哥兒

蠻簡單的一段生活經歷，哥兒從小在家不受待見，好心的傭人阿清看到她的直接和淳樸，比他的父母和哥哥更像家人，後來去鄉下教書，也一直保持着書信的聯繫，阿清在的地方就像是哥兒的家，哥兒的名字也因爲阿清而更有了人性的溫度。 哥兒在鄉下教書時遇到了學校的幾種人，有陰險的副校長紅襯衫，有保守的校長狐狸，有時刻拍馬屁的小丑，有老實巴交的老秧，有耿直豪爽的豪豬，地方不大，人情事故人性複雜度一點不簡單。 越是在這種環境下，哥兒的正直樸素和不隨波逐流更難能可貴一點也不簡單，簡簡單單的故事中他和阿清和豪豬讓我們看到了人性中的光和美好的一個個瞬間。 《哥兒》  夏目漱石. .. 豪引用一句英語might is right加以論證。強權即公理然而這世界也真叫人不可思議，看了生厭的人有着好心腸；意氣相投的朋友反而是惡棍。“哎呀，哥兒，太好啦，這樣快就回來啦！”她說着，眼淚撲簌撲簌落下來。

特別日劇味道的小說，應當說日劇們脫胎於夏目漱石。故事簡單，所以細節描寫就凸顯，東京哥兒到鄉下，天真少年入社會，是城鄉的衝突，更是「童稚」和「成熟」的衝突。阿清是他的精神原鄉，曾經覺得無所謂想遠離的，後來成爲他的精神慰藉和鼓勵，而當他回去時，又逝去了。寫阿清的部分的確會想到魯迅啊，應當是魯迅寫得像他。（讀的第一本夏目漱石。直接動力竟是看坂本龍一的訪談，他說最喜歡的是夏目漱石。奇妙）

“豪豬小丑紅襯衫，天下攘攘；回首轉身，女傭阿清竹葉糖。”正直不易，純善可貴。長大以後越來越拒絕成爲老秧那樣“不爭”的老實人，討厭小丑紅襯衫狐狸那樣的“小人”，但即便是做哥兒和豪豬，也免不了會遇到小人，同他們打交道。不被這個社會改變，就已經十分難得了。

明快幽默的文筆在日本作家裏挺特別^_^

一開始讓我想起《圍城》，以爲這是知識分子之間的明爭暗鬥，讀到後面竟有幾分《水滸傳》的俠義氣概，痛快報仇，義字當天。最後又隱隱有點悲哀，畢竟哥兒和豪豬兩個正義的人卻沒有得到公正的對待。

《哥兒》與《我是貓》主題有重合，但是風格截然不同，《哥兒》節奏明快、語言簡潔，正如主人公性格一樣，乾淨利落，直率坦蕩。《漱石之心》書中說這是一部政治諷刺小說，並指出了裏面的人物所影射的對象。我看倒也不必執着地落實到某些具體的歷史人物上，好的小說好的人物都具有典型性，它自會照亮過去現在未來，追魂攝魄一般附着到被它所諷刺的面孔上去。 文明道德的確規訓出了一些好人，但也使一些壞人喬裝成了好人，使壞人的手段變得更加陰損隱祕，使真正的坦蕩的好人艱於生存。而好人若想報復壞人，只有變得跟他們一樣壞纔行。所以書中說：“細想起來，世上大多數人都在鼓勵幹壞事。他們認爲，在社會上不幹壞事就無法獲得成功。”“我必須效法一般的世人，否則就無法生存。”好人想用好人的方式來報復壞人、抗擊時代，是不能夠的，所以主人公在復仇之後也只能選擇離開是非之地。在正義稀缺的時代我們呼喚正義的到來，那是因爲我們自己做不到正義，無法無所顧忌地喊出“正義比履歷更重要”。我們做不成心無掛礙、快意恩仇的江戶哥兒，好在也沒有墮落成口是心非、裝模作樣的惡人，更多的是成爲了一個善良懦弱的老秧君。

