
李松蔚
“你只想要100%的改變,所以你才被困住了;現在我們要做的,是先試試把5%做好。用一個極其微小而不同尋常的行動,去打破慣性和困局。” 這是心理學家李松蔚最近兩年來,通過網絡進行心理干預的精彩案例合輯。書中共收錄44個案例,囊括了自我、家庭、工作、情感、人際五大領域的真實困惑。對於讀者提出的每個問題,李松蔚都給出了溫暖而巧妙的回答——與其說是回答,不如說是進一步的提問,激發提問者進一步去探索。他會要求提問者在未來一週內,嘗試一個沒有試過的行動,嘗試5%的新可能,然後把結果反饋給他。而這些真實的反饋讓我們看到:新的行動帶來了新的經驗,而當新的經驗打破慣性的時候,改變就一步一步地發生了。
🥳我又可以自信的說,你讀或者沒讀過這本書,你如果能用心的看看我這個讀書記錄,你一定會有那麼點收穫,也可能是那麼點“擾動”,雖然這個讀書記錄還沒有完成。(拖了快兩週勉強算完成了吧) 🍎這是一本“建議之書” 🍎也是一本“行動之書” 🍎這本書我總結的關鍵詞是:“接納”、“擾動”、“行動”、“觀察-反饋-覆盤”(後面有時間我會展開記錄下。補:雖然過程更重要,但我還是會思考,這一系列關鍵詞最後達到目標是什麼呢?我覺得是“改變”,而且是5%的改變,你不覺得拼圖慢慢成形了麼?)。 🍎《5%的改變》≠微習慣,我個人覺得它更像是一種擾動(或逆或正)、一種嘗試、一種改變、一種提示、一種《助推》,是引入“擾動”改變“慣性”的一種方式。 🫧這本書的簡介裏引用了這麼一句話:“你只想要100%的改變,所以你才被困住了;現在我們要做的,是先試試把5%做好。用一個極其微小而不同尋常的行動,去打破慣性和困局。”(這是“後記”裏的一句話我現在還沒讀到,但這也是“簡介”裏最打動我的一句)這句話讓我想到之前讀《活出生命的意義》時的糾結,我當時潛意識裏覺得“意義療法”能解決100%的問題,直到後來我突然發現“意義療法”只是一種選擇時,我的“結”纔打開。我們常常被我們的期望值困住,這裏的5%換個視角來看,也是我們的期望值。你可以試想下,當你對自己的期望值不是100%而是5%時,會是怎麼樣呢? 🍎理論支撐:系統式心理治療--干預? ●系統式心理治療(Systemic Psychotherapy)是“一種以“系統思維”爲基礎的心理治療方法,強調個體的問題並非孤立存在,而是與其所處的人際關係系統(如家庭、伴侶、社會羣體等)密切相關。它通過分析系統內的互動模式、溝通方式和關係結構,幫助個體或羣體發現並改變導致問題的動態循環,從而促進整體的心理健康。”“系統式心理治療適合那些願意從關係角度理解問題、並希望推動系統整體改變的個人或家庭。其核心在於幫助人們看到:問題本身可能正是系統試圖解決問題的失敗嘗試,而改變互動模式往往能開啓新的可能性。” ●系統式心理治療的常用技術(引用): 1.循環提問(向家庭成員輪流提問,揭示彼此對同一事件的不同看法,打破僵化的歸因模式。):本書中有個辭職案例使用了這個方法。 2.家譜圖(分析代際傳遞的模式,如衝突、疾病、角色分配。) 3.重新賦義(Reframing)(通過改變對某一行爲或問題的解釋框架即“換一個角度看問題”,賦予其新的意義,從而打破原有的僵化認知模式。新的解釋可以是積極的、中性的,甚至帶有挑戰性的,關鍵在於改變系統成員對問題的固化理解。):本書中提到“積極賦義”(Positive Connotation)(在第二部分“原生家庭”的“改變的工具箱”裏,屬於重新賦義的一種類型)。 4.悖論干預(“故意建議維持或強化症狀的行爲,通過打破預期引發改變。”):本書除了提到“悖論干預”外,還提到了“結尾干預”(結尾干預一般在治療結束階段採用以鞏固療效並促進長期改變。正向引導,以期通過結構化支持確保系統獨立運作。)“二者雖同屬系統式干預,但悖論干預是“破”的利器(打破僵局),結尾干預是“立”的藝術(鞏固新生)。實際治療中常交替使用:先以悖論干預瓦解問題模式,再通過結尾干預錨定改變成果,形成“破而後立”的完整閉環。” 5. 家庭雕塑(用身體位置和姿態象徵家庭成員的關係,直觀呈現權力結構或情感距離。) 🍎基本內容: ●本書收錄了作者“在2019年到2022年期間,通過微信公衆平臺徵集和發佈的一系列問答,作者給出建議,對方實踐並給予反饋。作者一共挑選了44個案例,“很多案例最初只是個體的困惑,發表到網上後,喚起了羣體性的共鳴”。案例涉及“自我、原生家庭、工作與理想、親密關係、人際關係”五大主題,每個主題的後面都有一個“改變的工具箱”梳理了干預的思路方法,作者還“對這些引發過大量共鳴、思考或爭議的案例做了覆盤,補充了一些感想。它們不只是驗證了某個人的一次改變,還向更多讀者傳遞了具有普適意義的信息。” 🍎閱讀方法: ●我的果麥閱讀主持人書友“湯普森瞪羚”討論這本書時說:“通讀全書,把握整體框架,然後再帶着自己在生活中遇到的相關問題去閱讀,對於書中提到的一些關鍵概念、實用方法以及作者詳細闡述的案例,可以進行精讀,對自己有啓發的觀點、方法,可以寫下自己的思考和感悟,最重要的是去實踐去應用,真正實現自我成長。” ●這也是我很贊同的這本書的閱讀方式,我自己是先把引言細讀了兩遍,這本書的引言乾貨滿滿,如果你沒時間讀後面,建議只讀引言和目錄基本瞭解整本書的結構和精華,然後再挑選感興趣的案例閱讀,如果有相同的困擾那建議你試試書中的建議,也許沒有帶來正面的改變,那也是一種“擾動”,它會引發你的觀察和思考。