絕望者的盼望

我常常習慣用自己的內心來判斷上帝的心意。祂的意念高過我們的意念，正當我發現我內心的問題和我所遇到的窘境比我想象中要多得多的時候，我常常會退卻，因爲我無法處理這些問題，我無法改正的惡行，我無法改掉自己的很多習慣，我甚至連認罪的時候都是不能認完全，然而班楊卻說，這一切你爲何要自己扛，何不向祂放聲呼求？

給每個基督徒心靈的強行鍼，生命中的盼望在乎那在神右邊寶座的權柄與能力。

有一些贅述，但主題清晰。從不同角度反覆講解爲什麼像我這樣的罪人可以得救，應無所畏懼。好書

如果我們知道未來的結果，是否還會義無反顧地去追？ 　　如果我們知道過往的傷害，是否還會奮不顧身地去愛？ 　　如果我們知道時光流逝的殘酷，我們又能抓緊多少流光溢彩的日子？

並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 (路加福音 24:47 和合本) 約翰班楊：耶路撒冷的罪人是最壞、罪孽最深的，是基督最大的仇敵，他們不僅藐視耶穌及其教訓、神蹟，而且不久前還雙手沾滿他的鮮血，但耶穌的憐憫卻臨到他們，福音首先傳給他們，最大的罪人卻先得到蒙憐恤的機會！這是給每一個自認罪孽深重無法得救的絕望者，最大的安慰和盼望！

作者約翰.班揚就是寫了著名的寓言詩《天路歷程》的那位。他的這本書就解釋了一句話： “從耶路撒冷起” ——《路加福音》24:47 這句話(嚴格說，應該是半句話)給絕望者帶來亮光，帶來盼望。 書中說： 在接受福音這件事上，悔改與信心是並行的。 耶穌基督要將憐憫首先擺在罪孽最深的人面前。 如果罪人悔罪，那麼不管他曾過着怎樣敗壞的生活，犯了多少罪行，都能得救 福音是從起初的教會，就是耶路撒冷教會，傳到全世界的，而這個教會是由耶路撒冷的罪人組成的。這些罪惡滔天之人成了彰顯神無比恩典的最耀眼的豐碑。 基督耶穌要先向罪魁施憐憫，是因爲其他人聽見他們得赦免、得救，就會大受鼓勵，來基督這裏得生命。 保羅沒悔改時是所有使徒中最令人憤慨的。而彼得在可怕地跌倒又爬起來後，是最適合安慰、堅固其他弟兄的。 恩典啊！何等的恩典，竟拯救了我！神從天上看顧我，救我脫離將要來的忿怒，神的恩典是多麼驚人啊，我爲這恩典的豐富着迷。 地獄知道我是個罪人；天堂知道我是個罪人；世人也知道我是個罪人，罪人中的罪魁。但我還蒙了憐憫。 神的道路無法測透，若祂容許事情變成現在這樣子，那麼祂也能讓這些年輕人中的某些人將來成爲更加榮耀的聖徒。 罪人啊，請接受邀請。基督召你去祂那裏。對你的召喚是神子命令的，儘管你可能是罪人中的罪魁。因爲祂要我們將蒙憐憫的機會傳給世人，首先就是傳給耶路撒冷的罪人，罪人中的罪魁。 願爲罪悔恨，想要蒙耶穌基督拯救的人不要絕望；願任意妄爲的人不要再留在自己的罪中，儘管他們貌似知道基督豐富的恩典。雖然拯救的大門向痛悔的人敞開，但對任意妄爲的罪人卻緊緊關閉。 我之所以寫這一節，不是想讓罪小的人以爲，去告訴神他們罪小，就會得到祂的憐憫。 罪大，罪小，是相對來說的。眼望向耶穌，我們都是罪魁。 當你來到神面前求憐憫，就該只知道自己的罪，不要提別人的罪，只提自己的。也不要試圖減輕罪責，而是要因一切正義的環境而使罪顯得又大又重，好像世上除了你就沒有罪人了。同樣也要呼求，好像你是唯一要滅亡的人，這纔是獲得神憐憫的方法。 撒但和我的良心都說我是罪魁，但基督先將得憐恤的機會擺在罪魁面前！ 願想要得救的可憐的罪人都努力操練，在基督恩典上取得進步，以幫助自己抵擋魔鬼和自己的罪行帶來的試探。 基督耶穌盛滿憐憫的袋子既沒有破，也沒有封口。 落在永生神的手中是多麼可怕啊。 落在永生神的手中固然可怕，但落在魔鬼手中更可怕。畢竟神有豐盛的慈愛和憐憫，況且祂的審判是公正和公義的。

