骆驼祥子（经典译林）

推荐阅读！骆驼祥子的一生！又是多少人的真实写照啊！当代社会中，我们仍能看到无数“祥子”在黄昏中行走。那些送外卖的青年，那些流水线上的工人，那些在写字楼加班到深夜的白领——他们何尝不是在“趁着亮儿多走几步”？只不过现代的“亮儿”换成了房贷、学区房或财务自由的美梦。 骆驼祥子，他本是体面的，要强的，好梦想的，健壮的，伟大的，他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，他相信只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可！是现打的，不要旧车见过新的。 三次买车卖车，象征祥子从奋斗到堕落的过程，反映旧社会底层人民的悲惨命运。三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。 第一次买车：祥子苦干三年，攒钱买了新车，却被大兵连人带车掳走，梦想破灭。 2. 第二次买车：拼命攒钱准备再买，但积蓄被孙侦探敲诈一空，希望再次落空。 3. 第三次买车：被迫与虎妞结婚后，用她的钱买了车，但虎妞难产而死，为办丧事又卖掉车，彻底堕入绝望。 祥子三次买车梦的破灭、小福子的命运、以及结尾“变成行尸走肉”的描写，体会老舍对旧社会的彻底否定。 穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。 谁都有办法，哪里都有缝子，只有祥子跑不了，因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。 人力车夫的劳动价值被层层盘剥（车厂主、军阀、侦探），最终连基本人性尊严都被吞噬。这种经济压迫导致的精神异化，比单纯的物质贫困更具毁灭性。 使他堕落的不是自然灾难，而是人造的社会结构——军阀混战摧毁财产，礼教道德压抑欲望，资本体系剥削劳动。 看似是在读老舍先生的作品，在读《骆驼祥子》，可仿佛又是在读我们自己，我们身边的朋友。不过，现在的社会环境终归比以前好很多，我们还是有得选择，希望每个人，都能过好自己的这一生，把握好当下，不要堕落成祥子最后那副模样。

二六年二月十九读骆驼祥子 读到祥子虎妞结婚，祥子内心的激烈挣扎，那种无奈，深深的无可奈何，对命运的无力抗争，震撼人心。 故事开头是祥子孤身来北平谋生，他热爱着这个城市—北平，年轻有活力，对未来无比憧憬。通过自己坚持不懈的努力，买上了第一辆车属于自己的车子，那时候的“属于自己”多么难能可贵啊，明明已经那么努力了，还是一无所有的人举目皆是，而祥子一开始的目标就很清晰，一年半内买下属于自己的车子，这是理想，骨感的现实让他足足用了三年才实现理想，其中的艰辛实在难以言表。 有了自己车子的祥子，像是有了新的生命，活力又回来了。 直到那让人窒息的战争，祥子莫名奇妙失去了对自己来说就是一切的车子。这让我感到，战争面前，受伤最深的永远是最最底层的老百姓，而这些老百姓往往因为“无足轻重”，和自身的社会地位说不话来，成为“无声的受害者”。而祥子就是这么一个典型。 车子被抢走就罢了，命也差点被抢走，祥子随着当兵的逃难，到最后趁乱逃了，也趁乱牵走了三匹骆驼，他意识模糊地牵着骆驼走，差点撑不住，最后遇见个骆驼户，将骆驼卖了，只得了三十五块。后来刘四说骆驼拉到城里大概可以卖肉，卖到六十多，祥子后悔一下，然后想到这样骆驼就会没了命，这不好，然后心就不再后悔了。这说明祥子即是被环境给压迫到极点，依旧没有丢掉那“善”与“人性”。 回到城里，依旧跑车，散客跑多了，又想跑包月，于是到了杨家，杨家没人性，什么活都然后祥子干，待遇还不好，根本没将下人当人看，于是做了三天半后，祥子决定走了，这过程中祥子是很挣扎的，身体如此健壮，而心却受不了那些脏话与刁难，这说明精神上的折磨更为痛苦。 他觉得他的尊严受到了打击，想趁这夜色偷摸回到车行再做打算，然后就发生了一个关键转折点。 《超级恶心老僵尸心机女骗 老实巴交青壮男》我都觉得那不叫色诱了，那就像被僵尸啃了，也不知道为什么虎妞知道祥子会回来，也许大概率是虎妞那天晚上纯粹就是发情了，想找个男人，于是设下酒局，遇见哪个男人，就让他上。 只是很不巧，遇见的是祥子。 祥子真的就是被这一夜坑惨了啊，那么老实一个人。

人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大片话。 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。祥子，有理想，有抱负，踏实肯干，但就是这样一个人，在社会的种种压迫和苦难之下，却走向了堕落!读罢此书，震惊、失落、无奈!老舍的笔触描绘，入木三分，引人入胜，好书!值得一读!