在寫這個讀書記錄時,我整本書還沒有讀完,後面還會繼續閱讀並補充記錄。(這裏說個題外話,這也是我爲什麼愛用手機發書評不喜歡用電腦發書評的原因,因爲可以隨時隨地的增補和修改,我不想讓讀書後的思考停止在寫完書評的那一刻,有新的想法和思考在原書評的基礎上增補以後自己閱讀起來更方便。) 💓細說“接納”、“擾動”、“行動”、“觀察-反饋-覆盤”: ⭕️接納:接納可以是接納自己也可以是接納他人,你可以接納好的結果也可以接納不好的結果,接納也許是一種期望值的降低,接納可以是一種思維的轉換,是一種類似於寬恕的選擇,是一種“不否定”的態度,是一種開放的心態,這讓我想到一本叫《接納》的書,當時讀完雖然沒有寫書評,但覺得很不錯,準備二刷時再消化消化寫點什麼,然後就沒有然後了。這時你要坦然接納的就是這種"沒有然後″而不是後悔、詛喪、埋怨甚至指責自己。對他人亦是如此。“接納是改變的第一步!” ⭕️擾動:引入“擾動”改變“慣性”(這個版塊複製粘貼會多點) ◎先來說說“擾動”想要改變的對象“慣性”:“它強大、狡猾、專注,有不屈不撓的鬥志與自我修復的技能。哪怕是有益的變化,也會激發它強烈的阻抗,作者稱之爲“排異反應”。”“慣性自有它的脾氣。對外界灌輸進來的信息,它會自動加以甄別:有些聽過就忘,有些按自己的方式強加註解,有些感覺上有道理卻做不到。最終留下的,往往就是符合來訪者自身經驗的——換句話說就是維持不變的。” ◎我們要做的嘗試就是:“繞過慣性的阻力,請當事人嘗試從沒有做過的事情,獲得不一樣的經驗。” ◎“他們要嘗試的行動既要是新的,又不能太難受,這就是所謂“擾動”:恰到好處的“刺激”,讓對方更容易地啓動不一樣的嘗試。這是這本書的挑戰。” ●作者提出的達到擾動效果的三點心得: 1.首先,不要太快地“同意”對方的問題。(作者說的好柔和,其實就是不要太快反駁對方,不要貼上我是對的!你是錯的!的標籤,換個角度看問題。這裏我補充下,我發現這個“同意”是雙面的,還有一面是你不要過快肯定別人給你下的定義,認爲你就是他們說的那個樣!總結:不要給別人貼標籤,也不要過快認可別人給自己貼的標籤🏷):“很多困惑都和這裏的“不自信”一樣,不是板上釘釘的存在,不是某種寄生在血液或基因裏的既成事實,而是一種觀察和行動的模式——人們通過“看到”問題的方式創造並維持問題。跳出這個模式,就會有不同的事情發生。老話說“旁觀者清”,是因爲旁觀者跟當事人站的位置不一樣。從新的角度觀察,就完全有可能看到新的結果。” 2.“但不同意對方,不代表與他爲敵。這是我的第二點經驗”(從心底去尊重對方、理解對方):“心理諮詢的基本功,就是站在對方的立場上理解對方。他眼中的世界有他的道理,只是他的道理此刻遇到了麻煩,這是他學習的契機,而不能當他是一個“之前都大錯特錯”或者“自作自受”的肇事者。”“發自內心地尊重,又能恰到好處地表達”這讓我想到之前讀的藍國王和紅國王的故事《我就是你啊:走進他人內心的7項修煉》裏面的“自他交換”和七項修煉步驟。(補充記錄:今天看到一個書友在《我就是你啊》裏評論“人和人的關係就應該是王與王的關係,要相互尊重。”) 3.“第三點經驗有一些古怪:請當事人嘗試的變化一定要小之又小,近乎不變。”(我個人覺得就是把不適度降到最低。)作者的心得就是5%,不太起眼,幾乎不解決問題。這反而是合適的。那麼這麼點改變又能改變什麼呢?作者說:“那就是提問者在同樣的困境中多了一份覺知,至少是奉命而行的立場。重點是他有了不一樣的經驗。新的經驗就是會帶來長遠的改變。”“不需要一次性解決問題。只要一點微不可察的變化,哪怕在無足輕重的地方有一點新嘗試,就很好。” ◎請記住一點(這是我自己理解的,可能有點不好理解,蠻看看):這種擾動一定是多向的,即可以是“正向”的也可以是“逆向”的。你可以把正向解釋爲順應之前的行爲,把逆向理解爲糾正之前的行爲,你也可以把正向視爲你認爲正確的行爲,把逆向視爲你認爲錯誤的行爲。(但我覺得不管你選擇哪個方向,都一定要有變化,加重或減弱。變化中隱藏着“悖論干預”。) ⭕️行動:“擾動”後一定要“行動”起來,“行動比正確的行動更重要。”這讓我想到了我在讀《了凡四訓詳解》時體會到的第一條讀書啓示“開始比“正確”開始更重要”又一次感受到知識的流動性。 ●重要的事情要說三遍?用書中的話! ◎“你想改變嗎?做點什麼吧!哪怕是微不足道的變化,也一定要從“做”點什麼開始。” ◎“很多人都喜歡通過“思考”尋找答案,更安全,更無痛,並且顯得更深刻和觸及靈魂。但要我來說,還是“做”點什麼更管用。行動會直接帶來新的經驗。” ◎“所有的答案都藏在新的行動裏。行動即使不能直接解決問題,甚至可能——偶爾會有這種情況——讓問題變得更糟,它仍然有不可替代的意義,新的行動啓動了探索新經驗的過程。” ⭕️觀察-反饋-覆盤:行動開始之後迎來的是這一組關健詞,也是每一個案例作者呈現給我們的。 ◎觀察:書中的觀察是一種干預的思路叫作"觀察任務",“仔細盯着你的問題看,問題就會"軟化"。“那些讓我們困擾半生的問題,其實我們從沒有認真地看過。” 🫧而我覺得廣義的觀察,則是從接納就開始了,它貫穿"擾動"、“建議”、“行動”、“反饋”、“覆盤"的每一個環節,重在覺查、感知、微調。 🫧本書後面的對話可能更多針對心理工作者,那如果只爲自己服務,這一系列的行動是不是可以自己獨立完成呢?我覺得也是可行的,我們給自己建議、開始行動、進行觀察、即時反饋(這是"刻意練習相關書籍"裏的一個詞彙,及時反饋才能及時調整)、覆盤…… 💝想延伸閱讀三本書《接納:在堅硬的世界柔韌前行並擁抱無限可能》(重溫)、《助推(終極版)》、《覆盤》(文靜讀的沈磊的,我沈磊、虛舟的還沒選擇好)。
