
J.M.库切
本书是诺奖得主J.M.库切的早期小说作品。一个与父亲在南非共同生活的白人老姑娘发现了令她憎恶的事实——她父亲和一个有色人种年轻女子有着不正当关系。她不停地在脑中构建幻想,其中包括把他们两人都除掉,而实际上,所有的一切都透露出,这个老姑娘自己也想跟家中的男仆发生苟合的关系。本书采用意识流的写法,其讲述的故事并无明确的结局,读者唯有从女主人公的笔记中去找寻线索。女性内心独白与非洲大地的自然环境极为和谐地融合在一起,令人纠结万分却又欲罢不能。
“我就是我,性格即命运,命运就是上帝。”——《内陆深处》J.M.库切 1、品评:主人公玛格达是“内陆深处”一个白人农庄主的独生女,幼年丧母、相貌丑陋、性格乖戾,年纪不小却仍待字闺中。她两眼之间生有浓密的汗毛,咬牙切齿的恶相,牙齿不齐,身材瘦弱,皮肤黯淡无光。处在一个女性以满足男性性需求为竞争力的社会,玛格达身上却没有任何能勾起情欲的地方。缺乏作为女人可以倚赖的禀赋,玛格达性格更加阴郁。铁石心肠、自私冷酷的父亲将她当女佣使唤,她毕生没有离开过农庄,生活乏味窒息,唯一可能改变命运的婚姻对玛格达而言也遥不可及。年迈的父亲却追逐年轻的有色裔女人,在卧室里欢娱无度。在妒忌和愤怒中浸泡多年的玛格达杀害了自己的父亲,继而和男仆亨德里克有染。她怀着对生命激情的渴望,对孤独进行了出格的反抗,最终却选择独自一人住在内陆深处,和言语做着没有结局的游戏。 2、感受:粗粝与优雅的笔触交替,象征着玛格达在无垠荒原中的绝望与克制,令人颤栗的悲哀柔情和癫狂在荒凉的内陆深处演绎寂寞的狂想曲。 *1)题材方面:(1)一部孤独女人的心理狂想曲:在乌有之乡的女人,玛格达的生活明明乏善可陈,苍白黯淡,诡谲的呓想与挣扎将其层层推进,往更深远的孤独中去,显出惊心动魄的力量。(2)生命终究不能逃避寂寞:玛格达的心灵全貌从老处女、自嘲、恋父、弑父、对亨德里克的渴望、没完没了的存在主义思辩等重重迷雾中浮现出来:一个女性对生命激情的渴望,以及对孤独和压抑的出格反抗。 *2)构思方面:(1)欧洲人在掠夺的同时,在异地与异族及其文化接触。马格达作为殖民者的后代,身居荒凉广漠的异陆深处,没有故乡与归属,在白人不适应的酷热、偏头痛带来的昏睡、自闭而神经质的写作中终日,被异感、“错误的人生”、对温情的渴望煎熬。本质上这是一个关于孤独的故事。马格达的孤独首先是作为白人远离家乡、追求财富与扩张而在异地酷烈的气候与异族人的眼神中终老的人生,在她父亲身上尤为明显;其次是作为女性的孤独,母亲的早逝与父亲的淡漠使她对“爱”陌生,无法分辨与讨好或惧怕的区别,也促成她的悲剧;最后是为人的孤独,阶级间的隔阂、人与人间无法心意相通、自身的索求永远得不到纯粹的回应。文末她年老如巫婆蜷缩在被巨蚁与蜘蛛侵占的危房里,倾听头顶天空轰炸机的轰鸣,注视那些飞行的机器仿若注视天外来客,在大地上摆出拉丁文的词根组成句子,期望找到一种普世的语言与之沟通。她终身困于乌有之乡,寻觅着同伴。(2)一个本鲜活、只要有爱浇灌就能正常长大的生灵,拘在荒无人烟的内陆深处疯狂膨胀着欲望、泣涕着孤独的空洞,双手沾满鲜血,畸形、变老、落满灰尘,最终不为人知地死去。