第七天

《第七天》，一部魔幻现实主义的力作。 据说，余华为写这部作品，足足准备了7年。我不相信余华的文笔，写这部不长的著作需要7年时间。但是，说他关注社会问题关注了7年，却是确凿的事实。余华的每一部作品，都会反映诸多社会问题，特别是那不堪回首的动荡的十年，更是在诸多作品中呈现。但唯有这部作品，写的是当今，反映的是现实，抨击的是活生生的存在。 本部小说以刚刚死去的主人公杨飞的魂魄在冥界寻找父亲为主线，以寻找过程中自己的回忆为辅线，贯穿起了一个个经历悲惨的故事，每一个故事都有一段不堪回首的往事，每一个惨死的人生都反映着一个严肃的社会问题。这些问题使作者如梗在喉不吐不快。 杨飞和前妻李青彼此相爱，但人性的弱点促使李青放弃稳定踏实的生活，飞向心中所谓的成功与梦想，带来不可承受之重，最后自杀在浴盆里。而杨飞也因为这则震惊与悲痛的消息，被焊死在失火饭店的凳子上，变成了游荡于冥界的孤魂野鬼。以自己和所爱的人的生命为代价，去追求不属于自己的成功与富足。这就是活生生的社会现实。 鼠妹的爱情故事，更是令人痛彻心扉。鼠妹和她的男朋友伍超是社会最底层的小人物，他们住在城市的地下室里，做着鼠族。他们有梦想肯努力，每天起早贪黑凭着勤劳的双手想闯出自己的一片天地。但在社会的不友好面前，每次都以失败告终。最终鼠妹跳楼，男友因卖肾感染而死。残酷的现实，小人物的悲哀。 杨飞和父亲之间的亲情感人至深。杨飞的父亲杨金彪老实憨厚善良有爱，21岁的年纪却捡了一个弃婴，从此开启了辛苦的抚养幼子之旅，甚至为了这个孩子终身未娶，父子二人相依为命，付出了难以想象的艰辛。但当杨飞的亲生父母找到他时，为了孩子的前途，这位儿子就是他的一切、视儿子如生命的老人却毅然同意杨飞随亲生母亲离去，大爱无疆，为了孩子，他可以付出一切，放弃一切。27天后杨飞因为在亲生母亲的家中不适应而返回养父杨金彪的家中，老人激动的告诉挚友:“我儿子回来了！”感人至深，泪湿眼眶。后来老人生病，为了不拖累儿子，又玩起了失踪。焦急的杨飞卖了房子，开启了寻找父亲之旅。这一找就从阳间找到了冥界，在冥界父子相见，老人惊喜过后却悲哀的说了一句:“你这么快就来了”。欢喜又纠结的心情，希望见到儿子，又想让儿子长命百岁。盼着儿子到来的一天，却又不想让儿子这么早到来。父亲至深的爱柔软感人，再现了《兄弟》中宋凡平的形象，无私又深沉的爱，让人心都化了。 除此之外，书中还讲述了杨飞亲生父母家中的不和谐，谭家鑫起火的菜馆，被杀死的警察，被屈打成招而致被枪毙的男子，强拆致死的赵小敏的父母，二十七具被当做医疗垃圾处理的弃婴，葬身商场火灾的三十八个幽灵，以苹果手机为起因最终卖肾丧生的伍超，还有殡仪馆侯烧大厅的森严等级，凡此种种，告诉我们的是啃老、袭警、强拆、政府的腐败与社会的不平等，这些经常发生在我们身边，大多数人已经麻木了的社会问题，需要有人为此发声，也必须有人为此发声。余华，就是那位发声的英雄。反映各种社会问题的作品很多，但距离社会现实这么近的作品却很少，著名作家的此类长篇力作，《第七天》可谓绝无仅有。 除了小说深刻的社会内涵，本部作品最大的亮点就是余华精彩的语言。“金钱在权力面前自惭形秽”“身穿红色羽绒服的小女孩，她坐在那里，让钢筋水泥的废墟也变得柔和了。”“他们说的话，我连标点符号都不信。”“我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子，虽然爱情的脚步在屋前走过去又走过来，我也听到了，可是我觉得那是路过的脚步，那是走向别人的脚步。”“我父亲痛苦不堪，他就像是一条情感湿润的毛巾，我和这位姑娘抓住这条毛巾的两端使劲绞着，直到把里面的情感绞干为止。”如此众多的经典佳句，提升了读者阅读的享受与美感，让我们在幸福的玩味中看到残酷的现实。 最后，在世界尽头，余华为我们造了一个美好的地方，那里青山绿水，森林茂密，树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。它有着一个美好的名字---死无葬身之地。 那里的人不需要墓地，心安处便是天堂。 这是余华心中的桃花源，是他对社会寄予的美好希望。