我常常陷在“改變”的困境裏,改變,到底是在改什麼?是源於對自己的不滿?是修正缺點、調整習慣,還是想改命、重塑人生? 困境不像是解決問題那麼立竿見影。 往往是努力嘗試,卻屢屢停滯,進步寥寥,甚至不斷在進退兩難,迷茫不已。 翻開《5%的改變》,發現真正困住我們的,不是自以爲絆住自己的缺點本身,而是自己親手搭建的穩態堡壘。它是保護我們的鎧甲,也成了禁錮前行的圍牆。 🌿導語:這是一篇關於《5%的改變》的讀書筆記,更是一場與內心“堡壘”的和解之旅。我們拆解改變失敗的根源,分享落地的心法,也讀懂“空纔能有”的人生智慧。不必急於逼自己變得完美,先溫柔接納那個暫時不夠好的自己,接納95%的現狀,安心做好5%的改變。 《5%的改變》:接納那95%的“不行”,然後對5%的“可以”動手 這本書沒有施壓式的說教,反而是溫柔指引着我們接納現狀。現實中的多數內耗,都源於我們用外界標準審判自己,把拖延、敏感、情緒化視作缺陷,拼命對抗。可這些行爲本質是自我保護的本能,強行推翻只會觸發內心防禦,讓我們反覆陷入拉扯。 🪜 改變的悖論——先“清空”,才能“生長” 人之所以難以突破舊模式,是因爲內心被評判、恐懼、執念填滿。 所謂“空纔能有,不空則無”。放下掌控欲、固有偏見與強求的心,爲內心留白,新生與轉機纔有空間。而本書中的“擾動”智慧,正是讓緊繃的內心鬆綁。接納95%的現狀,放下對抗,我們才能騰出餘地,完成那至關重要的5%的改變。 一、改變失敗的真相——穩態不可強攻,但可溫柔擾動 我們總想追求徹底蛻變,但內心、行爲與人際關係本就是自帶防禦的穩定系統,強行改造只會引發反噬,這也是改變難以堅持的根源。 李松蔚給出了不一樣的思路,他指出保留原有生活節奏,只用微小行爲溫和擾動系統。不與自我爲敵,學會與系統共舞,纔是更高效的選擇。 二、5%改變的真正力量——小動作破大循環,低對抗換大成長 微小行動不會觸發心理防禦,卻能逐步鬆動固化的思維與關係。 看見即鬆動· 煩惱即菩提 書中一個案例令人印象深刻,面對和家人的爭吵,不必強迫自己隱忍和解,試着“吵完倒杯水”。一個簡單舉動,就能打破僵持的死循環,觀點衝突和人際關愛並不對立。 不必糾結對錯,不用強行改變他人,微小的行爲調整,足以撬動整個局面。 三、全書通用核心心法——五大場景,一套落地邏輯 結合書中內容,我梳理出心態轉換—行爲設計—認知迭代三步心法,適配自我、原生家庭、職場、親密關係、人際五大常見困境: 心態轉換:從“必須改變”轉爲“嘗試實驗”,停止自我批判 行爲設計:設定低門檻的微小行動,不糾結心態先落地 認知迭代:觀察行動帶來的變化,在體驗中成長 全書五個場景應用小結 自我內耗:接納焦慮與擺爛,放下完美執念,每天安排一小段時間專注行動 原生家庭:接納長久的相處模式,不執着改變家人,用溫和小動作化解矛盾 職場迷茫:接納暫時的困頓,多嘗試新事物,用新信息打破思維僵局 親密關係:放下爭辯輸贏,微調溝通方式,慢慢修復相處氛圍 人際困擾:接納敏感與內向,不必強迫外向,學着表達想法、守住邊界 痛苦源於舊穩態的重複,成長始於一次次微小的擾動。 🌿寫在最後這本書最大的治癒,是赦免了我們“必須變好”的執念。成長從不是自我對抗,而是與生活系統溫柔相處。 從前的我,總想用蠻力攻打心中的穩態堡壘。如今我化身園丁,在堡壘牆根下埋下種子,靜靜觀察這片土地的回應。藤蔓會纏繞圍牆,裂縫會透出天光,每一次微小實驗,都不是爲了摧毀舊我,而是在共存之中,走出獨屬於自己的路。 我,既是被時光築造的堡壘,也是默默耕耘的園丁,更是不斷向前延展的小徑。 我是誰,其實不重要,我也不知道,但我每時每刻都在塑造着。 📚 延伸共讀——從“破執”到“安住”的心智地圖 以《5%的改變》爲起點,這五本書將陪你走完清空執念—理解自我—和解痛苦—落地行動—接納不完美的內在旅程 📖1. 破執《被討厭的勇氣》| 岸見一郎、古賀史健 | 豆瓣8.6 用課題分離掙脫外界評價,放下執念,築牢接納自我的根基。 📖2. 溯源《蛤蟆先生去看心理醫生》| 羅伯特·戴博德 | 豆瓣8.4 讀懂內心“穩態堡壘”的由來,理解過往,方能與當下和解。 📖3. 和解《也許你該找個人聊聊》| 洛莉·戈特利布 | 豆瓣9.0 正視改變中的掙扎與反覆,學會帶着問題好好生活。 📖4. 踐行《了不起的我》| 陳海賢 | 豆瓣8.4 延伸微小行動的方法,搭建長期可持續的自我成長體系。 📖5. 安住《如何成爲不完美主義者》| 斯蒂芬·蓋斯 | 豆瓣8.3 接納缺憾,專注當下,在不完美中穩步前行。 建議先讀前兩本梳理認知,重讀《5%的改變》喫透核心,再結合後兩本落地行動,最終完成深度自我和解。 🌿你會在什麼時候想要改變?是帶着不滿急於修正,還是接納當下,從容奔赴新的成長?
