基督山伯爵（下）（译文名著精选）

最近身边有很多人问我，你读的每本书的内容都能记住么，我想说读书的真正意义并不在于复制100%的原文，而在于邂逅1%的收获，总有些内容会留在我们记忆的某个角落，至少这一部分对自己来说是有用的。我想读书的收获，正在于此。通读一本书的意义就在于邂逅这些部分。也就意味着记住的内容都是对自己有益的精华。阅读速度缓慢的人，只对读书的认识欠妥，并非能力问题，重要的是，阅读之后，能在脑海中留下知识或收获的片段，仅仅是知识片段即可，积少成多，汇小溪成江河。 我还想说每本书中收获的内容都是一个小积木，当积木足够多的时候，我们可以各种组合，各种搭配，在心灵深处构建一所大大的房子。现在的社会是信息大爆炸的时代，各种资讯信息层出不穷，无需像古人那样进行存储式阅读，也无需将读书考虑的过于沉重。迈出大量阅读的第一步，让书籍内容从心中流过，只要流过便有意义。这让我想起很久以前的一个故事，有一个爸爸让孩子用装煤球的竹篮去打水，爸爸让孩子跑快一点，再快一点，可水还是漏光了，当孩子跑了一百多个来回以后，孩子非常沮丧，觉得爸爸就是个傻瓜。可爸爸说你一心想要留住水，应该把水当成载体，你应该仔细看看竹篮的变化，此时孩子恍然大悟，惊奇的发现黑黑的煤球篮子变得焕然一新。这过程正如阅读，读书可以洗涤我们的灵魂，洗去心灵的灰尘，让心灵变的明净通透。大量阅读，从拥有1％到变成使用1%，养成阅读习惯，必须持之以恒，像吃饭一样。与书友共勉！！

时隔多年，睿文再次重读经典，仍被大仲马的精妙的文笔所打动，其实对经典的重读是每一个读书人的一种读书定式，就如某位总理，常常将奥勒留的《沉思录》置于床头，每日翻阅，奉若圣经，常以箴言警句来省察自己，劝勉自己，警醒自己，激励自己。 《基督山伯爵》的故事性极强，可读性是该部作品的最大亮点，前七十章仍依稀记得故事的梗概，后四十七章的故事情节则有些扑朔迷离，大仲马创作的《基督山伯爵》在手法上，可谓自家的巅峰之作，一是故事情节曲折，环环相扣。二是情节离奇，互为因果。三是结构严谨，独立成章。四是善写对话，戏剧性强。五是个性鲜明，形象鲜活。总之，经典小说的范式都已成为后来作家们创作时的蓝本。

法国的快意恩仇记！我们的江湖恩仇用的是高深莫测的盖世武功，而欧式恩仇用的是富可敌国的财富。由于受十八九世纪欧洲戏剧风靡的影响，对话很戏剧化，像是舞台语言。相比之下，更喜欢金大侠的江湖恩仇，更生活化，更接地气。从文采上，金大侠不逊色大仲马，金大侠同样拥有巧妙的构思，优美的文笔，并且更适合国人口味。

当我开始读的时候，我以为是一本复仇小说。但是简单的复仇小说，绝非能够流传至今的经典作品。基督山伯爵是凭借巨大的财产实现的复仇吗？是也不是。我知道这个故事真的是集合了所有值得读的情节，每一个都是那么的矛盾激烈。基督山伯爵所战斗的敌人，是他的仇人，也是人类的仇人。一个代表是贪欲的银行家，最后呢，在体会过破产和生命的必需品的无价之后，一夜白头。一个是自私冷漠的检察官，最后面对的是亲自审判妻子和儿子，家破人亡。一个是背信弃义见利忘义的军官，最后以死谢罪，妻子和儿子改换姓氏。 这些，是基督山伯爵所设计的，但又不是，为何？这正是这部小说的不朽之处，因为人性，人性造就了自己的命运，推动了每一步进展。苦痛和快乐，每个人，都有。选择怎么做，带来了暂时的快乐，但也会有永恒的痛苦。人生的复杂性，人生的简单性，这是恒久的话题。 感谢大仲马，还有本书的翻译者，语言惟妙惟肖，旁白贴切深刻。给了我很多美好的阅读体验和思考体验。我爱这人生，感恩。