2021年7月24日 星期六 祝福早安 天氣多雲 氣溫25℃ 《絕望中的盼望》 🌸《盼望在於你》🌸2021.7.24 神有恩惠和慈愛，祂以憐憫爲懷。 祂要與我們同在，靠在祂的胸懷。 神是大能的主宰，我要全然依賴。 祂要與我們同在，直到祂的再來。 神求禰賜下忍耐， 賜下能力，永遠不偏離， 讓我甘心樂意，緊緊的跟隨禰， 將一切獻給禰，我們的盼望在於禰。 黎明的光越照越明 照亮永恆的盼望 (親愛的主耶穌啊，你是我生命的盼望，你是我生命的亮光，你是我生命唯一的依靠，求你賜我力量，在絕望中繼續心存盼望的力量，求你打開我們屬靈的眼睛，可以看見生命的曙光是從你而來。主啊，我們都是活在黑暗裏的人，但我們卻不願意接受你的光。求你照亮我們的心房，求你加添我們跟隨你的力量，我們要帶着盼望，奔赴永恆的國度。如果我們所盼望的不是盼望，誰還去盼望呢？謝謝你一直是我生命最深的渴慕，謝謝你給了我活着的動力，祝福那些在苦難裏的人，在生命至暗時刻，可以帶着永恆的盼望，活着很好，死了會更好，因爲活着可以侍奉你，真的很美好，但死了，可以見到你的面，那就更加美好。求你保守我們的心思意念，可以更加思念你，榮耀你。禱告祈求奉主耶穌基督聖名祈求，阿們。——心有所屬之與主相戀 祝福早安2021.7.24清晨 4:55) 《主啊！我們的盼望在於你》 帶給我們盼望和希望的主耶穌基督感謝讚美你！感謝你賜給我們心裏的力量和能力，感謝你點燃我們心中的火焰和熱情，使我們可以在萬念俱灰中再次生機盎然！ 親愛的主耶穌基督，因爲我們的盼望在於你，所以困苦不能再壓制我們，困難不能再攔阻我們，疾病不能再折磨我們，傷痛不能再捆綁我們，偶像不能再迷惑我們，謊言不能再欺騙我們，仇敵不能再恐嚇我們，魔鬼不能再轄制我們。因爲它對我們實施的一切誘餌和詭計已經失去功效。 親愛的主耶穌基督，感謝你在我們裏面種下那生命的種子，使我們可以體驗到復活的生命和大能，經歷到生命力的奇妙和美好！感謝你是復活的主，感謝你是我們的主！使我們可以因着你有滿足的盼望和喜樂！ 奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們。 🍀《盼望》🍀經文 【詩 147:11】 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。 【Psm 147:11】 the LORD delights in those who fear him, who put their hope in his unfailing love. 【羅 8:24】 我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？（有古卷作“人所看見的何必再盼望呢？”） 【Rom 8:24】 For in this hope we were saved. But hope that is seen is no hope at all. Who hopes for what he already has? 【羅 8:25】 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。 【Rom 8:25】 But if we hope for what we do not yet have, we wait for it patiently. 【羅 15:13】 但願使人有盼望的 神，因信，將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉着聖靈的能力大有盼望。 【Rom 15:13】 May the God of hope fill you with all joy and peace as you trust in him, so that you may overflow with hope by the power of the Holy Spirit. 【林前 13:7】 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 【1Co 13:7】 It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. 【加 5:5】 我們靠着聖靈，憑着信心，等候所盼望的義。 【Gal 5:5】 But by faith we eagerly await through the Spirit the righteousness for which we hope. 【西 1:27】 神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。 【Col 1:27】 To them God has chosen to make known among the Gentiles the glorious riches of this mystery, which is Christ in you, the hope of glory. 【帖前 5:8】 但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。 【1Ts 5:8】 But since we belong to the day, let us be self-controlled, putting on faith and love as a breastplate, and the hope of salvation as a helmet. 【多 2:13】 等候所盼望的福，並等候至大的 神和（或作無“和”字）我們救主耶穌基督的榮耀顯現。 【Tit 2:13】 while we wait for the blessed hope--the glorious appearing of our great God and Savior, Jesus Christ, 【彼前 1:21】 你們也因着他，信那叫他從死裏復活，又給他榮耀的 神，叫你們的信心和盼望都在於 神。 【1Pe 1:21】 Through him you believe in God, who raised him from the dead and glorified him, and so your faith and hope are in God. 