駱駝祥子

——老舍《駱駝祥子》，祥子的代表的是一類人的生平，他們爲人熱情，有上進心，有理想。然而這個不公道的社會卻沒有給他們任何回報。就在祥子快實現理想的時候，總被一次次剝奪。在祥子一句句“憑什麼？憑什麼”中，慢慢的他明白了，他絕望了。窮人上進，要想實現階層跨越，比登天還難。因爲整個社會，將他們的髒手都伸向這羣窮人。於是窮人們絕望了，破罐破摔，得過且過，沒有希望，今天是黑暗的，明天也是黑暗的。他們不知道自己在哪一天希裏糊肚的死去。

駱駝，祥子 駱駝給人的印象，沙漠之舟，能在沙漠中走好久，堅韌不拔的精神值得讚揚 祥子，本是一個不愛說話但又單純陽光可愛善良的年輕小夥，可是後來，墮落到自己也不認識自己，自己早已忘了自己罷 駱駝沉默踏實，一步一個腳印，拉車的祥子本來也是。因爲一次偶然的拉過三隻駱駝，駱駝和祥子掛上了鉤 祥子的一生，也許在那個時代並不稀奇，也許很多人過着這樣的一生，哪怕抱負只是買一輛車，只是想過安穩的一生，卻也很難實現 這是一本寫入小學教科書的小說，初讀時年幼，不懂世事艱辛，如今經歷稍多一些，雖依舊無法認清這個世界，卻對祥子內心的情緒變動多了些更深刻的理解 很多人都說，二十歲，有無限可能，只要努力，就可以成爲想要成爲的任何人 二十歲時候的祥子，大概也是這麼想的吧？自己年輕，有力氣，只要通過自己的打拼，總能擁有自己的一番事業與成就，可最後，仍未躲過悽慘的一生 實際上仍可以相信祥子一生中的轉折點，但不幸的是，懶，能使人脾氣大，越不肯努力便越自憐，眼前舒服會使人放棄高遠志向，居安思危，思則有備，祥子年輕之時有的是力氣，缺的卻是最重要的思想與眼光，沒有這兩樣做心理上的支撐，身體又能走多遠呢？ 民國故事裏，聽聞愛情，十有九悲，“人間的真話本來不多，一個女子的臉紅勝過一大片話”原是出自此書。聽聞過沈從文與張兆和的浪漫，張愛玲與胡蘭成的傳奇，祥子和虎妞又是不一般的一對，虎妞性格大大咧咧，與祥子悶聲不響的完全相反，卻也心底打着自己的小算盤，人生結局淒涼之處不在於算盤打錯，而是因平時的不良喜好導致難產；祥子雖不喜歡虎妞，但也陰差陽錯的在一起結了婚過日子，虎妞死後，祥子認爲自己的愛戀之人是小福子，可後來得知小福子一死，祥子心態徹底崩塌，換了一個人似得放縱自己的懶惰與個人主義，得過且過的走餘生 狄更斯說，這是一個最好的時代，也是一個最壞的，茶餘飯後間讀完，不得不感嘆民國何嘗不是這樣一個時代？民國有絕美的愛情故事，卻也有極具諷刺意味的“看熱鬧”羣衆，小說結尾，夏至未至時，能轟動人們的是殘忍的殺人現場，他們不去追蹤這個人怎麼樣爲什麼被遊行被槍斃，他們關心的只是百無聊賴的生活之外可以找尋的“熱鬧事”，這大概就是事不關己高高掛起的冷漠，但也許又是迫於生活與現實的無奈心態 關於老舍先生，讀過的文章裏，在字裏行間找尋到“濟南的冬天”不一樣的美，在月牙兒陽光一輩子裏探索時代小人物的一生，通過這一本，品讀車伕祥子20歲以後的一輩子，人生海海，山山而川，千千萬萬的故事，折射着不一樣的文學光輝

祥子的一生，從充滿希望，到像條野狗一樣，過一天算一天，沒有家人沒有朋友，沒有信任，什麼都沒有。可憐之人必有可恨之處。我在想，是什麼導致祥子如此。歸結爲時代背景嗎？歸結爲命運嗎？歸結爲人性嗎？好像都有。 很感謝活在當下，起碼是個安全的國度。早上看到委內瑞拉警察局發生槍擊事件，造成22死;《老師好》中苗婉秋老師，因爲時代背景，被壓迫，不能去到理想大學，而最終教書育人，在學校即使優秀也受到不公平待遇；接着看到書的最後，老舍是投湖自盡。 感嘆世事無常！