《活着》如果是用一生来赎罪，《第七天》应该是用一生来报恩。有的好书不厌百回读，有的好书却不愿回头再读。《第七天》磕磕绊绊看完，却不愿再去翻开，之所以磕磕绊绊是因为故事总是让人读着读着就不自觉灵魂出窍，去悲切主人公的悲切，幸福主人公的幸福。之所以不愿意再去翻开，是那种感同身受的悲苦让人望而却步。不完美是人生常态，但如果只是苦，或者让爱你的人苦，或者偶尔的幸福埋伏更大的痛苦，这人生，杨飞们一定不打算再来了。 如果说悲剧是为了照亮当下的生活，喜剧是为了忘却当下的生活，我还是更愿意看些喜剧作品，毕竟偶尔逃避现实可以让自己镇痛一下，好满血恢复面对当下。当然偶尔看下《第七天》之类的悲剧，让我们熬煎郁闷中还可以看到“比下有余”，或许阿Q精神胜利法可以为我们增加不少难得幸福感，为暗黑的当下撕裂一条闪电一样的缝。

从小到大看小说或者电视都会先问问是不是he结局，大部分作品如果不是he，我就不会去看，我的心太软，共情能力又强，我倔强地用这种方式来隔绝be类型的作品带给我的伤害，所以我一直不敢看余华老师的书，我害怕遗憾，害怕悲剧。 这种心态在我看完电影《遇见你之前》好了一些，我很喜欢这部电影，我第一次觉得be的结局也许是最好的选择，第一次体会到be美学。（有点扯远了•͈⚇•͈♡） 《第七天》是我读的余华老师的第一本作品，其实如果这本书不是朋友送给我的生日礼物，我可能还是不会读，我就是这么的玻璃心🤣，如今我能接纳be故事，却依旧不会主动去找，索性把这类作品当成留给未来自己的礼物，当我真正喜欢上be时，我就又有好多作品可以看了。✧⁺⸜(●˙▾˙●)⸝⁺✧ 这本书还好，毕竟开头都死了，不是结局死🤣心里倒也没那么难过，书的篇幅不长，读起来也很流畅轻松，读完就一个简简单单的想法:珍惜身边的人，把心里话勇敢地表达出来。至于余华老师在作品中所表达的对现实社会的批判，我也不多赘述啦，书很好，推荐阅读～

在死亡的镜子里，看见活着的人间。 《第七天》不是《活着》式的苦难史诗。余华让亡灵杨飞在阴阳交界游荡七日，用死者的眼睛，逼我们重新审视活着的世界——这比福贵的故事更隐秘、更绵长地扎心。 书中写的几乎都是我们熟悉的新闻：殡仪馆分贵宾区和普通区，有钱人坐沙发候烧，穷人排塑料椅；强拆中父母被埋，孩子茫然不知；卖肾的伍超、被毒食物夺命的普通人……余华没有煽情，只是把这些织进一个亡灵平静的讲述里。死亡不可怕，可怕的是活人对荒诞习以为常。 但真正刺进骨髓的，是爱与失去的伤疤。养父杨金彪捡到从火车厕所掉落的婴儿，为他把一生都搭了进去。晚年患癌，为不拖累儿子，悄无声息地离开，最后死在那块曾丢弃过杨飞的大石头旁。 鼠妹为一部山寨手机赌气跳楼，男友伍超卖肾为她买墓地，却在鼠妹安息那天因并发症死去，两人在阴间擦肩而过。杨飞与前妻李青，生前辜负，死后才敢说出“我依然爱你”——有些爱，活着时来不及珍惜。 全书最震撼的是“死无葬身之地”。这最恶毒的诅咒，被余华变成最温柔的地方——买不起墓地的亡灵聚在这里，“树叶会向你招手，石头会向你微笑”。殡仪馆里贫富差距至死不休，而这里人人平等。 生者无法实现的公平，竟在“死无葬身之地”实现了。 这是绝望中的温柔，更是最辛辣的反讽。 合上书，那些亡灵并不遥远。 他们提醒我们：趁还活着，趁还能拥抱，去好好爱身边那些卑微却珍贵的人——因为死亡这面镜子照见的，从来不只是死者的归宿，更是生者该如何活。

