十五條狗

被賦予的智力用在了不同的角度上，權力與慾望，陰謀與計策，愛與希望，文學與思想。追求權利統治的，屠殺了異己的狗們，最後死在了人的陷阱下。追求陰謀詭計的，被封閉在自己營造的圍牆之中，七竅流血而亡。追求愛與希望的，深深陷入了羈絆，雖然它等待的異常痛苦，但是這不就是反應着愛與被愛這個永恆問題的內在？追求文學與思想的，理解了死亡，接受了死亡，它對自己的成就被認可感到異常幸福，同時它也真正體會到愛。 這本書寫的非常棒，強烈推薦。 #2019 第90本

以爲是溫馨的狗故事，看完心中五味雜陳。十五條寵物醫院住院的狗因爲神仙打賭，擁有了智力，它們的生活隨之產生鉅變。 本以爲擁有智力就會有開了掛的狗生，可惜完全不是。有狗狗拒絕接受這種變化，選擇繼續就在寵物醫院，然後被執行了安樂死。其餘的狗出逃了，有一條狗學會了寫詩，有狗狗很喜歡，但是有不喜歡的，覺得這是什麼亂七八糟的，失去了做狗的本分。決心捍衛狗子本來面目的用計除掉了羣裏的異己。剩下的狗羣分出了階級。大狗隨時欺負小狗。在小狗不堪忍受逃走後，才意識到要維繫統治階級的地位，需要最底層的狗。而在逃跑的狗中，還是有狗懷念原來的生活，並且在返回後，被原狗羣成員咬死了。 總之大多數狗狗並沒有因爲擁有了智力而活得更開心長久。拒絕接受這種變化的狗因爲忘了自己原來是什麼樣，也不知所措。學會人類語言的狗也很少使用，因爲這樣太怪異。 想想跟人類社會其實挺像。翻牆出去，看到外面的世界，有人選擇捂住眼睛，不看。有人想出去，但是不讓。有人擁抱新世界。但是發現跟新世界有隔閡

一部如《動物莊園》般簡潔、生動，哲學意味強烈的好故事。十五條狗的命運選擇也是人對命運的選擇：或者選擇奴顏卑膝，不擇手段取悅主人；或者選擇尊嚴，在人際關係中保持平等獨立；或者在變化面前選擇迎接挑戰，探索不可知未來；或者恐懼變化，努力維護舊有的平靜安全；或者熱衷體驗外部世界的感受，或者熱衷體驗內心世界；或者在情感或精神世界的需求探索中迷失痛苦，或者在不斷尋求的瞭解中體會快樂滿足.....爲什麼狗擁有了人的心智就會如此不快樂，除了普林斯，十四條狗似乎都痛苦死去？人類這種生物連衆神都覺得奇妙不解。與擁有人的心智同步的，是擁有權謀意識、等級意識，有了維護等級秩序的必要，有了奪取權力的慾望，故事中十五條狗設謀屠殺的冷酷無情讓我們不寒而慄。 十五條被寄養在動物看護

2023最佳。 生靈在凡間的種種努力，不過是神靈置氣的遊戲。 馬濟努剝開理性的纏繞捋出一根好似叫愛的金線，妮拉拽住一頭，一頭自己咬緊，令阿特洛波斯也無可奈何。普林斯更可愛了，直接升騰成一團捉摸不定的小云，還以爲是狄奧尼索斯附身，遊戲人間。 剩下篇幅除了少劑量的友情，則十分殘酷了，權力和秩序的構造少不了弱者，不忍心再解剖下去，挖開黑洞，先掉下去的是自己。 不過作者還是善良的，留下了“兩個禮物”。

沒有妮拉他該怎麼活呢？ 他是那麼忠誠的一隻小狗，他在她身邊學會思考，學會愛。他們之間沒有等級的差別了，思想的共鳴甚至超越了物種的界限。他們用彼此來對抗時間的流逝。 沒有妮拉，他剩下的五十多年又有什麼意義呢？他怎麼能快樂呢？ 還不如讓他做一隻沒有思想的小狗吧。

