
[法]雨果
让·瓦尔让因为偷了一片面包而要服十九年的劳役;芳汀为了抚养自己的私生女,竟然卖掉了自己的牙齿;窃尸贼反而成了死里逃生的将军的救命恩人。这是怎样的一个悲惨世界?雨果用充满激情的文笔,再现了那段从拿破仑战争到法国七月王朝的深重黑暗而又荡气回肠的年代,勾勒出一群生活在社会底层的小人物的众生相。
大作家雨果的《悲惨世界》是够长的了,是我看过的比较长的一部。看这部作品,还可以了解一些法国的历史,如滑铁卢战役等,收获很大。 看完这本书后,心中一种难以言明的感动油然而生,感觉心灵受到了一次洗礼,受到了很大的震撼!让•瓦尔让从一个阶下囚变成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意! 这本书的主角——让•瓦尔让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个普普通通的园艺工人,帮着他的姐姐抚养着几个可怜的孩子,过着贫困的生活。在一年冬天,让•瓦尔让找不到因为没有工作可做导致家里饥寒交迫没有食物,在走投无路之下让•瓦尔让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来不小心被人抓住,被判了五年的苦役。这是何等悲惨的时刻,在家里还有一群孩子的情况下,让•瓦尔让被抓后没有食物要如何生存。社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!让•瓦尔让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受监狱之苦的他,常试过四次逃跑,然而没有一次成功,却因此刑期被加刑到了19年。在这19年中这颗心灵在监狱残酷的世界中逐渐干涸,在刚开始的夜夜痛哭后眼睛也逐渐干涸。直到出狱,十九年中他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,让•瓦尔让耳边听到这样一句话:“你自由了”。然而真的是这样吗?一张黄纸通行证,代表了他曾经的经历。让•瓦尔让即使释放了,却也因此背负罪名,在出狱之后也没有地方愿意收留这个有苦刑犯身份的人。 让•瓦尔让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在让•瓦尔让绝望的时候,福来主教伸出了援助之手,愿意让这个曾经有过罪过的他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,让•瓦尔让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的银器,但在邻动手之际他想到了这个是唯一愿意收留他的人,于是他放弃了杀死主教,只偷走了银器,但在离开主教家后确被人抓到,他再一次来到了主教的面前,但这次他是被人带来的,然而主教确说这是自己送他的,并将他放走了。福来主教的善良感化了让•瓦尔让,使让•瓦尔让开始重新认识这个社会,开始了自己全新的人生。 让•瓦尔让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。让•瓦尔在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了市长的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女柯赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。有一位老人被 压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——让•瓦尔让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的让•瓦尔让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是让•瓦尔让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。 又有一位老人,他被别人冤枉顶替让•瓦尔让被捕。当身为“马德兰市长”让•瓦尔让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的让•瓦尔让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是让•瓦尔让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人! 而在之后让•瓦尔让为了让柯赛特得到幸福,设法成全了柯赛特和马里于斯的婚姻,并向马里于斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马里于斯的鄙视,拒绝他再和柯赛特见面。当马里于斯得知让·瓦尔让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着柯赛特去看望老人。但是让·瓦尔让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。 这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为让•瓦尔让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。故事是悲惨的,但是他向我们揭示的种种真实,是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处,也是让我为之鼓舞的地方 让•瓦尔阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让让•瓦尔让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的魅力。但是,这个社会的丑陋与压迫,使让•瓦尔让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯? 整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳迪埃,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有不少类似的事情,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。 如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!
