呼蘭河傳（讀客三個圈經典文庫）

蕭紅很有名，都說她的文字很有靈氣，經常到看到別人推薦她的作品，都感慨她去世太早。蕭紅1942年去世，才31歲，迅哥兒1936年去世，55歲，兩人都是病逝，他們都還沒有見到抗戰勝利，哎。 《呼蘭河傳》和《小城三月》的風格有點像，都是淡淡的，似參與者又似旁觀者的角度來描述他人的人生。彷彿這些都是發生在身邊的微不足道的小事，但總感覺有一種隱隱的悲哀藏在文字之中。 團圓媳婦的死是裏面最讓人憤怒的。雖然蕭紅的文字描述非常冷靜客觀，只從小孩子的懵懂的視角來寫，但老胡一家人對團圓媳婦的磋磨虐待，對跳大神、偏方等迷信的盲從，還有那些個看熱鬧、說閒話、瞎出主意的鄰居，這些人一起，硬生生把一個年輕的活蹦亂跳、愛笑愛鬧的小女孩兒折磨致死。呼蘭河城裏，這些個愚昧封建的人（除了祖父），真讓人喜歡不起來一點。 呼蘭河的馮歪嘴子感覺和後花園的馮二成子很像，像是同個人的兩種不同生活，對比着看有點平行時空的感覺。馮歪嘴子和鄰居王大姑娘在一起，未婚先孕，第一個活了，生第二個時王大姑娘沒熬過去；馮二成子心上的鄰居趙姑娘嫁了他人，二成子和寡婦老王走到了一起，生了孩子，沒過兩年，老王還是死了。但相同的是，他們的生活都過得很苦很苦，日復一日年復一年辛苦工作，但條件依然簡陋到不行。 翠姨的死可以說是她看不開，看過更大的世界和更優秀的人之後，再也接受不了嫁給那個丈夫，回到過去那種舊式生活，爲此，她寧願死。 《生死場》是完全不一樣的感覺。裏面的感情比其他幾篇都要濃郁的多，時間跨度也更長，趙三、王婆、金枝、 二里半、麻面婆，每個人有每個人的苦，每個人相互聯繫又截然不同。生孩子是刑罰沒錯，對她們來說真的是鬼門關，不知有多少女人栽在這裏。金枝和成業的婚姻更是讓人氣憤，婚前兩情相悅懷孕結婚，婚後互相抱怨白眼，成業竟然因爲吵架而將出生沒多久的孩子直接摔死。情緒不穩定的人真是一個定時炸彈。最後，這裏平靜又曲折的生活都被鬼子毀了，他們或苟活，或反抗，或死或逃，一個個都走向了未知的生活。 《棄兒》這篇看的似懂非懂的，只看出了主線劇情，芹生活困苦，受人白眼，懷孕遭後遇到一個不錯的男子蓓生。他對她很好，但是兩人都很窮，實在無力撫養孩子，只能將孩子送人。原來這是蕭紅和蕭軍的真實寫照啊。

今年新認識的“老”作家是蕭紅。一直知道蕭紅，也早就知道她的《呼蘭河傳》，卻一直沒有讀過，很早就買了這個版本的紙質書，然後束之高閣。今天讀完全書，慶幸自己沒有錯過一本好書，也爲當初對作者的輕視而慚愧。 小說讓我想起了沈從文的邊城，但很顯然《呼蘭河傳》的出版比邊城還要早一些。蕭紅在書中回憶了兒時呼蘭河邊的人和事，那是蕭紅自出走後再也沒有回去過的出生之地，那裏的人們爲生命而奔波，逝去時卻無聲無息。看完仍然意猶未盡。

