詩外文章：文學、歷史、哲學的對話（全三冊）

讀罷全篇，我的感悟是所謂＂詩外文章＂，就是隨筆類的文本賞析，亦可說是詩話評論。王先生筆力雄勁，知識淵博，每一篇文章都值得一讀品鑑。

讀了一百多頁讀不下去了，非常無聊。沒有美學造詣的人不要試圖賞析詩歌

20260301 這是一部創新型散文新作。作者依憑近五百首歷代哲理詩的古樹，綻放哲學智慧、人生感悟的時代新花。創作中，借鑑東坡居士的“八面受敵”法，每立一題義，都從多重視角研索、深思，從而拓展了情趣盎然的藝術空間，做出準確而警闢的點撥。全書意蘊豐厚，格調清新，文情並茂，兼具學術性與可讀性。

作者劍走偏鋒，揀擇冷門佳作，相較市面只挑經典名篇解讀的選本，頗有“濃綠萬枝紅一點”之韻味，值得一品。

- 不推薦。 - 本書分三卷，分別彙編先秦至五代、宋遼金元時期、明清民國的部分詩歌，並做解析、鑑賞。其中，先秦至隋代20首，唐至五代113首，宋元149首，明清民國158首，總計440首。 - 我讀了一卷半，就感到讀不下去了。想着“就當多讀點詩歌”，繼續往下讀。讀到兩卷半，實在無法卒讀。真想“多讀點詩歌”，還是去讀全唐詩之類的吧。 - 本書副標題是《文學、歷史、哲學的對話》。拋開哲學不談，說說文學和歷史。 - 先說文學。從本書來看，似乎作者對“文學”的理解就是“蘊含哲理”、“富有哲思”。本書選取的詩歌中，說理詩佔絕大多數；對詩歌的解析中，辨析“哲理”“哲思”的又佔絕大多數。全書“哲理”一詞出現115次，“哲思”出現61次，基本都是“蘊含哲理”、“富有哲思”這類詞句。全書第一首《蒹葭》，洋洋灑灑三千餘字，最後的結論是“正是從這個意義上，我們說：《蒹葭》是一首美妙動人的哲理詩”。作者的傾向可見一斑。 - 詩歌當然可以說理思哲；但它也很可以寫景抒情。詩詞鑑賞當然可以從哲理哲思入手，探討其理性的深度；但也很可以從意境、情懷、文字入手，尋訪其感性之美。本書過於偏重前者，讓我不禁懷疑：作者對“文學”的理解是否有點太過偏狹。 - 除了鑑賞對象和方式，本書的文字內容也讓我神傷。句子、段落間的很多起承轉合都極生硬，至有“一是”、“二是”乃至破折號直接另起一段的，似乎更像演講大綱而非筆墨文章。賞析的內容也頗有脫離詩歌、“臆造”“附會”之處。如《一壺歌·陸游》中，只因題爲“一壺歌”且“道家典籍中，有“壺中別有天地”之說，常以“一壺”比喻整個宇宙或者神仙世界”，作者就說“詩一開頭，就描繪出一幅《鬧市逍遙圖》”，我實在不知這《鬧市逍遙圖》從何而來。又如《墨梅·王冕》中，只因王冕姓王、且本詩第一句有“洗硯池”字樣，本書就將該句解析爲“詩人頗以同姓中出了個“書聖”而自豪。說，我們老王家的洗硯池頭（會稽山下有王羲之的洗硯池。由於日復一日洗滌筆硯，把池水都染黑了），過去由於筆走龍蛇的法書而名聞千古”。按此解釋，本書作者也姓王，這莫非是他的心聲？解讀藝術作品，最後必然落到解讀者的所感所想上來。但這並不代表我們可以隨意解讀作者和作品的本意。 - 再說歷史。在歷史方面，本書主要有三類內容：講解詩中典故，彙集相近詩篇、前人賞析，以及介紹史實、點評史事。在講解典故方面，本書做得相當不錯。在彙集相近詩篇、前人賞析方面，本書做得相當可觀，不僅令我收舉一反三之裨益，也讓我爲作者之該博而歎服。但是，在介紹史實、點評史事方面，本書就很有點倒胃口了。“介紹史實”居然有硬傷，真是讓人大跌眼鏡。在《賜也·王安石》賞析中，作者寫道：“史載，北宋仁宗時，宰相晏殊觀看了一場上竿雜技的表演，心有所感，便題詩在中書廳內。……王安石看到後，知道這是以批判雜技弄巧爲由頭，譏刺他所施行的變法新政的”。可是，晏殊去世（1055年）後13年，王安石纔開始變法（1068年），晏殊怎麼可能寫詩諷刺王安石變法？在《嘲伯顏太師·佚名》中，作者說“另一個伯顏……歷事武宗、文宗、寧宗、惠宗四朝，榮貴無比”。然而，武宗與文宗之間，還有仁宗、英宗、泰定帝、天順帝和明宗這幾任皇帝。即使不考慮天順帝和明宗這兩位迅速倒臺的皇帝，另外三任總計在位時間也長達17年。怎麼可能有人是“歷事武宗、文宗、寧宗、惠宗四朝”而不“歷事武宗、仁宗、英宗、泰定帝、文宗、寧宗、惠宗等朝”的？至於“點評史事”，可說見仁見智，觀點不同本不足爲奇。只是作者有些觀點……例如說“王韶、李憲是宋神宗時期的兩員戰將，既有勳勞，亦蒙“貪功飾過”之譏，他們雖能拓地降敵，而罔上害民，終貽禍患”……唉，實在叫我不知如何吐槽。 - 本書印證了另一本書帶給我的感觸：用理性思維分析藝術作品，也許可以提高認知，但不能直接帶來藝術的樂趣。就本書而言，它簡直抹殺了至少一大半的詩歌帶給我的樂趣。 - 另外說個好玩兒的。全書選取的第一首詩是《蒹葭》，賞析文字3415字；第二首是《青蠅》，賞析猶有2381字。從第三首《滄浪歌》開始，賞析文字直線下滑（《滄浪歌》賞析文字1241字，約爲《青蠅》的一半）。後續詩歌鑑賞文字更少，到第一卷的最後兩首《詠牡丹·王溥》（634字）、《述亡國詩·花蕊夫人》（605字），全書最後兩首《本事詩（十首選一）·蘇曼殊》（889字）、《題武侯祠·鄒露》（901字），甚至不足千字。