以女性为主题的作品,多半喜欢强调女人的身体感觉,仿佛女人只能在自己独特的身体体验上建立一个独立于男性的自我意识。但玛格达却是一个女性体验缺失的“女人”。她终于得到了女性的身体经验后,空洞无物的状态丝毫没有改变。当女性主义风靡一时,乃至不少男性都站出来像女人一样用身体叙事时,别忘了库切三十多年前已经在这本小说里颠覆了寂寞的“性别差异决定论”——男人的寂寞看似不小,女人的寂寞显得更大,但和“人”的寂寞相比,男人和女人的寂寞只是“看似”和“显得”罢了。 *3)技巧方面:梦境、妄想、独白、内心活动交织,通过情节分岔,将现实与想象真假难辨,从而将玛格达那起伏多变、深邃精彩、斑斓多姿的内心世界呈现。 *4)背景方面:库切生性少言寡语,对个人生活避而不谈,极少发表任何言论,获奖后更是对媒体采访避之不及。笔调细腻深邃的库切,其公众形象却仿佛一块固执的老木头。有趣的是,生活中的库切一直在为自己的私人领地修筑屏障,以保护其不受窥视;而他笔下的人物却往往生就孤独之中,时时与孤独为伴,偶尔还要为逃避孤独付出点代价。 *5)形式方面:(1)荒蛮之地,积压的餐具不必着急清洗,积压的言语也无处可及。所以在大量的黑暗意象填满她空洞的躯壳之后,她只能从自己身上制造出敌人。从读者终于知道她的名字是玛格达开始,那个勇敢的自我才从这个喋喋不休的女人身上显露出来。无论她对安娜和亨德里克的质问是梦境还是真实,对冷漠的自省和拷问,对缺口的探索和渴求,冲破了枯萎的皮囊,延展了玛格达灵魂的韧度。你知道,直面痛苦的梦境也是一种对自我的解救。(2)玛格达对父亲的仇恨一直有某种暧昧的性指向。她认为自己文雅柔弱的母亲是因父亲过于旺盛的性需求而死。随着年龄的增长,玛格达越来越像过了保质期的食物,年迈的父亲却和年轻女子在卧室里欢娱无度。玛格达心头燃起愤怒和报复的火焰。孤独而丑陋的玛格达觉得自己“将在这内陆深处退化和衰亡,除非她生命中能出现一个哪怕是小小的变局。”(3)这种若有若无的恋父情结,在父亲死后,迅速转向了仆人亨德里克。父亲死后,玛格达因长期无法支付工钱而惹恼了亨德里克,此时二人的争执又出现了多个结局。在第一个,也是最有可能的一个结局里,亨德里克推倒了玛格达,重重地踢她,玛格达“羞耻地哭了”。然而在随后的其它几种结局里,亨德里克以各种略带浪漫的暴力方式强奸了玛格达,终于让她成为了女人。此时读者才发现,第一种结局里玛格达的“羞耻”,不仅是小姐被仆人暴打的羞耻,更是自己居然没有被强暴的羞耻,是一个女人在极端弱势的状态下仍无法让男人产生情欲的羞耻。虽然随后的故事是在强奸的情节下继续展开,那些惊心动魄的性暴力,恐怕更有可能是玛格达的心灵自慰。(4)整个故事中,玛格达一直寻求某种填充物,在身体与心灵双重空缺的状态中,玛格达认定,身体的空缺,逻辑上导致了心灵的空缺。为逃避空缺带来的孤独,玛格达甚至曾用极其离奇的方式将情感寄托在父亲身上。父亲是她最大的仇人,她对父亲下手时仿佛血液里奔腾着冰水。当身体空缺被亨德里克填满后,玛格达发现心灵依然空缺。(4)故事最后,孤老的玛格达宁愿在语言中自娱自乐,也不愿意融入人群和文明。虽然生命终究不能逃避寂寞,但言说,在制造不寂寞的幻觉方面,仍比性爱更胜一筹。 3、启示:殖民者来到南非这个地方,开始了屠杀、殖民,最终建立了富有异域风情的田园风光。内陆深处的欲望是强烈的,强烈的原因则是因为没有希望,在绝望的黑暗深渊,挤出的一点点苍白的光芒。无可对话的现实中人,无可对话的圣经中上帝,无可对话的宗教信仰,无可对话的哲学思辨,无可对话的文学作品,支零破碎的印象,造成交流创伤,将这块内陆土地与世隔绝,这里的生命自然消逝。
