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十日谈(套装上下册)(译文名著精选) 封面

十日谈(套装上下册)(译文名著精选)

乔万尼·卜伽丘

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48.6万字总字数
¥54.99定价

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内容简介

《十日谈(套装上下册)》作品叙述一三四八年佛罗伦萨瘟疫流行时,十名年轻男女在一所别墅避难,他们终日欢宴,每人每天讲一个故事,十天讲了一百个故事,故名《十日谈》,其中许多故事取材于历史事件和中世纪传说。卜伽丘在《十日谈》中歌颂现实生活,赞美爱情是才智和美好情操的源泉,谴责禁欲主义,对封建贵族的堕落和天主教会的荒淫无耻作了有力的讽刺。作品采用了框形结构,把一百个故事串联起来,使全书浑然一体,作品语言精练幽默,写人状物,微妙尽致。

读者书评

★★★★☆

这些故事也跟天下任何事物一样,能够使人受害,也能够使人得益,这完全要看听故事的人是抱着怎样的一种态度。

★★★★☆

《十日谈》是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇小说集,创作于1350—1353年。该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著,世界上第一部短篇小说集;意大利近代评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列,称之为“人曲。莎士比亚、歌德、普希金均受到其影响。读此书是因孩子的钢琴老师聊起该书是其年轻一代时的必读书目之一,读的过程中其实并未能很好地理解和认同故事中的很多情节和结论,但是读完全书并看了一些评价后,更客观地了解本书的创作背景是在黑暗的中世纪,备受封建教会禁欲主义压抑的民众,面临迅速蔓延的黑死病威胁,极其困顿迷失,作者勇敢地执笔宣战,通过故事会的方式来揭露教会的黑暗,倡导女性的解放和自由,讴歌爱情的可贵,洞悉人性的弱点,宣扬真善美,“吹响”文艺复兴的号角,从这个意义上说,作品的意义是划时代的,绝非部分字里行间貌似粗俗的表象和无情揭露人类欲望真相的乱象那般肤浅、极端。

★★★★★

这本书以10天100个短篇故事的方式,批判了封建教会和贵族的虚伪和贪婪,谴责禁欲主义,赞美爱情,提倡摆脱束缚,尤其是女性的自由和解放,体现了人文主义精神,是第一部现实主义题材著作。 在不了解这本著作写就背景的情况下阅读,不断有震碎三观的感觉。但考虑到它创作于对人性极度压迫的黑暗中世纪,作者通过故事会的形式借主人公们的讲述,抒发民众对禁欲主义压抑的反抗,宣扬真善美和对人性的追求。只是,受限于时代的制约,作者对真善美追求的故事中那“丰富多彩”的偷情出轨,着实有点接受不了,未成年人不宜阅读。但也不必站在今人的角度上对这本书的道德伦理进行评价,这部作品作为文艺复兴时期的代表作,其时代意义大于文学意义。 “人文主义首先是在反对中世纪神的权威和对人以及人性的重新定义过程中发展起来的。”“重新定义人和人性是关系到社会能否顺利走出神权统治的关键。”《十日谈》中,千余年来一直匍匐在上帝脚下,被迫视情欲为罪恶的人挺起了胸膛,理直气壮的讨要理应属于自己的自由和快乐。近在眼前的享乐取代了彼岸空洞的召唤,宗教的圣殿在情欲的洪水面前轰然倒塌。薄伽丘提倡人要随天性而行,及时行乐。 以上。

★★★★★

《十日谈》就像中国的《金瓶梅》一般,划出一个时期世间百态的泾渭,不仅仅是内容上的褒贬,还考验着它服务的读者。 这本书的内容忠实地反映了一个时代的人们在旧道德崩溃而新法则尚未确立时的混乱,正是这样的混乱我们才更加去思考一些以前遥远而此时近在眼前的问题:人应该怎样地生活?

★★★★☆

花了整整一个疫情周期,连听带读囫囵吞枣地阅读完巨著,受益匪浅。十日里每人的故事相当完整,教义指向比较明显,倡导人性解放,讴歌性爱自由,助人宅心仁厚!此译作水平随便章节随意的潜辞造句,都让人感觉自然而然,流光水滑,赏心悦目,可以说是汉语言学的上乘之作,需要精深研读。感谢这伟大的作品伴我度过漫长的疫期,让我重新找回生活的意义和人生的价值。

★★★★★

有多少年青的男女在这一场可怕的瘟疫中送了命,那就可以得到一个很明确的答案了。 “不知道你们是不是也有这样的想法,照我看来,要是我们不愿意把自己的生命当作儿戏,坐以待毙,那么许许多多人都走的走,溜的溜了,我们不如也趁早离开这个城市吧。不过,就像逃避死神那样,人们那种堕落的生活,我们也要避免;我们每个人在乡间都有好几座别墅,让我们就住到乡下去,过着清静的生活吧;在那儿,我们可以由着自己的心意寻求快乐,但是并不越出理性的规范。

★★★★★

与但丁的《神曲》并称欧洲文学史上第一部现实主义巨著,中世纪不可思议故事集。

★★★★☆

轻松一笑。在作者的年代能写出这样的作品确实是难能可贵的。

★★★★★

记得有人评价鲁迅的文学话语太过锋利,太过无情,可却也正是那个时代最需要的,不把刀架脖子麻木的中国人不会醒。 《十日谈》中,薄伽丘把宗教贵族的虚伪暴露无遗,另一方面也把摆脱束缚,解放人性,欲望也放大在读者的眼前。大抵就是这样的感觉,表达自己最强硬的态度。

★★★★★

中世纪人文主义经典著作之一,10天100个小故事,看似没有关联,却通过共同的线索串了起来。同样的时代大环境下,小人物或者大人物其实没有本质上的区别,都在自己的命运漩涡中苦苦挣扎着。故事不落窠臼,没有很浮夸的东西,都很真,很质朴,很纯粹,随便摘出一篇都可以算是经典,何况是整整100篇。作者用了几年的时间完成,足以称得上是呕心沥血之作了。 值得反复阅读,从而从中提炼出人性最本真的一些东西。 当然书中的一些爱情观价值观个人感觉有些畸形,不过要考虑中世纪对人性彻底完全压迫的时代背景,我们不能够站在时代优势的高度去苛求一部作品。 官方说法本书旨在揭露教会黑暗,歌颂爱情伟大。不过个人感觉,爱情、教会都不能算是本书的主题,作为人文主义思想代表著作,人性才是作者真正想要讲述的东西,爱情不过是人性的一个载体而已。

书籍信息

作者乔万尼·卜伽丘
译者方平,王科一
出版社上海译文出版社
出版时间2010-08-01
ISBN9787532751174
分类文学-外国文学
格式TXT
完结状态连载中
章节数13