學習做一個會老的人

喬布斯曾說過：“這本書對我影響很深刻，它改變了我和我的許多朋友。” 當人們物質得到滿足之後，就必然會去追求精神層面的滿足。 比如：人爲什麼活着？爲何有“我”之存在？ 正如中國那句古話：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。 物質到了一個層面，就得去追求人之存在的意義。 本書作者就是踐行這條道路的。 曾任哈佛大學心理學教授，後赴印度修行數十年，終爲一代人的心靈導師。 這本書，是作者在中風後的所思所想和所行。 人終會老去，身體之老，是人之不抵抗亦不能規避的宿命。 然後，如何面對自己的“老去”？如何面對身體之老、精神之老？ 相信這本書，會有你沒思考過的觀點、視角和方法。

喬布斯曾說，拉姆達斯的《此時此地》對他和朋友們都影響很深，那是在1971年出版的一本牛皮紙頁書，主要介紹了冥想和食用迷幻藥的感受，但是它沒有中文版，想看的話只能買英文原版了。三十年後拉姆又出版了此書的三十週年修訂版，改名《活在當下》，但是內容已經完全不同，主要講述了他在老年患病後的人生感悟，《學習做一個會老的人》是其絕版後的新版，覈對過內容，除了段落順序稍有調整以外，其他基本一樣。但是出版商還是打着曾經影響“喬布斯人生“的旗號來賣這本書，也算是虛假宣傳了。 　　看到書裏提到步行冥想時，想起十年前曾被髮小兒和一個修行的朋友勸說每天去公園走三個小時，具體細節和作者描述的一樣，都是靜心感受腳底接觸地面的感覺，任由雜念在頭腦中閃現，只要隨時把注意力拉回到腳下就好了。現在想來，也許當時那個朋友也看過這本書吧，不過這些年也發現，國外一直就有步行冥想和行禪的傳統。

薄薄的一本書，有着沉甸甸的分量。坦誠二字閃爍在字裏行間。 有些話題是第一次讀到。很有教益。 書中列舉的幾個小故事也意味深長，發人深省。 當我看完的時候，我再想是不是買幾本紙質書，送給和我一起老去的老朋友們。

這本書出現的很奇妙，正好是我被各種情緒百般折磨的時候。 很有用。 一句話概括：解決問題的方法就是將以“自我”爲主的生活昇華到以“靈性”爲主的生活。 當然，這非常難。 所以，或許在老了之後再去做，已經太遲了。現在就可以開始。 《相約星期二》中的主人公莫里教授患了漸凍症之後的狀態很符合本書的描述。 感恩作者讓我有機會看到它。 以上。

今年真的是緣分到了靈性階段，也因爲母親的逐漸老去，開始從更年期研究到衰老，通過這本書也更能體會到老年人的生活方式，和輔導想法，裏面有句話說的很好。現代商業社會里過多的關注年輕一代，因爲他們是消費主體，老年人得到的最多關注就是保健品和各種藥物。沒有一個機構是對老年人有更多的關懷，以至於老年人自己也忘記對自己的關懷.

你怕老嗎？我從高二就開始怕得要命。 那年暑假，外婆去世了。儘管整個暑假周圍人都在說你外婆可能撐不了幾天了，我不相信，誰說我就恨誰。外婆說讓我趕緊回學校補課，不要耽誤學習，我還答應放月假回來給她帶開心果，她喜歡喫的，我們說好了的。剛到學校第3天，就接到外婆走了的消息。 最後一面，外婆躺在棺材裏，穿着黑色冥衣，我看不清臉，就看見外婆被嵌在狹小的格子裏，我們叫喚，她也一動不動。看見我媽嚎啕大哭，才知道哭成淚人不是文學上的誇張手法。 這是我第一次那麼真切的感受死亡，一個從小到大跟你親近的人突然一下子從你身邊就沒了。我叫“奶奶”，再也聽不到她答應了，再也聽不到她的聲音，握她的手，跟在她屁股後面到處遛彎兒，全都不會再有。 由外婆的死，我想到後面外公的死，爺爺奶奶的死，爸爸媽媽的死......那些我愛的人有一天都會先我而離開，慢慢只剩下我一個人，我不敢想，一想眼淚就滾滾而來，心裏絞痛，好怕那天。 我害怕自己賺錢的速度趕不上他們老去的速度，害怕看到他們身體一天不如一天連感冒都可能是致命打擊，害怕他們看不到我結婚生子家庭美滿，怕看到他們日漸稀少的白髮，怕聽到他們走路氣喘吁吁。 高中每次放假回家，隔三差五總能聽到村裏某個老人離開，前幾天還下地幹活，隔天就永遠閉眼了。我焦慮着，頻率隨着他們一年年老去越來越高。外公今年80了，每次回去看他都覺着老了一大截，喝點水開始不停的上廁所，要拿什麼東西轉過身就忘了。 我也怕自己變老，怕臉上膠原蛋白流失皺紋暗斑叢生，怕失去少女感被人叫阿姨，怕在社會的毒打下失去純粹，怕結婚以後在廚房竈臺間熬成黃臉婆，更怕年齡漸長失去職場競爭力。 因爲生活的變故，我開始認真思考關於衰老和死亡的問題。看過一些書，畢淑敏的《預約死亡》，大學看書裏那些形形色色的死亡，給了我不小的心理撞擊，讓我接受外婆去世的事實，更好生活。 生死的問題畢竟太龐大、太古老，而我畢竟太年輕，想明白不容易，我希望通過讀一些書來獲得內心的寧靜，能坦然面對衰老和死亡的自然現象。 最近看的一本書是《學習做一個會老的人》，完全是被書名吸引到。我想這本書如果在標題上加個“不”字，“學習做一個不會老的人”應該會大火吧！這聽起來更符合當下的文化。 當今塑造的文化理念讓人認爲“變老是一種失敗”、“老了就是沒用”，所以使得一些人不顧一切抵制老去，絞盡腦汁對付魚尾紋、眼袋和小肚子，節食和運動不行，不惜重金動刀子也要在肉體上掩蓋真實年齡。 可顯年輕不等於不會老，身體機能衰老不可逆轉，是科學和商家也拯救不了的，終有一天，我們都將步入荊棘之地：體弱多病，顛三倒四，牙齒掉光，走不動路，生活不能自理，坐在輪椅上衣來伸手、飯來張口，這些我們該如何面對？ 周圍都在教人變年輕，卻從來沒有人教過我們如何坦然做一個會老的人，平靜地看待衰老，優雅地老去。所以，《學習做一個會老的人》格外難得。 這本書的作者拉姆.達斯曾經是哈佛大學心理學教授，可是爲了進一步追求人生真理，他離開哈佛遠赴印度修行數十年，後來出版熱銷書《活在當下》，影響了美國一代人的心靈意識。連喬布斯都說：“這本書對我的影響很深，它改變了我和我的許多朋友。”

