战争与和平

《战争与和平》讲述的是拿破仑率军攻打俄国期间的四大贵族家庭的故事。在“战争”和“和平”之间穿插描写。几点感受： 1、交错的叙事方式 上一章还在写为国捐躯的将军士兵，战败后悲壮的皇帝；下一章转而描写从战场归来的战士与家人重逢的狂喜，甜蜜的温情。再下一章又开始描写战争的惨烈与无奈…如此往复…越是这样交错描写，越是体现口里信誓旦旦家国天下的统治者们，不断发动战争，让百姓们越来越远离平淡甜蜜的寻常生活。 2、战争V.S.人的本能 面对生死，什么国家大义、英雄主义，效忠国家，鞠躬尽瘁，都算不得什么。能活着就是胜利。求生欲是人最基本的本能。人在经历过战争、生死、大起大落后，不想再去探求人生的标准、意义，这么宏观又无解的问题，而是“感谢上帝，我还活着。”开始对人生中最细微的事物心存感激—清新的空气、温暖的阳光、微风拂面、鲜花盛开…战争和屠杀会完全毁灭一个人的信仰、对人对世界的信任。让人深度怀疑一切在人类文明教育体系下建立的三观。这可能就是为什么张纯如在探访、研究南京大屠杀后，自杀了… 3、人是会变的 尤其是经历过生死、大起大落、大悲大喜的人，因各种遭遇，原本自我建立的一套价值体系，世界观，人生观，全部崩塌了…🌰书中一位男主人公宾艾尔，一开始是“共济会”的成员，思想极端，天天与人争执，强迫别人认同共济会的价值观—认为一切“我对你错”，非要争论个你死我活。你不接受我的观点，我就要用我的智慧，调动所有我所认知的理论、观点，搜罗支持这些观点的证据，直到把你辩倒为止…在经历过战争、人生起落后，宾艾尔体会到不同位置人的心态、价值观，最终体会到人生没有什么绝对，任何事都是相对的。不同的角度，不同的观点罢了。没必要争论，因为没有标答。 越长大越明白，没有绝对的对错黑白，不同的背景、认知、角度，不同的观点。人成熟的标志是坚持己见的同时，对他人报以尊重与包容。 读到🇷🇺士兵分给饿坏了的🇫🇷士兵粥时，托尔斯泰这样描写：“星星仿佛知道此刻没有人会关注它，于是它们在黑暗的天空中开心地眨着眼睛，彼此低声说着神秘的知心话。 ”大体上，人性的底色是温暖的。

本来托翁的书应该是满分的，但是给翻译扣一星。 战争与和平是文学名著一直都没有时间看，小学的时候忙着读科幻，高中时全都在上学，大学时忙着玩游戏。工作了才第一次读。这本书前半段讲的人物比较多而且名字很长不好记而且哪个是主角那时也不知道，但是到后半段就好了，比较聚焦人物和故事了。读起来还是很有感觉的，能感觉到那时的俄国人的生活，贵族的生活，还有俄法战争。 战争与和平我认为有两条主线，一条是各个人物之间的感情，一条线就是俄法战争，然后讲到战争对个人的影响，两条线相互交融。其实每个人和历史时代是有相似处的，托尔斯泰讲大时代有时不是一两个人能决定的甚至有时也说不清楚，像是冥冥中有股力量推动似的，就像拿破仑打俄国本来可以避免但是拿破仑却非得去打，而且做了很多无法理解的错误，人的生活也是有时看似清风玉露但实际很难在一起，就像安德烈和娜苔丝，也有宾艾尔和罕娜本来不爱却结婚了。 无论是人还是历史都是在战争与和平中交替的，战争了就是知道和平的珍贵，和平久了就想起战争的热血。我们读者可能不会像主角们经历那么多事情，但是平凡的生活中也有各种波澜，所以要记得胜不骄败不馁，以平凡心来面对生活。

不敢评论，托翁已然不能用作家来形容，场面宏大，各种人物描写浑然天成，特别是通过库图佐夫关于人民，士气的心里描写，完全是一个伟大哲学家的风范。 但本人更喜欢关于那几场战斗的描写，奥斯特里茨之战前，为避免全军被围，派巴格拉基昂前出到达奥地利通往多忒姆大道，从一万个不可能中，硬是杀出了可能，导致拿波伦的军中先锋，谬拉元帅迟迟难以下定决心出战，天天眯着眼，肥胖的这个小矮子，谁还敢说他不是一代军神！

