
朱建军
在长期的心理咨询实践和相关思考中,作者渐渐发现焦虑不仅仅是“一种”心理问题,而是人类所有心理问题的根本,而对焦虑的解决也关系到人生最根本的处境。通过与合作者、来访者越来越充分的讨论,作者在本书中详细分析焦虑问题的层级和种类,以心理圈为中心,六步循环圈为架构,成就理论模型,即回归疗法模型。回归疗法,就是探索我们生活中所有这些烦恼的最本质原因和解决方法,是不同层级上走向一个共同的终极目标的方法。因此,回归疗法也对所有各种方法的利弊好坏有一个统一的尺度,并指出了通向最终快乐的方法。
一些摘抄: 1、人最基本的“成瘾”,就是对“我”的瘾。人最不舍得放弃的,就是“我”的存在。人为什么要不断寻求存在感?因为只有这样,人才能不断地相信“我”在。要戒断这个瘾比死还难受,因为死之所以难受,只不过是因为死一般来说会减弱我们的存在感或者威胁到我们的存在感。 2、而所谓的“存在感”,是感到有了什么“存在”呢?当然是“我”存在。存在感,就是“我存在”的感觉,就是一种相信“我”在的心理能量。 3、爱之所以令人向往,是因为爱让我们感到有存在感。我们被爱,是别人肯定了我们的存在,而孤独没有人爱,则存在的感觉或生存的意义就难以被找到了。其他存在主题也是一样。 4、他们的幸福,需要至少有一定程度的成功。而成功是有条件的,不是完全能被控制的,这使得这一界的生活要比在界人的生活焦虑很多。 5、在界的人生,是一直过短暂但真实的幸福生活。营界的人生,是一直在为未来的幸福生活做准备。而守界的人生,则一直在掩饰自己不成功。 6、要能够做到接纳,关键是有一种“忍受焦虑而不反应”的能力。因此所谓的接纳力,也可以说就是“忍耐力”。这种“不反应”,或者称为“无为”,也是避免循环中走向恶化过程的一服良药。 7、这就是回归疗法的基本原理,循着自己走过的路所留下的痕迹,回溯自己心理发展的路程。最后,就可以找到自己的原点。 8、而我们活着的时候,所进行的所有活动,到我们一死就必须要停止,因此死了就会失去存在感。死亡之所以令人畏惧,就是这个原因。死亡,让我们所有追求存在感的活动就被迫停止,死亡让我们必须面对“无我”的现实。 9、移情会在和别人的关系中,形成一个难以解开的死结。因为试图通过改变这个人,来解决和另一个人之间的未了的心愿,这本质上是荒谬的。 10、这个世界是什么样子固然重要,但是更重要的是我们认为它是什么样子——或者更进一步说应该是,这个世界本身并没有固定的样子,我们认为它是什么样子它才成了那个样子。 11、采用内在标准,则成败的判断更多地取决于自己。如果采用外在标准,则成败的判断就受到外界的影响。 12、虽然大多数人还并非过度贫苦,生活还可以维持,但是他们内心中的贫困感很强烈,因此带来了很多烦恼。 13、在变得悲惨方面,人生有无限的可能。这种自己完全无力自我控制,无力自我管理,无力保护对自我的认知,极度渴望得到自我存在感而自我存在感却走向崩溃的精神领域,就是我们所说的溃界。 14、什么是“意义”?一个事物能有助于证明“我”在,我们就觉得这个事情有意义。人最基本的“成瘾”,就是对“我”的瘾,人最不舍得放弃的,就是“我”的存在。 15、经历不同,产生的信念也不同。因此,如果创造机会让一个人有全新的经验,他就有可能会产生全新的信念。
