
[清]王永彬
《圍爐夜話》是明清時期著名的文學品評著作,全書分爲221則,以“安身立業”爲主旨,分別從道德、修身、讀書、教子、忠孝、勤儉等十個方面,揭示了人生的深刻含義,其獨到見解在中國文學史上佔有重要地位。
《圍爐夜話》是中國人修身養性必讀的三本書(《小窗幽記》《圍爐夜話》《菜根譚》)之一,是中國古典文學寶庫中的精華之作。 全書分爲221則,以“安身立業”爲主旨,分別從道德、修身、讀書、教子、忠孝、勤儉等十個方面。 本書語言簡單樸實、通俗易懂,但意義深刻、發人深省。都是穩當話,更是平常話。爲人處世,名牽利引,必須立定腳跟,堅持原則。貫穿全書的思想多爲正宗的儒家學說,從而具有廣泛的教育意義。 名言名句摘抄: 1,說平常話 做本分人 2,學朋友之長 行聖賢之言 3,處事爲人想 讀書須己功 4,信是立身之本 恕乃接物之要 5,貧賤不移志 富貴濟世人 6,做事問心無愧 創業量力而行 7,嚴於律己 寬以待人 8,敬人即是敬己 靠己勝於靠人 9,凝浩然正氣 法古今完人 10,多記先賢格言 閒看他人行事
讀《圍爐夜話》有感 寒夜擁爐展卷,王永彬的《圍爐夜話》,恰似一位溫厚長者圍坐身側,以質樸無華的語錄,道盡修身處世的智慧,更暗合道家“知足常樂,清靜無爲”的旨趣。 這本清代小品集,不講玄虛大道理,只從日常立身說起。書中言“德者事業之基”,強調品行是立身根本,勸人摒棄浮躁、堅守本心,正合道家“修之於身,其德乃真”的要義;談處世,它主張“寧讓人,勿使人讓我”,倡導謙和退讓,與道家“上善若水,水善利萬物而不爭”的境界不謀而合。 書中字句無雕琢之氣,卻於平淡間見真章。它教人心存善念、安貧樂道,不汲汲於功名,不慼慼於得失。合卷之後,只覺心下澄明,彷彿在喧囂塵世中尋得一方清靜之地。原來真正的智慧,從不是追名逐利的捷徑,而是守得住本心、安得了歲月的從容。
《圍爐夜話》是中國人修身養性必讀的三本書(《小窗幽記》《圍爐夜話》《菜根譚》)之一,全家人有空圍坐在一起,談生活,論人生,抒憧憬,省心頓悟。 [咖啡]本書中的200條富含人生哲理和行爲標準的言辭,以“安身立業”爲話題,分別從道德、修養、教育、勤儉、讀書、忠孝等10個方面下筆。可謂“立片言而居要”,內涵極爲深刻,貫穿首尾的思想多爲正宗的儒家學說,簡明扼要,可圈可點。讀吧使人擺脫萎靡不振的精神狀態,重塑自我。 [咖啡]穩當話,卻是平常話,爲人處世,名牽利引,總須立定腳跟,堅持原則。所以穩當話還是要聽一聽。讀好書,聽好話,識好人,做好事,過身心幸福、家宅安樂、福慧增長、長治久安的好生活。 [咖啡]《圍爐夜話》句句殷殷勸告、諄諄教導,苦口婆心,情深意切!書中經典簡練的語言在立身處世、德行修養、待人接物、思想境界等方面,都有其獨到的見解、深刻的內涵,其中所涉及的修身、齊家、治國、平天下的道理與我們的日常生活息息相關,使先哲智慧帶上濃厚的生活氣息與人情味,讓讀者在輕鬆愉快中領略其蘊含的深刻道理。 很多警句“易經思想”也在其中!例如: “教子弟於幼時,便當有正大光明氣象;檢身心於平日,不可無憂勤惕厲工夫。”就出自“乾卦”九三爻爻辭:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”所以《圍爐夜話》是中國古典文學寶庫中的精華之作,其中所收集的言行多是些大徹大悟的人生格言,可謂集中了儒學思想的精髓。 作爲普通百姓,可以沒有文聘,可以沒有文化,但是這些爲人處世的樸實道理應該曉得。人生在世當明捨得之理,當舍則舍,當得則得,能屈能伸,能進能退。張弛結合,方能運轉自如,方能成就一番事業。讀讀這本修身養性之書,讀中有悟,以悟促讀,可以品味並領會其博大精深的內涵,體悟其深邃機妙的智慧。 如果能背誦理解,則更好!我試着多遍熟讀了200句,並錄製音頻,反覆聽,很有收穫![玫瑰][玫瑰][玫瑰]
