詩囚：孟郊論稿

第一次科考，也正是大多年少恃才傲物 名落孫山之時，還認爲不是科考不公平 是沒有伯樂欣賞他的非凡的才能第二次科舉他看清舉場污穢“始知喧競場，莫處君子身” 可嘆可惜 第三次科考他已經揚名全國 還是被迫打通了一些“關節” 傳來中舉的消息 “春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花” 這是孟東野人生難得的高興 這高興的太過短暫轉瞬即逝 他的人生被諸多我們這些後來人不喜 畢竟誰的生活不苦呢 又有誰喜歡欣賞苦澀 然而藝術的鑑賞 又怎麼只能取一欣賞 每個人的審美皆不同 孟東野他的詩刺骨冰冷 卻也是同時代感同身受 同生命不能承受之重 皆是他的生活也是他的時代 我是喜歡豁達 也無風雨也無晴的淡然 卻也不能少了孟東野 這般奇崛的人物 不爲時代屈服 他不是被自己囚住 他是被時代囚禁了 我們又何嘗不是呢 我看不懂 卻又慶幸自己翻開了 有關孟郊的書 讓我稍稍近距離認識了 哪一位“臨行密密縫，意恐遲遲歸” 心思細膩又別樣個性的孟東野 （24.7.6記） 以下的是今天（26.5.16）的： 一個擰巴又矛盾的靈魂 可是每個靈魂的質感都是矛盾彙集 誰不願，封侯萬戶，輝煌騰達呢？ 問風子，風子也是渴望而期待的 只是很清楚瞭解自己能做的很少 孟東野學不會韓退之的圓融世故 苦吟是他的精神磨難，也是慰藉 “至親唯有詩，抱心死有歸” 以詩明志，自然治癒不了社會貧瘠 用文字表達，何嘗不是用文字逃避 不是孟東野這般，多數人皆這般 只是自己乖戾無謂，愛世界曠達 真情流露卻沒有喪失詩詞的滋味 奇崛冷峻又苦澀不曾入怪詞濫調 只是孟東野的審美不是一般人的 每個人皆有自己的苦 “出門即有礙，誰謂天地寬” 許多時候更想尋點甜 如何探尋東野濃淡·瘦腴·樸巧 審美多元纔有世界曠達 才能接納不同的風采[飛吻R]

作爲一個此前對孟郊瞭解甚少之人，這本書對我很有幫助，系統性地闡明瞭孟郊的寫作風格與特點，而且實例繁多，十分詳細。 看到後記才知道這篇論稿竟然是戴老師的碩士畢業論文，一瞬間明瞭其中的許多主觀情緒是從何而來。

孟郊的詩情的確十分峻峭激切，我們在他峭激的詩情中同樣能看到他藝術個性的第一個特點，即藝術地把握世界的過程中相對強大的理性力量對它起着規範和引導的作用，使他的峭激之情沒有流於一種粗狂的情緒發泄。峭激的詩情無疑是他絕大多數詩歌的基調，但是，他這種詩情常常是對社會、人生有了更深刻的認識後才產生的，對人世不平的認識越深入，他的詩情就越峭激，無論是以一種什麼方式抒發，它都總是滲透着理性的強烈而深沉的激情。理性的力量在他藝術個性中表現得比較突出，但這種理性多是伴隨着鮮明的形象與峭激的情感。在大多數成功的情況下，他既能動人以情又能服人以理。他藝術個性中的情，是受理性規範和誘導的峭激之情；他藝術個性中的理，是激情化和形象化了的強大理性。 詩歌的構思，就是詩人創作過程中不斷地爲自己在現實生活中激起的獨特詩情尋求新的表現形式。孟郊詩歌構思的奇妙，主要表現在詩人對最能表現自己情感和思想的意象作獨具一格的處理，對最能體現生活本質的東西有一種別開生面的揭示，有時候是出之以使人耳目一新的結構安排，有時候是從一個新的角度來生髮，有時候是通過出人意料的聯想，或者通過叫人眼明的字句的使用，使他的詩歌顯得新穎奇特。

才華橫溢，文采斐然，韓孟之評，客觀公正，不偏不倚，頗具洞見！引詩求證，翔實難駁，少得的學術論文佳作，讀破萬卷，下筆有神，便是最好的證明！學術性專著有此水平，實屬才華與智慧的展現。戴老果然腹有詩書氣自華，才高八斗，學富五車，不愧爲詩囚孟效之知已！

孟郊（751—814年），字東野，開中唐一代詩風的大詩人，與韓愈併爲“韓孟詩派”領袖。常與賈島合稱“郊島”，有“郊寒島瘦”之說。孟郊詩里名句衆多，如“春風得意馬蹄疾，一夜看盡長安花”“誰言寸草心，報得三春暉”，但他寫詩主要不靠巧對、機心，他的風格來自他瘦硬、沉潛的精魂，歸根結底，來自他磨難重重又不屈不撓的人生。他獨具一格的藝術氣息，使人一見就能識別。一千多年過去，詩歌風派的一波波巨浪，淘去了許多詩人的面影，但淘不掉孟郊的聲音和風貌。韓愈曾表示，願做孟郊的“小跟班”：“吾願身爲雲，東野變爲龍，四方上下逐東野。”

