四世同堂（套装共2册）

断断续续读了近一个月，在刷抖音的间隙，花了整整25个小时，终于读完了老舍的《四世同堂》。说来有趣，竟然是一个法国人推荐我读的这本书，如果不是上次火车上遇到Jean vernin老爷子，我这辈子可能都不会起心动念读这本一百万字的严肃文学。 本来我以为《四世同堂》这么个名字应该是个《雷雨》或者《金粉世家》那种民国大家族里少爷小姐们纠缠不清的狗血爱情故事，没想到是一个七七事变后日本占领北京后一个小胡同里普通家庭挣扎求存的故事，果然是老舍先生。 开篇祁老人七十高寿四世同堂，简直是中国传统意义上的人生赢家典型，可是马上就是卢沟桥事变日本全面侵华。看到这个开头我已经有些不忍心读下去了，因为作为后见之明的读者，我已经预知这将是一个将美好的事物打碎的悲剧了。中间好几次我实在是读不下去了，太残忍太痛苦了，和学历史不一样，历史书上日本占据华北只是轻飘飘的几句话，即使大屠杀也只是冰冷的一个数字。可是小说先让你熟悉一胡同的人，让你知道他们每个人的名字，性格，生平，让你了解他们平凡而热爱生活的一生，他们都是最淳朴温良的中国人，让你感觉已经像是住在胡同一个杂院里，好像他们都是你从小就在一起生活的邻居一样。然后就是漫长的窒息的亡国奴生活，他们什么都没有做错，可是却只能无能为力的看着亲朋好友无端被日本人拉去虐待甚至杀死，最后甚至所有人都在日本人粮食管控下缓慢地饿死。到最后几章日本人全面投降的当天，四世同堂的第四代最可爱乖巧懂事的小女儿妞子活活饿死的时候我实在读不下去了，缓了整整一天才把剩下的几章继续看完。 读完书刷抖音刷到一条现在挺火的梗:“你见过有人上班猝死的，你见过有人不上班饿死的吗？”古人讲一命二运三风水，我有时候想什么叫命，什么叫运呢？中国上下五千年，真正不会饿死人的时代大概也就最近二三十年，能生活在一个可以大声说出“你见过不上班饿死的吗”的时代就是命顶好了。所以朋友，如果你生活不如意，不要再说自己命不好了，我们这顶天了不过算是运气不好，没有荣华富贵罢了。

读《四世同堂》的几点感想 1.四世可以，不要同堂。 一代人有一代人的思想，一代人有一代人的使命。时代总体是向前的。祁老人理解不了孙子祁瑞全，祁瑞全是最先觉醒的人，没有瑞全那样的热血青年积极主动抗日，我估计抗战可能还得打八年。 2.不能苛责祁瑞宣。 他是长孙是四世同堂大家庭的主事人，自古忠孝难两全。他不甘心做亡国奴，始终没有为日本人做事，他支持三弟逃出北平去抗日，说明他的觉悟还是可以的。在三弟瑞全的带动下，他最后重上讲台教书写文章抗日，我看到了他的成长。 3.不可做一个无聊的人。 祁瑞丰是一个极端无聊之人。不忠，做日本人的教育科长，没有大恶。没有能力没有人品，科长没做长久。极端自私，不孝，父亲祁天佑被日本人逼迫投河而死，他没有感觉，他只要热闹。只要吃喝。我曾四次想把他拍扁，结果他被日本人弄死。 4.大赤包是大奸大恶之人。 大赤包的本质是恶的，她就是要当汉奸，她做妓女检查所长，为了搂钱残害中国人。她有魄力有手段，她越是有能力有魄力作恶越大。 5.在抗战时期，忍，等于死亡。 祁天佑，忍，被日本人逼迫投河而死。小崔，被杀头。孙七，被活埋。李四爷被打死。老舍写出了历史的真实。祁瑞宣的女儿小妞妞被饿死，还不是日本鬼子作的孽。小妞妞的死，看得我揪心。 6.要有强大的国防力量。 20世纪60年代，中国穷，毛主席说要造原子弹，结果造出了原子弹氢弹。历史教训深得很，日本这个民族，得防。害人之心不可有，防人之心不可无。要有实力才有谈和平的资格。 字真于鹭岛 2025.9.27

