
安東尼·塔斯加爾
會講故事是人的本能,愛聽故事是人的天性。“數字統治”時代下,誰擁有故事力思維,誰就有了核心競爭力。本書的作者是英國特許營銷協會(CIM)的培訓主管,深諳商業傳播之道,也深知一個好的故事有着難以想象的力量。《故事力思維》中24個行之有效的關鍵技巧,幫助你從生活各個方面找出激動人心的故事,並將你的主題和目標充分地融入故事中,讓你的能力和產品迅速得到認可。塑造和培養故事力思維,迅速掌握人心的核心競爭力,在短時間裏迅速講好一個故事併成功說服他人,是一個人感染力、影響力、溝通力的集中體現。
這本書試圖用"講故事"的框架包裝各種溝通技巧,但核心觀點陳舊,充斥大量雞湯式說教。作者反覆強調故事的重要性,卻未能提供可操作的敘事構建方法。案例研究多是名人軼事或商業神話,缺乏對普通人在實際場景中應用的分析。更糟糕的是,書中所謂"思維模型"只是將基礎心理學概念換了個說法,比如把共情能力重新包裝爲"情感觸點挖掘術"。 章節結構鬆散,同一觀點在不同章節重複出現,卻始終沒有深入。大量使用"革命性"、"顛覆性"等誇張詞彙,實質內容卻流於表面。最令人失望的是,書中提供的練習大多停留在"想象一個場景"這類空泛指導,缺少具體的評估標準和改進建議。對數字時代的新敘事形式(如短視頻、互動故事)幾乎隻字未提。 如果真想學習故事思維,建議直接閱讀經典編劇理論或認知心理學著作,至少那些書有嚴謹的體系。這本更像是把TED演講的碎片觀點拼湊成冊,徒有勵志外殼卻無實質營養。
呃,這本書整體就沒有踐行故事力思維,缺少所謂金線
看目錄挺實用的,看了一半實在是沒有get到到底說啥,結構鬆散不知所云……
不知道是否是翻譯的原因,書的內容晦澀難懂,描述的方法不夠具體,泛泛而談,不推薦
像是一本用翻譯軟件完成的書,不建議看
故事使人銘記 #有讀必寫# ---NO.133 原創·1654 本書的前面1/3還不錯,給我帶來對故事不一樣的思考。也讓我從另外一個層面瞭解,到爲什麼和別人說話要用講故事的方法。 後面主要講解如何寫故事的方法,不知道是作者的能力問題,還是翻譯的問題,還需要提升後面內容簡直是亂七八糟。 個人覺得本書的翻譯簡直爛透了,有些地方的文字顛三倒四,東拉西扯。不過我還好get了幾個點。這幾個點也讓我對故事的認知,有了很大的提升。 以前知道講故事是一種很好的表達方法,但是沒有更加深度的去理解,本書從人類大腦及人類的進化,包括人腦接收信息的複雜程度,幾個層面講述了爲什麼要用講故事來和人溝通。 我結合書中的幾個觀點,再結合生活中的一些情況。確實我更容易記住故事,而不容易記住道理。 本書主要講述的是,企業如何講好故事,在從現在社會的數據時代,反推到人腦更願意接受簡單故事信息間的衝突。再次喚醒更多人,用故事去講自己的品牌。 現在的時代動不動就是數據,很多人也慢慢的變得越來越理性,面對數據也失去了感性的一面。但人與人之間,能讓人記住更多的是故事。 大腦與故事 我們看到的所有連續劇電影都是一個故事。爲什麼能夠持續專注的看完一個故事?而面對一個人,啦啦啦的講一堆道理,卻總是分神呢? 其實還源於大腦的進化,在人類文明的發展過程中,大腦更容易接受處理簡單的信息,複雜邏輯信息不適合大腦長時間接受。 在人類文明發展過程中,最重要的是生存,面對太複雜的信息,人需要高度的專注,而專心思考在原始社會,就意味着危險,畢竟隨時會受到危險,立刻逃命纔是人的本性,也是生存的本性。 因此言簡意賅,通俗易懂幾個字,是每個人最喜歡的接受信息的方式,而故事就是這類信息產物。 這也就是爲什麼,和別人講道理要做到極簡化,也經常聽到有人在說,把大道理講簡單是一種本事兒。把你想表達的傳遞給了別人,而別人通過你講的話也記住理解了,這就是最好的溝通方式。 故事傳承文明 在整個人類歷史文明中,留下的文化傳承,大部分都是以故事爲載體。很少看到講道理的書籍。包括《道德經》、《四大名著》都是某人與某人發生了什麼關係。 在故事裏有時間、地點、人物、具體發生了什麼事。