邦斯舅舅（傅雷全集）

巴尔扎克的文章！《贝姨》的姊妹篇！无须多说，但凡打开你都不输此行！但要说的是此版本里面有好多处的错别字但你若读进去了也就知道是什么字了，基本也不影响阅读！🥰🥰🥰哈哈哈，是不是太言简意赅了？！😄🤪🌹🌹🌹

本书揭露了一个残酷的现实：精美的艺术品和真挚的友谊，都只能被人性的贪婪蹂躏。

好久没有写书评了，写写自己看看，翻看别的书评和自己以前的书评觉得自己还挺认真，现在书看多了感觉不敢写什么点评还是啥书评，微信读书点评这个title太吓人了，我何德何能给一些名家的书做点评（笑），最多是因书引起的一些个人想法。 现实就是残酷的，《邦斯舅舅》就是描写的就是现实，没有一贯的天理昭彰善恶报应不爽，现实就是书里的没有心机的被心机的玩弄，权利低的被权利大的影响…… 然而在我上帝视角看来，邦斯舅舅虽贪吃好食但不失为善良的人，许模克虽然单纯到愚钝但不失为是我所羡慕的至善的友情，但没有对应的心智，换种说法没有有锋芒的善良，都无法掌握住这些财产，被小人所算计，又觉得所有人都在追求钱财而又感觉悲凉。

舅舅生前无亲人关爱，死后因遗产争夺而声名起，写尽天下人性之恶。

这本书编辑的实在太差了，错别字，排版，无力吐槽。

读《邦斯舅舅》 这部作品是巴尔扎克生前的最后一次落笔，虽然它的声望远没有《高老头》那么受到追捧，可我却读到了作者对现实社会更淋漓尽致的抨击。巴尔扎克作为一个作家，其实他的地位亦如邦斯舅舅的艺术家身份一样，是很难得到大众的认可和支持的，除非你有非一般的成绩跟大量的财富收入。不过脱离故事，巴尔扎克还是幸运的，至少他编选出了一套《人间喜剧》，而可怜的邦斯舅舅的命运又作何呢？ 读到那样的结局，无疑是让人很悲叹的，那么善良和卓越的两个艺术家就这样灭亡了，他俩又何曾叨扰过他人的不是呢，如此的好心却换来这样的命运，不免让人深切怀疑人性的冰冷。不过从以庭长夫人为首的坏人堆里，去对比以施穆克为主的天使形象，又会彰显出善恶的两相矛盾，纵使巴尔扎克让良好的品质完败于浑噩的环境，可它同样是要经受住良心上的拷问。有时候，精神上的折磨远比肉体上的痛苦要深刻一百倍，只可惜那些嗜钱如命的恶魔早已是失去灵魂的木偶人，也不知他们活在世上是否还有感知，难道都想学高布赛克一样麻木终老？ 如果硬要说这出戏的悲剧是源于邦斯舅舅本人，那也只能怨他对美食的念念不忘，以及对收藏品的赏识如命。可人活在这世上，谁还能没有一两个爱好呢？怪也只能怪在他独特的嗜好，倘使他不活的那么真实，也学着一点惺惺作态的假把式，那么也不至于被当做穷亲戚而受到如此冷落。当然，读者都不愿意看到这样的一个邦斯舅舅，他的艺术家身份早已奠定了邦斯骨子里的洁傲，只是太多人忙于认识生活中最务实的一面，却也忘了心灵上的舒缓和享受。也正基于此，一直以来的大环境都很不重视搞艺术创作的人，总觉得他们谈论的东西太虚无缥缈，而绝大多数人所看重的仅仅是其带来的商机利润跟丰厚报酬，这也是艺术发展受限的缘由所在。 一个人活在世上，总希望获得亲情、爱情、友情的陪伴和支持，而施穆克的出现，算是弥补了邦斯一生缺失的所有情感关怀。是的，施穆克就好比上帝派往邦斯身边的天使，处处照料着他的一切，只可惜人性的残酷无情，在上帝看来也是那么的无可奈何，能用什么去拯救这群没有灵魂的木偶呢？答案是我们谁都无能为力，只有等到他们自己醒悟的那一天，要知道茜博太太之前也是很热心照料两位先生的，布朗大夫更是穿梭于下城区救助了众多贫民，而费莱齐埃在一开始也是衷心于他的法律事业帮大众鸣不平的...... 人，其实是一个矛盾体的存在，而是善是恶取决于你在一个不良的时机，是否坚守得住自己的本心。文末对多比那的描写虽然文笔不多，可他身上不可多见的正义感却是巴尔扎克再次敲响的警钟。施穆克在离世前为他谋取了一个出纳的职位，可他却是闷闷不乐的，为什么？因为他不同于那帮嗜钱如命的木偶，即便他只是一个下等杂工，可他有心去思考人情的冷暖。对比庭长夫人在奢靡酒席上的装模作样，多比那在他那杂乱不堪的家里所获取的幸福是无可比拟的——孩子们的欢声笑语，伴侣间的关怀温暖，这才叫做真正的生活。 我总是在思考，为什么上百多年的时光流逝了，可人却不曾见到一丁点的长进，反倒是退却了。对于巴尔扎克穷其一生对金钱的呐喊，为什么绝大多数人都可以做到充耳不闻，难道他的小说还不够具有代表性吗？我相信不是这样的，人人都固步自封的沉迷在自认为的“舒服区”，他们会惧怕自己与大环境的格格不入，他们会惊惧于别人投来的异样眼光，所以谁都怯于做出改变，就这样筑成了历史潮流中坚不可摧的一部分。 邦斯舅舅跟施穆克的故事只是一个典型的代表，他们的牺牲给不计其数的人铺造了通往上流社会的“阳光大道”，至于那空中阁楼你是否赏析的来，就取决于你良心上的安定。