第几次梦，第几次见你。 "我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。" ——特蕾莎修女

//比《兄弟》更荒诞，比《活着》更绝望 他问“那是什么地方？” 我说：“死无葬身之地。” 没有看过这本书的人，肯定会被结尾的这一句话吓到，然而看过这本书以后，就会颠覆你对这几个字的认知，这明明是一句对别人的诅咒，却在余华的笔下显得那么温暖，那是一个位于彼岸世界的桃源。 曾经一度我说今后再也不看余华了！！！真的太痛了💔。 🍇无论是《许三观卖血记》里面卖了11次血直到自己的血不值钱、再也卖不出去的许三观， 🍇还是《活着》里全部亲人逐一去世最后只剩年迈的自己的主人公福贵， 🍇又或是《兄弟》里面角色很美好结局却很破碎的的双宋（宋刚、宋凡平）， 🍇再或者是《在细雨中呐喊》里面孤独无依无靠的孙光林， 🍇🍇🍇余华笔下的这些人物，哪一个不是我们读者的意难平？哪一个故事读起来不是令我们痛到窒息？哪一个不是把悲伤留给读者把快乐留给余华自己？ ❤直到看完这本《第七天》，余华用另一种形式的黑色幽默感动了我。 在地铁里一口气读完余华的这本《第七天》， 这一次不谈作者余华写作的意义， 不联动当时的写作背景， 不谈人们为什么对这本书褒贬不一， 不谈为什么这本书一出版就饱受批评， ❤只想局限于“我”自己，局限于一个读者本身，谈谈余华这个幽默的老头是怎样用《第七天》这本书重建了他在我心里的形象，以及带给我的那些一点都不平庸的感动。 🌵Part 1. 关于爱情，你听那是花开的声音 ☔书中的角色伍超，在鼠妹被店里的客人冒犯的时候大胆的站出来，对不尊重鼠妹的人予以反击，他顾不上是否会因为这件事丢了工作或者饱受饥饿，他顾不上自己的大好前程， 这一次他不是来主持公道的，他是来给她撑腰的。 ☔在鼠妹想要因为丰厚的报酬走上人生弯路的时候，伍超及时阻止鼠妹悬崖勒马，晓之以情动之以理，让鼠妹回头还有岸。 这何尝不是一种人生的救赎。要知道很多人走错一步往后便步步是错。 ☔在得知鼠妹因为跟自己赌气跳下高楼的刹那，伍超狠狠共情鼠妹生气的原因，哪怕付出自己的珍贵的生命，也只为换来鼠妹的安息。当然并不提倡这种荒诞的付出，但这只是虚构小说。 这一次他用尽自己，只为成全爱人。 同样的，鼠妹也用自己的真诚付出和不离不弃温暖着伍超，并不只是单方面无条件付出的自我感动式爱情，而是互相织就，互相成全。 最后得知真相的鼠妹，身体躺在鲜花上面，身边是花开满园，眼里全是爱情的芬芳。 🌵Part 2. 关于亲情，你看那是养父满心的爱意 杨飞是杨金彪在铁路轨道上捡回家的，刚刚出生婴儿，可以说是杨金彪给了他二次生命。 后来在爱情/家庭和杨飞质检，他毅然决然的选择了杨飞，甚至经常为了曾经试图把杨飞丢在福利院门口这个小插曲而心生歉疚。 在杨飞的生父母找到杨飞的时候，这位父亲斥巨资倾其所有给杨飞买西装，只是为了表示对杨飞的重视。 这个父亲千言万语字字句句都是对杨飞的爱。 如果余华笔下的故事仅仅止于此，那就落入俗套了，也不至于感动读者。 真正令我破防的，是在彼岸世界杨飞终于找到父亲杨金彪的时候，这位父亲说“我想戴上那块黑布” 杨飞在生的世界里孤苦伶仃，没有人为他戴上具有悼念意义的黑纱，所以他自己戴上黑布，自己悼念自己。 但是现在，这位父亲看似平常的一句话，却捧出来满满的爱意。 不仅如此，杨金彪在认出杨飞之后，重复了很多遍的那句“你怎么这么早就来了”， 写尽了爱的挣扎和纠结：想见你，却又不想这么早见到你。