【彼前 1:3】 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 【1Pe 1:3】 Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ! In his great mercy he has given us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead, 【伯 4:6】 你的倚靠，不是在你敬畏 神嗎？你的盼望，不是在你行事純正嗎？ 【Job 4:6】 Should not your piety be your confidence and your blameless ways your hope? 【伯 6:20】 他們因失了盼望就抱愧，來到那裏便蒙羞。 【Job 6:20】 They are distressed, because they had been confident; they arrive there, only to be disappointed. 【詩 62:5】 我的心哪，你當默默無聲，專等候 神，因爲我的盼望是從他而來。 【Psm 62:5】 Find rest, O my soul, in God alone; my hope comes from him. 【詩 71:5】 主耶和華啊，你是我所盼望的，從我年幼，你是我所倚靠的。 【Psm 71:5】 For you have been my hope, O Sovereign LORD, my confidence since my youth. 【詩 71:14】 我卻要常常盼望，並要越發讚美你。 【Psm 71:14】 But as for me, I will always have hope; I will praise you more and more. 【詩 119:49】 求你記念向你僕人所應許的話，叫我有盼望。 【Psm 119:49】 Remember your word to your servant, for you have given me hope. 【箴 10:28】 義人的盼望必得喜樂；惡人的指望必致滅沒。 【Pro 10:28】 The prospect of the righteous is joy, but the hopes of the wicked come to nothing. 【箴 13:12】 所盼望的遲延未得，令人心憂，所願意的臨到，卻是生命樹。 【Pro 13:12】 Hope deferred makes the heart sick, but a longing fulfilled is a tree of life. 【耶 17:13】 耶和華以色列的盼望啊，凡離棄你的，必至蒙羞。耶和華說：“離開我的，他們的名字必寫在土裏，因爲他們離棄我這活水的泉源。” 【Jer 17:13】 O LORD, the hope of Israel, all who forsake you will be put to shame. Those who turn away from you will be written in the dust because they have forsaken the LORD, the spring of living water. 【徒 24:15】 並且靠着 神，盼望死人，無論善惡，都要復活，就是他們自己也有這個盼望。 【Act 24:15】 and I have the same hope in God as these men, that there will be a resurrection of both the righteous and the wicked. 【羅 5:2】 我們又藉着他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。 【Rom 5:2】 through whom we have gained access by faith into this grace in which we now stand. And we rejoice in the hope of the glory of God. 【羅 5:4】 忍耐生老練，老練生盼望； 【Rom 5:4】 perseverance, character; and character, hope. 【羅 5:5】 盼望不至於羞恥；因爲所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裏。 【Rom 5:5】 And hope does not disappoint us, because God has poured out his love into our hearts by the Holy Spirit, whom he has given us. 【羅 5:8】 惟有基督在我們還作罪人的時候爲我們死， 神的愛就在此向我們顯明瞭。 【Rom 5:8】 But God demonstrates his own love for us in this: While we were still sinners, Christ died for us. 《荒漠甘泉》7月24日 “那時他們纔信了他的話，歌唱讚美他。等不多時，他們就忘了他的作爲，不仰望他的指教，反倒在曠野大起欲心，在荒地試探神。他將他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱。”（詩106:12-15） 我們曾讀過摩西，“他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主”（來11:27）。在上面一段記載裏，我們又看見以色列人卻和摩西正好相反。他們只會在環境順利的時候歌唱讚美神；環境一改變，信心也隨之改變了。他們原本應該安息在那看不見的永生神裏面的，可是他們卻被四圍物質的東西統治了。 有一班基督徒，他們的生活一時冷，一時熱；一時高，一時低；這是什麼原因呢？原因就是他們被物質的東西佔住了，他們本該以神爲中心的，卻去以環境爲中心了。神願意我們在每一件事物上都看見祂，凡帶有祂信息的事物，一件都不能忽略。 親愛的讀者，你是單在環境順利的時候信神呢，還是不論環境怎樣，你總是信祂呢？——C.H.P. 信心是相信我們所不見的，信心的酬報，就是得見我們所相信的。 基督在天堂門口對你說：“到這兒來。”