讀這本書的時候想起了我的爸爸，我的爸爸無比善良與可愛，就和祥子一樣憨厚，我愛他，炒雞愛。

老舍先生的小說大多是一個調子，但又不太相同。相同的是它們大多都是發生在北平的故事，文中關於北平四季、市井的生活總是讓人那麼耐看那麼喜歡，好像在你眼前畫了一幅圖畫，把北平的街道景象、小販叫賣或一年四季的光景都展現給你看。相同的是他對小人物的內心活動的刻畫總是那麼絲絲入扣，沒有多大的波瀾壯闊，但在心間又有時是暗潮洶湧的。 這篇是寫下層市井小民的生活畫面，以祥子爲主要人物，祥子由一個要強的，不抽菸不喝酒不去白房子，不肯好歹隨便假裝跑跑的一個潔身自好的車伕，在生活的一次次打擊下逐漸墮落最後淪爲骯髒的混日子無賴的故事。祥子掙扎過，他一次次掙扎，不肯屈服，但生活並沒有多給他什麼希望，反而一次次的讓他絕望沉淪，好做壞做結果不都還是一樣，讓他知道“要強有什麼用”。然後他屈服了，他混日子，抽菸，去白房子嫖女人，染了髒病，他混喫等死，等同於選擇自我毀滅。 祥子是多數小民的寫照，無論古今。只不過時代背景不同，各個“祥子”所屈服的姿態不同，如此而已。 想想老舍先生，在文革時期應該也曾經想盡一切辦法的掙扎自救過，然後呢，他還不是如同祥子一樣選擇自我毀滅，投身於太平湖，那也該是如同祥子內心一般的絕望。

這是我唯一一口氣看完的一本書，生怕漏掉一個字，看完內心是平靜的，也略帶淒涼。人這輩子不管你如何的有所成就或者一無是處，人生就是一場路過，赤條條來，赤條條去，帶不來一絲塵土，帶不走半片雲彩。在這個世界上有千千萬萬個像祥子一樣懷抱着夢想而努力活着的人，誰不是一開始，以爲的希望不會破滅，以爲一切都會按照佈置好的人生規劃走……試想一下我們現在的生活真的是當初所想的哪樣的在進行嗎？悲苦無奈，無論怎樣都逃脫不了苦難的一生。當時社會如此，現在又何嘗不是呢？ 窮就像夢魘一般，讓你做着不可思議的事情。去他媽的逼良爲娼。經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠裏養不出牡丹來。 祥子所在的社會，正如魯迅先生所說，是個喫人的社會。善良純樸可愛健壯的祥子，懷揣着一顆熾熱的心與對美好未來的憧憬走進了深淵。經歷過三起三落的祥子，終於還是向殘酷的現實低了頭，變得自暴自棄，人模鬼樣。 借用堂弟文章中的一段話:人如鬼祟，如螻蟻，更如草芥。活着永遠是自己活着，死亡也僅僅是自己的死亡與別人無關。寂寞地生，也在寂寞中死去。 整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一羣個性鮮明的人物，堪稱老舍先生的代表作。小說裏充斥着的悲涼，發人深省。這部小說裏所講述的故事，雖然離我們現在有幾十年了，但它卻來源於最真實的生活，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫。