读完老舍先生的《四世同堂》，心底盛满深沉的感动与无尽的无奈。这本书以抗战八年北平沦陷为背景，以小羊圈胡同的普通百姓为缩影，记录了乱世之下，一座城、一家人的破碎与坚守，平淡的文字里藏着最厚重的家国悲欢。 书中的祁家，原本是安稳和睦的四世同堂之家。慈祥守旧的祁老人，只求阖家安稳、岁月静好；长孙祁瑞宣温柔隐忍，身为家中顶梁柱，心怀家国大义，却被家庭责任困住，只能在乱世中忍辱负重、艰难坚守；二弟祁瑞丰贪图安逸、趋炎附势，沦为趋利忘义的小人；三弟祁瑞全心怀热血，毅然离家奔赴战场。邻里之间，有人坚守本心、宁死不屈，有人苟且偷生、背叛家国，道尽乱世人性百态。 最让我心酸的是普通人的无力。他们安分守己、勤恳度日，从未招惹是非，却因时代动荡，被迫承受离别、屈辱与苦难。明明心怀善良，却身不由己卷入风雨，渺小的个体在时代洪流里挣扎沉浮，这份无助与悲凉，直击人心。 合上书，再对照当下的生活，我满心感慨。如今我们身处和平年代，没有战火硝烟，生活安稳富足，却常常陷入浮躁与焦虑。我们追逐名利、内心慌乱、不懂沉淀，为琐碎小事内耗，全然忘了乱世百姓拼尽全力只求平安活着的珍贵。 《四世同堂》不仅是一段历史记录，更是一面镜子。读后感：安稳从不是理所当然，岁月静好皆因前人坚守。往后我愿褪去浮躁，心怀敬畏与赤诚，珍惜当下安稳生活，守本心、懂担当，不负盛世，不负过往。

用时 43 时 25 分钟，近乎三周时间，冗长的 79.9w 字，这份巨作对我而言不太适合，但还是坚持了下来，读完花费的时间也值得，最后的结局是以日本无条件投降为句号，可惜送葬了太多无辜的百姓，阅读感不太好，让人感到压抑 老舍笔力精准，诙谐有内涵，塑造人物强，在不知不觉中一个个鲜活且风格迥异的人刻在我的脑海里，雍容果断的瑞宣，上战杀敌的瑞全，任劳任怨的韵梅，踏实忠厚的天佑，大义凛然的钱先生和一个个小人物的心路历程，以及东阳，大赤包，冠晓荷充满奴性谄媚的亡国奴跃然纸上 以日本沙皇侵略中华为主线，蚕食各个地区逐步扩张管辖范围 爆发了九一八事变和著名的七七事变也称为“卢沟桥事变”南京，上海等地逐步沦陷，战火纷飞的年代，打破了千家万户的宁静，攫住了北平的地盘，人心散乱，哀鸿遍野，北平的“小羊圈”（不是真的羊圈）里人物的形象 环境 心理也都沉湎其中 我时常在想，如果我生在那个年代，我是否会秉承着大义，家常里短，操持一家老小 踌躇不前 还是左右逢源当日本的走狗 还是像瑞全肝胆相照上战场把伤口当成一朵血色的花呢？我也不知道我会有怎样的选择，这比三国时期还要九死一生，只有心照不宣而非歇斯底里罢了，， 向无惧无畏保卫祖国抗日的英雄们致敬 ，正因为有了你们我们才能有如今的幸福生活，正因为有你们我们的祖国必将灿烂千阳！ 品读经典，历久弥新

