
夏目漱石
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說以一隻貓的視角,觀察並評述身爲中學教師的主人苦沙彌和他的朋友們的日常生活,同時穿插了資本家鄰居金田的女兒婚事等事件。小說中的貓語言幽默機智,妙語連珠,作者借其口嘲笑了明治社會知識分子空虛的精神世界,揭露了金田等資產階級及其幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性。全書構思靈巧,手法誇張,具有鮮明的藝術特色,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。
雖不能說是名著,但也是經典了。貓言貓語,講的都是人事。通過一隻沒能善終的懶貓的眼睛,將20世紀初日本知識分子的那些黯然失意、誇誇其談、追名逐利、茫然自失等等情狀,展現在讀者的面前。讀完本書,掩卷沉思,默默無言。
2022/7/26-8/1 《我是貓》 作者:夏目漱石 譯者:徐建雄(劃重點) 譯者輕度文言腔的文風我真的太愛了! 第一句就把我吸引了,哈哈哈哈,就是說,一股迅哥兒的味道,沒想到最後還真有點聯繫。
因爲開始養貓,讀此書,聽說這個版本翻譯的最好…因爲忙碌,陸陸續續讀了半個月,雖然內容和養貓沒啥關係…諷刺小說,寫的真好,反應着一些軟弱無知和醜惡……
一度讀起來有些無聊,快到結尾處才發現這種“無聊”日常的描寫更見筆力。 市井小民的形象太普通,七嘴八舌的閒碎之語,夾雜時而尖刻的諷刺之言,於小人物的小對話中自然地表達作者內心其實不易。 小貓的世界只在檐下屋角,沒見過大天地,也沒做過大角色,在生與死之間短暫一遭。這樣不值一提的生命,似乎比起“博士”“名士”之流也有不遜色的光彩。
有些地方現在理解起來還比較困難,希望等以後重溫時能有更深的體會。(另外我記得前文說過主角貓跟隔壁的黑貓後來還成了知心朋友來着,但是直到全文完了貌似都沒提到這一茬吧?還是說是我理解錯了嗎?)
週五放學後,晚上把最後幾章看完了。今天的天氣太好啦,我在陽臺這裏一邊曬着太陽,然後一邊看書,感覺自己也變成了一隻小貓,太太舒服啦🥰這本書斷斷續續讀的讀,說來與《我是貓》這本書還挺有緣的,我是上課時在語文書上看到了這本書,頓時就想看,就下載了微信讀書。 本書以一隻無名小貓的視角,講述了主人苦沙彌和他的朋友迷亭,寒月的日常,他們三真有夠無聊的,苦沙彌作爲一名英語教師,卻一點沒有教師風範,迷亭整天無所事事,自大喜歡吹噓,寒月其實我對他印象算是最好的了,他是一位理化生,後面整日磨玻璃球,但說話分不清主次,特別是他最後講述他的買小提琴的那段,看得我急的,本書通過這三個人,諷刺了日本當時虛僞腐敗的社會風氣。 這本書的語言很有意思,本貓本貓…一隻傲慢又富有知識的小貓咪躍然紙上,在人們的對話中,穿插了好多典故,又長見識了! 總體還是推薦的☺
這是一本需要耐性的書,讀這本書,我兩度想放棄,但慶幸的是最終還是堅持把它讀完了。 小說以一隻貓的視角來看待世事、人情、社會,反應了明治變革時期知識分子的心理與生活面貌,帶着漱石先生獨有的敏銳洞察力,大段大段的語言描寫看似冗長無聊,實則精準刻畫了人物的形象與性格。 固執古怪的苦沙彌君,荒唐大膽的迷亭君,佛系隨緣的獨仙君……人物的嬉笑怒罵躍然紙上,而看似毫無意義的日常卻縷縷流露出人物的思考,其實也是作者對時代的思考。 西方文明與日本古代文明、人的個性、人與人之間的相處模式、階級與階級之間的矛盾……這些都是書中探討的話題,從苦沙彌君他們的日常與對話中,我感受到了作者的睿智,也感受到了他內心的迷茫。 