希望你好好活着，希望你平安喜乐。 🌵Part 3. 关于友情，你知道吗我们都是你的家人 大型商场突然起火，38个人殉难于同一场苦难，于是他们亲切的在一起，他们不止一次的说“我们是一家人”； 杨飞出意外的餐厅老板谭鑫，一家三口同样未免于难，然而谭鑫却对这样的事情看得很开，他说“一家人在一起，到哪里都一样”，他们在“死无葬身之地”仍旧跟大家相亲相爱； 第七天里，鼠妹终于决定去安息，于是所有人都一起给她净身，会做衣服的帮她做了一件绝美的衣服，仿佛她是去出嫁，也仿佛所有人送她出嫁并致以美好祝福。 这片土地上的人什么都没有，什么都是虚构，虚构吃饭，虚构结账，虚构下棋，虚构洗碗刷盘，但是从不虚构感情。 他们只剩下骨头，他们只剩下温暖。 余华太会拿捏人性和感情了。

余华《第七天》也太好懂了吧！ 我真的超喜欢史铁生、莫言还有余华这三位作家，他们的书都写得特别有味道，但要说最对我胃口的，还是余华老师的作品！之前听他的《活着》，就被福贵的人生故事虐得不行，又忍不住被那种坚韧的劲儿打动，这次《第七天》是我听的第二本他的书，本来以为长篇幅会听得很费劲，结果不知不觉7天就听完了，还反复回听了好几遍，就怕错过哪个细节没听懂。 说实话，一开始我还担心，长篇小说会不会有很多复杂的剧情或者难懂的句子，毕竟有时候看一些作家的书，里面全是华丽的辞藻，读起来特别累。但余华老师的《第七天》完全不一样！它一点都不晦涩，反而特别好懂，就像有人坐在你旁边，用聊天的语气给你讲一个离奇又上头的故事。我听的时候，完全不用费脑子去琢磨句子的意思，跟着情节走就行，那种沉浸式的感觉真的太绝了。 这本书最吸引我的就是它的剧情，主角杨飞死后的七天里，经历的那些事儿又荒诞又真实。其中有几个情节我反复听了好多遍，真的越品越有味道！ 第一个让我印象超深的，是杨飞寻找养父杨金彪的情节。杨飞的养父不是亲生的，却把他当成宝贝一样养大，自己一辈子没结婚，辛辛苦苦挣钱供他读书、生活。死后杨飞一直惦记着养父，到处打听他的下落，最后才知道，养父为了不拖累他，早就默默离开了，甚至死后都不愿意麻烦别人。这段剧情真的听一次鼻酸一次，那种不求回报的父爱太戳人了！没有轰轰烈烈的台词，全是日常里的小细节——比如养父总把最好的食物留给杨飞，冬天把他的手揣进自己怀里取暖，这些简单的描写，却把亲情的厚重感体现得淋漓尽致，我听的时候总想起自己爸妈对我的好，特别有共鸣。 第二个让我忘不了的，是“鼠妹”和“伍超”的爱情故事。鼠妹是个普通的打工妹，伍超是个穷小子，两人在一起的时候日子过得紧巴巴的，却特别甜蜜。后来因为一场误会，鼠妹想不开自杀了，伍超为了给她买一块好的墓地，居然去卖肾，最后也意外去世了。他们在死后的世界重逢，一起去了“死无葬身之地”——那个没有歧视、没有贫穷，所有人都平等相待的地方。这段剧情又荒诞又好哭，明明是很悲伤的结局，却让人觉得很温暖。尤其是伍超说“我不能让她在死后还受委屈”，那种拼尽全力守护爱人的样子，真的太让人感动了。余华老师没有把爱情写得轰轰烈烈，反而用最朴素的语言，写出了底层小人物爱情里的真诚和勇敢，特别打动人。 还有一个情节我觉得特别震撼，就是“死无葬身之地”的描写。那里没有高楼大厦，没有贫富差距，所有没有墓地的灵魂都聚集在这儿，大家互相帮助、彼此温暖。有个老人会给大家分享自己找到的食物，有年轻人会帮别人寻找失散的亲人，每个人都善良又纯粹。对比现实世界里的尔虞我诈、贫富差距，这个“死无葬身之地”反而更像一个“世外桃源”。我听这段的时候，一边觉得荒诞——居然有人死后连墓地都没有，一边又觉得心酸，那些底层小人物生前过得那么辛苦，死后才能拥有平等和自由。