比哀兰德（傅雷全集）

《比哀兰德》是巴尔扎克笔下的悲剧长卷，以19世纪法国为幕布，借孤女比哀兰德的悲惨命运，撕开人性丑恶与阶级压迫的残酷真相。 父母双亡的比哀兰德寄居于普罗凡的洛格龙姐弟家，天真善良的她因出身低微，沦为家族利益争夺的牺牲品。洛格龙姐弟为吞并遗产，将她视作免费劳动力，克扣衣食、强迫劳作。表姊西尔维动辄辱骂，表兄维奈则勾结律师掩盖家族丑事，将她的苦难踩在脚下。 比哀兰德与布里谷在教堂邂逅，书信传情成为她生命中的微光。二人约定逃回布勒塔尼，却被西尔维发现。长期的劳累与情感压抑拖垮了她的身体，最终在布里谷怀中离世。她的死不仅未唤起加害者的良知，反而被家族利用来逃避责任。 小说以比哀兰德的悲剧为棱镜，折射出社会的阴暗面：底层民众被特权阶层肆意践踏，司法体系沦为权贵的工具，金钱与欲望扭曲着人性。洛格龙姐弟的冷酷、布里谷的无奈，都是资本主义社会病态的缩影。比哀兰德的死亡更成为荒诞注脚——无人为她哀悼，唯有权力与利益的博弈永不停歇，深刻揭露了个体在制度压迫下的渺小与无力。

可怜世上没有不谢的鲜花，你也没有长久的荣华。 巴尔扎克的作品，只要忍过那些唠唠叨叨事无巨细的描述以后情节还是很吸引人的，《比哀兰德》就是一本典型的无辜少女饱受折磨甚至去世以后也没有得到清白的作品，比哀兰德像天使一般可爱，但她一切娇憨的表情都被认为挤眉弄眼，感情的花是多么鲜嫩妩媚，这颗年轻的心灵中只想向外开放，却受着无情的摧残，她的悲剧不止在于洛格龙姐弟的冷漠无情，更是别人不择手付出向上爬的牺牲品，一个不谙世事少女所走的每一步都被别人精心计算在内，乃至去世以后身体和灵魂也得不到救赎，实在可叹。

唉，没读的还是别读了，纯粹给自己添堵，没有希望全是丑恶

要是没有上帝的话，法律倒是为非作歹的人极好的保障。[强]

在这部书里作者很好的向我们展示了一个时代一个社会，一个每个人都向往的城市里发生的一个充满悲剧的事情，普罗兰作为一个每一个有权利有金钱人都向往的地方，它具有这光辉的历史和独特的风景让人在这里留恋忘反，但是对于一个没有任何权利和金钱支撑的穷人来说这里就是人间的地狱，他们在无意中成为了那些贵族和有钱有势的人们的牺牲品和工具，就像作品中的比哀兰德，她原本是一个生活在乡下的一个无忧无虑的女孩，他每天穿着粗衣，吃着最简谱的饭菜跟着爷爷奶奶在乡间快乐的生活，虽然她的生活里没有金银珠宝但是在朋友和亲人的陪伴下，她是自由快乐的，但是在命运的趋势下，她最终来到了普罗兰开始跟着洛洛龙表哥和表姐的家里跟着他们生活，开始在他们的不断的折磨和被迫下，变得抑郁寡欢满脸病态，原本矫健的身体变得病怏怏，同时他的到来也意味着将发生在她身上的悲剧的开始，在作者的笔下两个洛洛龙姐弟的形象是像他们的为人一样的丑陋，一个是丑到到了三十五岁都没人娶的老姑娘，一个是身体矮胖，而且没有任何自我想法，一直听从和服从姐姐安排的懦夫，同样作者写到其他跟他们一个德行的人也是写的丑陋不堪，让人恶心的面目，就像你不用猜就能知道他的为人以及他所代表的意义，而作者的笔下的比哀兰德作为一个受害者作为一个正面人物他是那么的可爱，那么的诚实，那么的美丽，即便在生病的情况下他也是美丽的善良的，反而展现出独具匠心的病态美，让读者不由得为她所遭受的一切感同身受直到最后她死亡，虽然在黑暗势力的被迫下女孩子死了，这是每个人都觉得很伤心的悲剧但是作者在写这悲剧的同时又通过比哀兰德的悲惨命运，偷偷的赞美着人性的善良与简单的爱情，所以也可以说比哀兰德也是幸运的，作者在文中不断的批判以姐弟两为主的反面人物的同时又参杂着对他们的同情，他们在金钱和权利的诱惑下变得没有人性，丧失自我，

