张恨水经典作品系列：美人恩

读完，看到两个男人自新的方式开始另一段人生，才明白作者的“美人恩”写的真好。真实而自然，平淡且耐人寻味。 作者是要告诉读者：天下只有奋斗、努力，在积极里面找到出路的。决没有退让、忍耐，在消极方面可以找到出路的。” 多少次觉得洪世毅可笑、懦弱、无耻、混蛋，可还是个存有些许良知善良却软弱无力的人。在自己食不果腹破衣烂衫的生活境遇里，努力工作不惜身体帮助常家，恨其没有能力还想帮助常青和她的家庭的善念，反而换不来女主的感恩和善意，恨其不明智怒其无能力，但依然想以正人君子姿态获得男欢女爱之情。世事无常，人性复杂让洪世毅一步步转变到趋炎附势，任人驱使的无耻之人，鄙视和厌恶感不断增加。可细想在那种社会环境中，洪世毅、王孙、常青和故事里的每个人都很真实的存在，发生过的故事也许比这里的描述更凄惨和无常。大多数人不会像洪世毅内心还有残存的、未被泯灭的良知和正义，有羞耻心和自我觉醒的力量，毅然做出了开始另一种生活的选择。“美人恩”催化出书中两个仰慕者的反省和新途，就故事而言满足读者对美好结尾的预期，告诉读者思考该如何选择把握生活，同时也留下想象空间，弥补万千真实世界的真故事，看我们会怎样续写自己的人生坦途。嘻嘻😁

喜欢洪士毅，正本书就是他个人成长史。他饿着肚子，想去捡铜板，但终究不敢去。有着一份工作，爱慕小南，想用一点钱诱骗小女孩，最终又下不去手。受尽屈辱，想提刀砍人，又被警察抓了。当了厂长后，又良心不安，直接跑了。 这就是一个善良的，有点柔懦的普通人，像岸边的海浪一样，前进后退，前进后退，但最终凭着最后的底线和善良，最终迎来成长，就如那海浪且进且退最终还是会淹没沙滩。

张恨水的作品太接地气了！他讲故事，总是娓娓道来，没有华丽的词藻，且又挺耐读…… 世间如小南者，很多很多！有些结局皆大欢喜，有些是不撞南墙不回头……更有一些，则是陷入泥潭，再无回转能力……人哪，无论境况如何，只是不能忘了自爱！尤其是女子……

读这本书让人有种柳暗花明的感觉，忽然之间就体悟到了人性的恶。开篇，用了大篇幅进行铺垫，细腻，平淡，冗长。到了转折点，迅速起伏跌宕，引人入胜。感叹作者的构思和用笔之高明。强烈推荐。

如今到处多是快餐文。找本好书不容易了，书中的常居士是个神人容忍了一辈子到头来落个凄怆。最后到是觉悟了，出家做了和尚。作者写故事的曲折功力很深。士毅和常居士的性格很是相像，如果在一开始果断点和常青成了家也就是第二的常居士了。这也是他和常居士怎么投缘。最后也是从常居士的惨淡人生中明白了一些事情，从军去了。文笔老练。我想之后在去看看张恨水的其他书了。

结局作者说“但是那一番悲欢离合是另一番事，这也就不必提了。此所以天下多事也，此所以言情小说屡出不穷也”，看上去似乎有无穷无尽之意味。然而却令我想起了《金粉世家》的结局里，梅丽和谢玉树远去的模糊背影让金想到一年前燕西和清秋的相遇，将来他们又会演绎什么样的故事？可世事无非尔尔，任它什么有惊天动地的悲欢离合和情仇恩怨，不过人类宿命的轮回罢了

读张恨水的《金粉世家》只觉得文字华丽，而在这部《美人恩》让我感受到了细致描写的魅力。 洪士毅怎样挨饿——怎样希冀在戏院摸走椅子上的钱和地上的面包——怎样陪带小南走在郊外——怎样为了帮助常家拼命抄录——怎样恨小南而月夜准备行凶等等。细致到不像我在读一本书，而是他们就活生生的在我眼前演绎一般。 贫穷迷茫甚至荒唐的洪士毅，被生活磨的没有道法底线见钱眼开常大妈，眼瞎心明又善良知恩图报的常居士，向阳纸醉金迷生活不惜自我堕落的小南…… 每一个人物都有着自己的个性，做着性格使然的行为，推动着故事情节的发展。故事跌宕起伏又符合生活逻辑，反应着那个时代特有的生活，却也让我感受到中国式的人情世故一直没有改变。 对我而言，读小说的乐趣是看着作者笔下鲜活的人物展示着自己特有的人生，陪着这些个人物喜，陪着这些个人物悲，感叹社会规则中芸芸众生的悲欢离合。