非常感谢作者老舍先生所著的这部伟大作品，让我从小胡同里看到了战争对当时中国的伤害，具体到每件事每个人，让我像亲历一样走进小胡同，和他们一起经历生死、贫穷、饥饿、无奈、恐惧…… 🌻首先我们看小羊圈胡同的意义: 四世同堂的故事就是日伪时期中国的缩影，故事核心地小羊圈胡同不仅是条胡同，它代表了全国: 一，小羊圈胡同的居民就是中国各行各业人民的缩影: 1，传统旧式士大夫/读书人代表—祁家:祁老人、祁天佑、祁瑞宣 2，底层劳动人民/手艺人/穷苦百姓—小崔、孙七、小文夫妇 3，觉醒者/爱国者—钱家二子、钱默吟、祁瑞全 4，汉奸败类—冠晓荷、大赤包、蓝东阳、祁瑞丰 二，小羊圈胡同是一个完整的“四世同堂”式中国社会，老中青幼四代人全覆盖 1，老一代:祁老人、李四爷、李四妈、马寡妇 2，中一代:祁天佑、钱默吟、冠晓荷 3，青一代:祁瑞全、钱孟石、冠家子女、长顺 4，幼一代:小顺、妞妞、钱善、小冠 三，小羊圈胡同的后续住户就是战争的进程浓缩: 原住民 →钱家空，日本人进驻（日本占领中国） →钱家院里日本男人打仗死去女人做营妓（在占领中也在损耗） →冠家空，日本人又进驻（更大面积占领中国） →日本人出逃（战争胜利） 🌻其次我们再看这场战争中死了多少人: 小羊圈出场人物有 一号院钱家5人，二号院李四爷家3人，三号院冠家5人，四号杂院孙七等6人，五号院祁家10人，六号院小文二夫妇等3人，加祁家老友常二爷共计33人。 死了的，依先后顺序有14人，14/33=42%，这是否也是当时中国在这场侵略战争中死去的大体人数。人数、死法应该都是有代表性的。 1、钱家二子钱仲石:开汽车载日本人掉悬崖同归于尽。 2、钱家长子钱孟石:因父亲被捕救人无方又有病，病死。 3、钱默吟媳妇:因两儿子死，以为默吟也死，儿子出殡时撞死。 4、小崔:拉黄包车，因死了两个日本军官而抓了2000人，随意将小崔和另一个无辜者当做凶犯砍头，头颅被悬挂示众，只埋葬了无头的身体。死因—随意拉来顶罪被砍头而死。 5、天佑:四世同堂第二代，老实本分的布店掌柜。做正经生意布店被无缘由查，价格被定为进价的1/3，卖东西被限定被绑定，汉奸自己发错货怪店内，天佑替店员担责被穿“我是奸商”服游街。屈辱投河而死。 6、常二爷: 祁老人的好友，在城外替祁家守坟，一次进城买药被日本人罚跪，内心郁闷郁郁而终。 7、桐芳: 汉奸派冠晓荷的二房，原来是唱鼓书的，后为生存委身于冠家，在冠家被大赤包虐待并险被卖入妓院。后来在钱默吟影响下，她的反抗意识从个人求生升华为民族大义，在戏园事件中，与小文夫妇一起被炸死。 8、大赤包:典型的汉奸，亲日，只要当官发财，享受高高在上的感觉。国破人亡与她没有关系。任妓女管理所所长期间将妓女当做敛财工具，及采用手段逼人为娼。后因看戏死了两个日本人问责被同属一窝的蓝东阳抛弃告发（与桐芳之死有关），抄家被抓入狱，在狱中发疯死掉。 9、祁瑞丰: 好吃懒做的祁家二子。自私自利，一心巴结日本人，从原来的中学教务工作到日本人的什么科的科长，再到因得罪人被开除，吊儿郎当向家人伸手要钱，就是个蛀虫。他被开除科长后，蓝东阳把他老婆胖菊子搞到手结了婚。再后来因想让蓝东阳帮他而骗蓝东阳说自己是特务，被蓝东阳告发在被抓后弄死。 10、孙七:理发手艺人，后期因吃共和面肠胃炎晕倒在街上，被活埋。 11、冠晓荷: 视日本人为亲爹，被日本人抄家后流落街头，吃共和面导致肚子疼和孙七一起被活埋。 12、冠招弟:冠晓荷和大赤包的二女儿，漂亮好吃懒做，在大赤包入狱后被迫当了特务，后被瑞全掐死。 13、李四爷: 小羊圈胡同里长，日本本土被美国炸后的防空演戏中，因检查玻璃出事被日本人扇两耳光，跟日本人打架受伤后死去。 14、妞妞:吃共和面得肠胃炎，在胜利当天因饥饿因病死去。 