大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷

《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》精心選取宋詞中的精品之作，以蘇軾、李清照、辛棄疾、柳永等詞人的生平，闡述其詞作的意境；全文用典細緻、旁徵博引，使讀者在品味宋詞中波譎雲詭或婉約動人的悲歡離合時，賞析一篇篇故事性強、發人深省的美文。

聽完大半本。 以“掩耳盜鈴”之勢翻看完了整本書。有點像歷史雜誌裏面的小故事，關於人間風月。 人間風月多，幾經輾轉合。 借問何處有，山高路也闊。

多讀一些古詩詞，陶冶情操是一方面，靜心是另一方面。在這個廣闊天地間，有很多美的東西，值得我們細品。

“詩與詞在今天看來並駕齊驅，而在古人眼裏，詩是黃鐘大呂，詞是俚俗小調，詩負責言志、載道，詞負責尋歡作樂。” 人人熱衷八卦。也可以看看附會蘇軾的愛情故事。 1.     愛情既是最容易被褻瀆的東西，也是最容易被拿來褻瀆一切高尚情操的工具。     這實在是一件無可奈何的事情，任何陽春白雪若想變身爲流行作品，打動千千萬萬的低端讀者，就必須添一些愛情八卦的猛料。無論在歷史上還是在今天，都有無數的愛情受害者，而越是名人，越是一身故事的人，受害的概率自然也就越大。     以下就是宋代某好事者通過“實地走訪”而得來的一劑愛情猛料：     蘇軾被貶謫黃州，過着有職無權、跡同軟禁的日子，幸而他是個天性樂觀而豁達的人，在節衣縮食、“閉門思過”之餘，每日一有閒暇，總會以讀書自娛。在文化普及程度絕不算高的古代，讀書可以算是一件相當性感的事情。青春少女傾聽男子的朗讀聲，那感覺正如今天的女生在演唱會的喧擾人羣中聽搖滾巨星的激情嘶吼。所以當蘇軾的讀書聲越過院牆，日復一日地落入鄰家少女的心底時，她越發陷入迷狂的情緒裏無法自拔。     及笄之年的少女正是讓父母操心婚姻大事的時候，但她除了院牆那邊讀書聲琅琅的主人，心裏已再容不下任何一名男子。由崇拜而生的愛情最是激動人心，她瘋狂地崇拜着他，轉眼間他便已是她的全部世界。     於是在那個“父母之命，媒妁之言”的時代裏，她以決絕的姿態拒絕了一切求婚者，更以義無反顧的姿態提出了自己的婚姻標準，這標準只有一個，就是讀書能讀到如蘇軾那般動聽。     這是一場註定沒有結局的愛情，在蘇軾後半生宦海浮沉的歲月裏，那位雪泥鴻爪般的鄰家少女無一日不思念着他那迷人的聲音，於是在鬱郁中獨身以終老。蘇軾對這份癡情所做的唯一回報，就是填了一闋《卜算子》來哀悼這一段無憑的緣分：     缺月掛疏桐，漏斷人初靜。     時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。     驚起卻回頭，有恨無人省。     揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。     “缺月掛疏桐，漏斷人初靜”，點明時間，一派清冷的夜色；“幽人獨往來”，這人便是蘇軾自己，幽獨徘徊，或許正在吟誦着什麼；“縹緲孤鴻影”以喻鄰女，在院牆的那邊縹緲難見。“驚起卻回頭，有恨無人省”，那恨是他幽獨的恨，亦是她思念的恨，他們同樣孤獨，遺棄了世界也被世界遺棄，隔絕了彼此也被彼此隔絕；“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，她爲了他而拒絕了所有的求婚者，拒絕了父母爲自己安排的一切美好姻緣，只爲了不曾爲她回首的他寂寞終老。     2.     不，有考據派站出來說：事情並不是這樣的。這首詞無關於黃州，愛情的悲劇發生於蘇軾的家鄉眉州。那時候蘇軾尚未取得功名，還只是一名在勤學苦讀中憧憬着功名的學子。     勤學中的蘇軾常常讀書讀到深夜，他那充滿魅惑的讀書聲飄越院牆，落到了鄰家一名富家少女的心底。她不可救藥地愛上了他，不惜在夜半時分悄悄溜出家門，敲響了他那扇原本只爲寂寞而預備的房門。     少年蘇軾在錯愕中感動，在感動中卻並未忘乎所以，他以儒家君子的操守發乎情而止乎禮義。但他畢竟也在被愛中愛着對方，雖不是“七月七日長生殿”，卻也有“夜半無人私語時”，他們海誓山盟，約定待他功名得中之後一定以衣錦還鄉的姿態來向她明媒正娶。     思念雖然痛苦，希望卻無比甜蜜。最甜蜜的日子並不是心願實現的那一刻，而是在實現之前那漫長的一段忐忑期待的過程。這故事理應沒有懸念，因爲我們皆知道蘇軾是宋代最耀目的科舉明星，是完美詮釋了“少年得志”一語的俊彥。但是，正如許許多多同類的故事一樣，中舉後的蘇軾忘卻了曾經的誓言，另外娶了妻室。     多年之後，蘇軾不知爲何忽然記掛起了那一段讓他有愧於心的初戀，便打聽那位鄰家女子的遭際。她應該早已嫁人，卻不知嫁給了怎樣的人。然而旁人帶回來的消息是殘酷而驚心的：她死守諾言，不嫁而死。     蘇軾愈愧疚，愈思念，無邊的愁緒便以這一首《卜算子》排遣出來。     每當“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的時候，都會有什麼東西在咬齧着他那顆流血不止的心。     3.     當然，以上的愛情故事都是古代的好事者附會而成的，這首《卜算子》其實是蘇軾感懷身世的作品。當時他剛剛經歷過烏臺詩案的折磨，險些丟了性命，與其說是謫貶黃州，不如說是被髮配到了黃州。他是黃州的囚徒，所以爲自己的命運悲憫；他更與所有人一樣是命運的囚徒，所以爲亙古以至於無窮的一切節操之士悲憫。這首詞之所以不朽，不爲愛情，只爲這一份悲天憫人的情懷。     詞句裏，被放逐到社會邊緣的士人與失羣的孤雁難分彼此。若不嫌美感盡失，其字句可以約略迻譯如下：梧桐樹上掛着一彎殘缺的月亮，滴漏悄無聲息，夜已深了，只有一個幽獨的人自來自去，身影縹緲不清，如同失羣的大雁。這大雁受了驚，回頭張望，心中的恨意無人能夠領會。     它飛過了一個個的高枝，卻發覺那都不是落腳的地方。天色愈發寒涼，它終於在清冷而寂寞的沙洲上歇宿下來。     蘇軾其實還是幸運的，因爲他畢竟還有一片寂寞而寒冷的沙洲可以落腳。若換到一個不似宋代這般有寬容士大夫風氣的時代，連沙洲中的一粒沙怕是也沒有的。

