越专注，越安宁：瑜伽与冥想

专注，安宁，是我一直都在追求的状态。特别是最近又开始急躁了。甚至冥想的时候“神游”和“睡着”两位大神又回来抢地盘了。 于是我找各种办法对抗它们，企图再次把它们打跑，最好永远也别回来了。😃 但是因为有了对立，反而适得其反了。因为我又落入了“二”的状态，离“不二”又远了一步。 于是看到这书名我就忍不住打开，如饥似渴的学习。我就不信了。 看完以后，深吸一口气，缓缓吐出。我，还是太急躁了。 凡事都要有个过程。填鸭出来的小鸭子，已经不知道自己吃东西的感觉了，它们只是流程中的一个环节了。 我一直把瑜伽和冥想混为一谈，在我看来，都是用来静心修心养性的。 这一次，终于还是找到分别了。或者，我该先从瑜伽开始，一个个的动作，缓慢而有序，更适合我这种枯坐不不耐受体质😁₍ᐢ⸝⸝›  ̫ ‹⸝⸝ᐢ₎ 特别是文末附录贴心准备了九式瑜伽的步骤流程以及动作图，完全可以跟着好好练习😊 🌹印度经典《奥义书》解释道：“瑜伽，是从苦中解脱。” 🌹把焦虑变为静虑，把缠心变为禅心，该是我们在生活中最真切的需求。 🌹无论怎样，修心的道路是每个人或早或晚都要触碰的，因为我们都想解决不同生命阶段、不同层面的烦恼与苦，而不同的身心修行方法也是从自律开始，修为定力，提升智慧，再回归生活本职本色，利益众生。 🌹瑜伽的目的是“梵我合一”。 🌹有三点比较重要： 第一，努力最为重要。懒惰是绝对要克服的，日复一日地重复，才可从量变到质变。 第二，耐心难能可贵。问题和蜕变是一体两面，勇敢地翻转它。别害怕问题，精彩就在问题出现的地方。 第三，需要有明师指导。遇见明师，明智之师，不一定是“名师”。 🌹身体的以及超越身体的：（1）身体效果，涉及身体的柔软与力量；（2）心理效果，体位的精神效果很重要，心理稳定以及愉悦是体位练习效果中最重要的两个方面；（3）治疗效果，体位将带来健康，消除疾病。 🌹瑜伽就是清理身体和情绪障碍的过程，是净化的过程，所以要持之以恒。 🌹饮食也需要禅心。吃得刚刚好，不多也不少。心满意足地吃，平平淡淡地吃。随缘吃，都好吃。 🌹在练习时，以心行意，以意带气，以气养血，让动作自然推动气血的流动，才能重新连接自然，回到“生长”的活性状态，一步步体验瑜伽的喜乐与安住。

想要专注和安宁，就要做好自己的功课。 这是被书名吸引的一本书，谁不想要一种专注又安宁的状态和感觉呢，那样的感觉太美好了，有种和自我在一起的感觉。 作者不止讲述了瑜伽和冥想，还讲了很多禅修的心得，看书的过程中有时会体会到一种平静的感觉，所以这本书本身就带来了专注与安宁。 我希望自己能够保持瑜伽和冥想的习惯，虽然不苛求，但要在这件事上学会自律，因为自己想要的状态只有靠自己实现，看再多书听再多道理，也需要自己经验和领悟。 人要和自我相处，但又不能太过自我，否则就是沉溺在我执之中，反而让自我不得舒展，不能安宁。如何不太自我，我想倾听，理解他人是一种路径，允许自己的情绪出现，但不放任情绪的发泄也是一种路径。