🌻最后，我们再回顾一下小羊圈胡同的每一户院落吧: 一号院(钱家） 钱默吟，58岁，文人，爱喝酒作画种花，被冠晓荷举报儿子开车撞死日本人后，被日本人关在监狱折磨，被人营救出狱，但入狱期间媳妇及长子都相继死去，只留下怀有身孕的长儿媳，把儿媳托付给亲家后走向反抗日本的道路，用自己的方式有机会就游说人们看清真相，实行反抗。他是小胡同里第二个反抗者。 长子钱仲石，被日本人逼死； 长儿媳，年龄未知，与仲石育有一子； 钱孟石，汽车司机，开着汽车与日本人同归于尽，小胡同里第一个反抗者。 二号院李四爷家 李四爷:为人正直善良，乐于助人； 四大妈，李四爷的太太，为人善良，乐于助人。 另有李四爷之子。 其余租户 三号院（冠家） 冠晓荷，50多岁，无职业，没有是非原则只崇向有势的人，后被日本人活埋。 大赤包，冠的夫人，爱打牌，做妓女所长，后被蓝东阳举报被抓，死于狱中。 尤桐芳，冠的二太太，嫁前是唱大鼓的，冠家最先觉醒的人，在一次给日本人表演的戏台事故中意外被炸死。 冠高第，冠的大女儿，冠家第二个觉醒的人。 冠招弟，美丽动人，好吃懒做，最后沦为特务，被瑞全杀死。 四号院杂院 剃头匠孙七夫妇，孙七性格直爽正直，爱与小崔、长顺争论是非曲直，后被日本人活埋；媳妇回来娘家。 洋车夫小崔夫妇，小崔是洋车夫，为人正义，后被日本人莫名杀害；小崔太太，为人忠厚，丈夫死后迫于生活改嫁程长顺； 马寡妇和他的外孙程长顺，长顺靠放录音挣钱，后来为救小崔太太娶了她并与之育下一子。 五号院（祁家四世同堂） 祁老人，四世第一代，近80岁，全胡同年龄最长者，四世同堂的代表者； 祁天佑，四世第二代，50余岁，布店掌柜，后因日本人羞辱投河自杀；儿媳，患病常年卧床； 长孙祁瑞宣，四世第三代，中学英语教师；长孙媳妇儿韵梅，28岁，主持家务； 二孙祁瑞丰，中学庶务，后成为教育局科长，因势遭开除成无业游民，最后被日本人打死；二孙媳妇儿胖菊子（后改嫁蓝东阳），最后流落天津为妓，凄惨而死； 三孙祁瑞全，学生（后逃离北平城加入地下党工作）；曾孙小顺子，四世第四代，祁瑞宣之子；曾孙女小妞子，祁瑞宣之女，后因肠胃病死在获日抗战胜利当日。 六号院杂院 丁约翰，在英国使馆供职，崇洋媚外； 刘师傅夫妇，刘师傅是棚匠，会练拳耍狮子，被孙默吟点醒后在瑞宣的鼓励下逃出城外参与抗战 ； 小文夫妇，清末贵族，后唱戏为生，在一次给日本人表演时被炸死。 其余人物: 白巡长，管理胡同治安，为人圆滑，没坏心肠。 牛教授，专心治学没有国家概念的书呆子。 胡同外蓝东阳，中学教务主任，汉奸； 高亦佗，庸医，攀附大赤包，后来骗大赤包开饭店卷7万元跑路。 常二爷，祁老人的好友，在城外替祁家守坟，一次进城买药被日本人罚跪，内心郁闷郁郁而终。 金三爷，钱默吟的亲家，做房产中介，在钱家出事后接回女儿照料女儿及外孙。 李空山，伪军局长，大赤包上司，玩弄招弟后大赤包同意娶招弟，待其下台后，大赤包和招弟反悔。 富善先生，英国人，是瑞宣的好友，热爱中国文化。

在老舍笔下，北平不仅是一座地理意义上的古都，更是“有塔有桥，有寺有庙”的文化载体。当鬼子的铁蹄踏碎古城，国子监的古籍被焚、琉璃厂的字画被掠，这种对文化毁灭的痛心，成为了民族意识觉醒的前奏。 然而，文化的根脉并未就此断绝。小羊圈胡同里的普通百姓，用看似微不足道的方式坚守着民族身份。他们在饥饿与压迫下偷偷过端午、贴春联，李四爷在邻里间奔走互助，韵梅以柔弱之躯撑起风雨飘摇的家。这些“小人物”没有惊天动地的壮举，却用善良、正义与坚韧，构成了民族生存的基石。当人们意识到“家”与“国”早已融为一体时，胡同里的烟火气便升华为抵御外侮的精神力量。 祁家四世同堂，祁老太爺引以为傲，然而在外御其辱的战争中，从一开始的蜗牛政策，到后来的贡献子孙，挺身而出，虽然逝去了三代四人的生命，也坚守了民族的操守和底线