余华老师用这种看似矛盾的设定，把现实里的问题摆出来，让我忍不住思考：为什么活着的时候，大家不能多一点善意和包容呢？ 这本书虽然是长篇，但一点都不拖沓，每一段情节都有它的意义，前面埋下的伏笔，后面都会慢慢揭晓。我听的时候，经常会忍不住想“接下来会发生什么”，越听越上瘾，有时候吃饭、走路都在听，完全停不下来。之前听《活着》的时候，更多的是被苦难打动，而《第七天》不一样，它用一种很特别的方式，把残酷和温暖结合在一起，既有让人揪心的瞬间，也有让人觉得很治愈的片段，尤其是里面小人物之间的善意，真的特别戳人。 对比史铁生老师的书，那种充满哲思、让人读完会忍不住思考人生的感觉，还有莫言老师作品里那种浓浓的土地气息和厚重感，余华老师的书更像是一杯烈酒，初尝的时候觉得直白又上头，回味起来却有很多味道。《第七天》真的让我感受到了文学不一样的魅力，它不用复杂的表达，就能把深刻的道理藏在故事里，让你在听故事的过程中慢慢体会。 现在我已经把《第七天》听了好几遍了，每次听都能发现新的细节，有时候还会和同学聊起里面的情节，大家都觉得特别有意思。真的推荐大家去听听这本书，它不仅好懂，还特别有深度，听完之后一定会有很多收获，绝对不会让人失望！

生命的尽头是什么？ 我抗拒不了余华的作品，从经历了一生辛酸已经看得通透却仍要艰难活着的《活着》，到一辈子靠卖血养活一大家子人临老日子好过了却恐惧自己再也没有价值的《许三观卖血记》，我的心一次次在作者锐如刀锋的笔触下战栗呻吟，他的文字就像苍凉深沉的海水瞬息就能将我淹没，然而在经历了生命的窒息之后，又觉得自己获得了心智的重生，借着作者的笔锋再度轮回，品味着一个又一个苦辣酸辛五味杂陈的生命历程。 《第七天》一开始在我脑中的画面清冷孤寂甚至还渗着白惨惨的迷雾。然而在故事的最后，那画面变得越来越明亮温柔，就像一个饱满的生命终于可以解脱…… 作者将杨飞四十一年的生命过往浓缩成了成了七天，他死后的七天。 他死后的第一天，他本该去殡仪馆烧了自己，然而殡仪馆不是他命定的终点，他死不起，因为他买不起墓地。贵宾区的魂可以住海景墓，普通区的魂尚能往山间水边安息，而他，只能漂泊。 他死后的第二天，他本该与他永远深爱的女人在死亡的时空里永远相爱，然而这个为了一己私欲的女人拥有属于自己的墓地，他们活着无法相守，死后仍然无法相守。正如女子活着时投入他人怀抱时对他的承诺：我仍然爱你，而他轻轻回复的却是我永远都在爱你…… 他死后的第三天，他重温了与养父的快乐时光，养父的胸膛是他最温柔的摇篮。这个年轻的男人最终还是为了他付出了一生的时光甚至放弃了爱情和婚姻…… 他死后的第四天，邂逅了那个与男友沦为鼠族的洗头妹，在浮华城市的地下，他们像老鼠一样生存。这对恋人曾共许一生，然而严酷的生活给不了他们斑斓的爱情，一个洗头仔一个洗头妹，只有在无穷无尽的争吵中维系着爱情的温度直至死亡。 他死后的第五天，遇到了一对生前的死仇死后的挚友，他们一个是暴力执法的警察一个是被警察踢碎睾丸的卖淫者，也许唯有死亡能化解仇恨令众生平等，在这个平等之地他还见到了自小哺育他的妈妈，因为医院随意丢弃死婴的丑闻让她成了一个游魂，在这个平等之地，她成了二十七个死婴的母亲…… 他死后的第六天，又一个亡魂捎来了鼠妹爱人的讯息，那个聪明勤奋想凭借自己的双手在大城市为鼠妹撑起一个温馨的家的男人，卖掉一颗肾为他心爱的女人买墓地。再没有怨恨的鼠妹终于可以穿着众亡魂为她织就的婚纱去那个没有新郎的家安息了…… 他死后的第七天，终于在殡仪馆见到了他早已化为枯骨的父亲。死亡也无法割断这浓烈的亲情。他最后对父亲说：我会常来看你。然后便去了那众生平等的终极净土：死无葬身之地。 这七天里，他还遇到了许许多多的魂，看透了光怪陆离的事，社会不公阶级分化权钱交易情色勾当，作者一笔写不尽的心酸事，我哪有资格再去品评。 有人说这本书的色调太冷太灰暗，我却从中读到了光明。 愿世间多一些有良知的作者，在他们有生之年多留些震撼心灵的文字，让它们时时刻刻震撼着我的心，告诉自己，我还活着。 明从暗起，净自秽生，愿这世界充满光明，不要让死亡成为众生平等的惟一净土，生而平等，死亦平等……