選擇“一般”,不是說《圍爐夜話》的內容一般,而是解讀的很一般,甚至有些解讀完全不顧作者的歷史背景,強行加入現代的思想,牽強而生硬。 認真讀了原文,大多數都是可以看懂的,就不再看“狗尾續貂”式的解讀了。
一本教你活得通透的書:《圍爐夜話》裏的生活智慧 你是否也曾思考過這些問題—— 爲什麼我們越努力追求富貴,內心卻越空虛? 爲什麼給了孩子最好的物質條件,他們卻不快樂? 爲什麼擁有了更多,反而覺得更累? 這是一本讓我醍醐灌頂的書——《圍爐夜話》。它不只是一部經典,更是一面鏡子,照見了我們現代人生活裏的種種困惑。 關於耕讀與衣食:迴歸生活的本真 書中說:“耕所以養生,讀所以明道。”耕田是爲了餬口活命,讀書是爲了明白道理——就這麼簡單純粹。可反觀當下,多少人把工作當成了追逐名利的工具,把讀書當成了升官發財的跳板? 作者一語道破:穿衣是爲了遮體,喫飯是爲了充飢。但現在的我們,卻在用名牌包裝自己,用盛宴炫耀生活。我們追求更好本沒有錯,錯的是忘記了“好”是爲了什麼。 讀到此處,我不禁反思:當基本需求滿足後,我們還需要什麼?也許,是時候讓生活迴歸本真——穿衣美觀舒適即可,喫飯飽腹就好,工作能實現價值便足矣,讀書明白了道理,更要活出道理。 關於富貴與權力:德不配位,必有災殃 書中有一個直擊靈魂的發問:“人皆欲貴也,請問一官到手,怎樣施行?人皆欲富也,且問萬貫纏腰,如何佈置?” 人人都想當官,可你真準備好了全心全意爲人民服務嗎?人人都想發財,可你真知道如何善用財富、不做金錢的奴隸嗎? 古人講“德不配位,必有災殃”。有時命運不給我們高官厚祿,不是虧待我們,而是在保護我們。因爲“耐貧賤易,耐富貴難”——富貴對人的考驗,遠比貧賤更嚴峻。 這讓我明白:與其羨慕他人的位置,不如先修煉自己的品德;與其渴望擁有更多,不如先學會駕馭所有。 關於子孫與家業:遺德莫遺田 談到如何爲子孫計,書中的智慧更顯深刻—— 富厚之家,積攢田產留給子孫,子孫未必能保住;不如廣積陰功,讓上天眷顧其德行。貧窮之家,終日奔波籌措衣食,衣食未必能充;不如專注本業,因爲“民生在勤,勤則不匱”。 這段話點醒了我:留給孩子萬貫家財,不如留給他們一個值得效仿的榜樣;替孩子鋪好每一條路,不如教他們找到自己的路。所謂“授人以魚,不如授人以漁”,孩子的真正幸福,在於擁有安身立命的能力和向陽而生的品格。 寫在最後 讀《圍爐夜話》,我最大的收穫不是學到了多少道理,而是找到了取捨的智慧——放棄對富貴權位的執着,在力所能及的範圍內做有益於他人和社會的事,這纔是生活真正意義的起點,也是讓生命綻放光彩的根本。 這本成書於清代的小冊子,沒有高深的理論,沒有玄妙的哲學,只有一位長者在冬夜圍爐時,與後人絮絮而談的人生體悟。它像一杯溫茶,平淡卻暖人心脾;像一面明鏡,照見你我內心最真實的渴望與迷惘。 如果你也在喧囂的現代生活中感到疲憊,如果你也在追求的路上迷失了方向,不妨翻開這本《圍爐夜話》,讓這位智慧的長者,陪你聊聊那些關於生活的樸素真理。 在這個浮躁的時代,我們需要這樣一本書,提醒我們:人生最重要的,不是你擁有多少,而是你成爲了怎樣的人。
有錯即改爲君子 有非無忌乃小人。君子力挽江河 名士光爭日月。甘願受人欺侮的人,一定不是懦弱之輩;自以爲聰明者,終究是個糊塗人。財富不是我們一生的朋友,但朋友卻是我們一生的財富!