四世同堂人物关系表一览： 　  一、一号院(钱家)： 　　1、钱默吟，58岁，文人，爱喝酒作画种花，在因日本人的侵略而家破人亡之后转变性格开始努力抗争侵略者; 　　2、长子钱孟石，被日本人逼死; 　　3、长儿媳，年龄未知，与孟石育有一子; 　　4、次子钱仲石，汽车司机，开着汽车与日本人同归于尽; 　　二、二号院： 　　1、李四爷，为人正直善良，乐于助人; 　　2、四大妈，李四爷的太太，为人善良，乐于助人。 　　3、李四爷之子。 　　三、三号院(冠家) 　　1、冠晓荷，50多岁，无职业，没有是非原则只崇向有势的人，后被日本人活埋; 　　2、大赤包，冠的夫人，爱打牌; 　　3、尤桐芳，冠的二太太，嫁前是唱大鼓的，冠家最先觉醒的人; 　　4、冠高第，冠的大女儿，冠家第二个觉醒的人; 　　5、冠招弟，美丽动人，但是好吃懒做，最后沦为特务，被瑞全杀死。 　　四、四号院(杂院)： 　　1、剃头匠孙七夫妇，孙七性格直爽正直，爱与小崔、长顺争论是非曲直，后被日本人活埋; 　　2、小崔夫妇，小崔是洋车夫，为人正义，后被日本人莫名杀害; 　　3、小崔太太，为人忠厚，丈夫死后迫于生活改嫁程长顺; 　　4、马寡妇和他的外孙程长顺，长顺靠放录音挣钱，后来为救小崔太太娶了她并与之育下一子。 　　五、五号院(祁家)： 　　1、祁老人，近80岁，全胡同年龄最长者，四世同堂的代表者; 　　2、儿子祁天佑，50余岁，布店掌柜，后因日本人羞辱投河自杀; 　　3、儿媳，患病常年卧床; 　　4、长孙祁瑞宣，中学英语教师; 　　5、长孙媳妇儿韵梅，28岁，主持家务; 　　6、二孙祁瑞丰，中学庶务，后成为教育局科长，因势遭开除成无业游民，最后被日本人打死; 　　7、二孙媳妇儿胖菊子(后改嫁蓝东阳)，最后流落天津为妓，凄惨而死; 　　8、三孙子祁瑞全，学生(后逃离北平城加入地下党工作); 　　9、曾孙小顺子，祁瑞宣之子; 　　10、曾孙女小妞子，祁瑞宣之女，后因肠胃病死在获知抗战胜利当日。 　　六、六号院(杂院) 　　1、丁约翰，在东交民巷的英国使馆供职，崇洋媚外; 　　2、刘师傅夫妇，刘师傅是棚匠，会练拳耍狮子，在瑞宣的激励下逃出城外参与抗战 ; 　　3、小文夫妇，唱戏为生，可谓一对戏痴，后来在给日本人表演时英勇牺牲

《四世同堂》的创作历时五年（1944—1948）。第一部《惶惑》、第二部《偷生》写于抗战期间，抗战胜利后出版。第三部《饥荒》写于赴美讲学期间，1949年在美国出版节译本，1982年由英文译中文出版。《惶惑》34章、《偷生》33章、《饥荒》20章。《四世同堂》是老舍继《骆驼祥子》之后又一部表现市民生活的长篇巨制。 小说以沦陷后北平为背景，选取了西城一条小羊圈胡同作为“亡城”的缩影，以祁家一家四代的遭遇为中心，呈现了北平市民在日寇的铁蹄下一幅幅生活图像，展开了广阔的历史画面和错综复杂的故事情节。 卢沟桥的炮声并没有动摇祁老太爷“四世同堂”的惬意，他要做八十大寿的好梦。等到三孙瑞全投奔抗日后方，儿子天佑被敌伪折辱而死，二孙瑞丰被日本人杀死，敌伪疯狂掠夺粮食，小妞又被活活饿死，他才痛感到做亡国奴的悲哀。 