就像貓一樣,對於世人來說或許是一個清醒的旁觀者,可再如何清醒依舊身處滾滾紅塵,衆生的命運就是它的命運,逃脫不了。 文章末尾的感嘆,說那些看似超脫的人其實也有苦衷,會不會也是作者內心的自白? 活着總是身不由己的,我們從來沒有真正的自由,清醒者往往比愚者更加痛苦,明知社會的弊病、可以窺見的慘淡未來,有多少人不會焦慮?又有多少人選擇放棄? 作者作爲一名一百多年前的精英知識分子,在那時想的是什麼? 我想,他與魯迅先生一樣,會冷眼觀族民之愚昧,會憤慨世風日下,卻依然保留一顆發燙的心,他或許會爲民族之未來深深憂心,從這個角度來看,這本書也不失爲一種吶喊。 生命是脆弱的,任何人在死亡面前都無能爲力,張愛玲曾說“生命就是一襲華美的袍,上面爬滿了蚤子”,就像貓一樣,縱然其生時如何燦爛活躍,其死時也不過是混混沌沌沉入水缸,無人問津。 活着未必絢爛,但死亡一定是無聲的。這就是生命的真相,繁華落盡後只剩蒼涼與真實。 古今中外的人們都需面對生活的真相,你看到的有時並不美好,也許只是一襲華美的袍,就像日俄海戰,未必大有裨益,就像明治維新未必十全十美,生活總是如此,不是嗎? 認清生活的真相非常重要,不要被眼前的假象矇蔽,要儘量活的清醒深刻。但更重要的是擁有對抗庸俗世界的勇氣,看清生活真相之後依然熱愛生活,人人都會說,可從古至今做到的又有幾人? 我想貓做的比我們好多了,坦然而生,坦然而死,面對死亡,不過一句“本貓死,善哉,善哉”或許,這纔是真正的超脫。 這是一本精彩的書,全書最遺憾的,大概就是貓兒至死都沒有姓名了吧。
喜歡,這本書很久就買了,當時只是對這本書的名字很感興趣,剛開始總覺得如果只是一隻貓來敘述主人發生的一堆事,感覺頗爲無聊,不過當我開始靜下心來慢慢讀,感覺每一章都很有內容,很多引起思考的細節。 被這本書“刺”到了很多,他們的形象像是各種各樣具有缺點的人性的化身,自以爲是地感天動地的努力不過是掩飾自己無作爲的藉口;會對高深莫測的東西不自覺地產生敬畏感;人是有社會性的,社會具有階級性,所以人人平等是可能不會達到的理想狀態。 尤其,從這本書的發行時代來看,確實有歷史先進性的,有些東西讀的時候依舊覺得很貼合當代人的思想。 我喜歡迷亭君,剛開始覺得他喜歡捉弄人,這種惡趣味,後面覺得他對任何東西侃侃而談也是一種能力。 總覺得寒月君作爲其中的理科生,不對一些嗟嘆人生的道理髮表自己很多的見解,只是老實鑽研“玻璃球”(當初我覺得玻璃球只是在說他認真研究,後面發覺這也是一種諷刺),再加上最後那些令人心情跌宕起伏卻又頗爲無聊的小提琴經歷。感覺他們都有很飽滿的人物形象。 不過依然對一些說辭表示不認同,但是我覺得這是時代的原因,夏目漱石的論述還是很有趣的。
《我是貓》有感 提起夏目漱石這位日本“國民大作家”,最耳熟能詳的可能就是他翻譯的“月色真美”這一典故了。雖然我也沒有確切具體地考證這一典故的真實性,但“月色真美”已然成爲了一種關於純潔地,含蓄地,卻也不失熱切地去表達愛情的象徵了。 本科時期,有段時間我比較沉迷動漫,偶然看到了一部名叫《月色真美》的青春愛情題材的動畫。全劇看完,驚爲天人!時至今日該作依然是我心目中最完美的刻畫學生時代青澀愛情的動畫作品。細膩、質樸、青澀......當男女主兩人在書店昏黃的燈光下第一次握住彼此的手時,男主的內心獨白響起了太宰治小說《斜陽》中的臺詞,“有一種東西是其他動物沒有,只有人才有,就是所謂的‘祕密’啊”。