27歲了,深知讀這本書有些晚。如果我早一些瞭解到有這些道理,我的人生軌跡會有什麼變化呢?人生,人的一生,人不僅代表了自我,還表示世人。人的一生幸不幸福,其實和金錢的多少沒有多大關係,幸福感主要來源於人際關係。你愛人多少,便會收穫多少愛。曾經的我就像被扔進海底的鉛球,不會理會身邊的任何動靜,錯過了很多,一股腦的沉入漆黑的海底。這本書帶給了我光明。嚴於律己,寬以待人。珍惜時間,熱愛生命。勤儉節約,造福後代。
“憂勤惕厲”,出自《易經·乾卦》:“君子終日乾乾,夕惕若厲。” 是一個重要的理念,強調了人們在日常生活和工作中應當保持一種謹慎、認真和不懈努力的態度。 這個成語用來形容君子(有德行的人)在白天不斷努力奮發,晚上也保持警惕和自省,就好像身處危險之中。 現代生活中,“憂勤惕厲”可以實踐爲以下幾點: 1. 自我反省:定期檢查自己的行爲與思想,看是否存在怠惰和不夠勤奮的情況。 2. 目標明確:設定明確的目標,並不斷努力追求,同時保持對結果的警覺和反思。 3. 謹慎待人:在工作和生活中保持一種謹慎和小心謹慎的態度,避免因疏忽而導致不良後果。 4. 不斷學習:像君子一樣,保持一種不斷學習和自我提升的態度,以應對不斷變化的世界和挑戰。
《圍爐夜話》如一盞靜夜明燈,照見處世修心的真章。書中沒有高深說教,卻以家常絮語道破天機:“人品之不高,總爲一利字看不破;學業之不進,總爲一懶字丟不開”,寥寥數語便戳中人性痛點。讀罷方知,真正的智慧藏在日用常行中——爲人當守“謙”與“善”,處世需辨“義”與“利”,修身貴在“恆”與“省”。在快節奏的當下,這些質樸道理恰似清涼劑,提醒我們在追逐外務時莫忘沉澱內心,於細微處修得從容與篤定。它不是生硬的教條,而是一位長者在爐火旁的懇切叮囑,讓千年智慧化作滋養生活的甘露,平凡中見真章,瑣碎裏藏境界。
※原文 但責己,不責人,此遠怨之道也;但信己,不信人,此取敗之由也。 ※譯文 只責備自己,不責備他人,是遠離怨恨的處世方法;只相信自己,不相信別人,是導致失敗的最主要原因。 讀到此處,感慨頗深。身邊有人抱怨命不好,我就特別想推薦她看《了凡四訓》、《菜根譚》和《圍爐夜話》。可是推薦書給不看書的人看,是會被人罵的。人生如逆旅,我亦是行人,何必庸人自擾。不過我還是想嘮叨幾句自己的感悟。很多做人道理,年輕時不懂,等老了懂了,卻已無用。很多事情當時看不開,鑽了牛角尖,站的高一些,看的遠一些,也就不算事兒了。讀書的好處或許就在於此吧。 《了凡四訓》是用自己一生的經歷告誡後人,多積德行善可以改變命運。我對此書深信不疑,真想推薦給最親的人看,可推薦給一個愛抱怨的人,又要笑我癡了。 《圍爐夜話》是一個老者,在冬閒之際圍着爐子把一生的經驗告訴兒孫,好讓兒孫少走彎路。其中很多修德之言,好讓兒孫品行端正,傳家久遠。上面引文即出自此書。讀到此處,又忍不住想要告訴至親。古人都說了,遇到問題,不要總是怪別人了,總是覺着別人對你充滿惡意,別人買的東西都是來害你的,別人給的東西都是不好的,別人幫你乾點活總是吹毛求疵,把人氣一點點消散了,把人心一點點弄涼了,成了孤家寡人,怎麼會有好的命運。海納百川,有容乃大。 聖人不責人無過,唯多方誘之改過,庶人心可回也。可惜我不是聖人,我自己有過尚不能改。更不能讓對方改過。 唯願自己和愛抱怨的人,可以銘記,可以有則改之 無則加勉。 最後,關於自己的愚笨,從書中找到了一支安慰劑: 原文 打算精明,自謂得計,然敗祖父之家聲者,必此人也;樸實渾厚,初無甚奇,然培子孫之元氣者,必此人也。 ※譯文 凡事斤斤計較,不肯喫虧,自以爲佔了便宜的人,其實敗壞了祖宗門風的往往是這種人。誠實樸素,爲人厚道的人,看起來沒有什麼特別之處,其實能夠培養子孫淳厚品質,使家門殷興不衰的又往往是他們。