🥰修行是超越大脑学习与想象的，日复一日地精勤持续，忽然有一天身心会体验到松动的空间，变得更加明亮并敞开，知道观照、反思、忏悔，好像生活的一切视角开始改变了。真正的修行这才刚刚开始。 😇无论是心平气和的人、心浮气躁的人，还是懒散忧郁的人，不是说他的生命属性只有悦性、激性或惰性，而是三种配比里其中之一占上风而已，而且，随着成长境遇和主动修行，人是会改变的，调整觉知，而后练习调动阴阳能量的配比，使身心平衡。 😚归零，就是当下。当下是什么情况，你就面对、接受、解决，不被情绪、成见控制，做好当下事，说好当下话，制心一处，即是归零。 😽长期练习瑜伽的人对肉类和刺激性食物的欲望，也会随着身体的清洁而自然降低，会更加喜欢吃悦性平和的食物，而减少刺激性食物的摄入。 🥰孤独，是自知。孤独，并不是自闭。真的孤独，是一种联结。 😽放下，并不是放弃。对于灵性修持者，爱与生活不必放弃，练习“放下”就是最好的修行。不要追求自我空缺的填满，不要苛责对方的缺点。在灵性追求的道路上，所谓的“灵魂伴侣”真的存在吗？与其说找一个灵魂伴侣，不如说通过伴侣净化自己的灵魂吧。 😽放下，并不是放弃。对于灵性修持者，爱与生活不必放弃，练习“放下”就是最好的修行。不要追求自我空缺的填满，不要苛责对方的缺点。在灵性追求的道路上，所谓的“灵魂伴侣”真的存在吗？与其说找一个灵魂伴侣，不如说通过伴侣净化自己的灵魂吧。

这本书非常值得一读， 如果你在寻找内心的宁静， 自在与从容。 如果你想学习做自己的情绪和身体的主人。 慢慢读， 不要急着读完它。 这本书讲得很平白却深刻透彻。 大道至简。 在语言上也是如此。 作者是一个走过无数次你失败的苦， 回头告诉你， 可以这样修， 可以这样走 - 你的一生， 若不想在如之前那样沉浮， 这样会稳一些。 也更安心。 很有力量的一本书。 分享经验， 过程， 方法， 不说堂皇的话。 是一本好书。

心无旁骛，万事可安，内心的平静从来都源于全然的专注。忙碌与纷扰从不是生活的常态，慌乱与疲惫也可以被慢慢化解。专注于当下的每一刻，放下多余的杂念与焦虑，身心便能自然回归平和与中正。保持内心的清醒与笃定，不被外界的节奏裹挟，在专注中放松，在平静中前行。自觉自省，随缘而行，守住内心的安宁，便能在琐碎日常里，获得长久的从容与自在，活出真实且舒展的状态。

近日来读完此书，用实证实修，表达出安静和柔和。万法唯心造。不管何种形式体式，微笑悲苦等，修持的都是心。佛心叫内学。内学即自我革命。自我革命就是时时修正和觉察。觉醒的力量源于清净无染的心。自净其意，善护其心。 重视的不仅是形式，摆一个造型，要害的是摆那个造型是，心是否清净的，有无丝毫的贪欲，如造型优美，摄影很好，光线很好，如有一丝念动，那就是体操。不是修心。无相无执，不生不灭，不垢不净，关闭六根，摄耳听心，方为真人。 一切修的心，落于行。行中验心。心带于行。心净行纯。心污行浊。受赞叹，受关注，受粉丝，变相广告圈粉，都不是行中人。布施三轮休空，犹如春梦了无痕。只守自己一颗心。 光明遍照十方，青色青光，赤色赤光，黄色黄光，白色白光，微妙香洁，心解意开。心光耀耀，独行赫赫。慢慢地走，静静地悟，清清地觉，心柔现极乐。

该书的作者也是因状态不好，开始接触冥想，瑜伽，太极等禅修一类的东西，最终通过持续的专注，创立了瑜伽学堂。其在瑜伽上的研究在于持续的训练，请教老师，看些瑜伽方面的书籍，注重知行合一。 在该书中，我的收获是收获了冥想入门的方法，也解决了我在冥想中容易跑神的困惑，让我有信心坚持并相信它存在的意义，现在每天早起第一件事就是空腹🧘半小时，然后再是两遍八段锦;里面让我印象最深的两篇文章：冥想时光、瑜伽 情人，既讲了冥想的简单方法，又表现了作者内心感性的一面，有被共鸣到，也感受到这两篇文章的浪漫;文章的最后，作者讲有关头、颈、肩等部位的瑜伽方法，详细道出，对新手小白想浅浅解决一些身体问题、或者想有点瑜伽基础的人来说比较友好。 书籍的内容风格比较吸引我，其引用的《瑜伽经》，偏哲学的理念，激发了我想去探读的兴趣！