Attendre et espérer 看了一暑假的书，感谢陪伴，希望所有的爱和等待都能圆满！！

因为看完已经是深夜，小懒了一下，准备第二天再谢谢读后感，结果大懒了一下，拖到今天才动手。断断续续地花了一个半月才粗略的读完了全集，不得不说，大学的时候真的是适合读书，既没有智能手机，也没有电脑，一本书，一壶茶，一盏台灯就可以在书桌前聚精会神地看一晚上。 言归正传，如今再次捧读《基督山伯爵》，仍旧被文中的人名和地名绕的云里雾里（除了唐泰斯、海黛和梅尔塞苔丝，他们的名字记了十几年，如同昔日老友），一会是希腊神话里的任务，一会是古罗马的政治家；前脚是在法国，后脚又到了意大利。 另外，通过一个小鞋匠复仇的案件，被大仲马洋洋洒洒的扩展成了如此巨作，还是被他精心设计十几年的复仇计划给震撼到了，这是要有多大的耐心，才能够环环相扣，让每一个当年使坏的家伙最大程度的身败名裂，跌入万劫不复之渊？费尔南，最重视名誉的军人，被爆出背叛，落得妻离子散，最终饮弹自杀；维尔福，一名终日宣判别人死刑的检察官，到头来自己的亲人被枕边人一个个毒死，写出平身最完美的宣判词的时候，却被告知对象是自己的私生子；唐格拉尔，一个视财如命的银行家，妻子貌合神离，女儿离经叛道，一次次的亏本，即使携巨款潜逃，仍被榨干最后一分钱财，最终一夜白头（他的结局可能算是最好的了）；卡德鲁斯，一开始良心未泯，后来贪得无厌而谋财害命，也是让他先享受了赠钻的喜悦，再死在了囚友的手中。 同样的，对于当年的滴水之恩，十几年如一日的涌泉相报。我们好心的船主老莫雷尔，在即将名誉扫地，准备自杀救赎的时候，送上了一份大礼；对于小莫雷尔，总是如亲儿子般看待，当知道他喜欢仇人的女儿时，心如刀绞，却毫不犹豫伸出援助之手，没日没夜地守护他的心上人，最终把基督山宝窟送给了朱丽夫妇和小莫雷尔夫妇（应该是要结婚理吧）。有恩报恩，有仇报仇，到别的版本有翻译成“基督山恩仇记”。却是也是有一定道理的。 最后，给我最大的感受就是，大仲马作为法国19世纪浪漫主义作家，古典文学的影子更加浓重一点，更偏向于剧本剧作，即使是通过翻译，仍能感受到他浪漫华丽的文风，有一种意大利歌舞剧的既视感。十万火急的时候，我们的主人公们仍然会慢悠悠的引据论点，展开一场精彩绝伦的辩论赛，这对于正在紧张等待结果的读者来说，简直就是一种煎熬。 最后，推荐这部恩仇巨作——《基督山伯爵》。

Has not the count just told us that all human wisdom is summed up in two words?  'wait and hope.' [流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪]

《基督山伯爵》创作于一个政治动荡的年代，作者大仲马将这一时期社会生活的大背景作为小说创作的主要背景。法老号货船的代理船长爱德蒙·唐泰斯，被船上狼狈为奸的会计员丹格拉尔和同样爱慕他女友梅色苔丝的弗尔南两人，设计陷害。负责审理此案的代理检察官维尔福发现此事与自己父亲有牵连，将唐泰斯关进孤岛上的死牢。唐泰斯在牢里度过了14年暗无天日的岁月，一天，隔壁牢房的老神甫挖地道时计算错误，到了他牢中。老神甫教会唐泰斯各种知识，使唐泰斯明白自己的敌人。老神甫告诉他，某个叫基督山的荒岛上埋藏着无与伦比的财富。老神甫病死后，唐泰斯为了达成他的遗愿，将他的尸体搬入自己牢里，自己躲进老神甫的裹尸袋，被狱卒当成尸体扔出了监狱。唐泰斯四处游荡，找到基督山，发现了宝藏，重回社会，先报恩，后复仇。 下部:随后，大仲马把三次复仇写得互不相同，但又与三个仇人的职业和罪恶性质互有关联。莫尔赛夫夺人之妻，出卖恩人，结局是妻子离他而去；他身败名裂，儿子为他感到羞耻，不愿为他而决斗，他只得以自杀告终。维尔福落井下石，害人利己，又企图活埋私生子，结局是犯罪面目被揭露，妻子和儿子双双服毒死去，面对穷途末路他发了疯。唐格拉斯是陷害唐泰斯的主谋，又逼得唐泰斯的父亲贫病而死，他靠投机发家；基督山以其人之道还治其人之身，让他受骗，终至破产，并让他忍受饥饿之苦，他被迫把拐骗的钱如数退出。不同的结果使复仇情节不致呆板，会觉得这样的结局再好不过。大仲马还在基本情节之外穿插惊险紧张的场面，如卡德鲁斯在风雨之夜谋财害命，在罗马近郊神出鬼没的绿林好汉利用狂欢节绑架，维尔福的私生子安德烈亚从苦役监踏人上流社会又被捕入狱，卡德鲁斯夜人基督山伯爵府邸偷盗被安德烈亚刺杀，维尔福夫人为了夺取遗产而下毒害人……这些次要情节险象环生，奇峰突起，又不游离于主要情节之外。大故事套小故事的写法运用得恰到好处。没有喧宾夺主，又为主要情节服务。小说情节繁复而不散漫，读来只觉精彩纷呈，并无冗长拖沓之感。基督山伯爵的财富不是遗赠的，而是在神父指点下获得的，数目惊人，增加情节的传奇性；基督山伯爵根据神父的分析了解到仇人是谁，情节和细节的合情合理艺术手法非常高明，值得一读！

2019.11.09 由于在看本书的一些铺垫情节的时候没有很用心，然后拖的时间又够长，结果很多伏笔没能提早看出来，影响了这小说在我心中的精彩程度。 之前看书评有人把大仲马的小说跟金庸的小说比较。我觉得还真有那么些相似之处，比如大家都去快意恩仇，大家的主人公通常都成功复仇，大家的武功练成绝顶，等等。 看到最后，唐格拉尔说自己很久没有念过天主的名字了，而唐泰斯则是时时刻刻代表天主行事。这在小说的结局里，也直接对比了各自的命运。小说最后通过主人公的嘴，说了一番人生哲理，很佩服作者对人生已经“睇通睇透”，因为对人生的参透，所以他才能写出这么好的文章。最后，一直到最后，他才点出他要表达的主题：等待与希望！

有人说大仲马这本书是金钱万能理论的代表，我笑了… 知识改变命运的道理在这本书里体现的淋漓尽致，我们不难想象唐泰斯如果只从法里亚神甫那里得到了巨额金钱，他的复仇之路无非会是决斗。在这个金钱至上的社会中，也让我们看清精神财富的重要性。用知识武装头脑，我们更能看清自己想要什么，更能满足自己的内心需求，这才是真正的富有! 完美的结局引人碑记：人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待与希望。