
殷亞敏
在現代社會,能夠流利、有條理、有感染力地當衆講話可以給你大大加分。本書旨在幫助你快速學會和熟練運用這一技能。本書內容不是空頭理論,而是具體的技巧和方法,側重實戰,案例和訣竅都來自作者三十多年的播音主持和演講教學經驗,以及萬千學員的實戰訓練反饋,適合公衆人物、領導幹部、企業高管、職場精英、社團骨幹以及創業者等人士閱讀。作者獨創的“定耳舞訣”法,好記、易練、見效快,讓萬千學員受益終身。
全書核心總結如下,書友請參閱: 1、經過五年的實踐、研究和總結,我發現學習當衆講話有四個難點:膽、聲、情、識。 針對這四個難點,我在教學實踐中總結出了一套通俗易懂、見效快的當衆講話訓練方法——定、耳、舞、訣。 “定”是指笑定、眼定、站定,就是保持微笑,眼睛看着觀衆,站定三秒鐘再開口說話。 “耳”是指耳語練聲法,這是練氣練聲之法,能讓講話者快速掌握科學的用氣發聲方法。這個方法很簡單,就是說悄悄話。 “舞”是指“雙人舞”,這裏說的不是跳舞,而是手舞足蹈、眉飛色舞的練情之法。通俗地說,就是講話時一定要加手勢,並且臉上要有表情。 “訣”是指一簡二活三口訣,這是練識之法。“一簡”就是把講話的觀點簡化成四個字或一個字;“二活”就是講完觀點後,緊接着舉出生動鮮活的例子;“三口訣”就是把講話中的小觀點串聯成口訣化的關鍵詞。這是讓講話好聽好記的一套方法。 2、先說聲情並茂的“聲”,要做到“三要”:氣要通,即氣息通暢;聲要悅,即聲音悅耳;字要清,即吐字清晰。 3、講話要有感情,就要做到“三豐富”:手勢要豐富,表情要豐富,語氣要豐富。 4、氣出丹田, 吐字清晰; 舉手投足, 與人共情; 不急不緩 ,自信從容; 條理清晰 ,內容豐滿; 擅講故事, 引人入勝; 重點突出, 用詞精煉。 有膽有識是基礎是前提,聲情並茂是實現形式,可以歸結爲方法,最後達到好聽好記的效果,可以歸結爲目標。 5、笑定:我們可以通過說“引”字和“笑”字來練習微笑。練好這兩個字,就學會微笑了。練習方法:對着鏡子,每天用耳語練習100遍。 6、練習眼定的方法之 一:睜眼法 練習方法:在眼睛前上方三到五米處找一個點(綠色最好,黑色也可以),睜眼看一秒鐘,然後閉眼一秒鐘,再睜眼看一秒鐘,再閉眼一秒鐘,如此重複,每天早晚各練習100次。 二:看眼法 練習方法:目不轉睛地看着鏡子中自己的眼睛,用耳語練習下面的材料,每天早晚各練習20遍。 練習材料: ①王老師,早上好! ②繞口令《四是四》:四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,誰能說準十四、四十、四十四,就請誰來試一試。 ③繞口令《真稀奇》:稀奇稀奇真稀奇,麻雀踩死老母雞,螞蟻身長三尺六,八十歲的老頭躺在搖籃裏。 三:兼顧觀衆法 7、練習站定的方法 一:站直訓練方法: ①面對鏡子站直,面帶微笑,看着鏡子中自己的眼睛,每天練習三分鐘。 ②兩人面對面站直,面帶微笑,看着對方的眼睛。 二:站穩訓練方法: ①面對鏡子站立,面帶微笑,看着鏡子中自己的眼睛,先默數“一,二,三”,再開口說“早上好”。 ②還可以配合跨步來練習:先向左跨一步,默數“一,二,三”,然後開口說“早上好”。再向右跨一步,默數“一,二,三”,然後開口說“早上好”。 ③兩人面對面站立,講話者看着陪練者的眼睛,兩人一起默數“一,二,三”,然後講話者開口說“早上好”。兩人輪換練習。還可以一人面對兩人練習,然後再輪換。 無論用哪種方法練習,都要反覆練習10遍。這個練習主要是讓讀者訓練講話停頓的自控能力。 這裏還要強調一點,在進行站定訓練時,也不要忘了練習笑定、眼定以及耳語法。 8、循環式綜合練膽法:“循環”就是全班學生排好順序,輪流登臺,每人登臺三次。“綜合”就是綜合練習笑定、眼定、站定。 循環式練膽共分爲五個步驟:走、停、說、停、走。 9、耳語練聲法:是貼在別人耳朵旁說悄悄話的練氣練聲法。 進行耳語法練習時,要將練氣、練聲、練微笑、練吐字等緊密結合起來,達到一箭多雕的目的。 “耳語慢四步”就是耳語訓練法從無聲到有聲的四個練習步驟:①耳語;②小虛聲;③小實聲;④中實聲。 10、耳語練聲法的練習材料 一個成語:百鍊成鋼 目的:①練氣息的流動性;②練聲調的抑揚頓挫。“百鍊成鋼”這個成語正好包含了普通話的四個聲調,“百”是第三聲,像是從半山腰下到山底,又爬到山頂;“煉”是第四聲,是從山頂又下到山底;“成”是第二聲,是再從山底爬到山頂;“鋼”是第一聲,是在山頂上平着走。如果你不會用丹田氣,就很難把這四個字的音發到位。練習這個成語,就能使氣息通暢,講話聲音抑揚頓挫,悅耳動聽。 要求:①微笑着練;②加上手勢練;③對着鏡子練。尤其注意要用手勢比畫出四個聲調,用手勢指揮聲調的變化。 