人間詞話（精裝）

人間詞話值得反覆閱讀，從第一次閱讀到現在20多年過去，每次都有不一樣的收穫。

實話實說，看這本書需要花上很多的耐心，可能還要經歷很多個“拿起又放下”，但是若然喜歡詩詞，這本書，這個譯本就值得看上一看。 我也沒啥要說的，就擺上一些自以為書中甚好的觀點話語，以供回味。 用詩、詞對勘的方式來說明詩、詞之間的體性異同。這一則在王國維的手稿中列於第一，可見王國維撰述詞話的最初用心。 因爲王國維論述無我之境多取詩歌之例，而且詩風和意趣偏於灑落一路；而論述有我之境則多取填詞之例，側重擇錄悲涼、淒厲之作品。 古今之成大事業，大學問者，罔不①經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”②（歐陽永叔③）此第二境界也。“衆裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”④（辛幼安⑤）此第三境界也。此等非大詞人不能道。然遽依此意解釋諸詞，恐爲晏、歐諸公所不許也。 大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目，其辭脫口而出無矯揉裝束之態。以其所見者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一。此餘所以不免有北宋之後無詞之嘆。 用北京故宮和蘇州園林來對照詩和詞，這個形容妙啊！ 詩詞的更替最主要的原因是時代和人民思潮的變遷，而並非是因爲文學體裁變成文人雅士的應酬。“詩莊詞媚”，從結構上來看，詩句式對稱，格式嚴謹，如北京故宮，恢宏大氣，自有一種莊嚴之相；而詞長短不一，韻律流轉，如蘇州園林，清新婉約，自有一種雋秀之態。 王國維會說他“有格而無情”呢？王國維認爲，詞人有主觀之詞人，有客觀之詞人。主觀詞人強化自己的內心體驗並能使之極端外化爲文字，如李煜、李清照，強烈的主觀情緒一覽無餘，讀者很容易被感染而產生共鳴。而客觀詞人卻往往比較剋制，注重以理化情，即使極度的悲喜也要曲折婉轉地表現，因爲內斂，所以我們往往只看看字句本身的美，而很難體會到詞人內心的愁腸百結。如溫庭筠，如晏殊，如歐陽修。姜夔應該也屬於客觀詞人。所以他的風格便是清空 想當年，蔣捷的《虞美人•聽雨》（少年聽雨歌樓上）迷得我七葷八素，不禁振臂高呼“中！中！中！”的日子猶在眼前，而今迫近壯年聽雨，心底酸澀氾濫，已有一番“悲歡離合總無情”之感了。 南宋詞人的風格評述，多有一個“雅”字。南宋詞人多學周邦彥，追求雅緻精美的詞風。然而即便美成才情高絕，遣詞造句能舉重若輕，也終究逃不過後人對其多雕琢而少天真的評斷，又更何況南宋學他的詞人呢？正如前面所說，詩是無可學的。本爲心聲，又何能梏之以太多的條條框框。反倒是不學清真、被人貶爲“詞旨鄙俚”的蔣捷給人帶來驚喜。 中華古文明源頭在前秦，發展於漢晉，盛於唐宋，至明清則已發展緩慢，幾乎停步不前。 文學體裁的盛衰變化遠比人的從幼稚到成熟的過程要複雜得多。總體上看來，在古文學成型之後文體從“雅”向“俗”、題材從“窄”到“寬”逐漸過渡的。先來看看各時代有代表性的文學體裁。唐詩氣象莊嚴，但是缺少變化；宋詞因爲曲調音律的變化很多，其體裁、表現手法和形式都比唐詩要來得更加活潑；元代小曲體式更自由，題材更寬泛，甚至生活中的瑣事都可入曲，而更貼近生活的戲曲也在這個時代逐漸興起；到明清小說，從文言文、半文言文最終到古白話文，更加通俗，表現的內容也更多。這說明了什麼呢？這說明了大衆對文學的影響力越來越大，他們對文學的態度逐漸決定了文學的發展方向。文學從案頭到坊間，人民思潮的變更導致了文學體裁的盛衰。 詞以境界①爲最上。有境界則自成高格②，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。 王國維論詩詞以境界爲主，這在中國傳統美學的歷史上具有深遠的意義。王氏在整理自己的手稿付之書局時，將此條列在第一，可見他對“境界”這一美學範疇的重視，同時也可看出他爲自己的美學思想搭造完整框架的努力。 “境”可以說就是意境，“界”則是指一種精神上的高度。“境界”合起來，當是指具有深度和高度的意境。這樣理解，對於通篇《人間詞話》都是適合的。 老王說“五代北宋之詞”獨絕於意境，是說五代北宋之詞意境優美而深遠，因此而勝於後代。此言不虛。純以技巧論之，後世或有發展，但以“境界”而論，後世詞人尤其南宋之後的詞人是難以企及的。直到現在，古典詩詞的品讀，基本上都離不開意境之說。老王可以說是隱約間觸到了古典詩詞之魂。與之相比，“格調說”顯得空洞，“神韻說”顯得虛渺，只有“意境”是可以被實實在在認知和感受到的。 原文 有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰於理想故也。 譯文 有以想象創造出來的境界，也有以真實存在描寫出來的境界，這是理想派與寫實派的區別。可是，這兩者實際上很難分辨。因爲大詩人所創造出來的境界必然合乎自然，所描寫出來的境界必然近於理想。 賞析 寫境者，即以客觀之筆寫現實之境。譬如“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”、“霧失樓臺，月迷津渡”、“碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”、“小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺樹色陰陰見” 還有很多，我懶……故而沒有放啦……

讀《人間詞話》感受中國文字的魅力。中國是一個古老的文明大國，文化代代相傳，而文字則是文化傳下來最好的媒介。文言文最大的特點言文分離、行文簡練，注重典故、駢驪對仗、音律工整，過了幾千年的歲月，如今讀來依然具有獨特的美感，實在是中華流傳下來的文化寶藏！

都有些捨不得看完。解讀的精彩絕倫又通俗易懂，感覺一點不遜於原文。好書！！

王國維本人熟讀詩書，知識之淵博，見地之高深，令我佩服，能有自己的想法而不是人云亦云，是我等追求的境界。

沒有深厚的古詩詞積累，讀這本詩詞評論集真的有點喫力。