祥子一生的不幸與墮落 祥子一個只憑借自己幸苦奮鬥努力，而活着的自強自立的年輕人，他的目標是能有一輛屬於自己的車，在他內心深處他不斷的提醒自己與那些一般不體面的車伕不一樣，他要做一個體面有派頭的車伕，沒有親人朋友，有的是自己全身的力氣。 如原文所說能夠擁有一輛屬於自己的車， 可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風裏雨裏的咬牙，從飯裏茶裏的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，像身經百戰的武士的一顆徽章。 祥子辛辛苦苦終於有了自己的第一輛車，也告別了向劉四爺租車的日子，可人年輕懵懂無知，還有滿腔熱血不怕喫苦受累的幹勁，戰爭的來臨他有所耳聞，當有人出2塊大洋時所有車伕都表示不願去，他去了，這一去丟了車，被抓了兵役，逃跑撿回了自己的命還有三條駱駝🐫……他的世界也如同老舍先生描述的 就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身後跟着那不聲不響的駱駝。 外面的黑暗漸漸習慣了，心中似乎停止了活動，他的眼不由的閉上了。不知道是往前走呢，還是已經站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫。 即使如此他還是沒有放棄自己，他清楚只要自己肯下苦力，還能攢下錢買輛新車，憑藉自己的喫苦受累，還拉車，錢依然請劉四爺存着，劉四爺年輕時什麼都幹過這樣的人有能力……喫過苦……見過大風大浪……人也恨 人老，心可不老實。年輕的時候他當過庫兵，設過賭場，買賣過人口，放過閻王賬。幹這些營生所應有的資格與本領——力氣，心路，手段，交際，字號等等——劉四爺都有。在前清的時候，打過羣架，搶過良家婦女，跪過鐵索。跪上鐵索，劉四並沒皺一皺眉，沒說一個饒命。官司教他硬挺了過來，這叫作“字號”。出了獄，恰巧入了民國，巡警的勢力越來越大，劉四爺看出地面上的英雄已成了過去的事兒，即使黃天霸再世也不會有多少機會了。他開了個洋車廠子。土混混出身，他曉得怎樣對付窮人，什麼時候該緊一把兒，哪裏該松一步兒，他有善於調動的天才。車伕們沒有敢跟他耍骨頭的。他一瞪眼，和他哈哈一笑，能把人弄得迷迷忽忽的，彷彿一腳登在天堂，一腳登在地獄，只好聽他擺弄。到現在，他有六十多輛車，至壞的也是七八成新的，他不存破車。車租，他的比別家的大，可是到三節他比別家多放着兩天的份兒。人和廠有地方住，拉他的車的光棍兒，都可以白住——可是得交上車份兒，交不上賬而和他苦膩的，他扣下鋪蓋，把人當個破水壺似的扔出門外。大家若是有個急事急病，只須告訴他一聲，他不含忽，水裏火裏他都熱心的幫忙，這叫作“字號”。 有個三十七八歲的虎女——知道劉四爺的就必也知道虎妞。她也長得虎頭虎腦，因此嚇住了男人，幫助父親辦事是把好手，可是沒人敢娶她作太太。她什麼都和男人一樣，連罵人也有男人的爽快，有時候更多一些花樣。劉四爺打外，虎妞打內，父女把人和車廠治理得鐵筒一般。人和廠成了洋車界的權威，劉家父女的辦法常常在車伕與車主的口上，如讀書人的引經據典。 在買上自己的車以前，祥子拉過人和廠的車。他的積蓄就交給劉四爺給存着。把錢湊夠了數，他要過來，買上了那輛新車。 “劉四爺，看看我的車！”祥子把新車拉到人和廠去。 老頭子看了車一眼，點了點頭：“不離！” “我可還得在這兒住，多咱我拉上包月，纔去住宅門！”祥子頗自傲的說。 書裏所描寫的每一個人，就好像也還活在今天似的，祥子此刻是誠實守信穩重的老實人，他不願走捷徑，即使劉四爺說給他錢讓他買車，每月給還利息，不願意，高媽因爲從前借過別人有利息的錢，所以當自己有錢時，她同樣放利息給別人，她教祥子如何放貸，祥子依然選擇錢在自己口袋裏才踏實的做法。 祥子與虎姑娘之間，他老實的同時，在內心他是不想娶她，可是落在她的手心裏，虎姑娘的欲擒故縱還有突然而來的意外，和丟失的工作都使他沒得選，老老實實回廠裏去，最終兩人結婚成家活日子，即使這樣祥子依然聽從虎妞安排，哪怕心裏不願意，他還是依然辛苦工作，在虎妞的幫助下，他又有了一輛自己的新車，同時他們所生活的環境下，有許多的污穢與不堪，多半是生活所逼，爲了生活賣女兒，喝酒，打老婆，逼女兒賣淫，一面覺得女兒丟人，一面用着女兒賣淫的錢，住在危房裏，一場大雨足夠要了他們的命，暴風雪過後的美妙他們體會不到。 四點多鐘，黑雲開始顯出疲乏來，綿軟無力的打着不甚紅的閃。一會兒，西邊的雲裂開，黑的雲峯鑲上金黃的邊，一些白氣在雲下奔走；閃都到南邊去，曳着幾聲不甚響亮的雷。又待了一會兒，西邊的雲縫露出來陽光，把帶着雨水的樹葉照成一片金綠。東邊天上掛着一雙七色的虹，兩頭插在黑雲裏，橋背頂着一塊青天。虹不久消散了，天上已沒有一塊黑雲，洗過了的藍空與洗過了的一切，像由黑暗裏剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。連大雜院裏的水坑上也來了幾個各色的蜻蜓。 可是，除了孩子們赤着腳追逐那些蜻蜓，雜院裏的人們並顧不得欣賞這雨後的晴天。小福子屋的後檐牆塌了一塊，姐兒三個忙着把炕蓆揭起來，堵住窟窿。院牆塌了好幾處，大家沒工夫去管，只顧了收拾自己的屋裏：有的臺階太矮，水已灌到屋中，大家七手八腳的拿着簸箕破碗往外淘水。有的倒了山牆，設法去填堵。有的屋頂漏得像個噴壺，把東西全淋溼，忙着往出搬運，放在爐旁去烤，或擱在窗臺上去曬。在正下雨的時候，大家躲在那隨時可以塌倒而把他們活埋了的屋中，把命交給了老天；雨後，他們算計着，收拾着，那些損失；雖然大雨過去，一斤糧食也許落一半個銅子，可是他們的損失不是這個所能償補的。他們花着房錢，可是永遠沒人來修補房子；除非塌得無法再住人，纔來一兩個泥水匠，用些素泥碎磚稀鬆的堵砌上——預備着再塌。房錢交不上，全家便被攆出去，而且扣了東西。房子破，房子可以砸死人，沒人管。他們那點錢，只能租這樣的屋子；破，危險，都活該！ 最大的損失是被雨水激病。他們連孩子帶大人都一天到晚在街上找生意，而夏天的暴雨隨時能澆在他們的頭上。他們都是賣力氣掙錢，老是一身熱汗，而北方的暴雨是那麼急，那麼涼，有時夾着核桃大的冰雹；冰涼的雨點，打在那開張着的汗毛眼上，至少教他們躺在炕上，發一兩天燒。孩子病了，沒錢買藥；一場雨，催高了田中的老玉米與高粱，可是也能澆死不少城裏的貧苦兒女。大人們病了，就更了不得；雨後，詩人們吟詠着荷珠與雙虹；窮人家，大人病了，便全家捱了餓。一場雨，也許多添幾個妓女或小賊，多有些人下到監獄去；大人病了，兒女們作賊作娼也比餓着強！雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨並不公道，因爲下落在一個沒有公道的世界上。 祥子病了。大雜院裏的病人並不止於他一個。 此刻虎妞多少還有些積蓄，可以爲祥子看病，他病沒好就去拼命拉車，結果又犯病，越着急越是困難，因爲沒有錢請洋醫生眼看着妻子與兒子難產而死，因爲窮所以當小福子想要與之過日子時，他選擇了離開，祥子開始轉變，他的委屈與痛苦沒有地方可以訴說，他抽菸，偶爾也會參與賭博不在乎輸贏，他存錢，他也會送禮，也會人情世故，也去嫖，也落下病根，此時的祥子懂的了生活中的人情事故，經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗，變成什麼樣的人，在沙漠裏養不出牡丹來。 祥子也不在是從前那個自己，他學會了如何與客人談價錢，也知道如何不賣力，一次偶然的機會他拉了劉四爺，他沒有告訴劉四爺虎妞埋在那裏，也因爲這一次偶遇的機會使他覺醒，使他覺得自己出了一口氣，他要做回從前的自己，他回去找曹先生，他向曹先生講訴了他的遭遇對於他而言小福子 不僅是朋友，她將把她的一生交給他，兩個地獄中的人將要抹去淚珠而含着笑攜手前進。曹先生的話能感動他，小福子不用說話就能感動他。他對曹先生說了真實的話，他將要對小福子說些更知心的話，跟誰也不能說的話都可以對她說。她，現在，就是他的命，沒有她便什麼也算不了一回事。他不能僅爲自己的喫喝努力，他必須把她從那間小屋救拔出來，而後與他一同住在一間乾淨暖和的屋裏，像一對小鳥似的那麼快活，體面，親熱 可生活中的悲劇並沒有結束，小福子死了，昔日的祥子也跟着死了，現在所活着的不過是一副行屍走肉，沒有靈魂的祥子，沒有尊嚴，有的只是如何活着，明天在那裏喫飯，如何與婦女兒童去競爭更輕鬆少賣力氣，只爲活着，邊走邊在地上撿菸頭的樣子。。