兩段繞口令: (1)四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,誰能說準十四、四十、四十四,就請誰來試一試。 目的:①練習氣息的控制;②練習輕巧地吐字;③練習口和手的配合。 要求:①用耳語練;②微笑着練;③加上手勢練;④對着鏡子練。 (2)稀奇稀奇真稀奇,麻雀踩死老母雞,螞蟻身長三尺六,八十歲的老頭躺在搖籃裏。 目的:①練習氣息的控制;②練習口和手的配合;③練習使語言生動形象。 要求:①用耳語練;②微笑着練;③加上手勢練;④對着鏡子練。尤其注意手勢和表情要誇張一些。 一段勵志格言: 人一之,我十之;人十之,我百之。百折不撓,滴水穿石! 目的:①練習氣息的控制;②練習口和手的配合;③練習富有激情地講話;④自我激勵。 要求:①用耳語練;②微笑着練;③加上手勢練;④對着鏡子練。尤其注意手勢要有力。 10、感情的表達=55%體態語+38%語氣、語調+7%講話內容; 深刻的印象=77%視覺+14%聽覺。 11、在練習做手勢時,我們要掌握“三動”原則:生動、仿動和同動。模仿式動作包括三種:形象式動作、數字式動作和方位式動作。 12、怎樣才能“舞”得美觀大方呢?四個要領:手臂抬;手腕硬;虎口張;手舞在先,眉飛在後。 “雙人舞”的訓練方法和材料: 一:廣告語“速度,力量,激情”——訓練講話的激情。 動作設計: 說“速度”時,右手五指併攏做尖刀狀,從腰部起,快速從後往前刺; 說“力量”時,兩臂抬起,兩手握拳,肌肉收緊; 說“激情”時,兩臂向上伸展,兩手五指張開。 適合對象:講話乾巴巴,沒有激情的人。 練習目的:練習富有激情地講話。這句廣告語的動作力度大,做動作的時候渾身肌肉收緊,氣息飽滿,語言馬上激情澎湃。 二、古詩《望廬山瀑布》——訓練講話的手勢和眼神。 日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。 動作設計: (右手伸出,指向斜上方,表示陽光斜照到山峯上,眼睛看向手指的方向)日照香爐(雙手緩緩托起,表示煙霧嫋嫋升起,眼睛隨着手勢移動)生紫煙, (右手搭在額頭上,眼睛看向遠處,表示遠望瀑布)遙看瀑布(雙手從高到低做掛簾子的動作,眼睛隨着手勢移動)掛前川。 (雙手模仿瀑布從高到低傾瀉而下的樣子,眼睛隨着手勢移動)飛流直下(右手伸出三根手指,眼睛向下看,表示看着下方的深潭)三千尺, (雙手指向斜上方,表示指着天空中的銀河,眼睛看向手指的方向)疑是銀河(雙手緩緩從高到低移動,眼睛隨着手勢移動)落九天。 你也可以根據自己的習慣來爲這四句詩設計動作。 適合對象:不會做手勢,講話不生動形象的人。 練習目的: ①練模仿式動作。這首詩是練習模仿式動作的經典材料,“香爐”峯、“瀑布”、“飛流”、“銀河”等事物的形象非常鮮明,“生”“遙看”“直下”“落”等動作的動感很強,非常容易模仿,好學好練。 ②練眼神。練習這首詩時,動作與眼神變化豐富,配合默契,把這首詩的“雙人舞”練好了,就基本解決了面部表情不生動的問題。還要強調一點,要口手同動。 三、段子《三樂說》——訓練講話的條理性 想要獲得幸福快樂的人生,就要做到“三樂”。什麼是“三樂”呢?第一樂叫自得其樂,第二樂叫知足常樂,第三樂叫助人爲樂。 動作設計: (雙手撫胸,面帶微笑)想要獲得幸福快樂的人生,(右手伸出三根手指)就要做到“三樂”。 (雙手攤開,眼睛看着觀衆)什麼是“三樂”呢? (右手伸出一根手指)第一樂(雙手撫胸,閉眼,搖頭晃腦)叫自得其樂, (右手伸出兩根手指)第二樂(做雙手捧珍寶狀,眼睛看着手中的珍寶)叫知足常樂, (右手伸出三根手指)第三樂(雙手做攙扶老人的動作)叫助人爲樂。 適合對象:希望講話更有條理性的人。 練習目的: ①練習有條有理地講話。學會用“第一”“第二”“第三”來表明講話內容的層次和條理。 ②練習微笑。一說“樂”字,自然眉開眼笑,嘴角上翹。這段話共有九個“樂”字,經常說,微笑自然就成了習慣。 ③鍛鍊心態。每天練習,《三樂說》的觀點就進入了你的潛意識,遇到不開心的事情時,《三樂說》就會幫你排除煩惱,調整心態。 以上三個訓練材料的練習要求: ①用“笑手鏡”的方法練習。面對鏡子,微笑着用耳語練,並加上“雙人舞”。 ②每天早、晚各練習20遍,21天左右就可以形成肌肉記憶,講話自然就生動形象了。 ③每一句話說完,停三秒,養成適當停頓的習慣,改掉說話快的毛病。 13、一簡二活三口訣: “一簡”就是開門見山先表明觀點,觀點不要超過四個字,最好是一個字。 “二活”就是講完觀點,緊接着就用生動的事例、數據等來說明觀點。 “三口訣”指的是把講話中的兩個以上的小觀點簡化、壓縮、串聯成一個詞。 14、做到“簡”的三個方法: (1)第一個方法:增加工序,濃縮觀點。 (2)第二個方法:壓縮字數,提煉觀點。 (3)第三個方法:調順序,先亮觀點。 15、怎樣將講話的觀點口訣化呢?我總結出了“四同”的方法:同字壓縮,同音替代,同韻集合,同性相連。 16、一簡二活三口訣的訓練方法: 一:“四說”結構訓練: 運用一簡二活三口訣的方法寫講話稿時,我們要採用“四說”的結構,也就是先總說,再分說,然後細說,最後再總說。 總說就是開門見山地亮出口訣化的觀點;分說就是一一表明每個小觀點;細說就是用事例來說明每個小觀點;再總說就是最後再將口訣化的觀點重複一遍,以使觀衆加深印象。 我們以下面這段講話稿《三樂說》爲例來說明: 二:三樂說 想要獲得幸福快樂的人生,就一定要做到“三樂”。 第一樂叫自得其樂。業餘時間看看書,打打球,培養一個業餘愛好。 第二樂叫知足常樂。珍惜自己擁有的青春、健康,不去羨慕別人開寶馬,住別墅。 第三樂叫助人爲樂。看到老人上車,馬上讓個座;有人問路,馬上熱情指引。 做到了這“三樂”,你就會感到內心快樂。 第一段中的“三樂”就是總說,亮出口訣化的觀點。 第二段中的“自得其樂”,第三段中的“知足常樂”,第四段中的“助人爲樂”,就是分說三個小觀點。 第二段中的“業餘時間看看書,打打球,培養一個業餘愛好”,第三段中的“珍惜自己擁有的青春、健康,不去羨慕別人開寶馬,住別墅”,第四段中的“看到老人上車,馬上讓個座;有人問路,馬上熱情指引”,就是分別用事例來細說三個小觀點。 第五段中的“三樂”又是總說,再次強調口訣化的總觀點,使觀衆加深記憶。 “總說—分說—細說—總說”的結構能讓講話好聽又好記,初學講話者採用這個簡潔實用的模板練習寫講話稿,很快就能上路。 三:“四三二”講話戒律訓練: 當衆講話想要達到好聽好記的效果,還要遵從“四三二”的講話戒律。 ①觀點不能超過四個字。 ②觀點不要超過三個。 ③舉例說明觀點時,最好用兩個事例。 四:“一字悟”訓練: 就是把每天按照本書要求進行練習的感受用一個字的觀點和一兩百字的生動事例寫下來。 五:發散思維與收斂思維訓練: 要求: ①以“練習耳語法‘一字悟’”爲題,列出想到的10個素材,訓練發散思維能力。 ②從10個素材中選出一個最有意義的素材,訓練收斂思維能力。 ③列出選擇這個素材的三條理由。 可參考我們在前面提到的清明假期“一字悟”練習的例子。
一口氣聽完作者的三本書,很有收穫,書裏有技巧,有例子,還有故事,很不錯,值得多聽幾遍,多做些筆記! 以下這段三招論的論述很精彩,也適用於很多知識與技能的學習: 三招論——仿招、練招、創招 學習“定耳舞訣”這套方法,急不得,懶不得,要經過仿招、練招、創招三個階段。就像學開車一樣,先是教練手把手教,你跟着學,把基本動作學會,這就叫仿招。然後自己反覆練習,把動作練熟,這就叫練招。熟練以後,你就可以在各種不同的路況條件下自如駕駛了,這就是創招。 1.仿招——一定要從模仿開始 人們學習口頭語言和肢體語言,都是從模仿開始的。在嬰幼兒時期,我們牙牙學語,通過不斷的模仿,慢慢學會了說話。學打籃球,學打太極拳,學游泳,學樂器,凡是學習要形成肌肉記憶的技能,也都要從模仿開始。講話能力訓練也是一種技能訓練,也要從模仿開始。 仿招時,一要不貪多,二要不走樣,以一當十,反覆把一個段子練熟練精。定耳舞訣法的訓練內容,都是我在教學中讓學生反覆實踐的,效果很好。比如練習“速度,力量,激情”這句話,從動作到眼神都要嚴格按老師教的做,不能走樣。學會了,就反覆練習這句話,堅持一週,就能取得明顯效果。 本書的讀者無法面對面地跟着老師學,可以上網搜索我的講座視頻來觀看,並跟着模仿。 仿招時還一定要對着鏡子練,鏡子是最嚴格的“老師”,對着鏡子練,就不會走樣。 2.練招——貴在潛心靜氣 練招是從量變到質變的量變階段。學會了方法後,就要天天練習,反覆練習。 在這個階段,最忌一個“煩”字,最需要一個“靜”字。要靜下心來,不厭其煩地一遍一遍練習。早上要練,晚上也要練,拳不離手,曲不離口。開始時可能還要去想動作,熟了以後,就不用去想動作,自然就能做出來。再練下去,就會不由自主地加動作,不加動作反而不習慣了。 有量的積累,纔有質的變化,把心思花在量的積累上,質變的那一天不知不覺就會到來。 3.創招——熟能生巧,隨心所欲 創招是從量變到質變的質變階段。經過大量練習,養成了習慣,形成了肌肉記憶。 這個階段有兩個特點:一是手口合一。只要一張口,就會不由自主地加手勢,做表情。這個時候,讓你不加手勢,不做表情,你反而不習慣,就像戴了手銬一樣。二是隨心所欲,也就是能根據講話內容自然而然地做出生動形象的手勢和表情。到了這個階段,講話就不會讓你難受,而是讓你享受了。 用“三招論”來進行定耳舞訣法的訓練,在不知不覺中,你就會成爲一個講話聲情並茂、有膽有識、好聽好記的人,而這也是我最大的心願!
