吳敬梓的情懷與哲思

長期以來，因爲看到吳敬梓在《儒林外史》裏對科舉制度下士人千般姿態描畫，就說吳敬梓是反科舉的，細讀《儒林外史》，會發現吳敬梓只反對科舉異化了的讀書人言行，並不反科舉本身！他三十多歲還因考官斥責不端而匍匐請收，朝廷爲了收羅遺賢而開設博學鴻詞科，吳敬梓也是積極應試，過了初試，因病不能到京師複試而懊喪不已！我們一定要明白一個道理，科舉是中國政府創立的通過考試選拔官員的體制，它並不是選拔人才的體質，它是爲了提高官員素質和競爭力而且設立的選官制度，它不是選拔人才的制度，人才的選拔來自於社會大熔爐，而官員往往被先貼上了人才標籤。一時，唯科舉馬首是瞻，成爲社會風氣！於是出現了許多被異化了的讀書人，也有自學成才的隱士，他們都被吳敬梓記錄在儒林外史中，記住： 在吳敬梓眼裏，還有一部儒林正史，那裏面記錄的應是像他曾祖吳國對那樣朝爲田舍郎暮登天子堂的人，這些真正德才兼備的讀書人科舉上岸成爲官員！還有嚴監生，在《儒林外史》中也不是一個所謂的吝嗇鬼，而是被科舉異化了的讀書人：能花大把銀子（100兩）給舅子，扶正小妾，扶養兒子，考取功名，替他出出被兄弟嚴貢生壓制的氣（嚴監生的監生是捐的，不是像貢生是考出來的，在科舉中是被人低看的，於是一直在心理上被壓制，痛苦，要在兒子身上找回來，不惜爲此花大錢，而他自己卻爲兩根燈草死不瞑目，這完全是在科舉上的不甘心，這不能用一個吝嗇鬼標籤一貼了之。），我想是時候，該把《儒林外史》還給吳敬梓了，六經注我也應該可以休矣！ 很小的時候，就聽說吳敬梓的故事，經常去玩的地方就是全椒縣吳敬梓紀念館，去看裏面隨風飄蕩的吳敬梓雕像，去看裏面花紅柳綠的盆景，經年的肥碩蒲公英開出滿地的黃花，去看裏面各種版本的《儒林外史》，那已是我童年快樂時光一部分了！ 我的小學語文老師他也姓吳，已經人到中年，戴着一副厚厚的黑框眼鏡，梳着教員年輕時的後背髮型，藍色中山裝上衣口袋常年插着一隻鋼筆，走起路來，瘦長的身軀挺拔帶風。他會常常修改我寫的作文，記得有一次我問起他和吳敬梓的關係，他笑眯眯的回答我：是我的祖先！

觀點新穎，有理有據，大家手筆，自是不凡

讀文學評論可以提高鑑賞力，但不可只讀一家，落得偏信；更得自有所見，方可精進。