焦虑:几十年循环堆积反应过来的一大坨,我也不知道怎么去描述了,经常会觉得被裹得很难受,不像网,不像墙,像一团气,挣不开,碰不到,就把你限制在那里,能在那里小幅度活动下,幅度大点就被那团气裹回来,很想把这团玩意暴力炸开,强力吹开,温柔化开,用岁月腐蚀开,期待用一身光融开。 原来这团气的源头是个叫“我存在”的家伙。 欲望:寡人有疾,寡人好货;寡人有疾,寡人好色;寡人有疾,还好权,好名,好为人师,还好知识,好亲情,好友情,好得五花八门,琳琅满目。 策略:高风险就要高收益,低收益就要低风险,最好一本万利,四两拨千斤。 行动:秘而不宣,鬼鬼祟祟,蝇营狗苟,阿谀谄媚,心狠手辣,闻鸡起舞,头悬梁锥刺股,百折不挠,为了欲望,别觉得寒碜委屈。 检查:我们到底干了个啥,得了个啥? 诠释:我们为了个啥?值不值当?我是个啥?还能干点啥?原来这就是那啥。 重塑信念,改命运脚本。 观止,回归,以行为果,再而无我。
这是2018年伊始看到的最震撼的书,没有之一,它不仅是心理学的杰作,更是对人类存在意义具有重大价值的书,关于存在,情绪,人生,意义,很多。赞叹之情无以言表,言语能力所限,不能完全表达。通过此书,希望更深层次的进入心理咨询。
核心负面信念 一切折腾 都是为了自己更好 那么核心信念就是 我不够好,我不可爱 做了一切努力,去成为一个值得被爱的人 觉知,过度解读 过度付出,却总是攻击自己 自我霸凌,自己成了那个对自己最糟糕的人 逼自己最紧
人的潜意识中有一个命运脚本。潜意识对人的影响是很大的。人抵御不了潜意识中对生活的安排。而潜意识是按照命运脚本的设计来安排人的生活的,它不在乎这样是不是让人高兴,脚本怎么样就会怎么样安排。
不得不检讨自己,刚开始看是中国心理咨询师写的书,有些先入为主了,觉得理论都应该差不多,没新意,以鸡汤为主。 后来越看越觉得可操作,有实用意义,也使我打开了另一扇窗户。看完本书让我更确信了焦虑是一切情绪的起源,人们往往搞不清楚最深层次的焦虑是什么,而去满足表层的焦虑,反而陷入一圈又一圈的循环之中,从而在大众视角中迷失了自我,就像杂乱的毛线找不到头,让我们无法在纷繁的世界里遇见那个平静的自己。 回归疗法依然是指引我们去了解自己,面对真实自己的过程,修复自己的自卑,治愈自己的创伤。过程分为六步:焦虑,欲望,策略,行动,检验,诠释,在一个个循环中改变自己的思维模式,学会自我接纳与认同。 不过,进行心理咨询是我很提倡的一种做法。心理健康依然值得更多的人去了解和推广,学习心理学,是我愿意坚持下去的事情。
作为一名非专业人士来看这本书,真的是作死~我只能获得零星的理解和体验,但是也是真的想搞懂他在说些什么。唉,我,可怜的业余心理学爱好者。 本书介绍了一种新的心理疗法,基本的理论是人都有存在焦虑,执着地认为有一个实际上并不存在的我。因此根据焦虑状况把人划分为四种:在界,营界,守界和溃界。把一切心理问题都归到这么几个过程里:焦虑,欲望,策略,行动,检验,诠释。通过外化,意象对话,让患者看到别的可能性等方法和工具,使后三种人逐步回归到在界,这种相对来说最健康的心理状态。我了解了大致框架,但是不敢乱用,害怕功力不深,走火入魔~
该书用了一些新的概念去谈心理治疗中已经存在并且被探索得很深入的概念,似乎想要新起一个概念体系,然而并没能突出自身与其他学说相比的创新性以及重要性。如果看了前两章类似总论的内容还是没找到这部分内容的话,至少说明总则和摘要写得不好。说真的,我觉得为了提出新学说而提出新学说真的够了,把议题变小去解决问题才能创造出真正有生命力的学说,比如kohut的自体心理学。
朱曹两位老师以大智慧创立了新的心理疗法。在去年意向对话年会上曾跟朱老师聊过天,朱老师寥寥数语,对心理问题的见解都是会心一击。言辞简洁朴实又充满智慧。如果是意向对话是心灵的X光机,那回归疗法就是心灵的GDP导航器,全方位的展现人的价值。每次读来字字珠玑,回味无穷。
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