人间的真话本就不多，一个女子的脸红胜过一大段对白。 《骆驼祥子》中小学课外必读书目，然而我却是在大二暑假书店打工的时候抽了一些时间看完。近日又重新温读了一遍，附带补完了电影。 祥子的人设是老舍和朋友聊天的时候构思的。老舍的朋友认识一个车夫，便是这样三次买车三次又丢车。所以没事别宅在家里，多出门走走和朋友聊聊天，也许你会意想不到的收获。——书中，虎妞也是因为在孕期吃吃喝喝、死宅在家，加上本就是高龄产妇继而丢而性命。 1982年版本的电影，画面效果着实感人。许是为了隐射社会的黑暗，整个色调都是黑黝黝的，乃至于很多场景都隐秘在黑色中根本看不清演员。人设剧情上，电影中做出了很大的改动，更切合导演自身对艺术作品的理解和追求。 祥子从一个诚实、勤劳充满希望的人变成一个麻木、好吃懒做，喜欢占便宜的人，这是初中考试要考的，大家都是知道的。 祥子最终变成了一个他最初很讨厌的人。人真的都会变成自己最讨厌的人吗？ 祥子开始的坚毅在不断被打击中变成了无可奈何的顺从。慢慢开始了所谓的合群，这几年已经有无数的鸡汤文在痛斥：所谓的合群正在不断的毁灭你。当然这里的合群不是说拒绝加入一个群体，然而拒绝加入一个充斥着懒惰、懈怠的群体。祥子如鸡汤文所说，合群后，原来的他慢慢流逝。 璐婷在相识之初的第一次和我道：不忘初心，方得始终；始终易得，初心难守。 很多人都希望能做独一无二的自己，但独一无二却往往被很多人排斥。不断被生活打磨平后，放弃了坚持，事情一旦开始，就很难再停歇下来。没有人愿意就这么妥协了，但是生容易、活容易、生活不容易。假若生活一次次的打击你，你是不是还有信心坚持下去？祥子因为车子的问题，被打击了三次；因为爱情的问题，被打击了两次。生活的压力使人痉挛般窒息，放弃守望，开始徘徊在大流中。 梦想基于现实，现实决定梦想。当饥饿游荡徘徊，撑着骷髅的身躯，睁着空洞的双眼，伺机而动的时候，所有的梦想也都不值一提了。当一个体面人变得槁项黄馘自是已经被它摄入囊中。理智和道德原则崩塌，为了生存，我们看起来好像一条狗哦。 现实你是魔鬼吗？ 想像王者荣耀中张飞一样嘶吼：命运你不配做我的主人！ 小福子应该是认同祥子的为人的，祥子也是对小福子有好感的，但是现实是两个人因为生活内部的黑暗滞重，不得不相互道别。《头文字D》的最后，茂木夏树和藤原拓海也是因为现实而远离，“一路向北”的音乐响起，配上拓海的泪目，只有残酷在健旺地脉动。 倒是虎妞身上迸发出很多新时代女性应该有的样子。工作能力极强，在家里独当一面，几乎可以说一个人撑起了一个偌大的车厂；分家结婚了经济独立，一个人默默拥有500多元，倘若真的买几辆车外租出去，多半也可以混吃等死；敢爱敢恨，说喜欢祥子就拿下了祥子，说分家就真的分家了——虽然在分家这件事上，有很大缘由是照着虎妞的想法多半是可以回去继承老爹的车厂，但是侧面倒是也看出来虎妞绝不是一个没思想的人，关于这一点，小福子和两个弟弟跪在虎妞家门口的时候，虎妞马上反应过来自嘲是嘴碎不过脑，把这件事迅速圆了过去，这个危机公关做的让多少现在的明星团队自愧不如了。 P.S.一个人拥有多种技能是多么重要，会有外语的车夫就是比普通车夫挣得多；论怎么成为别人的爷爷：我吃两个就够，都是你的。

看得五味杂陈，中途停下来几次，害怕面对每个人物命中注定的失败无助。每个人都曾像祥子一样对生活充满了美好愿望，他想攒钱买下一辆车，车就是他的土地，车能产生烙饼与一切吃食，然而就是这样的个人希望与努力蒙住了他的眼，让他天真地以为赤手空拳就可以成家立业，于是才经历在黑暗中摸索个人的路的一生辛劳。 祥子的命运在希望与绝望之间反复拉扯，不也如西西弗斯一般吗，只不过他最终站在绝望边缘放弃辛劳的个体奋斗，不假思索地将命运置于随波逐流中苟活。 他为自己努力，也为自己完成了死亡。 如果早几年读祥子或许不至于太感慨，可生活的经验逐渐累积，慢慢觉察到祥子并不是旧社会的人，他的困境如今依然笼罩着我们，大多数人在宏观背景下也暗自经历着个人命运的渺茫、起落与恍惚，我们对未来的观感，也如同虎妞在得知自己的命运后心境，先走着看吧。“仿佛是走到日落的时候，远处已然暗淡，眼前可是还有些亮儿，就趁着亮儿多走几步吧。”