外行人的評論:我的感覺是這種小說可以明目張膽地使用各種暗語、暗喻，寫好卻並不容易，因爲總會有很多讓人感覺莫名其妙的論述。神性，人性，狗性，其實都是人性，其他兩個都是人在猜測，都是人的猜測，除了科學研究出來的狗是色盲之類少數“客觀事實”。

不長的一部小說，但是卻特別精彩。 也是一個我從來沒有想過的問題：如果狗有了智慧，會怎麼樣？ 不管是拒絕智慧的狗，還是通過拒絕智慧的狗來建立自己的領導地位，又或者是開啓了智慧的狗，都是將“智慧”以不同的方式展現出來。並且，在每一個“意識”裏，都依然帶着狗本性的掙扎。 就如同我們人類一樣，儘管我們一直都在不斷成長，但內心深處的一些本質，或者潛意識裏的東西，似乎依然是無法磨滅的。所以，也就在很多時候，會有那麼多不太心安的瞬間、不太舒服的瞬間，或者感到困惑的瞬間。 很喜歡裏面馬努濟說的： “我從來不確定某個季節是從什麼時候開始的，而且我也喜歡季節之間，之間的之間，以及之間的之間的之間。” 我們通常都會說“我喜歡某一個季節”，但其實，每個換季之間，甚至每一天之間，也都有着不一樣的變化。 對於一個生活在熱帶十餘年的我來說，似乎只有夏季，但其實也不盡然。還是要好好觀察、好好體驗每一天的季節啦。 還有普林斯的經歷：自以爲可以主宰你的狗，其實是最不可能聽你說話的。 這大概是詮釋暴力的另一種方式。之所以暴力存在，是因爲我們以爲，在被暴力之後，對方道歉時，我們就能夠得到話語權，或者得到被聆聽的權利。但其實並不會。就如這句話所說。 最後，這部書一直在探討的問題：如果狗有了智慧，在死亡的時候會快樂嗎？ 答案也可以用書裏阿波羅的一句話來回答吧： “你設定‘死亡那一刻’的時候考慮得不夠嚴謹。如果你問一個人，他是想要悲慘死去的精彩人生，還是死得美好的悲慘人生，你覺得他會選哪個？‘死亡那一刻’根本不重要。” 真正重要的從來不是死亡的那一刻，而是我們究竟怎樣度過了這一生。

“把狗的一些品質去掉，剩下那些壞的，就成爲人了。” 天神賦予狗狗人類的智力，到底是一種賜福還是一種詛咒？ 在這些狗狗有了人類的思想和邏輯以後，它們會做什麼？ 十五條狗對命運的選擇也是人對命運的選擇：或者熱衷權利，不擇手段坐上高位；或者選擇奴顏卑膝，用盡辦法取悅當權者；或者精心算計，渴望得到更多的利益；或者選擇尊嚴，在人際關係中保持平等獨立；或者在變化面前選擇迎接挑戰，探索不可知未來；或者恐懼變化，努力維護舊有的平靜安全；或者熱衷體驗外部世界的感受，或者熱衷體驗內心世界；或者在情感或精神世界的需求探索中迷失痛苦；或者在不斷尋求的瞭解中體會快樂滿足..... 爲什麼狗擁有了人的心智就會如此不快樂？人類這種生物連衆神都覺得奇妙不解。與擁有人的心智同步的，是擁有權謀意識、等級意識，有了維護等級秩序的必要，有了奪取權力的慾望，故事中十五條狗設謀屠殺的冷酷無情讓我不寒而慄。它們是被賦予了人類思考方式的狗狗，它們也是人類。 人類一思考，上帝就發笑。