第一次讀夏目漱石的書，《哥兒》寫得通俗易懂且飽含深意，簡潔明快的文字和主人公單純率直的性格一致，也和哥兒在單位裏遇到各種複雜的事件形成鮮明對比。我非常喜歡這類書籍，把要說的話直白的表達出來，不需要努力去看字句背後的玄機，無需隱晦曲折地去揣度主人公的內心世界就可以看到他的所思所想，這種閱讀狀態非常理想，但不是所有的作者都是這種敘事風格，就像生活中不是每個人都如哥兒般具有至純至真的赤子之心，現實世界充斥着錯綜複雜，任何點滴的純真都顯得彌足珍貴。 從小到大，我們被教育有禮貌、正義、友善等，然而，當褪下學生的青澀外衣，踏入紛繁蕪雜的社會舞臺時，好些人可能會突然意識到自己好像很難在這詭譎多變的環境裏面生存，我們需要“翻譯”潛藏於表面言行之下的深層含義，若是不明白，就得用血與淚的教訓讓自己慢慢學會。漸漸地，爲了生存，棱角分明的我們把自己雕刻成適應大染缸的模具。 難以適應的某些人，他們不願屈服、堅守自我邊界，挺起忿忿不平的腰桿子，憤懣卻又堅韌地爲自己的一席之地奮力抗爭。久而久之，這類人可能成爲他人眼中的邊緣人，遊離於主流之外，甚至有很多“好處”都把他們晾在一邊，需要堅定和勇敢的心才能長久保持這難能可貴的初心。不過恰恰是他們的存在，有了整頓一說，就像哥兒一樣，纔不慣那一套，大家都是平等的，憑什麼要爲了迎合對方的需要委屈自己，當我們生出了這部分勇敢，我們就擁有了保護自己的能力。

日本小說家中，較之諾貝爾文學獎得主川端康成和大江健三郎，我倒更中意另外兩位。一位是夏目漱石，一位是時下走紅的村上春樹。粗想之下，兩人雖時隔八十餘年，但確有若干相似以至相同之處。一是態度的認真與坦誠。兩人都認真對待人生和社會，不僞善，不矯情，不故弄玄虛。二是筆調的幽默與機警，都富於智性的、有教養的深層次幽默感。西方有人稱村上春樹爲“當代的夏目漱石”，想必着眼於這一點。三是描寫對象大多是城市裏的小人物尤其是青年知識分子，都以傳達、演繹其孤獨、無奈、充滿失落感而又不失溫情的生態和心態見長。且兩人同屬遊離於文壇主流之外的獨樹一幟的作家。而毫無疑問，漱石是日本近代文學史上一座卓然特立的高峰。

今早讀完了這本-哥兒。在這個三月的一個多禮拜裏，萬物在讀這本書的時候漸漸復甦，天氣也在讀這本書的過程中慢慢變暖，這本書不長，我讀的不緊不慢。 雖然它短了點，結尾可能是很倉促。但是我仍然很喜歡這本小說。首先它有一種略爲誇張的戲劇性，和細膩的日常描寫很好的融合在一起，很多好書也都是這樣的，但這本好像更加外放一點，故事主角哥兒的個性即搞笑，又不得不說很貼切的詮釋着這個世界的一種人和生活，我經常在真心的笑出聲時，也同時在內心感受到溫暖和詩意。 其實我喜歡這本書的最大理由，也許是因爲我覺得自己有些時候，就很像這個哥兒，我是女孩當然不如他那般行動威猛，而心裏的那股倔強，就說不上能比他遜色多少了。時至今日，很多事情在時間中讓我遇上，要說不改變我，也是不可能的。而秉性可能就是繞了一圈彎子，明白了各種承擔和退讓，自由和超越，當你又有機會按那樣的脾氣去活一下，當你又看到同是這樣類型的人，你仍然覺得，能這樣去活，還是最好不過的。 看到哥兒以不甘示弱、理直氣壯的方式冒傻氣我卻感動不已，而且意識到，我無論在言行上有沒有表現出來，其實心裏也真的就是這麼傻。可能很多人會覺得我這麼說是自己給自己貼金了，因爲哥兒是那麼真誠溫暖，耿直可愛，是一個高尚的人，也是一個勇敢的人，可能我還從來沒有成爲過這樣好的一個人。或許我收到了秉性的信號，我願意去做這樣一個，爲真摯感情而活，而不是爲滿目玲琅的誘惑，千奇百怪生存技法而活的人，我的內心很清清楚楚的告訴我，能這樣去活，還是最好的。

【8】當了老師後少了很多的生活，連同讀書的時間也少了很多。每天下班都很累，只想躺着刷手機，我知道這很沒有意義，也很空虛，但是我只想浪費時間。生活不該是這樣的，我想要的也不該是這樣的，可慢慢地我把日子過成了這樣，好像是不斷妥協，又好像是原本就這樣。所以我很羨慕文中主角的少年氣，那是我想有但又未曾擁有過的東西。