经历了惶惑、偷生、饥荒的痛苦折磨以后，他终于站起来捍卫人的尊严，民族的尊严。 抗战期间，老舍先生不在北平，但凭着他厚实的生活积累，擅长表现北平市民生活的艺术经验，以巨大的生活容量完整地反映了抗战八年中日本侵略者及其走狗给北平的市民带来的深重灾难，深刻的揭露了侵略者的本质和民族败类的无耻，在反映抗战的作品中独树一帜，在老舍创作中更是一块高耸的界碑。 作品以“七•七”事变到日本投降八年间北平为背景，描写了沦陷后的祁家祖孙四代及周围几十户人家的日常生活，塑造了一系列性格鲜活的市民群像，展示了国破城亡期间他们经受的心灵、肉体上的苦痛和屈辱，抒写一曲了北平市民的痛史、恨史、愤史。 作品深刻的思想价值主要体现在令人沉痛的文化反思中。小说既紧扣激烈的时代风云和战事变化，又细致地从历史文化的深层对民族传统文化进行了现代性的审视和反省。 作者把历史镜头焦距于北平市民的灵魂深处，让战争的烈火观照、考验国民的劣根性，不仅勾画了民族危难时刻的众生相，而且剖析了民族性格中的精神癌变：惶惑，在惶惑中偷生！流露出对孱弱甚至病态的国民性格和苟安保守的生活观念的批判意识，表现出强烈的民族反省的理性力量和爱国激情，显示了作者改造和重塑“国民性”的努力。

“打仗嘛，谁都得站一边，不左不右可能比汉奸更惨。” 我觉得，瑞全劝瑞宣的这句话，会是这本书的中心。 可能大多数的我们，在战争之下，都是祁老爷子、马寡妇、七号大杂院里的人，认为近距离的危险比远距离的危险更紧迫，所以像北平城的其他人一样，学会独善其身的自保法，学会低着头忍气吞声过下去。 在惶惑中偷生，在饥荒中苟活。 小羊圈胡同的他们，像是没有国家的观念。只有在身边人的死亡、战争下的阴霾和饥饿中，国家意识才会萌芽、才能慢慢觉醒。 整本书都在说战争下百姓的觉醒之路，大赤包这类为虎作伥的人被战争弄死了，小崔一类只求生存的人也被战争弄死了，像牛局长这类看似“独善其身”的人，也死了。 倾覆之下，岂有安卵。 就是瑞全说的：“打仗嘛，谁都得站一边，不左不右可能比汉奸更惨。” 每个人摸不着国家的概念，可是只有国家在，每个人才能有尊严地活着。 天下兴亡，匹夫有责。国之不国，即使独善其身，这样又能安稳几日？ 又：老舍太会骂人了，有些地方不带脏字的骂句，读得非常解气！ 自第88章节至第100章节，老舍的中文原稿丢失，所以这一部分都是从英文稿译来的。 非常感谢周亚送我的是时代文艺出版社的，比这本北京联合出版社的要好太多，最大限度地保持了老舍文字的原汁原味。差距太明显了，我看很多书友在评论中也提到译者确实和前面老舍的文字剥离感太重。 推荐大家去读时代文艺出版社的，翻译的很棒，给我的感受，就算是不事先知道是译文，也完全不违和。

听完老舍先生的《四世同堂》，真不愧是大师力作——震撼我心！ 小说是八年抗战时期被压迫受苦难的中国人的一个缩影。以祁家为主线，辅以钱家，冠家各色人等。其中对不同人物形象描写深刻入微，有的人奴性十足，比如蓝冬阳，冠晓荷；有的人胆小懦弱，比如祁瑞丰；更有人傲骨铮铮比如祁老太爷，孙先生等...但最终还是有人觉醒了，纷纷起来反抗，比如小崔，祁瑞全。虽然有人献出了生命，但人们终于看到了希望...... 牢记历史，维护和平，热爱祖国，珍惜当下！ 真人讲书，声情并茂，让人有如身临其境，情绪跟随跌宕起伏。此书给我留下了深刻的印象。 2021.01.01-Pm11:09