祥子多么高大，善良，有志气的小伙子，最后沦落到狡猾，邋遢，市侩，吃喝嫖赌样样都来。祥子给我们敲响了警钟！书中旧社会有的现像今天依然有，很多大好的青年经由社会变成了后期的祥子，最下等的工作，最下等的车夫，最下等的妓院今天依然存在，祥子只是一个代表，今天以后照样有大把大把的人变成祥子。有大把大把的人会进白房子。老舍刻画了一个悲剧的主人公，即通过自己个人的努力而不改变社会制度的时代个人是必定会走向没落的。在我的身上或大多数身边人的身上我看到了祥子的影子，最开始的憨厚老实变了，正直热诚变了…我以前是不看爱此类书籍的，我总觉得这类书没什么意思不如玄幻小说大众小说精彩。现在我明白了没有一定的思想阅历是读不懂这类书的自然也不会觉得有什么意思。我查了老舍资料才知道，老舍是跳河而死的！我不知道老舍经历了怎样荒唐的世道，但我知道现在的作家或者养尊处优的我们是写不出来这样带血的，发人深省的文字的。那定亲身经历或者耳闻目睹才能用这样的文字来控诉来鞭挞这个令人发呕同样又无可奈何的荒唐的社会！人性的善良及美好都最终抵不过世道的不公和，作者歌颂了我们中华民族的优良传统精神，也无情的揭露了民族的根深蒂固的劣根性。如我们这个泱泱的礼仪之邦啊，喜欢看杀人。书中的主人公是劳动者是下等人，而终其一生为了什么？诚然今天的社会的各个方面都好了许多，但是同样存在着许多不公和黑暗。比如建筑工人和贪官污吏。他们一个个或者一群群在大都市里劳作，到死也是买不起大都市的一间房子。某种意义上来说不也跟祥子很像吗？贪官污吏想孙巡捕那样的人我前几天还遇到过，只不过我我知道他即使我不顺从，他也不能拿我怎么样！也感谢新时代能够教我们文化也不至于都成为向祥子一般的人傻傻的被骗。暂且说这么多吧，我得去做饭了。

老舍的《骆驼祥子》不仅是一部旧社会的悲歌，更是一面映照今日普通人命运的镜子。从男性视角看，祥子是那个时代最典型的“打工人”。他靠力气拉车，梦想拥有一辆属于自己的车，过上体面生活。他要强、踏实、不抽烟不赌钱，却一次次被兵乱、盘剥、命运击倒。他的三起三落，是无数普通男人奋斗路上挫折的缩影。今天的“房奴”“车贷族”“996打工人”，何尝不是现代版的祥子？他们努力奔跑，却仍难追上生活的重压。从女性视角看，虎妞强势、主动，却因年龄、外貌、身份被社会歧视。她爱祥子，却只能用金钱和手段换取一段关系。她的控制欲，是缺乏安全感的体现。如今，许多普通女性仍面临婚育压力、职场歧视、情感困境，她们的挣扎与虎妞何其相似。祥子与虎妞的悲剧，源于社会的不公与出路的匮乏。今天，尽管时代进步，但普通人追求尊严生活的路上，仍布满荆棘。《骆驼祥子》提醒我们：真正的幸福，不仅靠个人奋斗，更需一个公平、有希望的社会环境。

祥子原本是一个勤劳，有梦想，正直的青年。带着无限憧憬来到城里，作为车夫唯一的心愿就是靠自己买一辆属于自己的洋车，然后用自己的车做一个自由体面的劳动者。 可他三次买车，三次落空：第一次好不容易买了新车但又被大兵抢走，第二次辛苦攒的钱又被威胁骗走，第三次好不容易靠虎妞买了一个二手车，但随着虎妞难产去世，又不得不变卖了车安葬虎妞，一次次升起的希望一次次被无情的碾碎。他最终堕落为一个懒惰，麻木，自私，得过且过的混混。 他的堕落是时代的产物，是黑暗社会一次次碾碎他的希望，致使信念崩塌的必然。祥子三起三落也是普通人在黑暗的时代大浪潮下不断挣扎却又无力回天的写照