真是一部精彩的小说，唯独文章收尾的部分有点略显仓促。人物属性设立的都挺极限的，各人物之间的关系与性格都定位也都较为偏激。书名《美人恩》在文章结尾处个人认为不算扣题。常小南这个人物的复杂程度远超文章结尾处那句空泛的对白。 常居士、余氏与常小南之间的关系非常多样化。亲？未必；不亲？也未必；常小南活的算不算超脱？算；只为自己活？又成未必。余氏的复杂性少吗？可能不比常小南少。常居士在文章前半段，这有便宜不占的特点表现的算淋漓尽致了吧？很好奇作者在创作这部作品的时候，是否有可能原本是将这三个人物定义成一类群体？只是后来逐步采用将常居士挑出来进行了变通？总感觉阅读起来最初的人物特点与后文所展现的确实有挺大不同的。 相较于三人的复杂，作者在洪士毅这个人物上所着笔的点就更值得玩味了！不仅矛盾！作者还把洪士毅的矛盾运营在了实践中。目测是为了通过洪士毅的矛盾去揭示出社会中的问题。只是揭示问题与拯救自我的双重加持下，是否将文章就此定格更为合适呢？至少不会像这部作品的结尾，表现的略显牵强吧？ 洪士毅是不能做奴才吗？很显然不是不能做奴才，而是要看做谁的奴才而已。倘若只做陈四爷的奴才，洪士毅大概率是乐死不疲，甚至赴汤蹈火的。但是，让其做小南的奴才。洪士毅就不能接受了？是吗？贯穿全文始末，洪士毅是具备如阿Q般自我洗脑，自我安慰的精神属性的。只需给其一段时间，一切便都顺理成章了。 那么，作者在此处延伸出的文章内容，洪士毅的性格特点是懦弱吗？很显然不是。洪士毅更贴切的属性更像“伪君子”。洪士毅在全文中时刻保持着既要怎样、又怕怎样、还想怎样的“经典属性”。这类风格在这一时期比较典型的代表就属孙大炮了。送死你去，演讲我来。开会的事“亲自主抓”，随后由落实到实现一概“脱离”，等到成果时再次“亲自主抓”。这属性是否有点似曾相识呢？洪士毅是否恰巧也具备“类似”属性呢？一切对话与安排，在洪士毅这里均可自洽。如：盘活常居士的观点；做好余氏的思想工作；汇报问责两不误的手法。由此也引发出另一则思考。作者在文章结尾处给洪士毅所安排的“团体”，是否也在暗示什么呢？这个团体是否正符合洪士毅这类具备针对性当奴才的“特性”？不太清楚！ 总结一下，张恨水的作品无疑是在挖掘人性，人物塑造的很成功，书中没有那种“绝对”正面的人物，只有相对或者说“大抵上”正面的人物。当然，几个主人公均不在此列之中。 另外，有一个小细节还是需要琢磨一下的。作者笔下的“捡煤核”，貌似没有这么简单吧？这“捡煤核”的貌似复杂程度远超书中所写吧？

一口气读完这本书，语言通俗易懂，洞察人物内心，心里描写细致入微，情节丝丝入扣，引人入胜，深刻揭示民国时期底层人物生活的悲惨心酸和无奈。一念天堂，一年地狱；一年君子，一年小人，善恶总在一念间。在无法维持温饱的情况下，尊严和清高以及名誉都一文不值。洪先生的倾囊救济，余氏的价值观，使小南由单纯的穷苦女孩，演变成自私自利，贪得无厌，嫌贫爱富的风月场中的拜金女，最后成为纨绔子弟的笼中鸟，可悲可叹!男主也因贪图一时小利，差点成为剥削阶级的走狗，好在不断反思自省，幡然醒悟，最终走向了正途。所以人要呆在适合自己的位置上，懂得克制自己的欲望，努力做好自己，不贪不占，问心无愧，才能活得坦然舒适，成为对国家社会有价值的人

一群普通的人，一个普通的故事。作者写活了一个又想做圣人，又想偷荤腥的思前想后，患得患失的穷困小知识份子的典型人物。还写出了许多大（哲学）道理。也通过了这个故事，揭露了社会的不公和黑暗。 张恨水，被指为X X派人物，所写小说列入言情一类，自然属于小资情调，因此，他在解放后被打入另册。不说其他作品，只就此书而言，拿革命文艺理论的标准来说，应该也是具有进步意义的。今天，他的作品得以重新流传，也是拨乱反正之一功。