從初次注意到彼此時的羞怯,到青澀地透露着好感,再到出現來自外部的干擾後仍然堅定地選擇彼此,最後一集男主在落照中送別女主(他們只是暫時的異地,完全的happy ending),旁白道“我深信着,我喜歡的人也能喜歡上自己,我認爲這就是奇蹟”,真是讓人滿是感懷啊。 這部動畫作品還有一點很有意思的地方在於,每集的劇集都會以近當代日本作家的作品名來命名。比如,男女主最初相互注意到彼此,不安卻也充滿好奇,第一集的劇名就是以宮澤賢治的詩集《春與修羅》來命名的;男女主剛在一起卻受到外來情感影響的一集,這集就是以夏目漱石的《心》來命名的;再如,兩人在《斜陽》中擁吻;女主在《勸學篇》中鼓勵男主認真複習考試;最後一集,動畫的故事告一段落,男女主開始《從此以後》的人生故事。大概也就是從這部動畫作品開始,慢慢也就開始看起了日本作家的作品。 而說起日本的作家們,夏目漱石一定是繞不開的。夏目漱石的文風的的確確應了他“漱石”的筆名——“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒”,用石頭磨礪自己的口齒,夏目漱石在《我是貓》中的話語真是非常的詼諧幽默、伶俐,並帶着頗具洞察力的諷刺。《我是貓》以一隻貓的視角講述了發生在貓主人中學教師苦沙彌周圍發生的日常瑣事。在這隻頗具靈性的,帶有哲人氣質的貓咪的敘述下,中學教師苦沙彌那中二、頑固、淡漠、迂腐、卻也有點正義感的形象躍然紙上。通過貓主人苦沙彌和其好友迷亭、寒月等人東拉西扯、“引經據典”的對話中,一段段中二搞笑卻充滿諷刺的故事被講述了出來。此外,從對貓咪習性的描寫中,我們也能看出夏目漱石是真的有在非常細緻地觀察貓咪的行爲習性,像是偷喫年糕被粘住掙扎着“跳舞”,像是調皮地突襲跳向小女孩的背,又像是追着自己的“尾巴大明神”追到氣喘吁吁。其實,相較於情節跌宕起伏的小說,《我是貓》更像是一段段對話構建起來的雜文集。書中不僅充滿了詼諧幽默的諷刺,描繪了也批判了當時社會的風氣,也充滿了對生命的哲思,對自然的觀察。我最喜歡的描寫大概就是午後的暖陽下,貓咪慵懶愜意地睡着,男女主人在充滿秋意的庭院中做着各自的事情,偶有溫情、偶有拌嘴。人與人,貓與貓,在光陰的流轉中去感受花瓣的飄落、寒風的蕭瑟,正所謂“一竿風月閒生計,人釣白蘋紅蓼間”,真是令人嚮往啊~ 除了《我是貓》,這兩年裏陸續看的夏目漱石的另外幾篇小說也給人留下了非常深刻的印象:《三四郎》裏小鎮做題家三四郎在東京大學心字池邊初遇大家閨秀美禰子時的心悸(現在,東京大學的心字池也叫做三四郎池,以紀念夏目漱石);《心》中“先生”在面對的利己主義與道義之心的衝突時所做出的選擇;《從此以後》中輕嗅百合花香的三千代,以及《哥兒》中魯莽但坦蕩的熱血青年。在這些或閒花落地,或驚濤拍岸的故事情節中,我們不僅看到了複雜虛幻的人性,也得以看見自己生活的投影。 說來也挺逗的,川端康成作爲芥川獎的評委,因不喜太宰治的性格與爲人,遲遲不讓太宰治如願獲得以他所崇拜的芥川龍之介命名的芥川獎,由此連帶着川端康成頗爲讚賞的後輩三島由紀夫也不喜歡太宰治。那麼前輩的芥川龍之介呢?作爲夏目漱石的頭號粉絲,據說在中學時代還模仿夏目漱石的《我是貓》寫了一篇名爲《我是狗》的作品。哈哈哈哈哈。夏目漱石冥冥之中影響了這幾位日本最家喻戶曉的文豪,而後世以其翻譯“月色真美”的典故而命名的動畫也在某種程度上影響了像我一樣的人去了解近當代的這幾位日本的文豪以及他們的作品,夏目漱石無愧日本的“國民大作家”一稱啊。 最後,順附上知乎網友Linsway的《我是貓》打油詩: 座下迷亭出“高論”, 樑上寒月只“磨球”。 籬外竹林“君子”去, 臥龍窟裏...有貓來?