真的很长,中间有些部分读得很压抑,导致我每次拿起来都需要很大勇气。好在结局算是完美。 这是一个法律过于严苛、缺少宽容的年代,这是一个对底层人民极其不友好的年代,对穷人而言,这无疑是一个悲惨的世界。 让•瓦尔让曾经因活命偷了一块面包,从而付出了14年苦役生活的代价,且从此笼罩在苦役犯这个身份之下。福来主教宽恕了他,福来主教指引他从此走上了正直的道路。让•瓦尔让从此在人生道路的抉择中,一再选择了正直但又最难走的那条道路。他冒着被沙威识出的风险救了割风老爹;他甘愿自投罗网放弃马德兰市长的身份,去法庭救下无辜的苦役犯;他放了沙威;他向马里于斯坦诚身份。这种正直,有时候让人觉得过于执着不知变通,但他对柯赛特的爱,又是那样的无私和圣洁。 前半篇很讨厌沙威,到了最后好像又忽然能理解他了,他只是在维护与执行那个时代的法律制度。 全书唯一让人觉得非常厌恶的,大概就是泰纳迪埃了。这是一个真正的卑鄙小人,哪怕对自己的亲生子女,也很卑鄙的一个人。不过恰恰是他,最后解决了马里于斯的困惑,间接“解救”了让•瓦尔让。 而柯赛特,除了童年时寄养在泰纳迪埃家受尽折磨,之后就一直成了被让•瓦尔让精心呵护的小公主。她给让带来了精神的抚慰,在这种意义上给了让莫大的幸福。想到了《莫斯科绅士》里面的罗斯托夫伯爵和尼娜,不过柯赛特被保护得更好,某种意义上有点不食人间烟火。 最后,雨果真能写啊!里面很多关于滑铁卢战争以及其他有关背景的描述,真的是好多好多!经常脱离主线情节写上几十页。
译文出版社006《Les Misérables》 真正的悲惨,是忘记那个在黑暗中点燃烛台、在血泪中开出人性之花的冉阿让,用仁慈与反抗点燃希望之火。 雨果剖开了人心的两面:一面是泥里的苟且,一面是光里的向往。
这个译本看得我以为自己有阅读障碍……
在拉雪兹神父公墓的公共墓坑附近,远离这座墓城的豪华区,远离向永恒展示死亡丑恶习尚的千奇百怪的坟墓,在一个偏僻角落,沿着一堵旧墙,在爬满牵牛花的高大紫杉下,有一块石板埋在狗牙根和青苔中间。这块石板也不例外,受到岁月的侵蚀,斑驳陆离,覆盖霉菌、苔藓和鸟粪。雨水使它发绿,空气使它发黑。周围没有路径,人们不爱走到这一边,因为草长得高,要弄湿脚。有点阳光,蜥蜴就来光顾。四周野燕麦沙沙作响。春天,树上有莺在啁啾。 这块石板光秃秃的。当初按照坟墓大小凿成,有意让长和宽仅够盖住一个人。 看不到名字。 不过,已经有年头了,有人用石墨笔写下这四行诗,字迹在雨水和尘土下逐渐漫漶了,或许今日已然消失: 他安息。尽管他的命运很离奇, 他要活。他死去,只因失去天使; 事情自然发生,再也简单不过, 就像白天过去,夜幕便要降落。
雨果曾经说过:“但丁用诗歌造出一个地狱,而我试图用现实造出一个地狱。” 有人称赞19世纪是进步的、走向理性的世纪;也有人憎恶19世纪是一个暴力的、战争频发的、殖民侵略的世纪,还有人把19世纪看作价值观混乱的世纪,自由在工业化和文明之间血肉模糊地碰撞着;历史学者们往往把19世纪看作荒诞无序的世纪,人类经常被迫采取非理性的应对措施……总而言之,正如雨果描述的那般,19世纪是一个血腥暴力、没有公平正义的地狱世界。 《悲惨世界》是法国革命浓缩的微型小世界,将滑铁卢战役战场、复辟王朝、畸形的法庭、残暴的监狱、贫民窟、修道院、街垒以及巴黎的下水道等等一一展开,用下层百姓的苦难绘出恢宏史诗。这版译本让整个作品更具文学性,大段大段的叙述像论文一样咬文嚼字,又像戏剧一样富含画面力量感,写的是历史,绽放出来的又是文学的光。 接下来,让我们来谈谈具体的人物,很久以前我就认识我们的主人公让·瓦尔让先生(我和大家一样听最多的是冉阿让这个名字,在这里我遵循译者的译本仍然称他为让·瓦尔让)。我在大学的外国文学课堂上第一次熟知他,他是法国文学板块的顶流,比作家雨果还出名,他因偷窃面包被判19年而出名,他的苦难也是因此开始,让我们来走近他,他是一个被福来主教救赎后用一生做忏悔的苦役犯,他但行好事、乐善好施、尽所能帮助不幸的人摆脱苦难;他让一整座城市走上了工业文明发展的道路;他从恶棍夫妇手里解救了一个可爱姑娘;他从法律囚笼中解救了一个忠诚法度的灵魂;他从战争恶魔手里救下了一个年轻有为的男爵……他做了太多太多这样的事情,他甚至还宽恕恶棍和无赖,却不肯宽恕被世道压垮的自己!他将自己关在武人街7号里受难,他被惨绝人寰的世道折磨得面目全非,可他的灵魂却越来越明净、高尚并得以永生,他是人间的耶稣,他为时代背负十字架。因为有了这样的人,历史的车轮才能持续不停地转动。 历史车轮碾过的疼痛虽然在下一个世纪好了,但伤痕仍在,在阴雨天的时候像老寒腿一样疼得牙打颤。写点评的时候是9.18,这个沉重的日子,是老寒腿犯了的日子,我们不能忘记的过去是一代人的血与辛,是人民在哀嚎的悲惨世界,是英雄受苦受难的日子,他们用伤痕累累的手臂将永恒且充满光芒的文明高高抬起,那就是和平与自由! 雨果创造的这个地狱是现实的,是真实存在过的,他不断地在告诫世人:铭记历史,守望和平。
不得不说,看第一遍会有点糊,不管是表达的时代用语,还是译文的努力维持原汁原味。不过阅读的过程就是思考的海洋。我觉得哲学是一个非常简单却没有办法明白的道理。他就像一个人在重复的论证再重复的推翻接着继续找寻的过程,我们好像再追求同一个理念,又好像追求不同的通道,到达了不一样的结果。如果把看这本书当做修行,也许道理本身就是虚无的,思考本身才是修行
一个月内看完这么长的书 书的内容随着这本书的结束也全部忘却了 我不擅长看小说 记不住人物 记不住故事情节
一定要避雷啊!这个翻译不说是不是按照原意的,但和前面的版本比差远了!看不下去了就换了个译本,词不达意,而且文字迂回!似有无病呻吟的感觉。
人类是同一的。凡是人都是用同样的粘土做成的。毫无差异,至少在世上如此,命定了的。生前是一样的幽灵,在世是一样的肉身,死后是一样的灰烬。但愚昧无知掺杂到造人的泥团,就把它变黑了。这难以改变的黑色进入人体,变成了恶。