如今幼兒園小學甚至中學門口，接孩子的家長成羣結伴，而養老院裏看望老人的孩子們卻鮮有人至，只重視自己生的人忽略了生自己的人或許是中國人的共性。生老病死，人之常態，對於老和死的話題，缺少宗教信仰，相信無神論的中國人忌諱去談，然而誰也逃不脫會老去，會死亡。所以關注瞭解這方面的書籍文章，自己做好準備挺好。 隨着生活條件改善，人們平均壽命越來越長.現在六七十歲的人（自己可能還需人照顧）還要照顧90多歲的父母，學會自我保護，盡力照顧家人，真的需要從身體尤其是心理、耐心上好好修煉！努力💪

終有一天，你我都會步入荊棘之地，與疼痛和行動不便爲伴。所以大家都該看看這本書，看一看真正的衰老究竟意味着什麼，我們身體和心理會發生什麼變化，又該如何應對。 提到衰老，人們最恐懼的是什麼：體弱多病，顛三倒四，生活不能自理，坐在輪椅上衣來伸手、飯來張口，形同廢人。 不論是否得過重病，年老體衰都是不可避免的事。具體表現爲 做事越來越沒效率，每做一件事都要花上以往兩倍的時間，這種變化倍感氣餒和沮喪。 既然現在身體機能退化了，是不是該聽聽體內另一個你的需求呢？當你從靈性的角度看待自己的身體時，會有截然不同的感受：你不再悲嘆失去的青春，而是驚歎現在所擁有的。如果你知道自己所擁有的不僅僅限於身體，你就會無所畏懼、充滿同情、大大方方地談論疼痛和痛苦。 因爲隨着年齡的增加，當外在的權力象徵不復存在時，你才知道追名逐利最終是枉費了力氣。作者曾遇到過許多有錢有勢的老人，看着他們害怕自己失去擁有的一切，這一幕常常讓人感慨萬千。越是不肯放手，心裏就越是痛苦，因爲他們發現權力和地位並不能讓自己安享晚年。 不過，有一種力量不會引起恐懼。這就是靈性的力量，當你認爲靈魂的力量高於世俗的權力時，你對老去所持的觀點也就相應地發生了轉變。 換一種角度面對衰老，讓內心充滿平靜和祥和，是很多修行人不懼死亡的原因所在。

因書名被吸引，第一次看到有人用這個標題。看了以後深受啓發。現代人避之不及的，卻被拉姆笑臉相迎，且如此淡定又充滿生命力。準備下車再聽一遍

英語是still here, 中文翻譯爲了書的暢銷，有些牽強，或者誤導讀者。這本書零零碎碎講了作者經歷的臨終關懷個案以及他堅持臨終關懷重要和必要的感受和看法。讓我共鳴和想法的只有一點，就是你是不是在日常簡單的事情上忘記了時間的流逝，比如喝一杯咖啡，做一次愛，賞一段景，喫一餐飯，……我覺得一生要有這麼一段十年或更長點的親密愛情或親情，經常讓你忘記了時間的流逝，滿心歡喜，不然人之將死之時，你不知道自己來世間歷經一番到底爲了什麼，如果沒有得到自己理想的愛情和親情的長期陪伴，我只願自己的身體化作塵土，靈魂成爲宇宙的一道光，永遠消失無蹤跡。我們中國人畢竟是無神論者，死前不是怕與不怕的問題，而是甘與不甘的，留戀與否的問題。