《我是貓》這部小說是以貓的視角來寫日本中學教員苦沙彌的生活以及與幾位朋友之間的交往,在書裏借用貓來諷刺苦沙彌以及人類的自負與惡習,極盡辛辣的諷刺讓人既對書中人物忍俊不禁 ,也對這種無所事事、百無聊賴的現象以及根源產生深刻的思考,總體讀來還是很有趣味性和啓發性的。 迷亭、寒月,東風以及苦沙彌表面上研究學術,故作高深莫測的樣子也難以掩蓋住其敗絮其中、匱乏無知的內在生活,他們整日以彼此玩笑和諷刺他人、抬高自己來取樂,作爲生活的意義,讓身爲讀者的我看來感覺很可笑。在閱讀過程中,讓我越發感到幾位“文化人”的可恥與荒繆,還很損,例如用尖酸的語言挑剔金田夫人的鼻子霸踞在臉的中央,面相剋夫。書中原文是這樣寫道“那個面相是十九世紀賣不出去,留到二十世紀來的陳貨哩”。幾人一提起這位金田夫人,就總是從各個角度來評點,本是假文化、不諳其道的迷亭先生從美學方面來高談闊論她的短處:“她的鼻子本來充分具有永垂千載的資格,但因未能爲人所發現,以致湮沒無聞,實在是一大可悲的事!” 苦沙彌家破敗和蕭條,但是卻總會有迷亭先生、寒月先生、東風先生等聚集在此評評點點,互相挖苦對方、揭穿其虛僞以及可憎面目來滿足彼此的虛榮心,大多數也傳播他人之嗅事來當做奇聞以達到取樂的目的,但往往極力美化自己的行爲,以正人君子來標榜。因此,落魄的苦沙彌家蛇聚一窩,熱鬧非凡。 在這本書裏,借用貓的視角來評點人類,帶有很強的諷刺與幽默性,故事情節不多,但刻畫苦沙彌以及他的朋友形象栩栩如生,讓人感到辛辣和啼笑皆非。 語句摘抄: 1.佛語,說法明眼論:“宿一樹下,汲一河流,一夜同宿,一日夫妻……皆是先世結緣。” 2.遇到危險的時候,平常不能做的事情也能做出來。這就是所謂天佑。 3.一切的安樂,都必須通過困苦才能得到。 4一旦立意想做的事情 ,要是中途停止,正如等候下雨而烏雲卻散到別處去了一樣,這是有些可惜的。 5凡是做過一次的事情,就想做第二次,做過第二次的事情,就想做第三次,這也不只限於人類纔有的好奇心;就是我們貓兒,也是帶有這種心理的特權而出生到這個世界來的——這一點務請認定。 6.人生的目的不是言談而是實行;事情只要能夠按照自己的意圖一步一步地實現 那就算達到人生的目的。他認爲一個人的事業,倘能不經勞神苦思,不經辯駁爭論而獲得開展的話,那也就是人生達到快樂的極致了。 7.人世間再沒有比寂寞更難忍受的了,要沒有一點刺激,活着也會感到膩煩的。