而魔鬼在地獄門口也喊你到它那兒去。罪人啊，你有何話說？要去哪兒呢？不要跳進火坑，會被燒灼的！不要辜負基督的期望，因爲祂是爲了救你，相反，你應該來祂這裏得生命。 第一章　絕望者之盼望 “從耶路撒冷起” ——《路加福音》24:47 “並且人要奉他的名傳悔改赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。” 這是基督從死裏復活後的話，是用一種有歷史意義的方式闡述的，包含了一項正式的使命，其中有一條特別的要求。這一使命就是傳講福音。馬太和馬可兩卷福音書中還醒目地插入了這樣的話：“去，使萬民作我的門徒……”；“你們往普天下去，傳福音給萬民聽。”(1)只有路加特別提及了這一條要求：基督要讓萬民都聽到悔改赦罪的道，但祂要讓耶路撒冷的百姓首先聽到。基督說，傳福音給萬民，但要從耶路撒冷起首。 因此，儘管使徒領受的使命很大，要去整個世界傳講福音，但這一條要求讓他們起初的事工侷限在耶路撒冷。他們要在耶路撒冷開始這項工作。“從耶路撒冷起”。 我要從這幾個方面來看耶路撒冷。首先，耶路撒冷百姓的血統；其次，這城有什麼優先的權利，或者說優越之處；第三，目前的境況與這城的衰敗。 首先，他們都是亞伯拉罕的後裔，雅各的子孫後代，是神從列國中揀選出來，要向他們施慈愛的一羣百姓。 其次，就優先權利或者說優越之處而言，這城是敬拜神的地方，比起世上其他百姓來，這裏有蒙神悅納和神臨在的記號。因此，各支派都上這裏敬拜。這裏有神的殿，大祭司，神在這裏收納祭物，神的眼目、神的心一直在這裏。(2) 第三，要想想耶路撒冷衰敗朽壞的日子。因爲既然該城朽爛了，那麼就是開篇那句經文合宜的目標了。 耶路撒冷是敬拜神的地方，現在卻衰敗、墮落、背道。耶路撒冷的人拒絕聖道，拒絕敬拜的規則，卻設立了自己的傳統取而代之。他們也拒絕最有分量的律例典章，代之以自己的繁文瑣節。(3)因此，現在耶路撒冷大大地背道，真理和真信仰再次大受羞辱。 耶路撒冷現在成了藏污納垢之地，假冒爲善大行其道，卻吞沒真信仰。這裏的人很傲慢，毫無根據地以爲神站在他們一邊。敬虔的能力不管在什麼地方出現，城裏的官長、學者和領袖都用嫉妒、惡毒和褻瀆來抵擋，而提倡敬虔的人同樣也成了受攻擊的對象。自然，他們的主，他們的創造者也不能倖免。 一言以蔽之，耶路撒冷成了屠場，殺戮聖徒之地。先知，還有基督和祂的百姓，在這裏遭到駭人聽聞的逼迫、謀殺。此時，耶路撒冷在自己的罪上非常剛硬，毫不畏懼地犯最嚴重的罪，爲了自欺，甚至希望承擔罪責。當他們謀殺神的兒子時，說：“祂的血歸到我們，和我們的子孫身上。”儘管耶穌基督藉着教訓、神蹟和聖潔生活想要讓他們停止惡行，他們卻閉目掩耳，直到把祂趕出這世界，好叫祂的名煙消雲散，祂的教訓在世上被推翻。儘管有天堂、大能的手和無可否認的證據證明祂復活了，他們卻敵對一切的論據，買通兵丁編造謊言說，祂的門徒把祂從墳裏偷走了，目的是讓人們別把祂當做救世主，不要倚靠祂除去罪。 保羅說，他們在跟所有人爲敵，因爲他們不僅把自己關在生門之外，還不讓這門向別的任何人敞開。保羅說這些人“不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡”。(4) 這就是耶路撒冷，這就是城裏的百姓，這就是他們的品性，他們的罪——在世上無人能及。有哪國哪邦哪城的民犯下的罪惡過犯能跟耶路撒冷比？其實，他們對抗光，濫用主的忍耐！就此而言，他們罪惡滔天。 他們虐待智慧人和先知之後，神差派施洗約翰來約束他們，後來又差遣愛子來救贖他們。但他們既不願受約束也不要蒙救贖，卻把這兩位都迫害致死。這還不夠，他們後來還盡其所能將多位使徒迫害致死，剩下的就趕到最偏僻的角落去。 我不是要談傳福音給他們是什麼意思。路加說，要奉基督的名傳給他們“悔改赦罪的道”。馬可說，叫他們“悔改，信福音”。(5)悔改並非赦罪的原因，而是我們衷心接受恩典的標誌。這裏說要悔改，是表明，沒悔改卻假裝信福音並不是好事。目的在於，因爲不願他們自欺——不過不真心爲罪哀慟，那麼靠着基督的名除去罪會是怎樣的信仰啊？一個人怎能無僞地順服在福音之下，令他人無可挑剔，卻堅持不悔改呢？ 所以，在接受福音這件事上，悔改與信心是並行的。沒有信心，就不可能領受福音；沒有悔改，領受福音就不可能真心實意。所以基督說，要在列國萬民中傳講悔改赦罪的道，就好比是說，我希望各地的衆人都爲自己的罪哀慟，藉着我接受神手中的慈愛憐憫，免得落在祂忿怒的審判之下。所以，要是沒有悔改，那麼不管人僞裝出怎樣的信心，也無法逃避將要來的忿怒。保羅說，神命令“各處的人都要悔改”（爲了得救），“因爲祂已經定了日子，要藉着祂所設立的人，按公義審判天下”。(6) 現在，來看這一條：“從耶路撒冷起”。也就是說，基督要耶路撒冷最先得到福音的邀約。（一）這並非是說耶路撒冷的人本身比列國的人擁有更多權利，其實他們的罪行已經剝奪了他們一切應得的。（二）也不是因爲他們相比列國的罪魁來要好一些，相反列國的罪人比他們還要好。因爲耶路撒冷在犯下殺害基督的滔天罪行之前很久，就已經比神在以色列民眼前趕出的國民還要糟糕了。(7)（三）所以，“從耶路撒冷起”這條命令僅僅是因爲恩典和憐憫，源於富有憐憫的心腸。因爲他們其實是最壞的，在天下萬民中是最該受罰的。 所以，不管他們跟亞伯拉罕、以撒、雅各有什麼關係，儘管之前神選擇他們立祂的名，將敬拜的地方放在這裏，但現在他們在神面前墮落了，拜偶像比列國更甚，犯下了世上的人所能犯的最大的惡行。在所犯下的可赦免之罪中，他們干犯自己的神之罪比他人更甚，就是殺死祂的兒子，逼迫祂的名和道。 (1)　《馬太福音》28:19；《馬可福音》16:15。 (2)　《詩篇》76:1-2；122；《列王紀上》9:3。 (3)　《馬太福音》15；《馬可福音》7。 (4)　《帖撒羅尼迦前書》2:14-16；《馬太福音》23:35；15:7-9；《馬可福音》7:6-8；《馬太福音》3:7-9；《約翰福音》8:33，41；《馬太福音》27:18；《馬可福音》3:30；《馬太福音》23:37；《路加福音》13:33-34；《馬太福音》27:25；20:11-16。 (5)　《馬可福音》1:15。 (6)　《使徒行傳》17:31。 (7)　《歷代志下》33。 第二章　教義 “從耶路撒冷起” ——《路加福音》24:47 因此，從這句經文可以得到這一結論：耶穌基督要將憐憫首先擺在罪孽最深的人面前。 我想，人若相信基督是古往今來世上最善良的人，是自己的主、神，那麼就不會否認耶路撒冷的這些罪人是世上罪孽最大的。但經文明明白白地表明，他們最先得到基督恩典的邀約。