一個正直誠實，善良淳樸,好強的強壯的年輕車伕叫祥子，夢想是有一輛屬於自己的車，爲了實現這個夢想，他腳踏實地，不斷的努力，終於有了一輛屬於自己的車了，好景不長，還是被生活打回了原形，讓他在這個夢想中兜兜轉轉，不斷循環；直到遇到了虎妞後，他的生活好像被打亂了一樣，虎妞欺騙祥子，說她懷了祥子的孩子，那時候，祥子覺得生活好是艱難，想要逃走，可是又有太多的顧慮，最終還是不情願的接受娶了虎妞；再怎麼不願意拉完車回到家，倒是還是感覺到有了家的溫暖。家庭的溫暖也不長久，封建的社會、貧窮的車伕眼睜睜的看着難產的母子死去，百般傷心和無奈。他又被生活打回了原形，兩手空空，就在這時，小福子想嫁給他，他害怕負擔起小福子一家的生計，他選擇了自由。當他再次想發奮實現夢想，有了周全的計劃，發現連他唯一的寄託小福子也離開了人世，他後悔，他墮落，他自私，他不再要強，生活並不會因爲他要強而多給予他什麼，他發現一切都不重要了。他開始喝酒抽菸去沾染之前從不肯去碰的東西。以前拼命的拉車攢錢，不捨得喝一口好茶；現在活得行屍走肉的他爲了能夠喝上一口好茶，抽上一口好煙，學會了所以得惡習，出賣別人，用自己的信用和不幸去博得別人同情混點錢，什麼活都接，成一個混日子的爛人。最後活成了自己最不想活成的樣子；祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，被生活不斷的吹殘，最後發現，原來活着已經用盡了力氣，所有的苦難和無奈都已經來不及掙扎和思考，已經是一輩子。