在一次采访中，余华说《第七天》是他“距离社会现实最近的一次写作”。尽管描述的是人死后在另一个世界所经历的七天，但《第七天》的独特之处在于，它以死观生，描绘了一个荒诞不经，却与现实世界平行的死后世界。死亡并没有将人从现实世界永远带走，而是如同一条纽带，成了帮助读者观看现实的一面镜子。 主人公杨飞死后进入这个世界。他发现，人们并未真正死去，而是变成了亡灵，而在这个死后的世界，人人也并非“死而平等”，她与现实世界依然极其相似，别无二致。殡仪馆中的火葬待遇，延续着现实生活中的社会地位，而因为种种原因没有墓地的人，只能在其他地方游荡。 在《第七天》中，这些没有墓地的人通常都死于非命——强拆、弃婴、刑讯逼供、上访、鼠族、卖肾、自杀……与其说余华在书中展示了种种死因，不如说他用一种更加极端的形式向现在的读者呈现了十年之前他眼中的社会，毕竟，书中的许多故事，都隐约地映照着现实：沦为医疗废弃物的婴儿尸体、伪装成女性卖淫的男子、为山寨手机跳楼的女子……现在听来仿佛恐怖故事和奇葩怪谈的离奇情节，其实都有迹可循。记忆的力量比我们想象的要微弱很多，如若没有如此似真非假的记录与书写，恐怕如今的我们是不敢相信曾有这些事情发生。 虽是极端而残酷，余华在书中也保有暖意。杨飞与养父杨金彪的故事依然感人，在种种黑暗的死法以外，温暖的父子之情闪烁着别样的色彩。同时，余华还为这些游荡的亡魂设置了属于他们的乌托邦，也就是所谓的“死无葬身之地”。 通常情况下，“死无葬身之地”是一种恶毒的诅咒，而在《第七天》中，没有葬身之地的亡灵在这个绿树青山、水声潺潺的地方下棋、开饭馆、为即将上路之人净身，享受着生前没能体会到的安宁，也与自己、与社会、与敌人和解。或许，这是他对那些微弱声音的关怀。

死无葬地魂游荡，阅尽人间悲苦情        上帝用六天创造了世界，第七日，他歇了他的工，安息了。我们在这一日感谢神，祈祷神赐福于他的子民。七天是一个新生，是一场轮回，那么，余华想用七天讲述一个什么样的故事呢。       首先这是一个讲老了的灵魂游历的故事。而这种故事笔法本身并不新鲜，甚至可以说由来已久，且让我们沿着文学的河流溯游而上，在西方的海岸上，我们会在荷马史诗中看到奥得修斯在冥府的游历中，通过与不同灵魂的对话，交谈，沟通，认识到生命的无常，亲情的可贵，神灵的永存和荣誉的空虚。借助超现实的虚幻之树，结出作者苦心经营的现实的果，而这种写法被之后的但丁应用在了巨著《神曲》之中，当然，如果我们够仔细，我们也会在《贝奥武甫》《浮士德》中看到它们的影子，甚至在今日的畅销书《摆渡人》《知更鸟女孩》中，依旧在沿用这种模式。当然，如果你愿意深究一下东海岸的情景，你也会在很多的志怪，鬼神小说中一窥其面目，比如《搜神记》《西游记》等等。可以说，这是一个已经被用旧了的酒瓶，无数人尝试用此装自己的新酿。所幸，有些酒香是不会为瓶所囿，反因这瓶的古朴，越发的体现着这酒的清冽，醇厚。       而余华显然是想借这瓶，酿一碗辛辣的酒的。那些活着时无法感触，无法描述的场景，在死后，在亡灵的眼中，我们得以看到生活的真实的面目。       