《21天掌握當衆講話訣竅》之讀書筆記 1.經過實踐、研究和總結,我發現學習當衆講話有四個難點:膽、聲、情、識 針對以上四個難點,我總結了“定、耳、舞、訣”訓練方法。 定--笑定、眼定、站定 耳--耳語法 舞--雙人舞(手舞足蹈、眉飛色舞) 訣--一間二活三口訣 2.怎樣纔算會講話---聲情並茂、有膽有識、好聽好記 苦練----人一之,我十之;人十之,我百之。 恆練----把複雜東西簡單化,把簡單東西習慣化 全練----五練“練口、練手、練腦、練臉、練膽” 3.三定---你在臺上講話,觀衆不僅僅是聽你講話,更重要的是用眼睛看着你講。從你的一舉一動中接收信息。所以我們要做“三定”訓練。 笑定--真誠地微笑 眼定--一定要有眼神交流(先看左邊觀衆,再看右邊觀衆,最後看中間的觀衆) 站定--站如松,坐如鐘 4.耳語法(說悄悄話)---快速糾正講話用聲不當之妙法 5.雙人舞(手舞足蹈、眉飛色舞)---快速轉化講話無情之妙法 模仿式動作----形象式動作、數字動作和方位式動作 6.一簡二活三口訣----快速掌握好聽好記之妙法 簡----簡潔明瞭,把觀點壓縮成一個字,最多不要超過四個字 活----生動鮮活的例子。 口訣-----把內容總結爲朗朗上口的詞語或短句,好聽好記。 怎樣做到一簡------提煉、精簡觀點 怎樣做到二活------講故事、講細節、講數字 怎樣做到三口訣-----同字壓縮(三守----守時守信守約)、同音替代(一塔湖圖-北大著名景點)、同韻母組合----(點線面)、同性組合(孔孟之道) 運用一間二活三口訣寫講話稿時,我們要採用“四說”的結構,也就是先總說,再分說,然後細說,最後再總說。 7.想要達到好聽好記的效果,還要遵從“四三二”講話戒律: 四----觀點不要超過四個字 三----觀點不要超過三個 二----最好用兩個事例 8.至理名言分享 人一之,我十之;人十之,我百之。 在這個世界上,坐任何事情都像是種莊稼,春耕秋收,一份耕耘,一份收穫。付出多少,收穫多少。 想要成功,就要重複去做簡單的事,以這種持久的耐力,每天進步一點點。當成功來臨的時候,擋都擋不住。 從模仿開始,先仿招,再練招,最後再創招。 從有意識到下意識,從不習慣到習慣,唯一的方法就是反覆練習,直到習慣爲止。 和大腦記憶相比,肌肉記憶有兩個特點:一是記得慢,二是記得牢。 三軍可多帥,匹夫不可奪志也。簡單的招數練到極致就是絕招,天才就是重複次數最多的人。 想要獲得幸福的人生,就要做到“三樂”。什麼是“三樂”呢?第一是自得其樂,第二是知足常樂,第三是助人爲樂。 人生在世,中年以前不要怕----人生最大的錯誤就是不敢犯錯;中年以後不要悔---最大的遺憾是沒有遺憾。 言之有理、言之有物、言之有序、言之有文-----好口才的四條標準 毛澤東在《實踐論》中講,認識是從感性認識發展到理性認識的,講故事能帶給人感性認識,講大道理,講概念只能帶給人理性認識。 其中考試分數出來了,我有事倒數第一,回家的路上碰到了王老師.....王老師給了我一道選擇題:有三個人,第一個信奉巫師,經常酗酒,嗜煙如命,還有兩個情婦;第二個人貪睡,中午才起牀,每晚要喝一斤白蘭地,還吸鴉片,曾兩次被趕出辦公室;第三個人國家戰鬥英雄,喜歡素食,不吸菸,年輕時也無違法犯罪記錄。你說,這三個人中,最後誰能成爲最出色的英雄呢?我選了第三個,但我答錯了。因爲第一個是羅斯福,第二個是丘吉爾,第三個是希特勒。最後老師說“過去不等於最不等於未來,行動起來,下一個英雄人物就是你”。 關於自卑與自負,借用俞敏洪老師的話-----那種把自己看得很高的人,我們說他狂妄,但一個自卑的人,往往比一個狂妄的人更糟糕。因爲狂妄的人也許可能抓到本不應該屬於他的機會,而一個自卑的人,往往會喪失本應該屬於他的機會。
整本書耳語練習法對我幫助最大。 耳語法是一種用氣聲說話的練習方法,通過用氣聲說話,可以避免嗓子累,讓聲音更加柔和。 一、耳語慢四步 耳語慢四步包括耳語、小虛聲、小實聲、中實聲四個練習步驟: 第一步是練習耳語,耳語的主要特點就是有氣無聲。 第二步是用小虛聲說話,以氣聲爲主,加一點聲音。 第三步是用小實聲說話,氣聲少一點,聲音再加大一點,以實聲爲主,氣聲爲輔。 第四步是用中實聲說話,就是完全沒有氣聲,全用實聲,並且用中等音量。 二、耳語慢四步的訓練要點 在整個四步練習中,都要微笑着練,加上手勢練,對着鏡子練。 “耳語慢四步”還是以第一步——耳語練氣爲主: 人是靠氣息引起聲帶振動來發聲的,氣息是基礎,是根本,練好了氣,自然就會發聲。 耳語法練好了,養成了丹田用氣的習慣,聲音自然就會收放自如。 三、如何快速見效地練習耳語法 每天堅持練習耳語法,經過一個月左右的時間,就可以形成丹田用氣的發聲習慣: 每天早晚和親朋好友說悄悄話,早上練半個小時,晚上練半個小時,堅持一個月,這樣就會形成一種習慣,一說話就丹田用氣。 練習耳語法的材料不在多,而在精,每天早上練習20遍,晚上練習20遍,每天一個小時,這樣練習一個月,不知不覺中,就會養成丹田用氣的說話習慣: 三軍可奪帥,匹夫不可奪志!簡單的招式練到極致就是絕招!天才就是重複次數最多的人! 四、耳語練聲法的練習材料 (一)成語“百鍊成鋼”的練習 “百鍊成鋼”這個成語正好包含了普通話的四個聲調,“百”是第三聲,“煉”是第四聲,“成”是第二聲,“鋼”是第一聲。 如果你不會用丹田氣,就很難把這四個字的音發到位。 微笑着練,加上手勢練,對着鏡子練。尤其注意要用手勢比畫出四個聲調,用手勢指揮聲調的變化。 (二)兩段繞口令的練習 練習氣息的控制,輕巧地吐字,口和手的配合: 1.四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,誰能說準十四、四十、四十四,就請誰來試一試。 2.稀奇稀奇真稀奇,麻雀踩死老母雞,螞蟻身長三尺六,八十歲的老頭躺在搖籃裏。 (三)一段勵志格言的練習 練習氣息的控制,口和手的配合,富有激情地講話,自我激勵: 人一之,我十之;人十之,我百之。百折不撓,滴水穿石!