每一個章節都像極優美的散文，描繪了一個鹹魚式的夢想，竟然卻無論如何的實現不了，總是讓一切回到原點，唯獨年紀和身體，以至於他變通了自己的道理，願得過且過，願享受一日是一日，把夢想拋棄，只爲得些現世的快樂，爲這些快樂，而不在意其他的任何事情，心中已沒有了善惡，全衝着利己，一切惡事都可以做盡，就這樣一日混過一日的混着。

這本著作我看得不算快。彷彿縱觀了一個人的悲劇過程。想起了餘華的《活着》，我想，較祥子的悲，富貴的悲是一個個親人死去，活留下他生命的形態。結合生活來說，我可能更體會祥子的悲。 “小心與大膽放在一處，他便越來越能自信，他深信自己與車都是鐵作的。” “他覺得用力拉車去掙口飯喫，是天下最有骨氣的事”，這是他初爲車伕心理的一些簡單描述。高大，體面，要強，勤奮……可以用一系列美的詞形容的祥子，在經歷大兵搶車，曹宅事變，虎妞騙婚，小福子死亡……中間折磨他的種種，越發清清晰晰地認了“命”，文中有太多精闢的描述，我就不寫太多。就說一句自己感到過分五味雜陳的：“他頭一個先跑開，而且跑得很快。他的命可以毀在自己手裏，再也不爲任何人犧牲什麼”，這是後期的祥子，物是人非。 讀魯迅的《狂人日記》，《阿Q正傳》，讀老舍這本著作，突然覺得這兩位大家把一個人所受的時代摧殘寫得好深刻。從另一個角度來說，我們又何嘗不是祥子，他的自強磊落到利己主義，他的勤勞善良到貪喫享逸。嗯，就這樣吧。