当时俄罗斯是一个专制社会，不是商业社会，这种知识青年唯一的出路就是进入政府机构任职，然后往上爬。在一个专制体制中，他们也并没有多少上升空间，于是便觉得自己怀才不遇，无所事事。他们一方面批评社会，另一方面又不采取行动。列宁称这些人是“语言上的巨人，行动上的矮子”。 十九世纪文豪们所讲述的现实问题，“多余人”和“小人物”，其实在很多国家很多时代都存在，大家回避不了。当然，谁也不想成为这样的人。

十五年前，开始看的第一部外国小说就是托尔斯泰的《复活》，第一次遇见并且试着去理解“精神救赎”这几个字，并且一直把它作为精神修炼的指南。再后来离开学校，步入社会，经历了为理想的拼搏，再后来结婚生子，波波折折，无数轮回，又开始看托尔斯泰的《战争与和平》，又是不一样的心情。应该说社会很大，心很小，对一切人事物的本质看穿而不揭穿，大概就是最好的心态

战争:擦拭人性的钢丝球 有读必写----------NO.59 申明：我读的文学作品少，写的不好，还请书友谅解！ 列夫.托尔斯泰(1828-1910)，俄国伟大的批判现实主义作家、思想家。他的作品包括文学、宗教、哲学、美学、政论等，反映了俄国社会的一个时代，对世界文学产生了巨大的影响。代表作有《战争与和平》《安娜。卡列尼娜》《复活》。《战争与和平》以1812年拿破仑入侵俄国为中心，描写了俄国人民奋起抗击侵略者的英勇场景，展示了战争前后俄国波澜壮阔的社会生活画卷。 这是我读的第二本托尔斯泰的作品，在这位大作家的笔下，感受到了源远流长的文字魅力，之前阅读的工具书很多，阅读也比较理性，而这次阅读托尔的作品，感受他笔下每一处场景的辉煌，每一颗人性的真实，被这150年前的文学带到自己思想的谷底。 这是一部150多年前的作品，读的姗姗来迟，也读的满面苍急，阅读过程中，战争的杀戮，家庭，爱情的和平，战争中那颗祈求和平的心，还有那和平中没有硝烟的阶层战争。理性的看看什么只战争，什么是和平？ 什么是战争？ 战争是由超过一个的团体或组织，由于共同关心的权利或利益问题，在正常的非暴力手段不能够达成和解或平衡的状况下，而展开的具有一定规模的初期以暴力活动为开端，以一方或几方的主动或被动丧失暴力能力为结束标志的活动，在这一活动中精神活动以及物质的消耗或生产共同存在。 什么是和平？ 和平通常指没有 战争 或没有其它敌视暴力行为的状态，也用来形容人的不激动或安静。通常，维持国家关系之间的和平状态是多数人或组织的企盼，尤其是类似联合国这类国际组织。 阅读过程中，我整个人就是一个矛盾体，矛盾的不知道怎么调整自己思绪，内心时而硝烟四起，时而平静温和，原本我们内心就是一个战争与和平的无线循环，通过这样无线循环，去感受世间万物的变化及成长。 我读的文学作品不多，但是文章的角色给了我很多感触，最终赢得幸福之人居然是一名开始胆小自卑之人，通过战争让他体验到人生的低谷，感触到生命的意义，最终得到了应该有的幸福。 【战争中期盼的和平】 尼古拉睡了一会儿， 在这段时间里， 他梦到了很多场景：他看到父亲那双粗糙的大手，看到母亲那双慈爱的眼睛，看到索尼娅清瘦的双肩，看到娜塔莎含笑的双眼，甚至还看到了杰尼索夫的小胡须。这一幕幕熟悉的画面，让尼古拉很快醒了过来，泪水盈眶。 他抬起头望向天空，深黑的夜幕在上空悬垂，有细小的雪花飘落下来。托什去找鲍戈拉杰奥了，还没有回来，军医也不见踪影。尼古拉觉得孤独落寞，他的身旁只有一名士兵， 那个人坐在篝火旁烤着自己瘦弱的身躯。 