爱是人类最美的语言,也是作家永恒的话题!然而缺爱的生活将是一种什么样的状态?一一一那让我们一起深入探讨J.M.库切的《内陆深处》。 首先读此书是有一点偶然的赌博性质!为什么呢?因为我面对林林总总的书目,这篇也想读那篇也想读,一时一筹莫展,有时别人介绍的花了好长时间不是没读懂就是读起来索然无味!毕竟每个人读书的多少导致欣赏的水平不一样!于是我突发奇想而把己买到家的《有生之年一定要读的1001本书》通过闭上眼睛随手一翻,睁眼一看,哦J.M.库切这个作家的名字印入我的眼帘!孤陋寡闻的我对他竞是一无所知呀!而他在2003年获得了诺贝尔文学奖!哦,这么一个伟大的作家的作品我岂能错过?!后来还发现一书友连看库切八篇作品以示对他的偏爱!我估计自己至少得看他的三篇吧!好啦下面进入主题吧!🤪🤪🤪 《内陆深处》的故事发生在南非内陆的大草原上,故事中的主女人与父亲同住在偏远地区的农庄上。 父亲:强势,重男轻女,老婆早逝,与非裔仆人的妻子有染。 女主人:玛格达小姐:幼年丧母与农庄黑人孩子为伴一起长大,相貌丑陋,终年穿黑色衣服,性格乖戾,患有偏头痛,有午睡的习惯,虽是小姐但由于父亲的错误溺爱或者说是冷漠而使她从没有家庭教师让她受教育,她性格阴郁,待人苛刻,内心焦虑而显得百无聊赖呆头呆脑!父亲把她当佣人使唤,而她却具有极度的叛逆精神!那句:“我就是我,性格即命运,命运就是上帝!"这句话仿佛如惊雷响彻云霄振聋发聩!由于她长期生活在偏远的黑人世界里的农庄,使得她没有机会接触外面的世界更没接触任何男人也就理所当然的一年又一年的过去使她更为了一个没有经历过爱也没有获得过爱的丑陋的老处女!在她的眼里父亲是唯一的一个白人,她曾在内心里孤独到向往父亲去占有她!她曾经很长时间以为自己的孤独和无聊是因为自己的身体下面有一个洞没有填满!但当父亲死后剩下的黑人男仆亨德里克对她实施强暴后,她发现她的身体经历了填充但心灵依然空洞!她终于明白了无爱的性是耻辱的!她不再向往那种填充但却对亨德里克的妻子克莱恩丶安娜感到同情和羡慕并想探知她的内心!另外由于父亲对她没有适当的教育使得父亲被她杀死后,面对农庄所有的生活管理,她竟是一窍不通!她连钱在哪儿都不知道!后来仆人们走后她变成了一个靠果子勉强为生的疯老婆子!但她的精神却很独特!她生活在自己创造的语言中,与石头,昆虫这些大自然的馈赠为伍,真的仿佛一个外星来的女巫! 黑人佣仆:亨德里克和妻子克莱恩丶安娜:他们没受过教育但生命力强盛,他们有他们的欢乐! 反思:人与人之间应该怎么相处?重男轻女对吗?为了让父亲能喜欢自己女儿,人们创造了掌上明珠这个词!人们还说女儿是父亲前世的情人!女儿是父母的小棉袄! 侵略对吗?殖民统治不仅给南非带来性压迫和种族歧视也给白人自己的后代带来无法弥补的创伤! 爱等于性吗?性等于爱吗?性爱中光有性而无爱将是怎样的一种伤害?! …… 愿生活不再有很多的如果…如果…如果…如果…如果… 我应该…我应该…我应该…