最深刻的人生轉變,始於那些微不足道的調整。 我們總是期待100%的蛻變,卻常被完美主義困住腳步,李松蔚老師告訴我們:不必推翻重來,只需在原有基礎上做5%的調整,它卸下了我們肩頭沉重的完美主義包袱,讓改變變得可行且可持續。 書中收錄的44個真實案例,映照出普通人面臨的普遍困境:職業迷茫、情感困局、自我懷疑、原生家庭創傷…… 每一個案例的突破都始於極小卻關鍵的行動,有人只是每天花5分鐘記錄情緒,有人只是微調了與伴侶對話的一個用詞,有人只是在工作流程中增加了一個小步驟。這些“微動作”,最終引發了連鎖反應。 老師提出的“實驗者心態”——不做永久性承諾,只嘗試“一週的實驗”。這種方法神奇地消解了改變的阻力,因爲我們不必擔心“永遠如此”,只需體驗“暫時試試”。 行動比正確的行動更重要,許多時候,我們不是因爲想通了纔行動,而是在行動中逐漸想通。 成長也不是如此艱難,轉變也無需翻天覆地。如果你被困在人生的某個節點,感到改變無力又渴望突破,這本書或許能爲你提供一種全新的視角——微調勝過顛覆,持續好過激烈。 最深遠的變化,往往始於最小而堅定的那一步。
5%的改變 圍繞自我,原生家庭,工作與理想,親密關係,人際關係等五大模塊展開討論 1.問:明知自己有事情要做,但是即使去做另一件更無聊的事,也不想做這件事怎麼辦? 答:那就做個“旁觀者”與自己對話吧,旁觀者認爲我是誰,我可以說他認錯了,告訴他我實際上是誰,爲什麼他讓我去做的事情我並不想做。連續七天記錄下來。對話-發現-接納-記錄-沉思 沒有答案,那就去找,但問題沒有錯。不要放棄問題本身 2.問:在家庭裏面與其他成員意見不合,控制不住吵架怎麼辦? 答:比起“不要吵架”,更有效的建議是“吵也行,吵完倒杯水”。有些情緒不再被刻意關注之後,自己就會淡化。這叫作“看見”或是“允許”這些情緒,先處理情緒再處理事情 2-1問:害怕厲害的人,被後媽欺負了不敢反抗怎麼辦? 答:實際上這是被重要的人拋棄的生氣——“你拋下我而去,留下我在這個世界,一個人遭受那麼多委屈。”生氣是有理由的,但這份生氣好像又不容易表達:你遭遇了比我更大的不幸,我怎麼有資格責怪你? 如果不能表達出來,這份生氣就會變成別的東西。因爲當時能力的弱小,致使自己不敢反抗,明白這個點,你就知道你應該捍衛自己的權利了 由此,我引發出自己的一點思考,在家庭裏父母付出很多的情況下,自己是不是會有一種內疚感,繼而在日常生活中不敢硬槓,形成一種溫吞的性子,在外遇到強勢的人,也是不敢反抗,但實際上知道這種性格是怎麼來的,那你在外面又有必要事事讓着別人嗎,我又不欠他的,(當然,極端情況除外,哈哈) 3.問:找工作邁不出第一步怎麼辦? 答:你可以一邊通過行動帶來效能感,一邊不讓自己真的“找到工作”。請你每天花一點時間做簡歷(這會增加你的效能感),每天半小時上下就可以,不要超過一小時。無論做成什麼樣,完成後立刻把它刪掉(這樣你就不會真的找到工作了) 這個干預最有趣的地方在於,做事甚至不必產生“實際”的結果,行動本身就會開啓“向上螺旋”。很多人不想做事,找藉口說:“如果只能做一點點,有什麼用?”現在看到了:做完就刪掉也沒關係 思考:有時候,我們害怕去做一些事情,是因爲怕付出了時間精力,又做不出太大的效果,那我們就用少量的時間,抱着一種去放鬆的心態去玩一玩,就像是去遊樂場,體驗最重要,沒有人說每次你出去玩一趟,都要寫個正式報告出來。就這樣先把它發泄出來,玩也玩了,面對也面對了,何樂而不爲? 4.問:老公躺平擺爛,債務給我一個人承擔怎麼辦? 答:家庭的職責就是這樣,它總是欺負“好人”。兩個人承擔同樣的責任,只要有一方不想負責了,而另一方放不下:“總不能兩個人都不負責吧!”那好,責任就全落到了心軟的那個人身上。 干預思路:從現在開始,把你的每一筆收入分成兩半:一半算作家庭的錢,用來還債或者別的什麼,另一半是屬於你自己的,你想怎麼花就怎麼花。畢竟你只有一半的身份是妻子,另一半身份是你自己。 5.問:如何走出討好模式 答:請你在接下來一個星期內,每天觀察自己的行爲,看看自己做的事情中有幾件是: 別人讓你做,你不想,卻身不由己的; 別人讓你做,你也想做,順勢答應的。 通過一個簡單的分類,把不同的意義分開 當做完這些,你會發現,事實上,別人要你做或者不做都不重要,更重要的是你自己怎麼想。 總結:生活中的難題之所以陷入僵着的狀態,是因爲無從下手,這時通過一個具體的行爲,把自己從這種狀態中解放出來,變成一個觀察者,你才知道如何去行動。 同時,進行積極的心理暗示,你說一週你有六天都沒做,我會說是,你做了一天 改變源於一次細緻的發現,具體的行爲,讓人生活變得更加愉快 試試吧,你也可以