他看着篝火上飘落的雪花，情不自禁地想到俄国的冬天，想到温暖的家，想到厚厚的大衣、飞奔的雪橇、强壮的体魄，还有家人朋友对他的关怀。“我到底为什么会到这里来呢？”尼古拉再一次问自己。 理解：战火肆无忌惮的在蔓延，此刻的尼古拉内心对和平的向往可见一般，我们每一个人都期待着身边和平，尼古拉回想起之前和平景象，讨厌战争。想起了自己的家庭，而这些以前看似很平凡的拥有，现在来说就像天上人间不相见。 【皮埃尔的重生】 在莫斯科，那次行刑让皮埃尔尝到了普通人所能承受的极端痛苦，因此，在被俘的日子里他不仅觉得自己过得十分轻松，还对自己现在的处境感到相当满意。正是在这段时间里，他得到了过去努力追求却一直无果的宁静和幸福。在过去的时光中，他一直努力追寻这种宁静和内心的和谐，但是一直失败。 而如今，他从恐怖的死亡中，从艰苦的生活中，从普拉东的身上，寻找到了那份简单的宁静和内心的和谐。在他的脑海中，既没有俄国，也没有战争；既没有政治，也没有拿破仑。他清清楚楚地感觉到，这所有的一切都与他无关。 每天清晨，当太阳升起的时候，皮埃尔带着愉悦的心情走出棚子，他看到修道院的十字架在阳光的照耀下透射出金色的光芒，看到蜿蜒的河水向着远方茂密的树林静静淌去，看到成群结队的小鸟叽叽喳喳、欢快地从山丘上掠.....所有的一切，都让皮埃尔真真切切地觉得，他已经体会到人世间的至高幸福了。 理解：皮埃尔原来是一名胆小的男子，在经历过战争的救赎以后，整个人对生命的意义有了新的认识。对于生命他看的更干净，而对于爱情他也从之前的胆小自卑变的，更加的自信，能够勇敢的去爱，去接受自己全新的状态。这也是就是人性吧，没有经历死亡的边界，永远不知道自己之前有多么的幸福，会有多少种不可能。 【勇敢的去说爱】 娜塔莎一离开房间，皮埃尔慌乱的心情也被兴奋、激动的心情所取代。他赶忙将一把椅子移到玛利亚身边。“我有话想对您说，”他对玛利亚说，“ ‘请您帮帮我吧，告诉我，我该怎么办？我还有希望吗？我知道，我配不上她，我也知道，现在不是谈这个的时候。但是，我要做她的哥哥，不，不，我指的不是那个意.....我不想，不可能...”.他停顿了一会儿，搓了一下脸，继续说，“是这样的，我自己也不知道，什么时候开始爱上了她。 但是，我确定，我只爱她一个人，我这一生就爱她一人，没有她，我难以想象要怎么生活。目前我还没做好向她求婚的准备，但是，一想到或许有天她将成为我的妻子，而我如果错失这个机会，我会遗憾终生。公爵小姐，请告诉我，我该怎么办呢？我还有机会吗？ 理解：经历过生死的皮埃尔，内心获得了重生，再次见到娜塔莎的时候，内心对爱情的渴望在托尔斯泰笔显的琳琳精致，我看到这一段的时候，鸡皮疙瘩都起来了，整个人可以想到故事中的画面，那种内心的变化，那种对爱情的向往，之前的皮埃尔胆小，不自信，内心一直爱着娜塔莎，而现在这正是好机会，这一段描述已经接近尾声。  【我看到的人物关系】 安德烈有一个老婆生了一个孩子，但是老婆走了。后面遇见了娜塔莎，可以说是一见钟情。但是安德烈比娜塔莎年龄大很多，且安德烈很有钱。于是就给娜塔莎一年的时候考虑清楚，一见钟情是不是太冲动了。果不其然，在一年中娜塔莎真的喜欢上其他人，这是一名有老婆的市井之徒。 这件事情既然发生了，作为安德烈的伙伴皮埃尔也去教育了这个市井之徒，结果被市井之徒打翻了，这一段把皮埃尔的软弱描述的特别好，其实皮埃尔也许不是想为安德烈出气，因为他一直暗恋着娜塔莎。安德烈知道了肯定不开心，娜塔莎也开始进入忧郁症状态。时间流逝安德烈打战死了，而皮埃尔在战争中获得了生命的救赎，改变了自己，最后和娜塔莎在一起了。 理解：皮埃尔算是对我来说映像最深的角色，战争就真的没有意义吗？