
馬瑞芳
研究《西遊記》思想論證人物剖析多,神魔小說特有風情涉及少;長篇宏論多,點晴短制少。如何引導現代讀者特別青少年欣賞《西遊記》,《西遊記風情譚》以“最神魔小說”定位,細處入手,以靈動簡約的散文筆法,賞玩《西遊記》絕代風騷。條分縷析,細微之處見精神,以小說情節發展爲線索,探討《西遊記》如何成爲古代神魔小說迷人風情的集大成者。
“極端天才的人物總不安分,總不按常規辦事,總不守通常大家都遵守的規則,總認爲自己無所不能、什麼事都辦得到。孫悟空就是如此。鬧龍宮、鬧地府、鬧天宮是孫悟空性格淋漓盡致的展示。這三鬧,一鬧勝過一鬧,越鬧越出格,越鬧越精彩。”
馬教授寫的這本西遊記風情譚從文學的角度賞析了西遊記,對創作和寫作非常有借鑑意義。語言詼諧幽默,通俗易懂,引經據典,足見馬教授博覽羣書。
看了評論說本書很差,於是好奇看了一遍。沒有讀友說的那麼差,但也沒好到值得下載到讀書夾裏。這本討論西遊記的文字裏,最好的地方就是再次明確了用所謂的階級分析來讀書是荒謬和可笑的。至於與觀音的關係,各有各的看法。
可作導讀看,西遊故事的扼要複述,再配上馬老師的零星點評。
這是解讀西遊極差的一本。並沒有自己的思想。隨大流,唱高調,浮上在面。不推薦。
《西遊記》思想論證人物剖析多,神魔小說特有風情涉及少;長篇泛論常見,點晴短制乏陳。 如何引導現代讀者特別是青少年欣賞《西遊記》?《西遊記風情譚》以“最佳神魔小說”定位,從細處入手,燭幽探微,以靈動簡約的散文筆法,賞玩《西遊記》的奇美妙趣、奇異風情、深奧哲理和警世魂魄,探討這部奇書如何成爲中國古代神魔小說之集大成者。[呲牙][呲牙][呲牙]
一從大地起風雷,便有精生白骨堆。 僧是愚氓猶可訓,妖爲鬼蜮必成災。 金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。 今日歡呼孫大聖,只緣妖霧又重來。
按《西遊》回目,複述加點評,水平參差,有些說得還好,有些沒說到點上(如真假猴王)。《西遊》是中學必讀書目,學生作爲了解還是可以一讀的。
非常差,❌❌❌❌❌❌對人物剖析極其不到位,隨大流,沒有自己的想法,連孫悟空這種正面形象都被說的垃圾🗑️了,更過份的竟然將佛祖菩薩神仙們路上給添的麻煩悟空解決說是悟空厚顏無恥,明明是自己沒看好東西好嗎,作者就像沒看過西遊記一樣,沒有根據原著說出想法,更像是看了電視劇寫的,總體感覺超級爛q🥵🤮 能不讀就不讀吧
最古老、最悠長、最奇異、無人能比