越专注越安定越容易进入心流状态容易进入副交感神经主导状态，越专注越少意识对抗斗争越没有能量内耗，越帮助回血恢复能量，专注也许是能与高质量睡眠相媲美的最佳休息方式。

1⃣️ 有序地安排今天所要做的事情，一件事、一件事地投入能量，而不是把心力能量同时散落在所有要做的事情上。 2⃣️ 不执是一种自我掌控，它摆脱了对所见所闻之物的欲望。 3⃣️ 觉知力越来越细微敏锐，创造力也就越来越强。被动的“应付”心态转化成积极主动的“对治”心态，再提升为“玩儿”的心态。 4⃣️ 不长不短地给自己制订一个月的计划，专注于新的方法，自我约束，并投入时间坚持。 5⃣️ 我们一切的修行，不是讲道理给人听，而是通过眼下的行为使家人、朋友感觉、受益，并且受到感染而改变。 6⃣️ 时刻觉知自己，不要努力过度，不要松散过度，便是调和的状态。 7⃣️ 平静地履行职责，对成败不执着”，又可以得到内在知足和幸福的临在感 8⃣️ 执着就是总想着欢愉。厌弃就是总想着痛苦。”真实的归零，从不需要假想什么美好；真实的归零，是超越美好觉受的，无好无坏，诚然面对；真实的归零，是时时处处的修行，修的不是对苦的逃离，而是我们趋乐避苦的习惯。 9⃣️ 我们的心智、价值观与生活习惯，影响着我们的思想、情绪与行为，进而影响了我们的呼吸深度与频率、气血运行、能量转化和新陈代谢的状况，也就影响了身体健康 1⃣️0⃣️ 同样一件事，心态不好，就会去对抗。心态好，就会接受和包容。 1⃣️1⃣️ 心抽身而出，做自己的旁观者，开始观察自己的举手投足、情绪念头。 1⃣️2⃣️ 心如同交警，指挥交通；大脑如同司机，驾驶车辆；而身体就是车辆 1⃣️3⃣️ 瑜伽是探索生命平衡的艺术与技术。 不是竞技，不是一个体式接着一个体式的挑战。不是表演，只是让心，更柔软。 瑜伽，是教我们放松的，从身体的表面，一直松到心里。 1⃣️4⃣️ 用自己去感染别人，而不是强行改变别人 1⃣️5⃣️ 气质之美的真谛：需要内外兼修，深层之美，则在淡然自处，悠然自得，清风自在，不造作、不假装，却有耐人寻味的余温。 1⃣️6⃣️ 我们只需要让自己的心慢下来，不至于太粗糙。细腻起来，会更知道自己需要的是什么，还有我们到底要多少就够了，而不是无止境地想要，无止境地想更好 1⃣️7⃣️ 焦虑表现为神智散乱，慌乱无序，好胜心强，努力认真过度，或爱拖沓的习惯。 静虑是安静的思虑，能全面地看问题、解决问题，实事求是。 1⃣️8⃣️ 面对经期或生病时的不适症状时，我们把心一次次轻轻拉回当下的呼吸上，专注数息 接受真实的情况，不判断好坏，也不逃避，就是在真实的情境下修心了。 1⃣️9⃣️ 我并不孤独，我只是一个人待着 2⃣️0⃣️ 爱是本能，是善巧，不是技巧 爱的本质是落地的哲学 2⃣️1⃣️ 爱的三个阶段：物质生活是衣食住行用，精神生活是学术与文艺，灵性生活是生命终极意义的追问 2⃣️2⃣️ 灵性伴侣是最难寻求的，除非我们认知到：根本上从来没有一个完美的灵性伴侣等着我去发现，灵性伴侣是通过彼此日常的“打打杀杀”的训练，而被对方慢慢磨炼成精神的勇士、爱的勇士的。

似乎真正的灵性需求是需要从“看 山是山、看水是水”的物质世界，到“看山不是山、看水不是水”的精神世界，栽几个跟头回头才发现“看山还是山、看水还是水”的心灵追求，只能脚踏实 地地修行， 从接受眼下的生活开始