這本書一開始覺得內容很簡單,作者有拼湊字數之嫌,但是邊看邊練,在工作生活中實踐,對我的幫助很大。 當衆講話時更加自信了,我之前的問題是講話不敢盯着別人的眼睛,躲避眼神接觸,這是小時候因爲自卑養成的壞習慣,老師書上講要三定,眼定,笑定,站定,我每天對着鏡子耳語說"隱",“笑”字,嘴巴上揚,不能假笑,要內心真笑,練後在工作中和領導講話,敢於尋找眼神接觸了,說話更加自信沉穩了。 當衆講話時更加有節奏了,我之前公衆講話前,都會先想好要講什麼,講話時一口氣扔出去,可能大部分人都沒有跟上我的思維,我就說完了,我不知道該怎麼慢下來,看完書後我知道原因了,我原來是沒有配合手勢,老師說在抬手的時候,就可以換氣,說話就有節奏了,老師舉例人有三樂,第一樂,伸出一個手指,自得其樂(做搖頭閉眼享受狀).……,我在工作中也運用起來了,果然說話就慢下來,有節奏了! 我找到了講話的樂趣,由於性格和工作類型的原因,我平時講話不多,只講精髓,不講廢話,講多了話就很累,原因是我是用喉嚨發聲的,就跟唱ktv一樣,普通人唱一首高音,第二天聲音就啞了,專業的歌手唱一晚上的演唱會都沒問題,我不會用丹田發聲,殷老師教授耳語練習法,就是練習說悄悄話,說悄悄話時自然地會繃緊腹部,發出氣聲,中間松,兩頭緊,這樣說再多的話,也不會覺得累,這點我還沒有找到感覺,要繼續練習。 當衆講話更有條理了,我每次看完一本書都會寫書評,有時會想到哪寫到哪,寫完後看着自己寫的內容,不甚滿意,導致都怕寫書評了,一看完書後就焦慮怎麼寫書評,殷老師提供了一個講話模板-四說法,一簡二活三口訣,先總體概括小觀點,再用不超過四個字概括小觀點,再舉舉生動有趣的例子解釋下觀點,最後再做總結,我說話簡潔,喜歡說觀點,卻不舉例子,一是舉例的素材沒那麼多,二是語言組織能力差,所以我給自己定的目標是每天寫一篇故事日記,再總結成一個觀點,可以是生活中的,也可以是看書時的所思所想。 古人云:道阻且長,行者將至,必須每天堅持不懈的練習,才能形成肌肉記憶,講話時自然會眼定,笑定,手舞足蹈,條理清晰,纔會越來越自信,沉穩,真正享受講話的樂趣。
簡單實用清晰明瞭,簡單易行,受益匪淺。更多的是感動和愉悅。認真踐行每個人都會成爲自己的演說家。 一套通俗易懂、見效快的當衆講話訓練方法——定、耳、舞、訣。 “定”是指笑定、眼定、站定,就是保持微笑,眼睛看着觀衆,站定三秒鐘再開口說話。這是練膽之法, “耳”是指耳語練聲法,這是練氣練聲之法,能讓講話者快速掌握科學的用氣發聲方法。這個方法很簡單,就是說悄悄話。天天說悄悄話,你就能掌握正確的用氣發聲方法,達到美聲、美身、美神的目的。 “舞”是指“雙人舞”,這裏說的不是跳舞,而是手舞足蹈、眉飛色舞的練情之法。通俗地說,就是講話時一定要加手勢,並且臉上要有表情。這是使講話生動形象的方法。 “訣”是指一簡二活三口訣,這是練識之法。“一簡”就是把講話的觀點簡化成四個字或一個字;“二活”就是講完觀點後,緊接着舉出生動鮮活的例子;“三口訣”就是把講話中的小觀點串聯成口訣化的關鍵詞。這是讓講話好聽好記的一套方法。 什麼是講話? 1.講話不光要用口 加上面部表情和手勢以後,效果最好。 1.講話能力強的標誌之一:聲情並茂 “聲”,要做到“三要”:氣要通,即氣息通暢;聲要悅,即聲音悅耳;字要清,即吐字清晰。 第一,氣要通。氣、聲、字,這三者中,氣是前提。氣者,聲之帥也。氣息不通暢,聲音就容易嘶啞,吐字也不清楚。 第二,聲要悅。人的聲帶條件不一樣,不可能個個聲如洪鐘,但是通過訓練,可以讓氣息通暢,讓聲音比過去更美,聽起來悅耳舒服。 第三,字要清。講話時,不要求字正腔圓,但要吐字清晰;不要求發音像播音員一樣標準,但要讓聽衆不費力氣地聽明白。 “情”,講話要有感情,就要做到“三豐富”:手勢要豐富,表情要豐富,語氣要豐富。 2.講話能力強的標誌之二:有膽有識 3.講話能力強的標誌之三:好聽好記 好聽?從臺下觀衆的反應就能看出來,能讓觀衆豎起耳朵聽,不時發出笑聲,最後響起熱烈的掌聲,就叫好聽。 好記?就是臺下的聽衆不帶紙不帶筆,聽完就能把要點記在腦子裏。 想要好聽,就要講故事;想要好記,就要簡練、簡練再簡練。 “聲情並茂,有膽有識,好聽好記” 講話能力訓練包括兩個部分:一是要訓,二是要練。訓是指老師的講授和指導,讓學生去認識、體驗講話的規律;練是指學生的實踐,在實踐中掌握講話的規律。訓與練相結合,才能掌握這種能力。 “練”?就是讓人養成正確的講話習慣。 3.講話訓練的目的——形成肌肉記憶3.