可能真的只有战争才能让人感受到死亡的气息，而人性也许透过死亡才能感受生命之伟大。从而觉得自己的生命是如此宝贵，应该去爱，应该更自信，应该有勇气去做自己想做的事情。  倘若要我指出一本小说，可以给它贴上“古今最伟大的著作”这样标签的话，那我首先要推《战争与和平》。托尔斯泰在这部作品里巧妙地应付两大题材，仿佛一个极其高超的马戏团骑手竟能同时骑两匹马-样. -------------------------------英国著名小说家、剧作家约翰●高尔斯华绥 ◆淡定的书旨◆ ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ ◇【一书、一点、一行动】 一书：一本你需要的书 一点：你需要的一个知识点，不是书里最重要的一点，你需要的就是最重要的。 一行动：一个知识点，一直长期坚持，通过行动转换到现实。 ◇个人语录◇ 读万卷书▶好学 行万里路▶行动 阅人无数▶人际 名师指路▶交流 自己去悟▶思考 █求赞、求转、求关注 █小结：发文不易，看见既是缘分，且行且珍惜。

终于看完了《战争与和平》（草婴译本，纸质），笔记做了许多页，却不想写评论了。似乎想要表达的太多，一时不知道从何说起。对托尔斯泰史诗般的手笔大为惊叹，也为每一个出现的小人物的丰满表示吃惊。主要人物在人生之路上思想不断经历反复，有时让人厌倦，但是却是人类在寻求思想归宿时真实的过程。 尼古拉终于成长了，可是他用对宋妮亚的背叛换来了幸福，并且变成了一个对庄园工作无比热爱但在人性上略缺热情的男子。不是起初那个对生活无限热爱的人。也许人经历过战争都会变，但尼古拉的变化趋向并不招人喜欢。 皮埃尔似乎真正成熟了，他有了稳定的生活，稳定的爱情和稳定的信仰追求，但也给人牵强之感。我倒觉得，皮埃尔和娜塔莎结婚之后的生活不用介绍，反而更好一些。 我其实挺喜欢宋妮亚。这是一个始终纯洁，充满自我牺牲的灵魂，可是托尔斯泰似乎不知道给她安排怎样的结局，就借用娜塔莎之口来说她是一个习惯依附这个家庭的女孩子，是一朵无法结果的花，以此来减轻玛利亚等人对她的愧疚。 但这里出现矛盾：如果托尔斯泰不喜欢女人的依附，他就不应该设定娜塔莎对皮埃尔最终的依附。如果他内心认为女人天生应该依附，那么他就应该给宋妮亚安排一个美满的结局，即使不是嫁给尼古拉，也应该嫁给类似杰尼索夫之类的人物，反正在整个故事里，所有人物的情感都是在不断反复，也不用在乎多反复一个。 彼嘉之死令人惋惜，小小的男孩子，充满生命力和爱，还不明白生命的意义，却很快死在战场上，他总让我想起《伊万的童年》里的小伊万。 安德烈公爵之死让我犯了心痛病，但是我希望他的死止于皮埃尔听说那部分，之后的补笔虽然成全了安德烈对死亡的理解，成全了他与娜塔莎的恋爱，但却弱化了总体感觉。就像有一个亲人死了，我们不敢经常提起他，只是在内心里深深祭奠，一个人默默想念会加重怀念，但是反复谈论会让亲人渐渐淡出记忆。就像失恋，我们希望这种感觉在自己的内心多存在一会儿，可是托尔斯泰随后的描写揭开了谜底，对人生终于顿悟的安德烈闭上了冷漠的眼睛，我们对他的爱恋于是也走到了尽头。 当初看这部书的另外一个原因，是因为有人说我看起来很像娜塔莎。起初我看着黑眼睛黑头发的娜塔莎调皮疯癫，看着她坐在月夜的窗台下唱歌时也喜欢上了她，可是随后看着她情感上浮浮沉沉，却变得不大欣赏了。我希望她变成一个自立自强自信的女子。可是托尔斯泰并没有这么设定，他虽然让娜塔莎最后不虚荣了，可是她变成了一个为家庭琐事缠绕的女人，她不修边幅，身材臃肿，终日管着皮埃尔，为他神魂颠倒，没有真正实现成熟。 托尔斯泰34时娶了比自己小17岁的妻子索菲亚，婚后写成这部巨著，文字里的娜塔莎性格里也带了他妻子的一点影子。