金瓶梅風俗譚

文本就古典文學名著《金瓶梅》的文學藝術魅力，進行了縱橫捭闔的解讀，既有傳統風俗時令的時代感，也有市井平民文化的傳承基因。作者筆觸細膩，考據精微，就故事人物的衣食住行等等，都進行了條分縷析的剖析，引領讀者走進經典名著的社會環境，感受《金瓶梅》的故事真實，值得一讀賞析。

介紹說是一本小書，哪裏小啦？！ 講了節俗、遊娛、曲藝、服飾、飲食，超多內容！說當時的蹴鞠叫齊雲社和圓社，小時候看的電視劇《一腳定江山》，男主在的球隊就叫齊雲社，對手球隊叫圓社！可見當年的編劇們雖然寫虛構、戲說的劇情，但細節很認真啊！

薄薄的一冊小書，篇幅和承載的內容簡直不成比例，目前讀過的學問最大一本金學著作。讀的過程中不時驚歎作者的文獻檢索功力，從浩如煙海的史籍資料，前人的詩文筆記，古典文學作品中找尋蛛絲馬跡不啻於大海撈針。讀罷後記，果然，幾十年的功力。 蘭陵笑笑生的深邃縝密之筆，常常在如我輩讀者不經意的目光中滑過。這些作者伏下的草灰蛇線反應的就是一個時期的歷史細節，而這些細節的前生後世往大了說就是整個中華文明史，而老先生在這本小書中以嚴謹的治學態度給我們展示了幾個樣本，真大家小書！ 期待有幸能拜讀大師的《金瓶梅詞典》。

透過風俗看到的是生活內涵和社會文化變化，金瓶梅雖然是明朝著作但其形成應該從南宋就開始了吧，書中所涉及的風俗當然就主要是宋明兩朝以及中間的元朝吧。作爲一種社會文化現象，通過文本分析和社會調查都可以達到一定高度，差別就在於文本涉及多是歷史，田野調查更主要在當下現實，無論如何，都是活生生的人類生活寫照。敬佩作者的勇氣、努力、堅韌和大度。

非常有意思的一冊明朝民俗風物科普書。 從書中作者引用的文獻、戲劇、小說足可見考據功力之深厚，讀書之細緻。 作者在寫作本書時已罹患癌症，不知最後看沒看到樣書。後記盡顯老一輩文人以學術爲生命的責任擔當。真可謂“鐵肩擔道義，妙手著文章。”

稱得上是金學研究的一本極好的著作，作者收集整理大量文獻資料方能成此書。從另外一個角度看，也是對金瓶梅原著的肯定。金瓶梅原著對日常生活和風俗習慣描寫，看似不起眼，但實則是細緻入微。於無聲處聽驚雷，於無色處見繁花。

本書在我看來更像是作者的炫技文（此爲一家之言）這種書從題材上講有不少！喜歡以點帶面的科普知識！ 本書中大量的知識點堆積以及各種文獻資料引用，還夾雜大量的文言文，看上去似乎說了很多，在我看來又顯的很單薄！其實這類書籍提供的科普功能，發展到今天最好以視頻方式展現最好，有講解，有圖片，有展示，這樣大家可以更好的瞭解金瓶梅里的各種風土人情，如果以書的形式存在，最好就是有插圖，讓人映像更加深刻！

不愧是中國大陸出版的第一個《金瓶梅詞話》點校本的校注者，真正學者，大家小書。

隨着原始農耕文明距離我們越來越遠，與之緊密相關的節令習俗、食娛文化也正在被快速淘汰、遺忘。 我們的文明向着星辰大海攻城略地，它們慢慢沉積成民族歷史記憶中的一種鄉愁。

《金瓶梅》是明代的文學著作，其間的用物稱謂也可能是南宋至明代的，考證這些其實意義不大，就像孔乙己說茴香豆的茴字有四種寫法一樣，哪怕《金瓶梅》中的用物描寫是民國穿越過去的，它仍然是《金瓶梅》。