读《比哀兰德》 比哀兰德，巴尔扎克笔下的又一个女性牺牲者，每读一部《人间喜剧》里的作品，就不免哀叹一声，可又控制不住的想要阅尽人间惨剧到底可以发展到何其深度。唯一能做到自我调节的就是交叉着读其他作者的小说，其中狄更斯的作品最能冲击掉这层现实感，不过他每一次的欢乐结局也还是会让我怀疑生活的真面目。虽然每个笔者的写作风格各异，可我觉得要表达的观点都逃脱不出“披露罪恶，宣扬博爱”的立意，纵使每一次巴尔扎克都让邪恶小人得逞了，可人性光辉的胜利面是深入读者内心的，一个虚拟人物的灭亡是为了唤醒更多存活在现实中的人类。 比哀兰德最大的不幸便是有两个有钱的洛格龙表哥和表姐，本以为作为旁系亲属会给到小姑娘最好的照顾，可这两个脓包单身汉之所以接济她，却是为了打发在内地无处消磨的时光，这原是比哀兰德的外祖母万万想不到的，如果早知这一切，她倒不如陪着老人在济贫院过清苦生活要幸福的多。可惜了每一个人都是自以为有钱才能过上好日子，却料不到一个孩子的成长最离不开的是家人无微不至的关照和爱护，而比哀兰德的苦日子便是在那所金碧辉煌的大豪宅中埋下根基的。 洛格龙姐弟俩，最令人憎恨的应该是西尔维，本来因为长相的问题她就迟迟未出嫁，后又想法钳住无知的弟弟未娶，一切都是为了独自掌控姐弟俩的钱财，免得落入他人口袋。西尔维自以为有钱可以打开一切门道，可从她一开始退居内地来就遭到上流社会的不屑，而她心中因之而生的愤恨正好被律师维奈所利用，这一步棋却是她日防夜防偏偏疏漏的一着。归结起来，就是退休的西尔维老姑娘太闲了，如果她发展一些自己的兴趣爱好，也就不至于如此挑比哀兰德不是了，更不至于有一点点细枝末节的响动就小题大做，最后的苦果只能说是她自找的。真是人最大的悲哀就在于一生都未曾被人爱过，更何况西尔维还是个女人。 看着比哀兰德从活泼可爱变得郁郁寡欢，就不免心生怒火，心中无爱的人又何必存活于世，偏偏还要以他们那一套自我的理论来教育一个女孩的成长。比哀兰德跟童年的伙伴布里谷是洒脱惯了的，他们任由天性随意发展，获得的是满满的幸福感；可在表姐家再也不会有欢声笑语了，等待着她的是无止境的约束跟埋怨，有的只是日甚一日的悲痛感。比哀兰德的苦无人诉说，她在垂死之际仍还记着布里谷一直以来给她带来的欢乐，更没忘却仆人阿但尔给过她的关照，可见这颗少女的心有多淳朴，但这也终究没能敌过利益于那帮小人的诱惑力。真可谓忧郁成疾，身体健康最大的敌人就是思想上所承受的痛苦折磨。 文末写到：要是没有上帝的话，法律倒是为非作歹的人极好的保障。特意找人变相解释了这句话——上帝会制裁坏人，而不是法律。可对于我这个无神论者，更相信的是心灵上的安定与否，不过话说回来，既然是为非作歹的人，他们的良心更像是被狗吃了一样，是永远也不会想到要悔过的。所以，我能得出的结论是，是非皆有因果，当你做了一件有愧的事，却无心感知过错的时候，其实这个错误的举止便已在你日后的生活中埋下了雷区，随时有一天会因为某些牵连而随地爆炸，看似猝不及防的自食恶果便也是所谓的“恶有恶报”。 人类的感情都是相处出来的。我不相信，丑陋的西尔维如果有比哀兰德的美好心灵，还会交不到真心的朋友；我只相信，情感充沛的人才能更好的感知人情冷暖，从而认清钱财的冰冷残酷。

《比哀兰德》是人间喜剧系列的一个重要却又被忽略的小插曲，重要的是它是整个人间喜剧人物画像的重要组成部分，被忽略是因为它与主线关系不大，只是间接提到了系列重要人物纽沁根。总体而言，巴尔扎克的一贯风格和典型事件里的典型人物风格强烈，有《贝姨》和《欧也妮葛朗台》的影子。

感谢巴尔扎克和傅雷，带来了这样精彩的一部小说。虽然是悲剧，虽然充斥赤裸裸的丑陋人性，但是也有比哀兰德这样纯洁可爱却又有性格有执着的形象。 虽然我已不再年轻，看这样的悲剧也会辩证起来，告慰自己这些情节不过是巴尔扎克故意如此设置的而已。然而然而，还是觉得是不是可以变成一处大团圆的喜剧呢？ 然后脑洞打开： 比哀兰德被救走以后，恢复身体健康，然后和奶奶以及青梅竹马的玩伴一起回到故乡，安稳快乐地过一生。 可恶的表姐，还是嫁给了上校，然后财产被挥霍一空，死于难产；愚讷的表哥，卷入政治斗争中被人当枪使，最后沦为炮灰，家财散尽、孤苦而终。 那个最大的恶徒律师，机关算尽，结果还是在斗争中被蒂番纳家族搞倒，黯然离乡，不知死活。

要没有上帝的话，法律倒是为非作歹的人极好的保障。

可恶，居然是一部彻头彻尾的悲剧。呵