小说通过玛格达的经历,全面展示了女性的内外困境,玛格达不断自我强调“老处女”的身份,她生活在父亲的专断之下。玛格达的笔记中真真假假的记录交错混杂,粗俗和优雅并行其间,就像她混乱的思绪与情感。我们难以分辨哪些是真实发生的,哪些是她的幻想或臆想,但正是这种模糊性,让我们感受到她内心深处的矛盾与挣扎。她渴望与人交往,渴望爱与被爱,但现实却让她的这些渴望成为泡影。书里多次点到“女巫”,也暗示了她在社会眼中的异位,只能在内心独白中倾诉自己的痛苦与渴望。她父亲与有色人种年轻女子的不正当关系,以及玛格达对男仆的复杂情感,都反映了殖民时代下道德观念的扭曲和人性的堕落。她的弑父行为也许可以看作是对自己“处女”身份的一种报复,是对殖民秩序的一种反抗,但这种反抗却以一种扭曲的方式呈现出来。小说中包含了许多精神分析式的关健词,如幻想、做梦、弑父、欲望、恋尸癖等,整个小说的文本可以被作是精神分析的一次文学性尝试。
4.5,内陆深处,是南非殖民时期被文明抛弃的沙漠地带,是撕开文明面纱后裸露出的人性真相,是玛格达意识中最幽暗疯癫无法言说的混沌深渊。 优雅中混杂着粗粝的诗意语言,疯狂与孤独纠缠交织成黏稠暗黑的感官激荡,日记真假交织,梦境虚实难辩,对男仆的隐秘渴望,对弑父不可遏止的想象,极端不可靠叙述,从文学游移到哲学,呈现出一个高度自省却又仿佛精神分裂般疯狂而虚无的文本。 声音刚一发出就被风吹散,意义刚要凝聚就被解构延宕,只剩下语言本身构筑起的迷宫,被掩埋在野蛮与文明的沙尘之中。
2026年第72本 ★★★★☆ 库切在这里又变了样貌,好奇他的技巧库里是否有取之不绝的工具,截止目前,每一本书的面貌、气韵、手法都不一样。 这本书里的库切,变身为混乱的臆想和梦境般虚实交织的灯光师。意识流间歇出现在真假参半的描写中,复杂的情感、对峙、羁绊在缠绕的心理描写中扭搅。太喜欢这种过去与现实的混淆、梦境与真实的混淆,所有的客观时间被揉碎,只剩弑父、出逃、权力翻转、对身份和性别牢笼的冲撞。 结局的真假并不重要,库切或许根本没有打算留下答案,但那些细密的呓语、荒原的牧场和荒漠的心灵,挣扎在进入物理和心智的荒漠后慢慢泻力消散,模糊暧昧的余味就已经极具吸引力了。虽然没有直白的指向性别、殖民秩序、父权家庭,但这些宏大沉重的命题都被埋在琐碎的日常里。一个无声、内敛,余味悠长的悲剧是很美的。
身处荒僻乡村的玛格达,面对着人性与欲望的多重纠结。先说故事,玛格达的父亲与仆人亨德里克的新婚妻子有染, 玛格达又与亨德里克有染,玛格达枪杀了父亲,亨德里克夫妻逃离,玛格达时时面对心灵的拷问。大概就是这么个故事构建,复杂之处在于,两处私情看似有强迫的迹象,但都包含着不可言说的暧昧,或者说,都有你情我愿的动机。这种微妙的感情因素,导致了一系列事件的发生,只看表面而没有深层的探究,是看不明白的。 这种曲折而微妙的戏剧化情节,通过玛格达的个性表达,一步步揭开了谜底。这个谜揭得比较绕,因为玛格达在现实与梦境间穿梭,精神的跳跃性会让读者感觉飘忽不定,好在库切没让玛格达有所隐瞒,而是啰里叭嗦地把事情讲清楚了,把感情讲清楚了。当然,这些全是以玛格达的眼光来讲述的,其他人物都是她讲述的对象,或者说是玩偶,更多的事实,还得靠读者自己去想像、去猜测。 对长于深挖人性的库切来说,确实需要这样一部作品,让主人公成为代言人,且摆脱惯常思维的束缚,用歇斯底里、抑郁、躁狂、压抑、幻想等方式,把现实的荒诞揭示得更加体无完肤。