李松蔚老師的《5%的改變》告訴我:與其一次追求100%的徹底蛻變,不如先給自己設定一個極小的擾動——5%的改變。 一、《越失敗、越努力、越恐懼》——一個讓我反覆回看的故事 全書44個真實案例,分佈在自我、原生家庭、工作與理想、親密關係、人際關係五大板塊。每個案例都按照“提問—干預—反饋”的閉環呈現,大多還有李老師的覆盤。 最戳我的,是那個“習得性無助的考研生”的故事。 這個案例的核心,是一句讓我感觸很深的金句: “恐懼在敲門,勇氣打開門,門外什麼都沒有。” 提問者是一個在考研與找工作中徘徊的學生。他越失敗越努力,越努力越恐懼——恐懼自己“只有考研這一條路”,恐懼考不上人生就完了。 我們通常聽到的“建議”是什麼?——“背水一戰”“全力以赴”“孤注一擲”。 但李老師給出的反饋完全相反:認定“只有一條路”,本身可能就是一種逃避。 什麼意思?不是讓你不努力,是讓你看到:你死死抓住“只有一條路”這個信念不放,恰恰是因爲你害怕面對“如果這條路走不通,我還能去哪”的問題。你用它堵住了所有其他的可能性,然後把自己逼進死衚衕。 這個觀點太反常識了。主流成功學教你“不留退路”,李老師說“留退路不是逃避,認定只有一條路纔是逃避”。 書裏類似的案例還有很多。比如有人一直拖延找工作,遲遲不寫簡歷。李松蔚給的辦法是:每天寫半小時簡歷,不管寫得怎麼樣,寫完就刪。從結果上看跟沒寫一樣——反正都刪了。但這個動作本身,讓“開始寫”這件事變得毫無壓力。一個人帶着恐懼,照樣可以採取行動。寫出來的東西刪掉不要緊,關鍵是“寫”這個動作本身已經在打破慣性。 全書44個案例讀下來,最大的感受就是兩個字:接納。坦然接受自己當下最真實的樣子,是改變的起點。李老師反覆強調:5%的改變,建立在95%的接納之上。你不需要推翻全部的自己,只需要在一個極小的點上做一點不同的事。 二、24個拿來就用的心理學工具 書中每個板塊後面都有一個“改變的工具箱”,系統梳理了實用的心理調節策略。我挑幾個我做了筆記的跟大家分享一下: 向上螺旋:不必等狀態變好纔行動。先做一個微小的行動,狀態自然會被帶動起來。 外化的聲音:把內心衝突的不同想法寫出來,不強行消滅任何一種聲音。 單雙日作業:兩種矛盾的想法不用二選一。單日執行A模式,雙日執行B模式,在現實中分別體驗。 黑色想象:大膽設想最壞結果發生,再追問“然後呢”。直面恐懼,反而看清了自己的應對資源。 課題分離:誰爲此事感到困擾,就是誰的課題。不必承擔別人的情緒與期待。 去除評價:剝離“好壞”評判,停止內心“我不行”的聲音,把關注點落在實際行爲上。 最小行動按鈕:拆解宏大目標,設計一個門檻極低、立刻就能完成的啓動動作。 這些工具背後有一個共同的邏輯:用極其微小而不同尋常的行動,去打破慣性和困局。不是讓你脫胎換骨,是讓你在原有的軌道上輕輕推一下。 三、這本書教會我最重要的一件事 全書44個案例的回答模式,讓我發現了一個隱藏的“溝通公式”。 李老師的干預幾乎不用說教,而是先認可對方的情緒和觀點,再表達自己作爲旁觀者的感受,之後給出5%的一週改變計劃,請求對方反饋。 這和《非暴力溝通》的底層邏輯如出一轍——先共情,再表達。但李松蔚把它用在了心理諮詢的場景裏,變成了一個可操作、可複製的溝通工具。 更觸動我的是李老師在回答、覆盤等字裏行間都把自己放得很低——始終以旁觀者的身份和觀察視角給出回應。不是盲目的“爹味”說教,也不是高高在上的身份指導。書中甚至收錄了失敗的案例和覆盤的反思,這種真實的記錄和三省吾身本身,就是很好的榜樣的力量。 今早我發現自己不自覺地在思考溝通問題時套用了這個模式—— 早起發現自己又起晚了,要看的章節又沒看完,還有好幾本書堆在那?然後開始莫名的焦慮。我只是起身,從書桌上拿走那堆書,然後說今早就看完這一章就挺好。瞬間人就靜下心來讀進去了。 先認可情緒,再表達感受,最後給一個極小的行動建議。那一刻我才意識到,這本書帶給我的不僅是認知,是一種已經內化的行動方式。 這正是這本書最寶貴的地方:它不是讓你“讀”完就完了,是讓你“用”起來。 寫在最後 讀這本書之前,我以爲改變需要“大決心”“大動作”。 讀完之後我才明白:改變從來不是一步到位的革命,是一點點微調的迭代。 李老師有一個很精準的表述:很多人都喜歡通過“思考”尋找答案——更安全、更無痛,並且顯得更深刻。但真正的改變,從來不發生在腦子裏,發生在行動裏。哪怕那個行動只有5%。 你不需要寫一整本書,只需要寫一頁。 你不需要跑五公里,只需要穿上跑鞋站到門口。 你不需要徹底改變自己,只需要在今天做一件和昨天不同的小事。 5%夠了。 剩下的95%,是用來接納自己的。 如果你也被精神內耗困住了,如果你也想改變卻不知道怎麼開始—— 從今天開始,只做5%。 歡迎關注 #靜心修神
這是第5本打動我的通俗心理讀物,每年一本好像成了閱讀的默契約定。第一年《被討厭的勇氣》是啓蒙,第二年《親密關係》是頓悟,前年的《蛤蟆先生去看心理醫生》是自愈,去年的《也許你該找個人聊聊》是陪伴,今年的《5%的改變》我想總結爲“接納”,這也是閱讀本書最大的感受。 這是李松蔚今年6月出的新書,主要收錄了這兩年的線上干預案例,囊括了普通人在自我、家庭、工作、情感、人際五方面的真實困惑,總有一款煩惱和你類似。李松蔚針對每個問題都給出了溫暖而巧妙的回答,他會在你糟糕的困境中精準發現你的優點並給予認同,而你能感覺到並不刻意。看到自己討厭的部分被理解和接納,心好像被溫柔的撫摸了一下。然後再通過提問,引導來訪者在保持現狀的基礎上,做出一點點改變,每天做一件小事來觀察變化。重點看看做了後有什麼變化,而不是一定要變好,所以不必有對結果的預期壓力。 