《邦斯舅舅》的结局是彻头彻尾的悲剧，善良被贪婪绞杀，恶人尽数获利。 邦斯是巴黎法院庭长卡缪佐的舅舅，常去庭长家蹭饭，遭庭长太太嫌弃。邦斯为庭长女儿塞茜尔介绍婚事，男方布鲁纳发现邦斯的收藏价值百万，邦斯拒绝了布鲁纳的购买请求，并表示要将藏品留给塞茜尔。但布鲁纳拒绝了这门婚事，庭长太太迁怒于邦斯，四处散播他的坏话，邦斯被气病。西卜太太等人趁机偷走邦斯的名画，并不断折磨他。邦斯看透众人嘴脸，将遗产留给许模克，然而在他死后，庭长一家与西卜太太等人勾结，撤销了遗嘱，邦斯尸骨未寒，弗莱齐埃伙同庭长查封藏品、将许模克赶出家门，又设局哄骗悲痛失神的他签下放弃继承权的“和解书”。许模克得知被诬，脑溢血发作，十天后死去。 邦斯的天价藏品全归卡缪佐一家，庭长当选议员，庭长太太用赃款置产还炫耀邦斯送的扇子；弗莱齐埃升任治安法官；茜博太太嫁了同伙雷莫南克，后者欲毒她却误杀自己，她再成寡妇。 小职员多比那（托皮纳尔）照料了许模克最后时光，他的善良是黑暗里唯一的微光；而恶人并未遭实质性惩罚，这个结局是巴尔扎克对“金钱吞噬人性”的尖锐批判，善良者以毁灭收场，贪婪者尽享红利，极具讽刺。

邦斯舅舅的遗产就像是在那浊世里悬起的一面照妖镜，在它的照射下，各路平日里蛰伏的妖魔鬼怪纷纷显露了他们丑陋的嘴脸。 要说邦斯舅舅本人，大概可以算作是一个可怜又可笑却又纯真得可爱的童心未泯的老头儿。由于相貌不佳，他一生未婚，没有一个可以为他洗衣做饭操持内务的老伴。或许也是因为这，让他养成了一个特殊的癖好——总是轮换着去各种与他相识的人家里蹭吃蹭喝，并在其中获得一种特殊的享受。当然他也并不是纯粹空手套白狼似的白吃白喝，年轻的时候作为一个知名的音乐家，他很乐意在那些人的宴席上做一番表演做为答谢，年老后愿意接受一些跑腿送信之类的力所能及的活来换取一份自己心理上的安定。当然他是不会付钱的，一方面大概是对于上流社会来说，是不应该向一位乐意拜访的宾客收取钱财的，那样会有损体面；另一方面——也是更主要的原因——是邦斯几乎把他所有的积蓄都花在了收藏上面，以至于不愿意再在自己喜爱的高档的饮食方面投入资金。他却又并非是吝啬的，对于那些非常亲近的亲属，他乐意从他毕生珍藏的艺术品中挑选出对方喜爱的小玩意作为馈赠，那赠出的一件大概足以支付他在那家一生的伙食费了。他就是这样一个人，行为虽然有些可笑，但从来不乏爱心。也正是因为他那可笑的行为，最终让他那些浅薄势利的亲戚对他恶语相向，那些平日里与他不时往来的显贵好友们也受到挑拨与他断绝关系。这些接踵而来的打击让他内心忧郁，一病不起。而他所收集的那些珍藏由于不经意为人所知，则一时间变成烂粪腐肉一般，吸引得各类蚊蝇麇集而至，各种卑鄙手段鬼蜮伎俩从此层出不穷。 对于此书，我很难说再有一个整体的感受。在借回尚未阅读之前，刚好在阿城的《棋王》有提到它，一时间对于自己的欣赏水平竟有点小小的得意。从《棋王》里面，我大概获得一个印象，就是邦斯应该是一个在吃方面有着一种可笑行为的人。受此影响，我一开始确实觉得邦斯的蹭吃行为有些可笑，但慢慢地觉得其实他的这一行为也无可厚非。他并不是毫不付出地吃白食，而是愿意用他的才艺与劳动去作为报酬。当然他的这一行为会给一些人家带来困扰，但不应该遭到恶毒的算计与中伤，更何况这种伤害还直接来自于他最深爱的亲友之间。所以我同情他，怜悯他。但是他又始终拥有一份坚定的友谊，所以我又为他庆幸，为他欣慰。 至于作品所揭露的其他的社会问题，比如人的贪婪、势利，我能够深切感受，也让我对自己所处的如今这个时代感到庆幸。但是这并不是我所想致力的方向，对社会改革我也没有什么见解，所以也不愿多言。我只希望如今的人们在追求自己爱好与理想的时候可以更加的坚强与明智，不再轻易被人算计与打倒。

在人间喜剧集里找的书目，因为我想看一些喜剧让自己开怀一些，没想到又是赤裸裸的悲剧。善有善报 恶有恶报，似乎是人的最终期望值，我们看惯了太多这样的故事收尾，很不愿意接受纯善品质的人落过无比凄惨的结局， 人间喜剧，不看也罢！

这一篇没有遵循"善恶有报"的因果循环，反倒更具有现实意义。"皆大欢喜"是不是误人子弟？这样的结局会否引人向恶，人性丑恶到处疮疤，不忍直视