講話訓練的目的——形成肌肉記憶 要把正確的講話習慣變成肌肉記憶。 “佔領兩頭,解放中間”,也就是讓下頭小腹的肌肉緊張,上頭兩頰和雙脣的肌肉緊張,而讓喉部的肌肉放鬆。 眼睛要始終和觀衆進行交流,這也是一種肌肉記憶。 定耳舞訣法的練習原則 1.練習原則之一:苦練 本書將教給讀者一套簡單易學的講話訓練方法——定耳舞訣法。那麼,具體怎樣練習這套方法呢?第一要苦練,第二要恆練,第三要全練。 2.練習原則之二:恆練 3.練習原則之三:全練 什麼是全練?講話能力的訓練包括“五練”:練口、練手、練膽、練臉、練腦。要多管齊下,綜合練習,而不能單純練口,練嘴皮。 第一,先寫後說的訓練。 第二是練手勢,就是反覆進行手勢的訓練。用手一比畫,講話自然就生動形象了。 第三是練膽,就是通過主動上臺、反覆上臺,進行笑定、眼定、站定的“三定”訓練,練出膽量,治好上臺恐懼症。 第四是練臉,包括練習微笑,練習用眼睛和觀衆交流,練習講話時眉飛色舞。 五第五是練腦。可以練左腦,訓練邏輯思維。“勤于思,敏於行,要學會‘三道’:第一,聞道;第二,悟道;第三,行道。” 定——笑定、眼定、站定是練膽之法,能夠使講話者迅速具備沉着鎮定的心理狀態。 快速克服講話無膽妙法之一:笑定 走上臺的時候就要面帶微笑,在講話過程中也要面帶微笑,講完話走下臺時還要面帶微笑。這就是“笑定”。 快速克服講話無膽妙法之二:眼定 就是在臺上講話時,眼睛始終看着觀衆,和觀衆進行交流。眼定是當衆講話能取得成功的祕訣之一。 快速克服講話無膽妙法之三:站定 什麼叫“站定”?就是上臺後要站如松,站定三秒鐘再開口講話,講話結束後,停三秒鐘再下臺。 1.站定的兩個標準 站定有兩個標準:一是站直,二是站穩。 什麼叫“站定”?就是上臺後要站如松,站定三秒鐘再開口講話,,每個段落之間停三秒。講話結束後,停三秒鐘再下臺。 站直的要求: ①站如松。身體直立,不能左右晃動,也不能含胸駝背。 ②腰要挺。挺腰要找到着力點,着力點就在俗話說的“腰眼兒”處,這個地方一用力,腰就挺起來了。 ③腿併攏。兩腿不能叉開,要完全併攏,不留縫隙。沒有受過上臺訓練的人往往不習慣兩腿併攏站立,不自覺就會把兩腿叉開,站姿不夠優美。 循環式練膽共分爲五個步驟:走、停、說、停、走。具體方法如下: (1)走:從臺下走到臺上的走姿訓練。要求如下: ①行如風。兩臂擺開,以較小的步伐快步從左側走上臺。 ②頭部側轉,眼睛看向觀衆。 ③面帶微笑,並且將微笑保持到下臺。 (2)停:走到講臺中央站定之後的停頓訓練。要求如下: ①站定之後心中默數“一,二,三”。 (3)說:開口說開場白——“各位老師,各位同學,大家好”(可根據觀衆的身份改變稱呼)。要求如下: ①先面向左邊的觀衆說“各位老師”,再面向右邊的觀衆說“各位同學”,然後面向中間的觀衆說“大家好”。 ②看觀衆的目光要虛不要實,即眼睛要看一片人,而不是一個人。如果只盯着一個人看,就把其他觀衆給得罪了。 ③眼動帶頭動。往左邊看時,頭部明顯轉向左邊;往右邊看時,頭部明顯轉向右邊。 (4)停:說完開場白後,再默數“一,二,三”,然後開始講話。 (5)走:講完話,默數“一,二,三”,然後走下臺。講話結束,停三秒再下臺,目的是做到善始善終,避免犯講完話拔腿就走的毛病。要求如下: ①按照上臺時的走姿要求,從右側走下臺。 ②眼睛看向前方,不看觀衆。 胸腹式聯合呼吸法的:深呼吸,迫使橫膈膜下降,擴展胸腔,把橫膈膜作爲氣息的支撐點,使發聲有根基,使聲音有立體感。 “笑”就是微笑着練,“手”就是加上手勢練,“鏡”就是對着鏡子練。 “耳語慢四步”就是耳語訓練法從無聲到有聲的四個練習步驟:①耳語;②小虛聲;③小實聲;④中實聲。 要求:①用耳語練;②微笑着練;③加上手勢練;④對着鏡子練。尤其注意手勢要有力。 “雙人舞”是使講話生動形象的法寶,指的是一要“手舞足蹈”,就是加手勢;二要“眉飛色舞”,就是臉上有表情。 “舞—景—情—氣—聲”就是當衆講話的內在規律 在練習做手勢時,我們要掌握“三動”原則:生動、仿動和同動。 四個要領:手臂抬;手腕硬;虎口張;手舞在先,眉飛在後。 一簡二活三口訣是練識之法。 1.講話效果好的標準——好聽好記 2.什麼是一簡二活三口訣? 一簡二活三口訣”的方法,讓我學會了用最簡單的方式來表達我所想表達的內容。這裏的“簡”是指簡潔明瞭,不多說廢話;“活”是指舉出生動鮮活的例子;“口訣”是指把內容總結歸納爲朗朗上口的詞語或短句,便於記憶。 1.講話之大道——觀點要少而精 人生:“不要怕,不要悔。” 