【靈氣作家 文學洛神：蕭紅】 《呼蘭河傳》是蕭紅的代表作，很不錯哦，讀完像喫了一顆薄荷糖。前半段極像魯迅的百草園，充盈着自然之樂，後半段寫人就開始虐心了，民生多艱。前後半段對比明顯，先揚後抑。 《小城三月》講述舊社會包辦婚姻對女性的禁錮。有了自由戀愛的火苗，但卻沒燃起熊熊大火，沒有私奔，只有消極抵抗。文學作品裏，鬱鬱寡歡後，八成會抑鬱而終，心理對生理影響這麼大麼？想死就能死，也是一種幸福。 《生死場》的碎片式敘事，顯得亂，看完，人物關係還沒捋順，只知道人幾乎死光了。最後，人民內部矛盾被外部民族矛盾取代。話劇里居然有《都挺好》的蘇大強。話劇比書更熱血，抗日意味更強，而原著主要渲染的是舊社會民生多艱、命如草芥。看完想起奶奶說的，舊社會重男輕女，有人把新生女嬰溺死在夜壺裏，看來是真的。 《棄兒》貌似是蕭紅的真實經歷。她一生寫了不少著作（本書並非全集），版稅那麼微薄嗎？居然兩個孩子都送人了。駱駝祥子咬咬牙都能養得起孩子，寫了12本書的作家卻因爲窮而棄兒！窮不丟臉，非要說，捨棄一個是因爲“有多數小孩要獲救”，我不理解。還有，收留蕭紅蕭軍的那家，再照顧不周，也於她有恩，但她在書裏抱怨人家，合適嗎？而且，她的個人苦難不完全怪社會，和個人腦殘也脫不了干係，未必具有普遍性。私以爲，這段苦難不值得歌頌，不知道這本書想表達什麼。 蕭紅被魯迅譽爲文學洛神，受之無愧。寫景一絕，破敗的荒草園子被寫成人間天堂，寫人寫事也是靈氣十足。難怪會被蕭軍嫉妒。 感謝她記下1930年代真實的東北農村羣像，非常寶貴的歷史資料。但她的作品寫實爲主，深度不太夠，不是我的菜。

一生都比較悲慘的蕭紅筆下的人物命運都好淒涼。人命如草芥，特別是女人的命，團員媳婦、翠姨、金枝、麻面婆、王婆..... 每個人都那麼卑微且用力的活着，可惜沒一個有好的結果。呼蘭河傳裏對大泥坑和給團員媳婦治病的片段描寫，真的很有魯迅的文章味。以後再來重讀，細品

愚昧的舊社會不知道害死了多少人，只有一種病，那就是窮病

《呼蘭河傳》 2024.1.18 蕭紅筆下的人物都有悲慘的命運，也對蕭紅有很大的影響，她的作品並不灑脫，讀起來像是走進了她的世界，寫的很詳細，生動。

蕭紅的文字帶着一種粗糲感，像是吳冠中的畫作“殘荷”，粗筆勾勒出生死掙扎。 《呼蘭河傳》與《追憶似水年華》第一卷相仿，但沒有普魯斯特那麼多的內觀與細瑣，只是記下那難以忘懷的童年記憶，也足以撫慰自己的寂寞了； 《生死場》中的生死掙扎，讓我想起莫言的《天堂蒜薹之歌》； 《棄兒》是根據蕭紅自己的親身經歷創作的，那決斷的母子之情就像易折的鋼絲，被她親自折斷了——從醫院走上大街就像是荒地等待開拔，並不見傷悲，反而是有種了無牽掛的開闊——大概這就是茅盾用二十八個“寂寞”來爲蕭紅作後記的原因吧!

似乎生活在“慘劇”裏的角色並不爲之慘，不爲之悲傷，而觀看“慘劇”的觀衆也不爲之同情，不爲之反思，反而是閱讀故事的我們，心頭一陣陣的痛，這痛來的並不強烈，只是隱隱約約的，只是持續不斷地。讀一次，痛就會加深一次，內心好像有什麼壓在上面，沉重地難以呼吸，難以喘息。

《呼蘭河傳》與《追憶似水年華》第一卷相仿，但沒有普魯斯特那麼多的內觀與細瑣，只是記下那難以忘懷的童年記憶，也足以撫慰自己的寂寞了；

蕭紅被魯迅譽爲文學洛神，受之無愧。寫景一絕，破敗的荒草園子被寫成人間天堂，寫人寫事也是靈氣十足。難怪會被蕭軍嫉妒。