最終以故事的形式傳遞給了很多人。而每個人通過故事中的不同面,去感受人生智慧。 有一句話叫做“故事使人銘記,道理使人明智”,所以在與人溝通時候,儘量用故事的方式,故事類信息更容易讓大腦理解。 小學時候的拔苗助長、掩耳盜鈴,相信很多人都還記得。也包括爲什麼在育兒過程中,要給孩子講故事,而不是講道理呢?這一切的原因,是因爲大腦的信息接收機制決定的。 爲什麼喜歡聊八卦? 書中有一點我感觸非常的深刻,爲什麼大媽大嬸喜歡聊八卦?而且特別厲害,一聊能聊兩三個小時,且特別專注。 說他們很有文化嗎?那倒未必,但爲什麼他們能夠聊八卦聊這麼久了?且聊的津津有味,聽的人也是聚精會神。 我們可以用故事思維去思考,八卦裏面蘊含的結構,其實和故事一模一樣。要不就是王大姐的女婿又怎麼了?李大伯家裏又發生什麼? 與此同時我們換一個講道理的人和他們講,意思也同樣和八卦聊天一樣,我想這羣大媽大嬸可能要睡覺。 所以我們把想講的道理,換成大媽大嬸喜歡的故事,即便這一刻大媽大嬸,沒明白故事中的道理,有一天也會理解故事中的含義。 上面這個比喻是不是像及了,小時候語文課中的成語故事,而這些故事現在還在你我的大腦,其實馬雲、雷軍這些人,爲什麼我們都能夠記住,主要還是他的團隊會講故事。 人際溝通的表達非常的重要。學好講故事,養成講故事的思維。在日常的溝通中,會讓更多人記住自己的觀點。 這是一本2分書,所以也就只寫這麼多文字。之前是不管好書,還是一般的書。我都會寫3000字,現在4分以上的書,我纔會寫3000+以上的字,把時間和精力,用在好書上。 ✔淡定小哥書旨 ◆【少則得、多則惑】—老子·道德經 【一書、一點、一行動】 ◇一書:需要的一本書 ◇一點:需要的一點,不是書的重點,你需要的纔是重點。 ◇一行動:一個知識點,一直堅持,一直實踐。 ✔淡定小哥語錄 讀萬卷書▶好學 行萬里路▶行動 閱人無數▶人際 名師指路▶老師 自己去悟▶思考 █小結:原創燒腦·感謝支持!! █求贊、求轉、求關注~比心❤
《故事力思維》遇到會講故事的周揚青&羅志祥會發生什麼呢? 這是一本花了9.9元湊單買的書,下單的那一刻有種賺到的感覺,看完的那一刻卻有種虧死的感覺。書裏強調開場白要有足夠的吸引力、激發興趣,但我怎麼在這本書的開場白裏沒有找到一絲引發興趣的感覺呢?看完整本書後,我還特意重新再看了一遍開頭。作者教我們要這麼幹,但爲什麼自己卻不這麼做呢?一本講故事力思維的書,居然如此的教條和枯燥,一點故事的力量都沒有,還不如周揚青《致時間管理達人羅志祥的一封信》寫的好。 時尚博主周揚青完勝《故事力思維》作者安東尼塔斯加爾 周博主實在太會講故事了,通過7個問題的自問自答,搭建起好奇、後悔、疑惑和釋然這四種情緒的故事主線。 1.調動好奇情緒:你說如果萬一有一天我們分手了我會做什麼? 2.調動後悔情緒:現在想想自己真的很傻,爲什麼沒有在第一次抓到你劈腿的時候就放下呢? 3.調動疑惑情緒:你都是哪兒來的時間呢?我每天和你半夜三四點纔講晚安,難道你爲了約P都不睡覺的嗎? 4.調動釋然情緒:你如果問我後悔嗎?我不後悔;你如果問我難過嗎?我不難過。 如果周揚青真的如羅志祥說的那樣,寫一條RAP來罵他,估計還達不到現在這種效果,這封信在周揚青的個人微博下就有46.2萬的轉發、100萬+的留言和1804萬的點贊,如果算上全平臺的曝光量,估計能達到上億的曝光量了,這就是八卦的力量、這就是故事的力量所在。 鄧巴教授說:人類的交流中大概有三分之二都是在講述自己或八卦他人,所以運用好人類的八卦特點,就能夠創建並增強個人與羣體的聯繫,擴大自己表達的影響力。 雖然羅志祥的時間管理能力我們已經無法企及,但是周揚青的故事力思維還是非常值得學習的。 什麼是故事力思維? 這是我翻開這本書時思考的1個問題。《故事力思維》這本書的作者是安東尼塔斯加爾,他是英國特許營銷協會(CIM)的培訓主管,也是巴克斯大學、諾丁漢特倫特大學和北京師範大學的客座講師,致力於將講故事與行爲經濟學的力量和見解帶入品牌和傳播發展中。 