一九八四（纪念版）

这本书充满了剥削、压抑的感觉，极具讽刺意味，其中一些深刻的现实批判让我多次联想到我们国家历史上的一些错误时期。比如虚报产量的片段，让我想到“大跃进”时期我国各种钢铁和粮食的“卫星”满天飞，“浮夸风”吹遍了大大小小的各级地方政府，指标竞赛此起彼伏，经济结构严重失调。 另，书中对现代战争作用的思考与解析也令人印象深刻。 在后记中读到“如果我不曾为之愤怒，就可能永远也不会写那本书”，能感受到奥威尔无疑是一个正义感很强的人，他为自己的政治目的发声，为揭穿谎言，唤起人们的认知发声，他也追求自己的作品政治性与美学的完美融合，是一个极具政治追求与艺术追求的作家。 此外，我觉得读书的一大乐趣还在于从一本好书中又引申了解到其他的好书，在本书“序”中被安利了《我们》、《美妙的新世界》、《水晶宫中的人生》，已经加入购物车准备过段时间拜读。 最后附一句书中很喜欢的话： “人越来越工具化，越来越根据自己的利益和位置来改变事实”。

致未来或过去，致思想是自由的、人们相互各异而且并非孤独生活着的时代——致事实存在不变、发生过就不会被清除的时代：从一个千篇一律的时代，从一个孤独的时代，从老大哥的时代，从双重思想的时代——向您致意！

全书弥漫压抑绝望的气氛 这是《动物农场》的深刻版本 每一处情节的设计总能影射生活中的相似片段 感到恐怖也惊异奥威尔的敏锐犀利 最后温斯顿的结局也在意料之中不过经过前2/3的铺垫 最后的升华显得那么自然顺畅能道句“原来如此”  总而言之 全文字字珠玑 没一句多余的话 好喜欢这种写作风格

新京报40年40本书 榜单TOP01，对黑暗社会的描写细致入微，但全书每一处细节都反复强调社会是黑暗的，人性是不自由的，未来是没有希望的，反而就产生了一种抵触心理。 通读过程中，从“为什么不反抗”的怒其不争到“反抗了又能怎么样”的哀其不幸，像心中熊熊燃烧的希望火种被无情地浇灭，木头也因为太潮湿而再也没有燃起的可能。 一个毋庸置疑的等式，贯穿全文，2+2到底等于几，在“新思想”的同化下，对既定事实的篡改中，变成了一个有两个未知数的等式，看似相等，却永远无解。 绝望的颜色有时不仅仅是黑色，也可能是红色，或者，是试探性的黄色。在浓墨重彩的绝望里，没有什么是一成不变的，没有什么是不能背叛的，没有什么是不可能发生的... 社会的信条居然可以是洗脑式的: 战争即和平 自由即奴役 无知即力量 （没什么是非法的，因为不再有法律）也正因此，真理部谎言漫天，仁爱部杀戮盛行，和平部宣扬战争，富足部食不果腹...而因为没有正确的事情作为参照物，人们竟然认为发生的一切都是理所应当，又何谈反抗...多悲凉！ 摆在他们面前的不是死亡，而是毁灭。毁灭比死亡更可怕，想到东野圭吾的《恶意》里异曲同工，“最深的恶意不是杀了你，而是毁掉你”。

统计时间9小时7分钟，实际上跨度快有一年了[捂脸]，很多内容真的读的脑壳疼。 乔治奥威尔的1984是极权统治的下出现的1984，虽然他的预言并没有实现，但所描写的种种也是对今天的部分影射。强权独断下人为引导的盲目狂热和愚昧信仰。政权对历史对真理对既定事实的篡改，对思想认知的颠覆和控制，让一切都陷入一个读者眼中无比荒唐无比讽刺的境地。 作为一个普通人，与其从政治的角度去解读1984，看待社会国家，倒不如用以自我反思:如果生活的社会全是由谎言编织的，我们能否保持清醒？或相反地，在获取信息日益迅速和便捷的今天，我们又能从中获取多少真正深刻的东西，化输入为输出？

读《一九八四》有感   不得不承认初读这本书时伴随着困惑，因为书中的世界与如今我们身处的世界相去甚远，甚至让人误以为男主人公温斯顿是精神分裂症患者。随着剧情的深入，作者留给读者的困惑越来越多，倒反而想让人读下去揭开谜底。作者对人物心理的细节描写很是到位，充斥全文的紧张气氛更是让人看得停不下来。   作者以上帝视角描写了一个内党党员在受够了空虚无聊的日子后突然想要叛逆反党的故事。文中塑造的政府结构分工，对党员及群众的思想控制，人如机器般空洞的思想都令人咋舌，让人分不清这对乌托邦社会的复刻是否在讽刺社会主义的伟大理想？然而看看成书日期，又惊觉作者的未仆先知。书中所描写的对历史的篡改，对科学的歪曲，对人性的压制，对群众的愚弄似乎是对我国某段特殊的历史时期的真实写照。文中的许多理论乍一看不难懂，但仔细品味别有一番道理，也许随着经历与阅历的加深，再读此书我会有更深刻的理解，然而我现在却也无法用文字表达我粗浅的理解。总而言之，这本书虽是作为一本小说却很经读，推荐！

《一九八四》是乔治·奥威尔的传世之作，堪称世界文坛最著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻小说，作品刻画了一个令人感到窒息和恐怖的，以追逐权力为最终目标的假想的极权主义社会。对于奥威尔，1948年成书的《一九八四》只是个预言，可对于中国（当然还包括其他不少国家）读者，《一九八四》却必定会产生种种感同身受的理解和醒悟，正如王小波说“对我来说，它已经不是乌托邦，而是历史了”…对此我们是应该悲哀、庆幸还是警醒？悲哀不幸的降临，还是庆幸不幸的远去，亦或是要警醒这种预想中的黑暗再度成为现实…

《一九八四》是乔治·奥威尔的经典反乌托邦之作，是对极权主义的深刻预言与尖锐警示。它构建了大洋国的极权世界，借“老大哥”的无孔不入管控，撕开极权统治的内核——不只是暴力压制，更是对历史、语言和思想的彻底操控。书中“双重思想”扭曲认知，“新话”禁锢思维，“谁控制过去就控制未来”的信条，道尽权力对真相的篡改逻辑，把极权下个体的麻木与绝望刻画得入木三分。主角温斯顿从质疑极权、以写日记和追求爱情反抗，到最终被酷刑摧毁意志、臣服于“老大哥”，他的悲剧是个体在绝对权力下的必然结局。

个人感觉，与董乐山译本相比，孙仲旭版的部分翻译更通俗易懂，但也相应消解了那种极权社会的冷峻氛围，所以这本书主要是作为参考，在看董乐山译本卡住的时候对比阅读。这本书的好处是开头有弗洛姆写的序，这对理解极权社会乃至现代社会对人的影响很有帮助，值得一读

“我们会在没有黑暗的地方见面。”