2.“簡”的目的——讓講者、聽者都好記 講話一定要有思想,思想一定要提煉成觀點,觀點一定要壓縮成詞。 3.怎樣才能做到“簡”? 怎樣才能做到“簡”呢?有三個方法: (1)第一個方法:增加工序,濃縮觀點 (2)第二個方法:壓縮字數,提煉觀點 最多四個字,最好一個字。 領導講話稿的黃金法則: 1. “文如其人”,2.“言當其時”3.“有的放矢”,4.“文無定法” (3)第三個方法:調順序,先亮觀點 1.怎樣才能做到“活”? (1)想要“活”,就要講故事 (2)想要“活”,就要講細節 (3)想要“活”,就要講數字 2.運用“二活”的好處 用事例或故事說明觀點有三個好處:一是吸引觀衆,二是淺顯易懂,三是引起聯想。 3.怎樣讓鮮活的故事出現在講話中? (1)用眼找,訓練觀察力 (2)用腦找,訓練發散思維能力 (3)用手找,訓練上網搜索能力 4.怎樣從衆多材料中選用材料? 選用材料要把握三個原則:深、新、活。 5.怎樣才能把故事講好? (1)要把故事講透徹,講完整 (2)要把故事講確切,不模糊 口訣 ——提煉講話觀點的妙法 一簡二活三口訣中的“三口訣”,就是把講話中兩個以上的小觀點口訣化,壓縮、串聯成一個詞。 1.口訣化的三大好處 (1)口訣化的好處之一:好記憶 (2)口訣化的好處之二:有懸念 (3)口訣化的好處之三:層次清 歸納起來,口訣化的三個好處就是:好記憶、有懸念、層次清。 “四同”的方法:同字壓縮,同音替代,同韻集合,同性相連。 (1)口訣化方法之一:同字壓縮 (2)口訣化方法之二:同音替代 (3)口訣化方法之三:同韻集合 (4)口訣化方法之四:同性相連 1.“四說”結構訓練 運用一簡二活三口訣的方法寫講話稿時,我們要採用“四說”的結構,也就是先總說,再分說,然後細說,最後再總說。 “總說—分說—細說—總說” 2.“四三二”講話戒律訓練 ①觀點不能超過四個字。 ②觀點不要超過三個。 一是記得住。二是講得透。三是最經濟 ③舉例說明觀點時,最好用兩個事例。 3.“一字悟”訓練 4.發散思維與收斂思維訓練 ①以“練習耳語法‘一字悟’”爲題,列出想到的10個素材,訓練發散思維能力。 ②從10個素材中選出一個最有意義的素材,訓練收斂思維能力。 ③列出選擇這個素材的三條理由。 三招論——仿招、練招、創招 1.仿招——一定要從模仿開始 2.練招——貴在潛心靜氣 3.創招——熟能生巧,隨心所欲
作爲一個未來會常站在三尺講臺的師範生,總體來說,這本書很有幫助。 裏面有很多實操性強的訓練方法和要領。我在跟練的過程中,發現自己漸漸眼睛有神很多,微笑也舒展起來了(我之前笑起來只是嘴巴上揚,但眼睛紋絲不動,現在笑起來眼睛會自動彎成所謂月牙狀,臥蠶居然也有了),體態也有所改善,動作也漸漸更能放開,至於聲音我有不同於“耳語練聲法”的觀點,這個下文細說。 裏面這些實操性強的訓練方法,帶給了我一個很大的啓示,即改變自己的氣質,“訓練的數量”大於“技巧的質量”。 從前的自己,羞於當衆講話,於是曾瘋狂尋找並多方篩選“提升自己氣質”的方法,比如我在B站上找到了許多跟練的視頻,但這些動作難度係數較大,而且每次跟練下來都腰痠背痛的,讓我產生了畏難心理沒有堅持下去。再比如,練習眼神的許多跟練視頻,有很多細節講解,環節也多樣,我同樣沒能堅持下去。錄課堂實錄,回看時發現自己的眼睛總是眯眯的不夠有神,每次上課都會提醒自己注意眼睛的問題,但每次只是在提醒的那一刻眼睛瞪大一些,之後恢復原樣。於是漸漸地,我認爲“改變氣質”是一件很難做到的事情,更別說改變當衆講話時的氣場了。 這本書告訴我,改變眼神只需要練一個動作——向上看;改變聲音也只需要練一個動作——說悄悄話;改變微笑只需要注意——眼睛與嘴巴同時都有笑意(對我來說如此,故作此總結);改變體態只需要注意——大手臂向後發力(對我來說如此,故作此總結);改變動作只需要——練習三段材料。 一切都簡化了,這些所謂“訓練的方法”,簡單得、容易得讓人信手拈來。但是,“訓練的數量”大大增多。比如,向上看的眼神訓練,書中要求每天早上做100遍,晚上做100遍。最初,我看到此訓練方法時,生出質疑。隨後,看到“練習數量”時,又不由得詫異,內心感嘆“這麼多遍?”。書中也會解釋爲何如此,提出過“肌肉記憶”的形成原理,簡單來說,即“重複”造就“習慣”,最終形成“自動化”。我半信半疑地嘗試,練了幾天,不知不覺中,講話時的眼神有神多了,哪怕是跟別人說話閒聊,我的眼睛也更明亮有神,眼睛有神也會對我整個人的狀態有帶動作用,似乎更活潑了。