很多时候，现实可能残酷到你无法去碰触，一瞬间被强拆的家园，被活埋的夫妇，悄悄被处死弃如“垃圾”的婴儿，为了给爱人买一块墓地不得不被迫卖肾的青年……生活对于底层人民来说，并不是那么仁慈，善良，在没有权钱的日子里，生，需要代价，毒大米，毒奶粉，毒馒头，苏丹红，地沟油，当然，还有丧尽天良的假疫苗，这些充斥着我们的日常生活。安全的底线被一次次击穿，有能力者尚可借外面的月光自照，而那些没有能力揽月的人，或许只能祈祷庆幸先人赠与我们的铁胃铜肾。死，亦需要代价，亦分三六九等，有人走了，在贵宾区，檀香盒子蚕丝衣，有人细木归根棉麻布，有人死无葬身之地处。生无安身着落，死无葬身墓地。活不起，也死不起。何其荒诞，又何其真实，世界苍茫如白雾，雾里冰冷归无处，反而这“死无葬身之地”——河水流淌，青草遍地，树木茂盛，树上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样……这里一片生机，满是生气，人与人平等，人与人亲近，在这里，人成为了人。       死无葬身之地，却恰恰是人死后灵魂的乐土，那，我们这困囿于尘世的肉身和精神，又该如何去救赎？辛辣的发问，不知何以答复。       其次，这也是一个关于寻找的故事，在这七天里，我们随着杨飞的脚步，随着他的眼睛，追寻曾经遗失的过去，重温生活中的温情。他在一天天的寻找中，在追忆，也在发现，那些被平常琐事掩盖的人性光辉，那些被岁月偷偷掩埋的人间深情。他和妻子的相识，不是不美好的，曾经的他们一点点的构建着这个小家，只是在半途，爱人迷了路，戏到半程谢了幕。虽然遗憾的是相爱的人最终难以相守，但是，我们依旧看到了他们的爱，曾也淳朴出初阳，美好如彩虹。他和养父的父子深情，养父为了杨飞，终生未娶，爱其入骨，担心拖累儿子，悄然离去，而杨飞心疼父亲，为此放弃一切，千里寻父。在这场双向的不停的寻找中，我们看到的是浓于血肉的父子之情。当然，还有蚁居于城市的角落，蝼蚁一般生存的洗头仔和鼠妹，生活艰辛，争吵不断但不曾失去生存尊严。还有哺育杨飞的“妈妈”，善良，热忱，心疼无辜的可怜的弃婴，勇敢揭露生活的阴暗之面……生命里有多少苦难，有多少泪水，就有多少欢欣，有多少感动，那些在穷苦中开出的良善之花，那些在困境中结出的人性之果，它们可能被生活的迷雾所遮掩，但他们不曾消失，如果我们揭开生活的面纱，发现生活的丑陋，但也请耐心的寻找生活中的那些被遗失的美好，他们就在不经意之处。        最后，这也是一个回归的故事，故事中，所有在尘世中不得满足的愿望，都在死后得以圆满，都在死后得以回归。鼠妹后悔于自己的冲动，心疼于自己的爱人，在众灵魂的帮助和祝福下，为爱人穿上了婚纱；杨飞终于找到了失散的父亲，见到了他的亲人，尽管父亲心酸于“你来的早了”，但和亲人的团聚终于圆了他的寻找的梦。妈妈和孩子们在一起，她成为了她们的保护神，孩子在这里得以永生，得以快乐的欢歌……虽然这种圆满是以一种荒诞的形式展现，虽然这种圆满脱离现实，虽然时至今日，我们的生存环境依旧没有可以让我们放心的用可爱温馨来形容。但，我想，作者借“死无葬身之地”除了讽喻现实，也是殷切希望并相信人世当有一方乐土如此的。        世界从不曾美好到纤尘不染，但我们总要怀一份温慰的希望的。希望的多了，努力的人也就多了，也就不只是希望了罢。我们要小小的相信，每个人心中都是有光的，点亮一颗心，就可以照亮一方土地，点亮更多的心，也就照亮我们的生活了。                                                            不语                                            2018年7月22日夜