妻子很有才华，很勤勉，为托尔斯泰生了好几个孩子，管家，为他抄写作品，可是托尔斯泰最后还是与妻子发生了巨大的分歧，终于离家出走，病死在小火车站里。他本人的婚姻经历证明，单纯的善良、热情和自我牺牲并不能长久吸引他的爱情，所以当我看见娜塔莎变成一个无才的不求进取的女子时，很惋惜。 看完整部小说，惊奇地发现，托尔斯泰居然也是用莫斯科四大家族作为故事的贯穿，与《红楼梦》不同的是，托尔斯泰按照贵族家庭的传统，继续安排了家族联姻，其中三大家族因爱彼此结合，浪子回头，不善于理家的人突然出现了管理才能，整个庄园蒸蒸日上，贵族家庭的生活继续凝聚在一派爱与繁荣的景象当中。 小说另外给人深刻印象的是关于战争的描述，战场上从来没有真正被执行到位的命令，那些所谓的伟人是被一种看不见的力推着向前。战争与和平，换一种理解，其实就是伟大与平凡，权力与渺小之间的对决，野心家凭借着对伟大、权力与荣耀的呼唤，催发了战争， 而普通人又凭借着对自己家庭的热爱，对自由和幸福的追求，对灵魂的信仰恢复了和平，重建安宁。 托尔斯泰一直否认伟人的作用，甚至从根本上否定历史学家赋予拿破仑和亚历山大所谓的伟大。在小说里，我们经常看见不知所措的拿破仑，当他遭遇失败时，像是做了噩梦一样，他曾经拥有无敌的力量，可是莫斯科溃败的拿破仑，虚弱的甚至举不起一条胳膊。亚历山大大帝也是如此，他的脆弱和没有主见也处处可见，然而正是这样的人物，借助着无数的机遇和不知名的力量，发动了战争，先是自西向东，然后又由东向西。唯物主义历史学家一直反对类似君权神授等理论，可是托尔斯泰指出，他们最终所认可的关键人物历史决定论， 其实也是神授权力的变种。 特别喜欢库图佐夫。这个贪酒贪色贪吃贪睡的独眼巨人，是俄罗斯史上最出色的军事家之一，在卫国战争中，他始终把“忍耐和时间”作为座右铭，反对打硬仗，以逸待劳，力争以最少的损失换取对法作战的胜利。可惜，这种类似神性一般的悟性势必被庸人误解，憎恨和蔑视，当库图佐夫的胜利来临时，他的死期也就到了。 库图佐夫身上充满了人性的悲悯，他尽量减少俄国人的伤亡，也不愿意在不必要情况下加大法国人的死亡，战争已经让欧洲人民遭遇了太多苦难。史学家一贯以胜利或者失败来做伟大的分野，他们认为拿破仑和亚历山大是伟大的，伟大足以成为排除善恶的标准，伟大就是善，不伟大就是恶。可是，托尔斯泰认为，没有淳朴、善良和真实，就谈不上伟大。库图佐夫才是真正的伟大。 整部书里最突出体现的是人道主义。“他们也是人哪”这样的话反复出现。比如皮埃尔去救一个小女孩，当时法国兵正在抢劫巴黎，可是其中一个士兵还是放下抢劫工作，带皮埃尔去找那个小女孩，当时他嘟囔的就是这句话。后来法国兵溃败，许多人当了俘虏，俄国总司令库图佐夫在对士兵的讲话中，再次出现了这样的话。在战场胜利的锋芒中，出现这种对人性整体苦难的同情，令人动容。这是托尔斯泰本人胸怀的体现。 俄罗斯一直认为自己是个苦难深重的民族，我们在他们的艺术作品中一再能感受到这一点。同时，他们的艺术作品里，也始终体现着对灵魂的拷问，对信仰的孜孜以求，这种态度决定了他们不断产生伟大的作品。 《战争与和平》前后写了近10年，历经15稿，最终成就了这部人类文学史的杰作

《一九八四》说，“战争即和平”。而战争往往是野心家猎取私利的有效手段，而普通人则是热望和平的。然而有野心家在，和平是难以祈求的。本书与其叫《战争与和平》，还不如叫《战争与爱情》。然而在战争的残酷中，生命尚不能保全，何来爱情可言。书中的主人公在战争中不仅体验到生命的毁灭，还能体会到生命的重生。经历了战争的人，对和平的盼望更为迫切，对爱情的理解也会更为深刻。

