人間詞話全解

《人間詞話》是國學大師王國維所著的一部文學批評著作。今剪裁部分片段，請賞析。 1、物我需兩忘。“採菊東籬下，悠然見南山。”心遠地自偏，心融於南山，眼見菊花，鼻嗅花香，不驕不躁，不慌不忙，此是人生自在悠閒的大境界。 2、有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者爲我，何者爲物。無我之境，人惟於靜中得之。有我之境，於由動之靜時得之。 3、詩詞盡在自然中。大千世界，慾海沉浮，在你喘氣的時候，一片翠葉之新綠會叫你覺得這個世界美得如此真誠。 4、詩詞如觀佳山水。人們欣賞水墨繪畫，觀其筆法、意境，從不深究某山某水。詩詞的意境，往往也是“一千個觀衆眼中有一千個哈姆雷特”，更多的是讀者自己感受到的意境。 5、詩詞見真知者深。大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態。以其所見者真，所知者深也。 6、詩詞貴在自然。真正的美都是圍繞着自然清新而得的抒發之情。粉飾過重則文筆輕浮，濫用典故、華而不實的文字實難流露出自然、真誠的情感，也就沒有純淨的文字來打動人心。 7、詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。 8、詩詞鳴不平。文學藝術植根於人對情感抒發的訴求，有感而發，不平則鳴，故古典詩詞中不平之作居多。愁苦時尋求發泄，歡愉時竊喜於內，因而出現前者之辭難工、後者之言易巧的局面。 9、寫景就是寫情，一切景語都是情語，因情而生之語，吐之肺腑，便是情意。借景抒情，融情於景等，其實都是廢話，一切景語皆情語。 10、盡君今日歡。歐陽修的“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的確寫出了自己爲了感情形消體瘦，但是細讀其實還有一點炫耀和要挾之意，就是說我爲你都成這樣了，你看我對你的情感多深啊，那你又應該怎樣對我呢？歐陽修的句子叫人覺得他在愛情面前儘管已經憔悴了，卻還是矜持的。 11、不如言境界。氣質太過空薄，神韻過於集中，唯有境界融二者於一身，是一種豁達融貫的感覺，它無法觸及，卻在牽人入境後如此清晰，執子之手百轉千回間豁然開朗。古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”，此第二境也；"衆裏尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處"，此第三境也。 12、一池春水皺。純粹的人，自然懷才不遇。 13、觀雅量高致。讀蘇軾和辛棄疾的詞，感受到的是高尚的人格魅力。“雅量高致”指的是高風亮節，德性彌滿。 讀蘇軾，叫人心中愉悅，看透煩惱，從而超脫，並且積極。讀辛棄疾，叫人熱血沸騰，情之興興，志之勃勃。 14、古人傷心人。別離之際，花影凌亂，贈酒一杯，不捨離別身形消瘦；離別之後的追憶，如同鵷鷺同飛，和你情投意合之時，而今安在呢？ 15、文山之風骨。文天祥詞的風骨甚高，並且詞中更有境界可觀。風骨是文風，文如其人，骨格風高，文章才至真至誠，方能不隔；境界是作詞者的功力，兩者都兼，那便是名篇佳句了。 16、用詩人之眼。詩人的眼必須悲憫衆生，才能通觀今古，發慷慨之歌，抒人生之闊。 17、詩人須忠實。虛假的掩飾即便再完美，也終有暴露殆盡之時，故樸素之美，莫與之爭。文學來自生活、高於生活，修飾與虛構在所難免，但終究不能摒棄的是創作者對人、對事、對物的真誠之心。 18、詞尤重內美。對於詩人來說，內美與修能兩者缺一不可，前者多是與生俱來的，後者多爲後天的修養。若是抒情之作則更應注重內美，具有高尚的人格方能駕馭超凡脫俗的意境與文學。

無數次聽說過，但是還沒有讀過。

這本解析版的《人間詞話》通俗易懂多了，很贊！王國維先生寫《人間詞話》，他人又來解讀王國維與他的《人間詞話》，可謂觀點更加豐富全面多了，讀起來也很順暢快意！在導讀作用的基礎上，此書的作者不僅增添了自己對《人間詞》某些詩詞段落的領悟和詮釋、也對某些詞人的才華造詣深淺進行了比對和介紹，還對王國維先生如何評價那些詞人、以及對他們才華肯定以及否定的看法、他們作品的成績表現，進行了分別的描述，寫得很客觀！作者既尊重了王國維先生的看法、又敢於說出了自己的看法，很好！我很喜歡讀唐詩，也很喜歡讀宋詞，尤其是詩仙李白的詩，和大文豪蘇東坡的詞，蘇東坡的《江城子》和《赤壁賦》是極愛的！而至於我白的詩，那就更加不談了，他可是前無古人、後無來者的神壇級偶像啊，全宇宙無法媲美的！讀了這本書以後，纔對宋詞的寫作有了淺顯的初步瞭解。王國維先生說：詞以境界爲最上，有境界則自成高格，自有名句。五代北宋的詞，是最領先的，也是最有代表性的！那麼境界也可以分別理解爲：“物境”、“情境”、“意境”的組成。也可以當作是一個人表現出來的人生境界、或者藝術，或者哲學。詞要有境界，要有有我之境、或者無我之境，還要有氣象！真佩服以前的那些文人雅士，如果沒有唐詩和宋詞，那麼華夏五千年文明史，該要黯然失色多少比例呢？

拂影清風冷，回眸水月寒。滿心牽掛枕無眠。驚夢落花輕嘆，一墨曲中殘。手捧相思卷，心彈寂寞弦。望穿秋水倚欄杆。許我情深，許我一生緣，許我與卿終老，攜手共闌珊。

可能我們沒有太多的古詩詞積累，但也可以從王國維先生的《人間詞》中學會如何去品評一首詩詞，一個作品。道法緣自然中告訴我們寫實與理想其實相互聯繫，文學虛構但不可脫離實際，否則只能成爲無根之水，言之無物。寫實文筆限於文學、美學的要求，必然有其相應的要求，故寫實家亦爲理想家。細讀之下，對於我們品評文字、視頻都大有裨益。

有時候聽聽別人的見解挺好。感覺本書品讀部分重複的語句較多，如果編者自己再讀一次，適當刪減，應該會更好些。

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。這是對自身的要求。

真的太美了，巧奪天工、渾然天成，一切美好的詞語來形容都是不爲過的。讀此書，可以感受到人生滿足的一種，真是言有盡而意無窮……

五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱。 王國維，真大師也，真性情！

所以啊很多時候眼睛看到的並不一定就是真實，還是得多讀多看多學習，需要心靜才能認真讀完的一本書