這是讀的第一本也是唯一一本關於孟郊的書，讀的時候由於自己水平有限，很難說全讀懂了，以後必然還要再讀的。 我對孟郊的認識還很淺薄，但是目前爲止，我真的很喜歡他。 窮苦愁悶的孟郊，真真切切的孟郊，一身鐵骨的孟郊，困頓潦倒的孟郊。 說實話我不能理解孟郊的孤直，但是我很敬佩，有的人骨子裏生長着一種高尚， 鏡破不改光，蘭死不改香。” 萬俗皆走圓，一生猶學方 寧全君子拙，恥學小人明。 在一些人看來這是十足的傻瓜，一輩子喫穿都沒有，兒子一個個死了，最後悽悽慘慘，只爲了一個"方"? 孟郊的痛苦是無法想象的，想想都要窒息了，孩子一個個送走，心裏什麼感受?喫不飽，冬天也受凍，多慘。 但是孟郊確實忍受着這些痛苦，不改初心。 這個人骨子裏一定有一種高尚。我很想知道他的精神內核是什麼，是什麼支撐着他的呢? 我對孟郊的興趣更加濃厚了。 和孟東野的緣分開於此，決定再找點書讀，再去認識一個更加豐滿的孟郊。 老年的孟郊，正哼着他那沙澀而帶芒刺感的五古，惡毒地咒罵世道人心。

夜色籠危樓，唐詩星空遊。 十月懷胎物，一遭入世仇。 孟郊有罵語，我輩無由頭。 此生皆窮苦，何怨作宇囚！ ————讀第一百四十八本書作結有感

唐人裏最愛的詩人非孟郊莫屬！可愛的戴老師寫得真好，是真懂！

讀本書的起因和作者寫本書的動機類似： 被韓愈如此推崇的詩人，究竟真面怎樣？ 1精神世界 孟郊曾猛烈指摘屈原，可最終也活成了屈原的模樣。做不到顏回那般“雖窮但可以言命”。 孟郊爲何“窮”？因爲融不進官場。但是對官場又極度渴望，一點點仕途的勝利就會“春風得意馬蹄疾”。 “本望文字達，今因文字窮”，但他又離不開詩歌。借詩歌來發泄，借詩歌來避世。 “精神生活中的分裂和痛苦，是中唐社會的病態在他精神上的縮影。” 2詩之真 孟郊求“詩之真”，即感情的真摯和內容的真實。 感情上“取直去曲”，“下筆證興亡”。“根情”方面，和白居易有重大分歧。“情”是詩人之情還是人民之情？孟取前者，白取後者。 要“文章得其微”，則詩歌語言亦要“奇而不平”，同樣與白相左。 自然，需要嚴肅認真的創作態度，“苦吟”。 3藝術個性 詩中說理是忌諱，但孟郊“詩有理智”卻爲人稱道。“理智的深處，恰是詩意的濃點”。孟郊和李賀在比喻手法的運用上大不同，李賀沒能做到“少加以理”，因此未能達到更高的高度。 另外，直抒胸臆，“峭激”也是孟郊的藝術個性。 4詩歌風格 詩思奇崛：“啄其精”，構思奇特，奇而不怪； 詩境冷峻：“看似清寒冰冷實則峭激熱烈”； 詩味苦澀：“讀之使人不歡”，“詩囚”。 5詩語的審美特徵 淡而濃：慣用白描，“淡景而濃情”； 瘦而腴：“瘦則不膩，硬則不疲”；“語瘦而情深、文約而義豐，似瘦而實腴”； 樸而巧：“樸裏藏巧，巧中帶樸”。 6韓孟詩風比較 韓孟二人之詩皆以“尚奇”聞名：“屏斥律化現象、破壞定型音節、創造奇險詩境”。孟郊對韓愈詩風形成的影響不容忽視。相較而言，韓詩更擅長篇。 7言貧詩 和杜甫相比，孟郊的言貧詩“缺乏杜甫的那種自覺”，缺乏歷史深度。畢竟“以時事入詩，自杜少陵始”。 但“以名場事入詩，自孟東野始”。 8山水詩 和一般的山水詩不同，孟郊的山水詩不再是社會的否定相反，而是作爲社會的投影，因此陰森可怕。更是“詩人心靈的寫真”。

雖然給的評價是一般，但是裏面還是有很多值得一讀的觀點。給一般是覺得作爲一本書，內容稍顯混亂，雖然分了九章，但是總感覺每一章都是獨立的論文，只不過出書的時候放在一起了(我覺得好多地方重複了，感覺像是不知道前面章節已經寫了一樣，所以懷疑是不是獨立的論文）。當我看到後記，發現這是戴建業研究生時期寫的論文，我就沒那麼計較了。但是作爲一本完整的書，我還是給了它一般。我對孟郊的瞭解幾乎就停留在《遊子吟》的“慈母手中線”和《登科後》的“春風得意馬蹄疾”。如果不專門提一下詩人的名字，我甚至都不記得這些是他寫的。不過這本書只能入個門，還要看別的才能更好理解孟郊和他的詩。雖然書裏有些很有意思的觀點，但是對孟郊個人的經歷方面的描寫不是很多，只有一個簡單的概括，對當時的社會背景也是幾筆帶過，比較簡略。微信讀書上關於孟郊的書也比較少，有點可惜。