在很多案例裏發現一個共性,人們不是爲了原始情緒而煩惱(某件事帶來的直接情緒),而是因爲意識到自己的情緒後,又產生愧疚、糾結、憂慮、難堪、牴觸等情緒,其實是爲了情緒恥感而困擾,相當於用外界的眼光在審視自己的情緒,該哭的時候怎麼能笑呢。比如政治性抑鬱普遍的當下,那麼多人生活維艱,我憑什麼配得上開心。當揭開情緒恥感這層面紗,直面核心問題時,很多人已經知道該怎麼辦了。 關於自我 在自我的部分裏,看到很多羣體困境。人生無意義、年齡焦慮、催婚催育、職業倦怠等等。一部分人是當下過度焦慮,對未來感到恐懼,比如“覺得自己很廢,不知道未來做什麼。30+沒對象沒結婚,以後該怎麼辦”。一部分是內心有選擇但很掙扎,比如現在不想生孩子、不想做無意義的工作,但一直被外界的規訓和世俗價值觀拷問,影響到了個體的內在平衡,矛盾、自我懷疑、內心對抗。這時候覺察和關照自己的感受,像是觀賞自己慢慢潰爛的傷口,會加重痛感和無力。 那我們該怎麼辦? 【焦慮】 覺得自己是廢物時,身邊的人往往會找優點找反例來灌輸希望,這時候改變的責任不知不覺會轉移到別人身上,自己也會更牴觸“你們說的希望在哪裏呢?我都試過了,不行啊!”。但當別人和你站在一起時,行動的責任就落在自己肩上了。我現在身處谷底,好可怕,想想“最壞的結果”是什麼?然後你會發現,這些慘烈的想象不是最終的結局。 比如覺得自己沒有價值,一無是處。好,什麼都不做,這樣下去最壞的結果是什麼? 工作上止步不前,越來越缺乏競爭力,被領導批評,被同事嫌棄,甚至未來會失業賺錢能力下降,越來越窮,生活水平下降越來越自卑和閉塞,跟不上同齡人,不想接觸陌生人,朋友圈越來越窄,孤獨......這些結果出來後,是有點焦慮,咱還得想想真這樣了以後怎麼辦,接着辦法就慢慢出來了。比如: 現在開始合理開支,瞭解自己的日常花費,每月攢錢,購置保險,保障後些年的基礎生活工作上減少摸魚,好好寫週報,每個月做一件進步的事,學習一個小技能培養興趣愛好,每週開心的玩一個小時,保持好奇和與人的接觸看感興趣的書,每個月看一本,現在就去挑書......可以把一些行爲更具體化,越細越好,最好是今天就能做一個小行動,哪怕是放下手機。現在是不是好像沒那麼嚇人了。恐懼在敲門,勇氣打開門,外面什麼都沒有。沉浸在害怕中時,人們並不真的瞭解自己在怕什麼,只是有一個強烈的印象,而我們對想法深度加工時,其實可以在“壞事發生了”的想象中獲得安慰。 【掙扎和執念】 我真的可以不結婚嗎,我應該換工作嗎?內心迷茫、不斷價值拷問時,猶豫掙扎也很正常。痛苦也是一種感受自己存在的方式,放不下其實是一種能夠維持平衡和存在的證明。如果把它當成問題,這種認識解決不了任何問題,反而製造了更多痛苦。李松蔚給的建議是用一個小時體驗“放下”,這一小時裏做自己喜歡的事,其他時間繼續保持執念。 這段時間,我時常因爲想念前男友而自我鄙夷,一邊想着一邊牴觸,並對自己心生厭棄。最近有點看開了,控制不住的思想就讓它順其自然吧,看到這時好像得到了認同和允許。這兩種想法都沒有錯,一個是情感和慣性的思念,一個是理性的選擇,它們並不需要統一,我可以交替處在兩種狀態中。理性要允許想念的存在,但每天不要花太長時間。感性要理解理性的選擇,這是長期的最優解。無法接納自己體驗“求不得”、“分離”或“失望”的痛苦感,纔會想要忘記,得學着接納自己的原始情緒。體驗不同的狀態後,反而會獲得更豐富的感受,更清晰地辨別自己想要的是什麼。我也清楚的知道,想念已經變成一個符號和寄託,和這個人無關了。 人需要確定性,但人生總體是不確定的。很多問題想是想不明白的,解決這個矛盾的辦法,就是把大的不確定轉化成相對短期的、階段性的確定,而第一步就是行動,先做一點對自己有用的事,在行動中獲得踏實感,再去適度的思考自我和人生,學會和問題共處,也接受每個階段的答案不盡相同。 關於關係 【原生家庭】 原生家庭是現在很火的一種心理問題歸因,差不多成童年陰影的代名詞了。我非常認同家庭和童年對一個人的影響,當幾年前意識到我的一些習慣、彆扭和恐懼是因爲小時候的經歷時,心裏感到莫大的安慰和委屈,原來那不只是我的錯。但生活要前進,下一步,我們該怎麼辦?奢望父母意識到問題,雙方把這些年的恩怨矛盾逐一說開,然後迎來道歉,冰釋前嫌?這樣的場景幾乎不可能發生。過去那些事如果不是被反覆提起,本不具有那麼大的影響力。很多過往傷害是通過一種無奈的時間的力量來解決的,大家終究是向時間妥協了。 回到當下,父母控制慾強、不認同自己的工作/伴侶、催婚催生、經常吵架、否定自己、太依賴孩子等等,很多成年人依舊面臨着原生家庭的壓力。但我們不是小時候那個孩子了,父母不能像小時候那樣強迫我們了,我們有反抗的力量,可以自己做出選擇,很多時候只是因爲未知的迷茫不敢選擇。書中有個例子讓我非常共鳴,也是30歲適婚男女的普遍痛點-催生,案例中的主人公和大部分人一樣,對此感到煩躁,經常和父母吵架不想回家,又對和父母的糟糕關係而感到難受。 這個問題的關鍵不在於家人的催促,而是自己的糾結。困住你的不只父母的聲音,他們就算不吭聲,但仍然有一部分壓力存在,那就是時間。時間在一年年地流逝,而你暫時還沒想好自己想要怎樣的生活,這是煩惱的根源。這煩惱本質上是針對自己:你也不知道想要什麼。