读《战争与和平》 这是第二次接触列夫托尔斯泰的作品了，这部巨作的文体一度被强调为史诗，我是这样理解的——既有历史的实况记载，更有生活的趣味思考。看过文中安德烈和皮埃尔对生活的追求和感悟后，再回头去追忆《安娜·卡列尼娜》中列文的多次茫然，便更能体会托翁在“活着是为了什么”上的深度探究。其实在这个问题上，个人觉得我国路遥所写的著作《平凡的世界》是可以与之媲美的，虽然两部作品在写作环境和背景上差距甚大，但并不影响二位笔者对生活的客观剖析。 可以说我是幸运的一代，从来没有经历过战乱的硝烟，一直在和平的襁褓中被保护的好好的，这确实得归属到祖辈们用血肉给我们铺就的美好时代。若随意翻阅各国的历史记载，便可观望到每个国家的发展都如同婴儿学走路到长大成人的艰苦历程一样，都少不了磕磕碰碰的战乱。尤其作为中国人，只要学过一点点历史，一想起我国受到过得侵略，便会觉得不堪入目，相信其他国家的民众亦是如此感受。幸而时间始终是最好的疗药，它会让我们理智的淡忘过去，学会跟同类间更友好的相处。 在这场俄罗斯与法国的卫国战斗中，列夫托尔斯泰一步步的带领我们去直面战争的真面目：有士兵们强烈的战斗欲望，也有被荣誉覆盖的战斗实况，更有军事指挥错误的战斗策略......作者一直在强调，一个重大事件发生的起因绝不仅限于某一个伟人的某一个决策，其真实的成因是千丝万缕的偶然性相衔接的。甚至，在战争的现场，一个士兵某个举止的影响力就极有可能胜过最高指挥者的命令，因为真实的参与者才是构成历史事件最本真的组合体。 战争一直在持续，可上流社会在莫斯科的舞会交际并未因此而打乱，相反，随着战况的发展，社交界的话题日益更新。就连这个故事的伊始也是以安娜·帕夫洛夫娜为首的社交圈子而展开，尤其突兀的是库拉金家族在爱国情怀的对比下显得丑态百出，他们一家的挥霍无度是对战乱最大的侮辱，而艾伦在社交界的风骚放荡更是到了无以复加的地步，只可惜皮埃尔也参与其中做了任人宰割的代罪羔羊。这也告诉我们，国难当头，并非每个人都有一颗真心去热烈拥护祖国，很多自私的人只是外表打了一个爱国的旗号在高呼祖国万岁，而他们实质的所作所为却尽是伤风败俗的放纵和糜烂。 文中最具爱国情怀的是罗斯托夫一家，尼古拉放弃学业加入了军队一起作战，娜塔莎在莫斯科沦陷时主动照顾战斗伤员，就连最小的别佳也毅然参军保卫祖国，只可惜他是最不幸的那一个，在战乱中献出了最年轻的生命。在故事的开始，这个和睦相处的家庭无处不充满了欢声笑语，可在战争无情的追讨下，他们一大家不得不放弃家业而四处奔走，闹的家境每况愈下，这是我们最不愿意看到的战争残酷的那一面。唯一值得告慰的是，尼古拉和娜塔莎在最后都组建了各自的家庭，纵使有婚姻中不满的普遍现象，可终归是回到了他们最和平的时代。 还有一个不容忽视的保尔康斯基家族，这就好比一个病态的家族，玛利亚的无私谦让遇上老公爵的固执严厉，只有不断的受到打压和控制，根本不是正常的父女之爱的表现。不过他们一家却都时刻关注着祖国的命运，是真正的爱国者，尤其以老公爵归隐后的军人操守最为突出。悲剧的是安德烈在从军途中两次受到重伤，最终没能挨过战争对命运的严酷考验，不过苦中作乐的是，他在死亡的生死线上，总算领悟到了妹妹玛利亚一直信奉的上帝的博爱。是爱，让他更热爱生命，也是爱，让他懂得了生活下去的意义。 文中着笔墨最多的是皮埃尔，他以一个私生子的身份登场，从一开始就处在生活的茫然状态中不知所措，可正是这个看似跟战争毫无瓜葛，置身事外的局外人真正体会到了战争的影响有多深刻。他从一开始的无所事事——加入共济会寻找本真——直面战场的混乱状态——勇敢的搭救落难国民——俘虏期间感知人生百态——组建幸福的家庭生活。