人間失格（掌悅經典）

整本書充斥着靈魂深處的絕望，是那種可以聞到的絕望的味道，是那種貼着皮膚溼冷的感覺（不知道爲什麼讓我想到哈利波特與阿茲卡班囚徒，貌似完全不是一個風格）寫的是極好的。但是可能因爲我的骨子裏就不是一個文藝青年，因此對於此類主線跳來跳去的小說總是感覺支離破碎，並不能有特別深的感觸。比如村上春樹，比如王家衛，總是覺得看不太明白，因此就更談不上喜愛。查了一下作者生平，作者一共自殺了5次，前四次沒死成，在這本書之後終於自殺成功，死的時候只有39歲。所以這本書有點像作者的遺書，個人認爲非常不適合未成年人看。

喪，就像一潭泥沼，越陷越深，無法自拔，明明是渣男，偏偏還披着風趣的外衣，不知道該憎恨還是同情。寫得很好讀，絮絮叨叨的日本作家風格，深入地洞悉這樣的一個特殊人羣的內心，很同情也很敬佩作家這種以命相博的寫作。

日本作家確實有一種絮絮叨叨的風格。但也只有日本作家讓我們看到了衣冠楚楚的中年人外衣下那顆孤獨，醜陋不安的心。人都是兩面性的。一面高尚偉大，一面猥瑣齷齪。但不管你看到的是人性的哪一面，其實都要記得，生活其實是面鏡子，你的內心是怎樣的，看到的景色便是怎樣的。也許我們都過於喜歡以自己的角度去剖析他人的思想。

感受多是憤怒厭惡，不是可悲同情。我還年輕。

至少有一半的joker of 班級tino私底下是慘綠少年。腦洞和才華本是反義詞，凹凸有別；合羣和疏離卻是近義詞，皆系沉湎。

除了身體原因，沒有人會無緣故的頹廢。無論是頹廢到迷亂還是渾身無力，都與人際關係的文化差異有關，尤其是相處中文化產生衝突，總有一方先倒下來，向生活呻吟，重新審視生命的意義（迷茫或者悲哀），哀怨哀嘆命運。 有些是從“高處跌落”，突然面臨生活拮据；有些是真的不被善待。 物質條件突然變差的人要融入自己曾經嗤之以鼻的階層（往往是那個階層裏不好的行爲甚至羣體的相貌），是非常難忍受的，彷彿跪在冰冷醜陋溼地上，無法用自己高貴的嘴巴去親吻土地，以此宣告自己不折的靈魂還在，真的一點也不同情這種人的苦難，他們往往受過高等教育，曾經嘴上對窮苦的人悲天憫人，替他們不公，一旦自己遭遇經濟上相同的情況，卻不願意承認窮人們卑微而倔強活着的可貴，理解不了爲什麼貧窮那麼骯髒，被到處都是餿臭和蒼蠅圍繞的樣子。與他們而言高等教育也只是一張紙，爲了更好的享樂而已，也只是蔭封的暴發戶而已。真正的貴族，物質條件的轉變後面臨文化衝突身心是真正不折不撓的，貧窮卻能區別於普通貧窮而體面的生存。 我心疼那些不被善待的人，主要是原生家庭。孩子們沒有辦法選擇出身，如果原生家庭很陰冷很暴躁會讓孩子們走上痛苦的人生。我在想爲什麼我們官方不能建立一所父母大學，（很能解決社會問題，尤其是現在離婚率居高不下。）起碼學習一下如何關愛孕婦、如何護理新生兒、如何跟孩子做遊戲、有了孩子之後父母對孩子的事情如何分工、如何有效的陪伴孩子…所有將要做父母的人都應該入學，畢竟第一次做父母，不學習怎麼能理解自己和家庭對新生命的責任呢？憑感覺？對吧，多少人是憑感覺做父母的，太可笑了。（也有很多人自學，參考各類育兒經驗，但夫妻雙方共同學習的概率有多少呢？）所以孩子能得到什麼？答案就是像父母一樣，複製粘貼到自己。相當於在不同的環境裏，父母在孩子身上再活一次，不幸的孩子只剩下軀殼，繼續着父母的哀怨和痛苦，像乾草一樣，最終腐爛在泥地裏。然後下一代再下一代，這個世界沒有完人，卻有痛苦到極致的人生，父母本就無辜，何苦讓孩子也如此。人很卑鄙，面對現實和不公平總是在最弱小的人身上實施報復，泄憤之後把弱小變成自己依舊不滿足，反正你是我生的，不是嗎？ 《人間失格》無論在何種社會背景之下，是所有父母的鏡子，我們應該體諒我們的父母（他們也是複製品啊），反省我們的卑鄙，如果我們習慣了愚蠢，不知道怎麼改變，就只需不厭其煩的告訴孩子“媽媽愛你”、“爸爸愛你”，早餐時間可以說，晚安可以說，總之常常掛在嘴邊就行，請相信這四個字足以讓孩子們將來在任何地方任何環境裏好好的生存。跌落了依舊是貴族，衝突中依舊能清醒、被挫折依舊能堅韌。 不要羞於表達，這幾個字比陰冷和暴躁很難吧？沒關係，那不是你的錯，用這四個字先治癒你自己吧，孩子們順便聽聽而已，就一生受用了。 我的孩子，媽媽愛你，爸爸愛你。

