
牧之编著
人一生做的最多的就是工作,工作给人的也应是最多……工作对你意味着什么?你认为自己属于哪种人?你在为谁工作?为什么不从小事做起?你将优秀藏在了哪里?是什么阻碍了你的发展?你是否只做了上司吩咐你做的事?有人可以限制你吗? 这些关于完美职业理念的经典问题,有些人刚开始工作就明白了,于是,他们从中体会到了成功,使自己变得富有;而有些人工作一辈子也没弄明白,于是,他们始终与平庸为伍,精神和物质也永远贫乏。著名诺贝尔经济学奖得主尼尔·卡尼曼说:“社会赞许工作。”我们应该让工作赞许我们的人生!
做事,先学会做人,一个成年人可以锻炼自己的工作能力和积极乐观的人生态度,但是更要注重自己的品德(人的品行),现在社会上有很多青年有为的学者研究生等等,能力是真的强!那么品德呢!对事不对人!优秀的能力是你的资本,但不能一直狂吧!品德兼优,学历不代表能力!德行走遍天下!
人一生做的最多的就是工作,工作给人的也应是最多……工作对你意味着什么?你认为自己属于哪种人?你在为谁工作?为什么不从小事做起?你将优秀藏在了哪里?是什么阻碍了你的发展?你是否只做了上司吩咐你做的事?有人可以限制你吗? 这些关于完美职业理念的经典问题,有些人刚开始工作就明白了,于是,他们从中体会到了成功,使自己变得富有;而有些人工作一辈子也没弄明白,于是,他们始终与平庸为伍,精神和物质也永远贫乏。著名诺贝尔经济学奖得主尼尔·卡尼曼说:“社会赞许工作。”我们应该让工作赞许我们的人生!
当我们对工作充满责任感时,就能从中学到更多的知识,积累更多的经验,就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。这种习惯或许不会有立竿见影的效果,但可以肯定的是,当懒散敷衍成为一种习惯时,做起事来往往就会不诚实。这样,人们最终必定会轻视你的工作,从而轻视你的人品。
做事先做人,大多数情况下,人们会对那些容易解决的事情负责,而把那些有难度的事情推给别人,这种思维常常会导致我们工作上的失败。
现代社会,激烈的竞争环境呈现出越来越多的变数,在快节奏的商战中,即便能力再强的老板也不可能面面俱到。因此,任何一个公司都需要主动做事的员工,而那些事事等待老板吩咐的员工,就好像站在危险的流沙上,早晚会被淘汰。
如果你每天能怀着一颗感恩的心而不是抱怨的心态去工作,相信工作时的心情自然是愉快而积极的,工作的结果也将大不相同。
这本书真不错啊!认真工作快乐生活,疫情隔离这段时间发现工作使人快乐!
北宋史学家薛居正在其著作《势胜学》中说:“不知势,无以为人也。” 那么,什么是势呢? 孙武在《孙子兵法·势篇》中说:“激水之疾,至于漂石者,势也。”意思是:湍急的流水急速奔泻,其力可以冲走巨石,这便是势。由此可知,势的本质是一种能量,具有一发不可遏的发展态势。 老子在《道德经》第五十一章说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。”意思是,“道”是万物之母,万物由道而生,由德所养,万物之所以呈现出各种各样的形态,是因为有一种“势”的力量在起作用。可见,在道家哲学体系中,势被认为是万物发展的动力,是万物成熟的关键。 荀子在《荀子·天论》说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”意思是:自然之势有其自身规律,这个规律不因尧、舜的圣明或者夏桀的暴虐而改变。 换而言之,世间万物皆有势。日月星辰有势,山河湖海有势,这种势令日升月落、斗转星移,也令大河奔腾、海浪翻滚。国家民族有势,千行百业有势,这种势把个体团结在一起,并形成集体意识,向着某个方向前进,国家得以繁荣,民族得以强大。 势有高下之分、强弱之别。位高者势强,位低者势弱。位高者如“转圆石于千仞之山”,位低者如“行舟于逆水”。 权力可以带来势,即是权势。《韩非子·八经》中说:“君执柄以处势,故令行禁止。柄者,杀生之制也;势者,胜众之资也。” 这里说的便是权力带来的势,君主掌握了权力才有威势,有威势就可以做到令行禁止。势也可以是一种趋势。力量是有方向的,力量的方向就是趋势。趋势是无形的,但可以呈现有形之势。势如破竹是一种趋势,民心所向也是一种趋势。在趋势面前,个人的力量无足轻重,个人的命运也微不足道。 个人的势是气势,来自个人的底气。权力、财富、知识、背景、朋友等,都是构成个人底气的重要基础。底气足的人,其气势自然也足。所以居高位者不怒自威,心虚者往往张牙舞爪。 事实上,势与我们的生存、生活息息相关,我们却“日用而不知”。书法有九势;上位者要造势、用势、驭势,下位者要度势、借势、附势;有势之人担心失势,无势之人盼望得势。 由此可知,势是普遍存在且对我们的生活有巨大影响的。因为它太重要了,所以薛居正才说“不知势,无以为人也”。在薛居正看来,不知势的利害,是很难安身立命的。 人生如棋局,识局者生,破局者存,掌局者赢。看不清事态的形势,便会失去为人处世的根基。唯有在生活中学会审时度势,看清形势,才能顺势而上,在多变的生活中牢牢掌握方向。