皮埃尔在每一段的生活过渡中，都是矛盾而不安的，他不知道自己的举措是否适宜，唯有保证习惯性的常态才能感知到安全性。而他跟安德烈的对话却是极具生活哲学的，当他俩第一次争辩是安于独居的归隐生活，还是应当尽自己所能创造更多社会帮助时，他们俩谁都互不相让，坚持着各自的思考立场，可不多久的时日便又会让他们各自忖度对方的观点，并加以接受和认可，这是人惯常对生活容易做出的改变。每一段时期不同的生活体验，总能带来极端的思想转变，俘虏期间的所见所闻，应该是直击皮埃尔内心的，卡拉塔耶夫的命运让他最直观的感受到了生活的价值所在：内心的安定是馈赠给生命最好的礼物。 与皮埃尔相反，尤具青春活泼色彩的是娜塔莎，她的情感经历一波未平一波又起，从鲍里斯——杰尼索夫——安德烈——伊利托纳——皮埃尔，最后谁也不曾料想到成年后的她为了家庭会成长的如此之快，果真是时间催人“老”啊！她是一个勇敢为爱追求的少女，跟一起长大的索尼娅对感情的态度区别极大：索尼娅是一个自我牺牲型的人，可能也跟她在罗斯托夫家的身份有关，总之她怯于表露自己的心声，即便再爱尼古拉也还是归还了他的自由身；可娜塔莎不一样，她从不羞于表达自己的情感，虽然她违背了自己在爱情中的誓言，可一点也难以让我滋生出对她的厌恶感，因为她爱的那么真，爱的那么努力，爱的那么倾其所有。这或许是我所钦佩的爱的表达，在她对安德烈生命尽头无微不至的照顾，在她对皮埃尔和孩子们忘我的付出中，真爱一个人或许不过如此，看到她最后的幸福，真心替娜塔莎开心。 其实，这个故事是永无结局的，可是托翁就此停笔了，不仅让我们看到了娜塔莎和皮埃尔的结合，也让我们看到了玛利亚和尼古拉的结合——一个是军人性格浓厚的粗犷，一个是精神世界丰富的极致。不管他俩相处的如何，先得替玛利亚找到了心中的所爱而拍手叫好，因为她在父亲常年的打压下，多少是有自卑感存在，难以走出心理防线去接纳他人的，可是尼古拉自有他的魅力拯救了玛利亚的自由身。至于尼古拉在结识玛利亚之前，是否真的爱索尼娅，这是值得我怀疑的，从小一起长大的兄妹情多少要打点折扣，而索尼娅一味的退让和牺牲，也让我很不看好这样的相爱模式。爱情是平等的，只有一方的无私奉献那不叫爱，而是自己放低尊严的委曲求全，而祈求来的施舍更是一种有愧于心的情感表达，如果是真爱，那便是彼此间百分百对这段感情维系的付出。当然，这两对佳人的结合，也算是得益于战争的变迁，皮埃尔跟玛利亚的家产，多少扶持了破产的罗斯托夫家族的再度兴旺，这是一个和平的开始...... 因为个人对历史的孤陋寡闻，便也不敢贸然分析托翁在文中所描绘的战役局势，只从拿破仑率领的士兵们仓皇而逃的状态中，知道了战争真的是恐怖的存在。其实谁也不愿多杀一个无辜的人，可身在那样的环境下真是真不由己，明智的库图佐夫极力的遏制再度追击，也仍制止不了失去理智为自身荣誉而战的将领们，他们似乎不懂得何为“卫国”，更不懂得对生命的博爱。而在战争中真正卫国牺牲的爱国者们，却又被看不破战局的最高统治者所忽略，这或许算得上战争中的一份叹息，幸而他们的一腔热血足以对得起自己的心声，在这一点上，库图佐夫在最后的战役中是起到了表率作用的，直到变成一个不中用的“老人”。 《战争与和平》，奏响的不仅是民心和士气，更是在战火纷飞中接受洗礼和改造，从自身的力量中寻求人生的真理，永奏和平之歌。 

“我们曾以为，当我们脱离了旧的生活轨道，所有就都完了，其实，新的、好的东西这时才刚刚出现。只要有生命，就会有神气降临。我们面前还有无数的东西。” 在这单调乏味的和平中，我耗尽一生的时间和经历也无法理解自由、情感以及生命的真谛。我可能，需要一场战役。