在詩詞賞析解讀類的書裏感覺本書一般，因爲喜歡此類書籍，可在一遍遍的賞讀中強化記憶，拓寬視野，因此讀完，給三星。

就像稗官野史，大多是一些傳聞的風流韻事，只是行文風趣輕靈，不失爲一本比較好的消閒讀物。書中也有不少其它詩詞選本里不曾看到的詩詞，可稍拓視野。

不足千頁的一本閒時小品，對每一位詞人的作品及趣聞軼事只是點到即止，沒有偏愛更無偏頗，果然只是淺斟低唱小淹留，餘味卻無窮…

2022—38《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》 宋詞，中國文學史上一朵燦爛的花朵，這裏有豪放的蘇軾和辛棄疾，有纏綿的李清照和柳永，還有宛如天上璀璨羣星一般的詞人。在書裏，蘇纓講的每一首詞、每一個人的背後都有或美麗、或奇異、或憂傷、或深情的故事，從而讓這本書除了詞作之美外，更增加了許多人性的感懷。讓讀者在閱讀詞作的時候，能夠置身在作者的角度，去揣摩當時的內心，體會那種無言的情愫。 除了講詞和詞背後的故事之外，蘇纓在書籍的最後還整理了一些常見的詞牌名，告訴讀者它們的意思和來歷。比如【菩薩蠻】這個詞牌，就是波斯語的音譯，是唐代從西域傳入中土的舞曲書中有個比喻說的特別形象：那些直到現在依然被人們傳唱、吟誦的詩詞固然是經典，但曾風行一時、後來卻湮沒在歷史中的詩歌纔是當時的“流行歌曲”。經典可以傳世，流行歌曲也自有其獨特的價值。所以，讀這本書不僅能增加你的文學修養，更能讓你知道許多宋朝的故事、典故和文化品位，在不知不覺中對那個人人嚮往的朝代又多了一分了解。 ——2022.09.14

歷史書上的宋代給我留下的印象是四個字“積貧積弱”，沒有像漢唐那樣留下“漢族”“唐人”這樣的流傳至今的名詞。但是，越來越多的人喜歡宋代，一張《清明上河圖》一本《東京夢華錄》讓後世的人對宋代無比嚮往。讀罷此書，更是豔羨宋代詞人的風雅生活，詩、酒、花、茶、琴、棋、書、畫，自成一代風流。比魏晉時期的文人，他們風雅而不乖張。

大宋詞人，淺斟低唱各有風華氣度，文采綽然，往事歷歷，佳話頻頻。恩怨得失，  國仇家恨，愛殤悠悠，詞韻漫溢，蕩氣迴腸。讀後受益匪淺，只是囫圇，再讀數遍，恐只領略皮毛精華。 不論多少，翻至首頁續讀哉。