读库切似乎每一本都是一种全新的风格,这本是完全的意识流写法。简直感觉作者在炫技。我以为迈克尔·K已经是人类极致的孤独了,但他,一个男作家又写了一个更加疯狂更孤独更寂寞的女性。我想作者肯定是体会过那种空心人的孤独的,他真的太懂孤独了。全书分不清现实与幻想的界限,分不清哪些事情是真实的。但并不重要,作者要传递的其实是一种情绪。一个出生就没有妈妈的可怜的女子,生活在一个非常狭小的世界。一个从小没有被任何人关爱过的人,一个从没有学会过真实世界生存规则的人,一个不被看见没有任何价值感,与任何人都没有建立联接的人,一个空心人,一个灵魂扭曲的女子。那些心灵扭曲的读白,那些狂热的幻想,那些梦呓的诗意。一种无法言说的孤寂,嫉妒,压抑,痛苦,疯狂,空虚,幻灭,麻木……太真实了。 可惜翻译不怎么样。
微信读书:阅读《 内陆深处》作者:J.M.库切。 书中采用了第一人称的叙述方式,一桩桩亦真亦假的事件大多发生在女主人公的臆想中,女主人公是个巫婆似的老处女,她那直率的告白充满怨恨,她抒写的那些怪癖的、孤独的、疯狂的、睿智的、近乎发了疯的内心独白让读者倍感匪夷所思。作者以这种独特的方式传递着某种意向,难以揣测!但从这里多少可以一窥南非前殖民者与被奴役者之间复杂的隐喻关系……是非曲直无意评说!
二刷了。这本可以算是库切最为隽秀华美的作品,加之其斑驳不清的叙述,也常被认为是库切最为晦涩的虚构作品。 我第一次读的时候其实就非常喜欢,主人公玛格达阴暗的自语和不时迸发的诗意灵性,显示出一种类似哥特式的诡异阴森美感。唯一美中不足的是男作家对于女性书写往往会滑入自身视角的局限,俗称“登味”,上次写读后感也是重点吐槽这一点——我分不清书中那些让我不适的话语观点到底是因写作需要的刻意为之还是作者的自身认知偏见。上次我愿相信是前者,这次重读我更加倾向于前者,当然作者的特意为之中应该也是参杂着认知偏见,两者缠绕得太深以至于难舍难分。 这次也因为再读,之前模棱两可的人物叙事逻辑有了更加清晰的认知,不得再次感叹库切对于后现代叙事手法运用到娴熟巧妙——《内陆深处》这种主人公自我创造、自我重塑的日记叙事与作品内部主人公玛格达强调词语塑造历史的观点内外交互,而又最终交汇到一起共同回答了对于虚构叙事的模糊不清、语言构建存在的无力。这也算是库切在他作品里一贯喜欢玩的花样——《耻》里故事走向与书内作品的共奏、《福》中作品人物与真实人物的一同戏谑,都成为读库切作品时读者值得为其驻足、震颤的魅力体验。
《耻》《福》《迈克尔…》《等待野蛮人》《耶酥的童年》,这是阅读库切的第六部作品。真不喜欢这种意识流的叙述风格,絮絮叨叨,太闷了。老小姐的处境与“耻”中露西一样,这是很自然的选择。法律条文等级观念统统没用。