家人念着催生的咒語,反而幫你消解了一部分壓力,把個人的煩惱轉移給了家庭的矛盾,好像全部問題都來自他們的“催”。他們樹了一個靶子。盯着這個靶子,關注點就不再是“如何安排未來的人生”,而變成了“如何應付家人”。這是一種應對壓力的策略:轉移焦點,擱置主要矛盾,製造次要矛盾。這種策略對你是有用的,你可以鼓勵父母多催你,然後理直氣壯衝他們發火,通過這樣的吵吵鬧鬧,消解這個問題。另一種應對壓力的策略就是認真思考,想清楚現在的問題在哪。 明確知道自己想要什麼、想去哪裏是少部分人的幸運,大部分人都是在人羣中浮萍,順利的話搭上社會節奏的列車,要不就邊走邊等,或者在父母的勸誡下半推半就,然後出問題後還可以把責任丟給他們。和父母對着幹也是一種逃避,因爲別人的要求便可以牴觸一件事,這是另外一種把他人放在自己之上,就像上學的時候因爲討厭某個老師而放棄某個科目,回過頭來,喫虧的還是自己。 我們是有能力擺脫父母影響的,只是擺脫之後,我們還要面臨一些問題,自卑、平庸、壓力、孤獨等煩惱依然在,並且作爲自己的責任必須自己承擔。獨立做決定並不那麼容易,決定失敗時不自我懷疑和譴責更需要強大的內心。成年後,我們要做自己的父母,小時候期待父母怎麼對你,現在就怎麼對自己! 【親密關係】 親密關係裏最普遍的問題莫過於吵架了吧,反覆溝通卻解決不了的問題,可能跟溝通形式有關。比起內容,對關係影響更大的是溝通形式—怎麼講,包括語氣、措辭、表情神態,不經意間流露出的對關係的地位判斷等。用嘴說不通,可以改成寫紙條。面對面講不好,可以試試背對背。同時不要太因爲害怕吵架而情緒內耗,繼續吵,但吵完後可以做個善意的小動作,比如倒杯水。表達容易被誤解,那就去行動。 情侶夫妻之間,還有一個常見情況是自己內心感受和社會觀念的衝突,比如對方出軌了,大部分人都覺得肯定要分,但你自己內心遲遲下不了決定,並懷疑自己是不是有什麼問題。帶着這樣的壓力做決定,不但不會更勇敢,反而會對自己有更多的否定;很依賴另一半,暫時沒有收入,又覺得自己被養着不獨立,好像低人一等了。 這倆案例的核心都是“我不應該是這樣”,這些聲音是理論和書本灌輸來的,它讓我們覺得愛有一種正確的樣子,否則就是錯的。在關係中難以做決定是正常的,軟弱和猶豫都沒有任何問題,下決心就是需要很多時間,而且任何人都不能替代這個過程。時間會讓我們變得更從容,前提是畫一個圈,給自己一個時間節點。在此之前,隨便猶豫糾結,甚至暫時忘掉問題。 社會是一面鏡子,我們在與人相處中看到自己,很多情緒困擾背後的本質是關係和社會評價。這裏是核心是阿德勒的觀點,課題分離(誰困擾誰解決)和目的論(一個人做一件事,並非受制於過去的因果,而是爲了實現將來的某種目的。如果你做不到,不是因爲你不能,而是不想),《被討厭的勇氣》裏有詳細聊這兩點。 人生的真相就是苦難重重,終究要面對現實,不管如何選擇,都得自己來承擔,那麼就嘗試奪回自己的主動權,勇敢的做決定,錯了也無妨(誰能保證其他人說的一定對呢)。哪怕身陷谷底,先接住慣性,然後往前走一小步,把這一步變成具體的動作。保持基本不變的同時,朝着可能的方向改變一點,這樣的你就很棒了!
李松蔚的《5%的改變》, 談恰是一種“一點一點”的智慧。 它不給你劈開混沌的雷霆, 只遞來一星幽微卻固執的火苗。 人們總渴望一場翻天覆地的革命, 彷彿生活是一堵必須轟然推倒的牆。 而這本書, 溫柔地指給你看牆上那條細微的縫 那5%的鬆動。 它談接納,卻不是躺平; 它談改變,卻不訴諸蠻力。 那是一種與問題共處的藝術, 像在洪流中, 不是徒勞地逆水而上, 而是將身體傾斜一個微妙的角度, 水流的方向便悄然不同。 心靈的重塑, 往往始於最微小的行動偏差: 早睡五分鐘, 寫下三行日記, 對鏡練習一次微笑。 這一點點偏移, 如投入深潭的石子, 漾開的漣漪會自己尋路, 最終悄然重塑整個水域的形狀。 它不談顛覆, 只談一厘米的偏移。 真正的救贖, 往往始於你不再追求百分百的救贖。 生活不是巨浪,而是持續的水滴; 那看似微不足道的5%, 恰是讓巨石爲之改變的水恆之力。
🌷很多人陷於痛苦,是因爲渴望“徹底改變”,但這種期望太重、太難,反而令人動彈不得。 🌷從極小的改變入手,哪怕只是5%,用一個微小但不同尋常的行動打破原有慣性,啓動變化的可能。 🖊️真正的改變並不是一次性的突破,而是:在保持原樣的同時,悄悄地向可能性邁出一步。 🌷 二、底層邏輯:行動 > 想明白 1. “行動產生狀態,狀態激發更多行動”——構建積極循環。 2. “想太多”會導致停滯,焦慮、猶豫、反覆思考常讓人無法邁出第一步。 3. 真正解決問題的關鍵不是“看透”,而是去做、去試,哪怕只是一次新的嘗試。 4. 每一個困境的出口,可能就在於一個沒試過的小動作。 涵蓋自我、情感、家庭、工作、人際五大領域,案例真實鮮活,每一則回應都不只是給答案,而是啓發行動: 🖊️引導提問者去嘗試新行爲; 🖊️再讓對方把結果反饋回來; 🖊️在反饋與對話中,生成新的理解與改變。 🌷四、重點方法與心理策略 以下是書中多次出現的重要思維工具與干預策略: 🌱 行動策略 🖊️實驗者心態:帶着試驗的心態去行動,就沒有“失敗”,只有“觀察”與“反饋”。 