《🐫骆驼祥子》阅毕✔ Book review： 社会是个大染缸，残酷的世界和现实的社会把最初纯洁朴实、正直善良的可爱的人变成一个油腻圆滑、泼皮无赖、可恶可耻的混蛋。可悲！可叹！ 我是多么喜欢这个最初的祥子啊，淳朴，上进，要强，正直，不怕吃苦，勤劳努力。本以为祥子会是车夫中出淤泥而不染的一朵纯洁的荷花，会用自己的勤劳和努力获得自己的成功。没成想，一步步看着他在历经人生几次转折打击后，自甘堕落，陷入深渊，走向地狱，成为恶魔。于是，由于一开始的极爱转为恨铁不成钢的憎恶。这个堕落之后的恶魔：懒惰成性，吃喝嫖赌，烟酒成性，胡作非为，坏事干尽，丧尽天良……为祥子而感到太惋惜了，这个可怜人被生活逼成了行尸走肉，自己都不认识自己了。 从书中许多情节许多人物，也能够窥见自己的影子或者身边人的影子。我们每个人都有自己的局限性，可是却不自知。直到看见了别人的故事，猛然觉得自己好像也有过类似的情感历程，思考感悟，才一下子惊醒，自觉羞耻。所以也许读书是在观察书中的人物，同时也是审视自己的过程。我在读书，读祥子，何尝不是在读自己呢？如果把我放在祥子的地步，我真的可以坚守初心，不像他一样近墨者黑，迷失自我，沆瀣一气吗？坚守初心往往是更困难的，而同流合污是更合群的，更容易的道路。只不过这条道路终是通往地狱之路。 人生之路上不论是工作还是生活，一定会遇到许许多多抉择的艰难时刻，就像祥子一样，会有内心的挣扎。在许许多多邪恶的念头萌生的时候，也许一念之差，邪念占据上风，就会是人生滑向堕落的开头。勿以恶小而为之，若是怀抱着侥幸心理，以为人鬼不知而去做坏事，那么等到小恶累积成为万劫不复的坏事后，就再也没有回头路了。 从祥子的独白可以知道，他埋怨世界的不公，埋怨好人没有好报，埋怨自己的要强和善良最终只会换来冰冷残酷的打击。是残酷的社会和现实，让他沦落到这个地步，这是无可辩驳的客观事实。可是作为人，他甘愿放任自己堕落，破罐子破摔，烂泥扶不上墙。他最终沦落到这个田地，又何尝不是自己作践自己的结果呢？出淤泥而不染，濯清涟而不妖。不论身处什么环境，都要时常警醒自己，不能同流合污。而最应当的是脱离这个环境，去到更好的平台，更大的世界，去找到志同道合的人。我始终认为人之所以成为人，是因为我们有独立的意志。而这独立的意志，可以在任何时候，任何情况下，坚持做自己，坚守初心。所以祥子堕落的悲剧，是人世间的常态，也是给我们初入社会的小年轻所带来的心灵震撼，以及，警钟长鸣。 千万不可以成为祥子！无论以后发生任何事情，一定要永葆初心，常怀感恩善良和正义！一定！

老舍先生的文章，像面对面的说话，流畅平和但绝不乏味，时时提点着人看下去。平和的语调往往使人忘记了其中艺术的技巧，囫囵读完反思时才咂摸出其中许多滋味。语句中透出的平淡仿佛看透了世情，似乎事不关己的描写正是孤立绝缘意象的呈现。 读此书至半时，想着老舍先生既如此通达，何以最后自绝人间？看至结尾，方悟不论何时何世，终有脱不开的天网。纵是世事洞明，奈何心比天高，清清爽爽而去，也不过是一辈子。 好手笔 以杨先生的海式咒骂的毒辣，以杨太太的天津口的雄壮，以二太太的苏州调的流利，他们素来是所向无敌的；及至遇到张妈的蛮悍，他们开始感到一种礼尚往来，英雄遇上了好汉的意味，所以颇能赏识她，把她收作了亲军。 最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。 他的神气很像风暴后的树，静静的立在阳光里，一点不敢再动 狂风怕日落，直到四点多钟，风才完全静止，昏黄的天上透出些夕照的微红 这一天特别的晴美，蓝天上没有一点云，日光从干凉的空气中射下，使人感到一些爽快的暖气。鸡鸣犬吠，和小贩们的吆喝声，都能传达到很远，隔着街能听到些响亮清脆的声儿，像从天上落下的鹤 灰色的树木，灰色的土地，灰色的房屋，都静静的立在灰黄色的天下；从这一片灰色望过去，看见那荒寒的西山。铁道北，一片树林，林外几间矮屋， 以上这三段景物描写以教科书而论是以景写人，如电影的场景，通过视觉听觉的描写反映了人物当时的心情。 每一种描写都有着简洁之美，每一种描写似乎又都透着些话外音儿 它污浊，它美丽，它衰老，它活泼，它杂乱，它安闲，它可爱，它是伟大的夏初的北平 这双城记般的北平又何尝不是今天的北京上海？