1. 智慧帶來的後果是不可逆的，就像三體裏的降維打擊一樣，當坐井觀天的青蛙跳出水井，就再也沒辦法真正地再次回到井中了。 擁有與衆不同的智力和學習能力，對於十五條狗來說是一種巨大的異化，而其中最大的異化是尊嚴的產生。有了尊嚴，就會對約定俗成的階級不滿，有了尊嚴，就會想要把高高在上的“人”或者“狗”拉下神壇。 然而人類一思考，上帝就發笑。當狗擁有了人的思想，人和狗本質就沒有什麼不同了。傲慢的神們三番四次出於私私慾干擾狗們的生活，跟他們相比，在風雨飄搖的命運裏仍在奮力掙扎狗們顯得更加可敬，更有力量。 2. 在擁有了智慧之後，狗們關於生活的選擇其實更加痛苦，更加狹窄了。因爲人的世界很難接受或者承認一隻擁有跟人同等智慧的狗（馬濟努只是幸運的極少數），統一物種的狗也難以理解他們，他們也沒辦法像以前一樣對待其他狗了。所以無論做出什麼樣的選擇，痛苦都是在所難免的，在思考力出現的那一刻，異化也出現了。 3. 很喜歡馬濟努那一段關於愛的探討。每每當我們對他人發問，愛是什麼，其實期待的並不是對愛本身定義的回答，只是想知道當那人說出“愛”這個字的時候，內心的感受和想法。 4. 普林斯是一個流浪了一生的詩人，也是所有狗之中結局唯一美滿的那一個。上帝對於真正有才華的人是會有所偏愛的，即使加之苦難，也無法摧毀美好本身。

十五條狗狗的一生，帶着哲學的意味，瀕死之際究竟是痛苦還是快樂的？兩位神打起了賭，於是賦予十五條狗狗人的意識，觀察並插手了它們的一生。 狗性和突如其來的人性混合，狗狗們勢必對自己對自身存在開始混亂，有的狗接受並享受這一變化，有的狗抗拒並要求其它狗只能保留以前狗的習性，有的狗接受但不享受。這其中，馬濟努和普林斯，阿提克斯和班吉描寫最多。 馬濟努：我真心希望它有個好結局。它是理智的，它有一個愛它理解它的女主人，超越了主僕的感情，讓馬濟努在以前屬於他們的房子前，等她一年又一年，儘管它心裏知道，她或許已經不在了。終於，它帶着和她的回憶，也去了她的世界。 普林斯：一條熱愛作詩感受生活的狗狗，它像一隻逃亡的詩人，追尋詩和自由，它是十五條狗狗裏面最樂意接受變化的狗。但也爲此付出代價，爲了避開阿提克斯的咬殺，它在一個夜裏選擇逃亡。它看湖看天看花花草草，樂觀地沉浸自己的世界。它愛自由所以不願意依附人類。直到神奪走了它的視力，它纔開始尋找能讓它安度餘生的人類家庭，最終它在幾個愛它的人類身邊死去。神開眼了一次，在靈魂漂浮空中彌留之際，它和它第一任也是唯一認可的主人再次重逢了，它開心地朝他奔跑而去。 班吉：一隻只爲自己的狗，它更多體現了人性的自私和狡黠，它即使擁有了人的性，但它還是像狗一樣，不顧一切拼命討人類喜歡，一開始想要獲得免費喫喝住，到後來卻開始傲氣，想凌駕主人之上。最終一條狗孤零零死在屋裏。 阿提克斯：不願接受帶來的人性變化，帶頭壓制其他狗狗的行動和想法，不配合的便咬死。雖然抗拒，可它對蘿西這條母狗卻產生了它不理解的感情，那種似乎成爲人類的“愛情”的東西，它可能到死都不明白。它最終在班吉的圈套下被毒死了。 人類跟動物的區別是什麼，這是一道在課堂上就聽過的問題。人會使用工具，會深度思考，是高級動物。 但有時候人性的複雜，會使人不是人，人不如狗。