🖊️最小行動按鈕:啓動一件事的第一步設計成簡單、輕鬆,並能產生人際反饋(“我開始啦!”)。 🖊️最後期限:焦慮時不強行克服,而是給焦慮設限(“我可以焦慮到下週五”)。 🌀 心理思維調整 🖊️目的論:人不是被過去決定的,而是由“目的”驅動。改變源於對目標的調整。 🖊️課題分離:誰的問題誰負責,不替他人承擔心理負擔。 🖊️黑色想象:“然後呢?”——焦慮最壞的設想也可以攤開來看,很多時候也就沒那麼恐怖。 💡 人際關係洞察 🖊️互補關係:你固守某個角色,對方也保持原狀。要打破,需要主動退出這種“互補”。 🖊️討好 vs 自我意願:不是對抗他人,而是回到“我想做什麼”。 🖊️關係中的授權:看似被動,其實你“授權”了對方影響你。 🌷 五、深層思考與哲理金句 🖊️ “你不是做不到,只是你不想。” 🖊️ “不是因爲心情差所以沒做事,而是因爲沒做事所以心情差。” 🖊️ “人際關係,只是一個煩惱的藉口。” 🖊️ “不要預設自己只能有一個聲音,那是對自我的頭腦暴政。” 🖊️ “現實是:你允許了,他也就不想做了。” 📚 六、書中的典型干預手法(行動練習) 1. 分裂內心聲音對話:寫下頭腦中所有不同聲音,讓它們對話,去理解、消化矛盾。 2. 暴食干預:區分哪些食物是自己想喫,哪些是爲了取悅他人。 3. “城堡練習”:待在熟悉的舒適區(城堡)中,想象自己出去後的災難,以此認識當下心態。 4. 寫信練習:對一個誤解自己的角色寫信:“你認錯人了,我其實是” 📚七、結語思考 這本書的價值不在於“教你怎麼做”,而是教你如何自己找到那個“第一步”。真正的成長,不是一夜之間從0到100,而是不斷地去做那個不同於以往的5%。 它是一種溫和的反抗,對抗“全有或全無”的完美主義; 是一種現實的希望,即使生活無法立刻徹底改變,也能從一個小行動中看到可能性的裂縫。
如果說《微習慣》讓我覺得什麼事情可以毫不費力的堅持下去,《5%的改變》則會讓我覺得,生活只要走出小小的微不足道的一步,還是可以有新的可能。 不是180度的改變纔是改變,只要5%的改變,看似不會對生活有任何的影響,但是卻可以開啓不同的人生狀態。 這本書可讀性很強,大量的篇幅都是讀者的來信,沒有很專業的詞彙。在案例中會有很多的共鳴,總能在其中找到一些自己的身影。在老師的回應中,包容和深深的理解,中立的態度讓大多數諮詢者覺得被看到,願意配合。 在反饋中,看到有些人積極的配合,有些人看到新的視角後,又開發自己的智慧,想到更適合自己的方式。果真每個人其實才是自己的專家。 看完了所有的案例,我覺得自己好像摸到了一些脈絡,或者說套路,會爲自己開心,有了些信心。看到後面,劉丹老師和李松蔚老師的對話,又覺得自己很差勁,什麼都不知道。 松蔚老師說自己已經過了自戀的階段。李老師也是這麼一步一步的走過來的。初做諮詢時的焦慮不安,老師給我的答案是“那你也會一直在學習的,對嗎?”這句話對我其實只是一個信息,對我焦慮和煩躁的情緒並沒有什麼幫助。 如今看完這本書,我想松蔚老師的回答可能是,“保持焦慮的狀態,這對你也是有幫助的,但是每天拿出來半個小時的時間,去學習。”比起不要接納自己,這個更有操作性。 另一個學習是,以往遇到問題,我覺得總要從童年、原生家庭,從心靈的最深處去解決問題,而不想從簡單的行爲和認知上做出一點點改變,覺得那樣不徹底。 在反饋中我看到,干預沒有提到任何原生家庭的問題,沒有提到任何童年的經歷,但是提問者自己會想到很多童年經歷。這讓我意識到,也許兩個層面都是可以起到很好的療愈效果的。 李松蔚老師提到的系統式治療和黃仕明老師的催眠療法都是很有效的療法,何必非取其一呢!允許變化,也給未來留些可能性。
有時候覺得時間過得很快,時間一晃,七月六號了,有時候感慨時間過得很慢,哈哈,還有十分鐘,還不下班? 1:這本《5%的改變》的個人成長的書籍歷時14天讀完,收穫頗多,正如書中有句話說:那些讓我們困擾半生的問題,其實我們從沒有認真看過。這句話對我觸動很大,看完本書仍然記憶猶新,結合自身經歷,非常認同。 2:人需要長遠的視角,也需要確定性。雖然想不清未來,但也擁有一年或幾個月的確定性。一邊想着長遠的事,一邊讓自己過好這一年。 3:5%的改變,意味着95%的不變。這條準則對我們讀者非常友好,在原有的基礎上做一些想法,意識,行動上的調整,優化與自己的關係,親密關係,家庭關係等! 4:在閱讀的過程中也讓我想到了KAP理論模式—“知識-態度-行爲模式,從學到的知識入手,建立態度,最終影響行爲。那麼知識的普及是基礎。所以在閱讀書中故事的過程中,有時候會照見自己的影子,有時候感覺也是會有同感,學習解決問題的方法,也是打基礎,厚積薄發,知識積累到一定程度,結合自己的經歷和解決問題的方式,跟李老師的解決辦法做一個對比碰撞,找出差異化來完善,想都是問題,做纔有答案。有了態度,有了信念,行爲的產生便有了鋪墊。 5:寫到最後,如果把一年的時間按月分成12份,那麼花95%的時間關注自己,5%的時間關注他人,個人成長優先級,處理對內的關係,情緒穩定不內耗是結果,與家庭的關係,和平相處,不輕易動怒,由近及遠,而後在處理親密關係,工作關係等。改變不是一蹴而就發生的,改變是悄然發生的!