斷斷續續看完了這本書。裏面有大量心理描寫。可能是翻譯之後，失了本味，總覺得絮絮叨叨，不像我預想的那般。裏面故事本身很感人，也能看出譯者深厚的文學功底，一些詞句也翻譯的很好。但總覺得是少了點東西，覺得吧，是少了太宰寫下這些文字時的心境。emmmmm，當然我也沒啥資格說人家不好。只是一個反饋吧。我覺得，要是翻譯的時候，能帶着作者寫下時不可描述的感動，或許效果會更佳 總體來說，一個一個小故事，在不同的場景，發生着不同的故事，頗有種人生百味的感覺。可能因爲一些文化衝突吧，讓我不能設身處地的去體味其中的酸甜苦辣。

我不喜歡頹廢的人，尤其是長得好看有才華有能力的，頹廢起來更讓人覺得窒息，或許這樣的人頹廢不受自己控制，內心也無比的矛盾，往往最終走向了自我毀滅。 我不喜歡頹廢的人，不代表我對其才華也不喜歡，尤其是還長的好看的，我更加想了解他的內心世界，這麼一個先天優質條件的人過成那樣，我居然從中還能得到心理慰藉，這個世界大部分的人都喜歡看別人出醜，尤其是那些看着條件比你好的人。 日本電影《被嫌棄的松子一生》，這部電影很好看，裏面有句臺詞，就是松子曾經的落魄男朋友自殺前的遺言"生而爲人，對不起"。如今總算在《人間失格》裏找到出處，太宰治的文字果然影響了一大批廢青。繼而聯想到李誕說的“人間不值得”，他那雙你永遠看不出他眼神到底什麼樣的小眼睛，雖然李誕在大衆視野裏是一副佛系的面孔，但依然掩飾不了他憂鬱的氣質，扯遠了！ 太宰治吧，短暫的一生盡是遇人不淑，那麼多女人陪他自殺，雖然能證明他的魅力，可是沒幾個女人是體面，高貴的。他很有女人緣，卻沒遇到可以滲透進他靈魂的女人，有時候女人在男人的生命裏扮演着至關重要的角色，有些男人往往就是毀在了女人手上。女人那麼多，就算願意陪他殉情，他依然孤獨，甚至越來越孤獨，越來越負罪感加重。 魯迅說他有精神的潔癖，太一針見血了，這種人就是會活的痛苦，容不得有半點的傷害，一直活在自己的世界裏，卑微而自由，卻又始終嚮往着人與人之間的真善美，這樣的人其實很單純。 寫完這本書不久，他就自殺了，跟情婦跳海雙雙殉情。唉。。。他在書裏反覆提到死亡，日本人真的是把死亡當做是涅槃嗎？像一場神聖的儀式！如果死亡對於他們是一種美好，是一種解脫，對於頹廢的人，倒成了一首讚歌，不是所有人都有勇氣直面死亡的！ 真覺得可惜，那麼帥，那麼有才華！

早聽說是一本很喪的致鬱的書。整本集子看下來，確實大多都是壓抑頹廢消極的，也有少量的帶有光亮信念溫情的文字，比如《雪夜的故事》《奔跑吧梅勒斯》。太宰治是日本昭和年代作家，1909～1948，完整經歷了日本從戰備到戰敗的二戰時期。

這本書不是很長，但是情節真的很抓人，跌宕起伏。也許我們每個人都和葉一樣，小心翼翼的把自己藏起來，表面上積極開朗，其實內心早已潰爛不堪，常常在獨處的時候感到自我厭惡，生而爲人不必事事感到抱歉。但願我們每個有着啊葉性質的我們，看透人世的一切現實醜惡仍熱愛生活。要真實表達自己的內心真實的感受，藏得太深，精神越是緊張，有好的人格才能更好的生活。