呼兰河传

这是那个时代全中国老百姓苦难生活的缩影。呼兰河岸边的那群人愚昧无知、冷漠无情，对身边发生的惨无人道的事情漠然视之，团圆媳妇的惨死、冯歪嘴子女人的死亡就𠎵一只小狗小猫小鸡的死一样丝毫没有引起村里人的同情，反而激发了他们对死者的好奇。冯歪嘴子的坚强不屈让我们看到了呼兰河的希望，而那两个小孩生命的延续，势必使呼兰河发生翻天覆地的变化！

是萧红的回忆性纪实作品，有各自独立的故事，但没有没有一以贯之的情节；有许多人物，零零散散出现，但没有主角。 写的是她的童年，以及童年时代故乡的世相。 朴实、白描，幽默，讽刺，深刻，悲悯，回顾往事，情感涌动，令人动容。 读时，我偶尔想起《朝花夕拾》和《城南旧事》。字里行间有温暖，更多的是伤感、悲凉，和痛苦。 在另外一本书里，她写道： “祖父摸着我的头说：快长大吧，长大就好了。 后来大是大了，可是并没有好。” 当时我一下子特别心疼，那种感觉此刻犹新，每次想起她，心都会那样疼一下。但是读到《呼兰河传》，我感到一点欣慰，她的童年也还是有温暖的。

像记叙，又像小说。 祖父真是作者幼时印象中极好的人啦，但是小孩子的记忆也是会有美化呀，只不过大体都是美好的。 呼兰河城里上演的悲剧，在任何时间任何地点，都在或多或少地重演。看客不同，故事也就不同。 可悲又如何？因为是人啊。 我是人，可还是想骂万恶的人类。 像昨天看别人钓鱼。鱼钩钩住小鱼的嘴，就明白那些悲悯天下的人为什么吃素了；可又如何？还是享受钓鱼带给人们的那种像是赌博的快感，满足精神上的一种体验。万恶的人类啊，还会用一套“物竞天择，适者生存”的理念安慰自己。 有二爷好像孔乙己好像我爸，好像万千世界中的芸芸众生。小城里的饭后谈资、无知妇女们之间的恶意揣测他人、下雨天时的互帮互助….. 但无所谓他人了，做好自己，看清世界，去寻找内心的宁静与平衡吧。又到了一个看山不是山，看水不是水的境界了。且看后期如何说服自己吧……

记忆里的童年，童年时的社会 《呼兰河传》。 这是一本小说，却又不像是小说，没有分明的中心人物，也没有连贯的故事情节，每个章节相对独立，可以自成一个故事。 小学学过一篇课文叫《火烧云》，我为色彩斑斓、千奇百怪的火烧云所震撼，但我并不知道写下如此生动景象的作者是萧红，更不知道她的《呼兰河传》以及她悲惨坎坷的一生。这一本书，竟让我喜欢上萧红这个凄婉独特的才女子。 我是喜欢她的文字的，平缓朴素，简单有力，读她的书，很轻松。翻开这书的第一章，我以为这是一部自传，或者是散文，完全没想到是小说。大概这就是萧红小说的特点，没有紧凑的逻辑结构，没有个性鲜明的主角，没有特定的故事轴线、背景矛盾，一种随心所欲的感觉，只是平平淡淡地描述生活的繁杂琐事，却能揭露出更深层次的含义。 七个章节，另加一个尾声，不长，很有阅读快感。 看城里的大泥坑、卖豆芽的王寡妇、东街口的扎彩铺、街道里的小胡同，这是呼兰河城内平凡朴实的生活写照。除了真实的生活形式，精神生活也算多姿多彩：跳大神；唱秧歌；放河灯；野台子戏；四月十八娘娘庙大会……精彩丰富！形形色色的娱乐活动，看热闹的人们却是麻木愚昧的。 这是为什么？可能社会紊乱落后，人们思想封建腐朽的缘故吧。 团圆媳妇，天真活波、健康懂事的妙龄少女，却被婆婆虐打辱骂，满身伤痕不予治疗，净整些没用的封建玩意儿、胡诌八扯的偏方，白白祸害一条人命。勤劳朴实、疼妻爱子的冯歪嘴子，因为和王大姑娘私自恋爱诞下儿子，受尽左领右舍各种恶毒的闲言碎语，成为他们茶余饭后的笑料谈资。王大姑娘恋爱前，他们说，“这姑娘将来是个兴家立业好手！”，也夸她说，“这姑娘真是一棵大葵花，又高又大。”可是恋爱后，总是叫她“野老婆”，也有人诽谤她说，“那姑娘不是好东西，你看她那双眼睛，多么大！我早就说过，这姑娘好不了。”虽然他俩无视伤人心的流言蜚语，照样过日子，也再诞一子。可王大姑娘还是死了…… 有一段场景对话很有意思，她和有二伯偷东西那段。 “他的肚子前压着铜酒壶，我的肚子前抱着一罐黑枣。他偷，我也偷，所以两边害怕。 有二伯一看见我，立刻头盖上就冒着很大的汗珠。他说： ‘你不说吗？’ ‘说什么……’ ‘不说，好孩子……’他拍着我的头顶。 ‘那么，你让我把这琉璃罐拿出去。’ 他说：‘拿吧。’ 他一点没有阻挡我。我看他不阻挡我，我还在门旁的筐子里抓了四五个大馒头，就跑了。” 有趣归有趣，很多事情都是有前因后果的。仔细想想为什么有二伯他总是偷东西，我想大概是因为贫穷，因为被奴役得不到相对的社会地位而愤愤不平，以此泄愤呢吧。他性情古怪又孤单，总是对着石子儿、鸟雀、黄狗谈天说地，和人在一起时，反倒一声不响。总说什么都不怕，却又说怕死，怕死啊，又总是装作要上吊、投井，待到围观的人差不多了，又若无其事地走掉。他啊，得不到他人的尊重、得不到关注呀，六十多岁了还被三十几岁的人痛扁。 作者说，她家是荒凉的，院子也是荒凉的。但她的的童年似乎大多都比较有趣、无忧无虑，有一大片后花园供她消遣娱乐，院子里的蒿草能任她撒泼打滚，家里储藏室内的陈年小玩意儿也是她的一大宝藏，最重要的是有个教她识字读诗的爷爷，带她玩逗她开心。即使周遭人总是麻木不堪，想必她心里也是温暖的吧。

