呐喊

鲁迅先生是文学艺术方面的天才，再次重读这些短篇小说，依旧是对先生的崇敬，中国现代文学因为有先生这样的人物而耀眼。

更喜欢《社戏》《鸭的喜剧》这样亲切的鲁迅

迅哥儿的用词的的确确是极贴切的，到现在还有很多词句传下来，什么“阿Q精神”、什么“人血馒头”、什么“吃人的社会”、什么“……充满了快活的空气”。他是极愤青的，有情怀有涵养的……据说失恋要看鲁迅杂文，提高人的深度和尖锐程度，慢慢看吧，想看完他的作品，还远着呢～

再读鲁迅的时候，是自发主动的。已经不是那个被逼着做阅读理解的中学生了。确实，这样讽刺的作品可能就是唤醒那个时代人们的一剂良药吧，味苦，也见效。

鲁迅文集《呐喊》读后感之 《呐喊》的由来 《呐喊》的来由 所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。 幼年是父亲生病，家道中落，鲁迅初尝的人世的辛酸： 有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。 我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药…… 为父亲治病的经历或许是鲁迅学西医的一个原因吧？   我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情。 因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。 弃医从文的根本原因是，鲁迅有一次看电影时发现：许多有着强壮的体格的中国人围着赏鉴日军砍下一个中国人的头颅来示众！他们脸上全是麻木的神情！ 有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。 与几个同志合办杂志《新生》的失败过程不仅让鲁迅尝到创业之艰难，同时海感到“未尝经验的无聊”，这是怎样的悲哀！ 凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 这寂寞虽然使他痛苦，却也让他反省自己，“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”在寂寞中寓居在S会馆里钞古碑，“客中少有人来，古碑中也遇不到什么问题和主义，而我的生命却居然暗暗的消去了，这也就是我惟一的愿望。” 与老朋友金心异（钱玄同）一段精彩的对话成为鲁迅给《新青年》投稿的起因。“因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。” “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。” 这一段得背诵！   于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的。所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。

还是高中生时代，总觉得鲁迅先生的晦涩难懂，哪怕写的是儿童时期的快乐时光，让我感觉到的欢乐情绪也很少，如今再看鲁迅先生的书，我突然理解了鲁迅先生说的：当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。 年幼时看热闹，青年时看人间戏，成年看时看的就是你我。在如今这个时代还有一些孔乙己，一些阿Q，可是早没了鲁迅先生那样的人。

有点晦涩，不过能了解当时得社会状况，鲁迅先生学识渊博，文笔深刻有内涵，在不知不觉间凸显人物性格和社会特征，表意简单而内涵深远。有对社会的思考，有对儿时的回忆。

鲁迅先生的作品简短而发人深省，直到今天仍有现实意义。像《一件小事》里的马车夫，没有扔下被撞到的老妇，也没有理睬貌似公允的作者，其闪光的道德形象无比高大。反观今天的人们，尚且在为看到老人倒地该不该扶而争论不休。还有《故乡》《社戏》，都饱含着浓浓的人间温情。闰土说，走路的人渴了摘个瓜吃，是不算偷的，多感人！在现在，不也送派出所了吗？还有《阿Q正传》《孔乙己》，鲁迅先生哀其不幸而怒其不争，这样的人，今天又何尝没人对号入座呢？

上学的时候，学的不少课文都出自《呐喊》一书，当时读来迷迷糊糊，印象最深刻的是《故乡》一文常常被用作讲环境描写的例子，我现在也爱举个例子，给学生讲环境描写的作用。 现在，越来越多声音主张将鲁迅先生的文章移出中小学生课本。我们再不用像鲁迅先生一样以饱含悲愤和热爱的矛盾心情去生活，本身就是我们生活在这个时代的幸福，但也有点遗憾，让我们失去了认识鲁迅先生的一次机会，去体会桀骜不驯笔锋下深沉而决绝的情感。 读完整本书，心中寒意泛起，仿佛我已是魂穿民国，来高高的典当铺下，看一个男孩为父亲的病终日来回奔波。 我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。 早年经历父亲病逝，家中变故，想必小小的讯哥儿，已经体察到人情冷暖，习得对周遭环境敏锐的触觉。 他观察记录病态社会中病态的灵魂，被科举荼毒的读书人，麻木不仁的看客……一切血淋淋，赤裸裸。只要想到，有人相信，吃了蘸血的馒头能治好哮喘病，作为生活在那个时代的人，鲁迅先生又是以一种什么心情，直面人性的丑恶。还能冷静思考国民的生存状态，思考造成这般愚昧无知，麻木不仁光景的原因，为之愤懑，也不忘摇旗呐喊。 在一个个现在看来实惊世骇俗的故事里，我感受到社会的辛辣与酸涩，也抚摸到人性深处的沸腾与冰冷，再次告诫自己，做一个饱含热爱，有所坚守的人吧。

这本书，写的很真实，一下子就让人带入进去，尤其是阿Q正传那一篇，让我总以为阿Q就生活在我身边，阿Q这样的人的确存在，他存在每个人身上，或多或少的体现着，让我有时以为是自己，又以为是别人，这便体现出了鲁迅对人物的刻画之深。