爲那些在絕望中尋找盼望的人提供了精神指引和實際策略，幫助他們在信仰的道路上不斷成長和進步。

我這卑微渺小的罪人中的罪魁，因主的愛得蒙呼召。 主的愛是領我悔改的，不是我放縱情慾的機會。 主啊，當我認罪悔改時，求你憐憫我，讓我有悔改的行爲與信心相配。 不要再去試探自己，遠離容易犯罪的環境與人。 別再讓祂傷心了，寶貝！ “過去的就過去了，一些事情不經歷是不會明白的。放下過去，放過自己，不再去回想。現在真是知道地獄裏的火是什麼樣子的了，不僅煎熬着身體，更煎熬着靈魂！如今，我還活着，就已經害怕了。” ——在死亡線彷徨，在曠野掙扎，主啊，我渴！你是唯一的活水啊。 主啊，求你讓我在你裏面，在你裏面有價值地活着。 “從耶路散冷開始”，從我開始，千瘡百孔的靈魂，而祂不拋棄。 主啊，讓我更愛你！因爲我被赦免的多！

《感悟》 暗夜中，我一直在尋找！ 主啊！你在哪裏？ 一個聲音幽幽穿來， “別找了，我就在你心裏！” 我又問:“主啊，你能現身嗎？能讓我看到你嗎？” 主回答:去照照鏡子吧！我就在鏡子裏！ 無助時，我再一次問: “主啊，能幫幫我嗎？” 主回答:“當然可以，只不過你先要振作！因爲求人永遠不如求自己！”