01 故事力思維 選自《故事力思維》原文片段 正如我們的大腦在自然的視覺和聲音中檢測模式一樣,我們的大腦也自然而然地在信息中尋找模式。故事就是一個例子,故事提供了可識別的模式,在這些模式中我們尋找意義。 故事力思維是指通過故事講述道理、學習經驗、豐富生活,用故事傳遞意義的一種思維方式。 例如:一士兵遭到敵軍突襲後逃到了山洞。敵軍在身後緊追,他躲在洞中祈禱不被敵人發現。突然胳膊被狠狠地蟄了一下,原來是隻蜘蛛,他剛要捏死,突然心生憐憫,就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網,敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網,猜想洞中無人就走了。 這個故事就在給我們講述幫助別人同時也是在幫助自己的道理,傳遞利他就是利己的意義所在。 通過故事的方式比你直接跟對方說:幫助別人同時也是在幫助自己,更能夠觸動對方。我們是生物有機體,天生具有講故事的本能。 02 開場白和峯終定律 這本書的最後一個章節:培養故事力思維,一共羅列了24條要點,這也是我最想吐槽這本書的地方。結合書中提到的關鍵概念和我自身的實踐經驗,我覺得開場白和峯終定律這兩個部分的內容值得你特別關注。 1.開場白 選自《故事力思維》原文片段 講故事是爲了改變觀衆眼中的形式、模式和結構,轉變他們的期望,如果足夠理想的話,通過講故事轉變他們的行爲方式。 你的開場白就決定了你是否能夠吸引聽衆的注意力,確保聽衆的興趣得到激發。開場白就是一個邀請函,好的作品會激發人們的期待,讓聽衆更容易參與其中,並最終影響聽衆的行爲轉變。 如何進行故事開場白呢? 1.1提前給出結論; 1.2給人意想不到的、感到迷惑的見解或建議; 1.3給出一個模棱兩可的開場白,讓你的觀衆想去解決問題,想知道故事的結局; 2.峯終定律 選自《故事力思維》原文片段 什麼是峯終定律呢? 峯終定律由諾貝獎得主、心理學家卡尼曼提出的,峯終定律描述了這樣一個事實:當我們回憶經歷過的快樂時,這種快樂似乎是由兩個瞬間決定的:在頂峯時的感受(無論是好是壞)以及在結束時的感受。 峯終定律是指人們對於某一段經歷的記憶,只會記得高峰時和結束時的感覺,即“峯值”和“終值”的體驗。 例如:你去觀看一場90分鐘的電影,最開始的30分鐘一直是在敘述主角的經歷或故事的推進,然後到了約40分鐘時,會有一個小高潮,在70分鐘會再有一個,然後就是電影酣暢淋漓的結尾,最後是主角們離場。 一部讓人印象深刻、覺得很棒的電影,都有一個共性的特點,就是在電影故事推進過程中一定會有1-2個高潮的"峯值"體驗,同時在電影的結尾又會有一個高潮的"終值"體驗。這兩個點對你的記憶印象是最深的。 所以,在設計一場故事演講時,開場白、峯值體驗和終值體驗這3個環節需要我們的精心設計。 03 總結 柏拉圖曾說:會講故事的人統治世界。當你以故事的形式傳達信息,人們會聯繫和記憶的更好。同時故事能夠引發情緒,建立起個人與羣體的關聯,引起某個特定羣體的認同感。如果你錯過了9.9的《故事力思維》,一定不要錯過這篇文章哦!希望給你一點點啓發。 你好,我是馮爾真!AACTP認證註冊培訓管理師、三級拆書家。愛折騰、喜歡閱讀和拆書,用培訓視角來看待世界,用培訓思維解決問題,秉承教就是最好的學。在這裏記錄自己想表達的一切! 歡迎關注公衆號“陪讀蜀黍”ID:peidu2016
在寫一條,真心推薦大家先看電子書覺的可以再買紙質的,不要像我。
沒有靈魂。 不知所云。 還好看完沒花太多時間
通常情況下,真正重要的東西無法被衡量,只有能被衡量東西纔可以被衡量。打破數字統治,在交流中創造意義,而不是提供數據或信息,要爲數據找到一個形式。根據這個形式向上翻譯,就是把具體的特定的個體的信息翻譯成一般的、理想的、富有情感的、聽衆普遍能理解的、有深刻見解的信息。