“簡單的訓練方法”讓我的大腦不再有畏難情緒,“大量的訓練數量”讓我的肌肉形成自動化記憶。原來,我們的改變,缺的從來不是質量多麼高的技巧方法,而是訓練的數量和堅持的行動。因爲哪怕這個訓練方法不是最高級的,但我在日復一日的堅持中,每天都能提醒自己一次對體態神態的注意,如此重複成習慣,習慣成自然。做就好了,越做纔會越好。 再者,來談一談,我爲什麼放棄書中所提的“耳語練聲法”。雖然這是最能體現“化繁爲簡”的一則方法,但我選擇放棄。我堅信“實踐是檢驗真理的唯一標準”,也相信“一把鑰匙開一把鎖”。在肌肉記憶的原理指導下,我發現自己有聲練習比說悄悄話練習,更能形成習慣。比如,我每天有聲有情地朗誦文章,後我的發聲會自然而然更悅耳,這其中的效果讓我驚喜。而說悄悄話朗讀文章,我的實踐感覺會不太明顯。我分析可能跟我本人有一定的朗誦腔和播音腔的基礎有關,我一把那腔調端起,自然地就是悅耳的氣沉丹田、中氣十足的聲音。而用耳語練聲法倒有點捨近求遠的意味了,這種方法或許更適合沒有任何朗誦腔播音腔基礎的人訓練。當然,偶然找不到聲音狀態時,可以用此方法來輔助。 最後,還想說說,裏面的論證原理時的論點和論據問題,簡而言之——有偏離主題之弊。比如,論點是“上臺要笑定”,作者在論據中,卻舉出一大堆長串的“笑的好處”的例子,致使文本偏離“當衆講話”的主題,似乎變成了以“笑容的力量”爲主題的書了。如此種種,不勝枚舉。古人云“知其然知其所以然”,原理解釋固然重要,但此書中原理解釋部分,多讓人感到偏離原主題。 總而言之,優點大於缺點。閱讀的過程,可側重閱讀裏面的實操訓練部分,跳過一些原理解釋部分。
閱讀這本書的起因是由於職場危機。工作中涉及到很多次彙報還有發言時,沒有辦法很好的表達出自己內心真正的想法。 有時想引申一些案例時,口乾舌燥,不知所云,站在40多人面前,腦子一下就抽了。剛畢業的04年的大學生都比我講的有條有理,感到深深的職場危機。 這本書內容簡短精煉,結構層次從膽到聲到形到訣。除了很多提高演講能力的乾貨,其實還從深層次在提高我們自身的邏輯思維能力。 對我最深的感悟就是,大道至簡。從膽到聲到形到訣,這四個方面着手我們就能提高自己的演講能力。 如何提高我們的膽量,只要做到笑定、眼定、站定即可,從反面案例來思考,一個人如果板着臉,眼神飄忽不定,搖頭晃腦的在那裏演講,任何人都不願意聽他說的東西吧。 如何提高我們的聲,利用耳語練習法。即說悄悄話的方式,就可以做到氣沉丹田,腹部發力,聲音洪亮悅耳。我給自己制定了21天的練習計劃,早上15分鐘,晚上15分鐘,也可以在平日裏和他人對話的時候,用耳語法來練聲。 如何提高我們的形,採用雙人舞的方式,從無情到有情,口形一致,我們才能更好的抒發自己的情感,只有我們演講時帶着情感,才能感染到受衆羣體。如果自己講的都感動不了自己,不帶任何感情,怎麼能妄想去影響到其他人。 如何讓觀衆喜歡聽我們講的內容。這就涉及到思維邏輯的方面了,我們要在日常生活中,做到刻意練習,闡述自身觀點的時候,先濃縮自己想要表達的觀念,再去詳細闡述,用例子,用細節,讓他人能明確你想說的東西,讓人覺得,你是一個說話很有條理的人。 當然最重要的還是要行動!看完這本書,增加了閱讀量,寫了這篇書評,增加了我的思考量,但最最重要的,還是改變量!改變量<思考量<閱讀量,要堅持21天的改變!希望我可以堅持踐行,假以時日可以將自己的所思所想用語言完美呈現給他人,做到提升自我,升級加薪QAQ
一個人練習,看不到別人的表現,沒有橫向比較,不知自己是強是弱,無法取人之長,補己之短。大家在一起練習,就能看到別人的表現。若看到別人比自己強,就會暗暗向別人學習,取人之長,補己之短,由弱者變成強者;若看到別人不如自己,就會更有信心,揚己之長,由強者變得更強。
學會如何淡定地講話 1.“定”是指笑定、眼定、站定,就是保持微笑,眼睛看着觀衆,站定三秒鐘再開口說話。 2.當衆講話時,聲情並茂,有膽有識,好聽好記。 3.講話要有感情,就要做到“三豐富”:手勢要豐富,表情要豐富,語氣要豐富。 4.要把複雜的東西簡單化,簡單的東西習慣化。 5.堅持苦練:人一之,我十之;人十之,我百之。 6.想要成功,就要重複去做簡單的事情,以這種持久的毅力,每天進步一點點。當成功來臨的時候,擋都擋不住。 7.神仙無別法,只生歡喜不生愁。 8.儒家經典《大學》開篇即寫道:“知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。”