馆读+q读 写的是一个老一点的年代萧红小妹妹在呼兰河村的所见所闻。 那个时候没有手机，人们大多务农，比较闲就特别喜欢看热闹🐵。村民们非常的纯朴，有好有坏，整本书看下来真是一个遥远而美好的萧红童年回忆录~

前面几章是写呼兰城的风土人情，描写的很细致，我看的很艰难😂。后面几章写的是呼兰城几个人的经历，一章写一人。  风土人情为后来人物的凄苦生活做铺垫。小团圆媳妇的死、冯歪嘴子的艰难，足以看出呼兰城里的人们愚昧迷信、善良又冷漠，把以讹传讹当做茶余饭后的谈资――至于当事人的痛苦，谁在乎呢？反正他们是不在乎的。 一本书里面用的最多的形容词是“荒凉”。像萧红说的一样——“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？”呼兰城的人“悲凉”，萧红自身也“悲凉”。 纵观萧红的一生，大概和祖父在呼兰城相处的这段时光是她混沌一生中最重要的一道光吧。祖父会回答小萧红提出的每一个稀奇古怪的问题；祖父会宽容小箫红做的每一件调皮捣蛋的事；祖父会教小萧红念诗；祖父会陪小萧红一起去后花园玩。祖父也是一个顶好的人。所有人都认为小团圆媳妇的命是阎王捉去的，只有祖父看出她是被捉弄死的。人们热烈讨论着东家长西家短，而祖父却什么都不听、什么也不问。 这本书写于1940年12月，是萧红后期作品之一。在现实生活陷入困惑和迷茫时，她借对童年生活的细致回忆来给情感和精神带来希冀与慰借，这才是最为“荒凉”的吧！

萧红的书带我走进了呼兰河这一小村庄，描绘了他们的生活图景。但让我感触最深的还是小团圆媳妇，从一个健健康康有活力的女孩，硬是被婆婆和各种谣言偏方折磨致死。这样想起来，跳大神让小团圆媳妇当众用热水洗三次澡。这个大神，真不是什么好人。正常人，哪里受得了这些。赚百姓的昧心钱，还残害了一条生命。可恨！

春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。 至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。

萧红以童年的视角记录了在呼兰这座小城发生的一个个令人啼笑皆非、愚昧、荒唐的小故事，记得最清楚的是那“黑乎乎，笑呵呵”的小团圆媳妇由于旧时代的封建社会迷信思想先是被毒打然后跳大神，用开水烫，原本健将康康的小团圆媳妇最后失了笑，没了命。在呼兰河畔，人们对生活抱着麻木不仁，听天由命的态度，生、老、病、死都没什么表示。呼兰河人过着卑琐平凡的生活，对生命抱着让人难以置信的漠然态度，而面对鬼神精神依附他们却又保持极大的热情，也许正因为对现实世界的无奈和无知，才促使她们把最大的希望投注在对遥遥无期的未来的关怀上。

孩子的眼睛看到的世界，永远都充满新奇和趣味，至于那些残忍和悲痛，却是大人们的事情了。 作者荒芜而又斑斓的童年，在祖父的守护下，竟明亮到没有一丝阴霾。只可惜，那些孩童时代未曾理解的人间苦难，在多年以后转身回望时，变得让人那样的沉痛伤感。 作者一直在强调“荒凉”，用明亮无邪的孩童的视角，写荒凉的景，荒凉的事，以及荒凉的心。唯一的温暖，大概是祖父的怀抱，还有那片小小的后园。 萧红写呼兰河，写残破落后的小城，封建迷信的氛围，残忍而不自知的乡邻，她那么厌恶它们，可却又会真实地怀念。因为这里是故乡，是童年，是祖父的臂弯。 女作家的敏感和纤细，真是让人着迷啊。