唐宋八大家散文鑑賞（大全集）

早先曾買過一本紙質的唐宋八大家，計劃每次睡覺前讀一點兒，實際上沒讀完幾篇，這次終於細細的讀下來了。雖然有不少錯別字，但瑕不掩瑜，感到很有收穫。 唐宋八大家中，相對而言，韓愈、歐陽修、蘇軾相對名氣要更大一些（也可能是個人偏見）。其次是柳宗元、王安石（他的名聲主要來自他的變法）、蘇洵、蘇轍（他二位粘了蘇軾的光），然後是曾鞏。但讀了諸人文章後，一些過去的觀念被打破。 這可能涉及一個基本的觀念，我們寫文章、讀文章，究竟是爲了什麼？如果是爲了感受雄辯、彰顯壯麗，這大概是屬於所謂的辭章之學，那麼韓愈、蘇軾應更強一些，蘇洵也不失爲雄辯滔滔；但如果說文以載道，是爲了說明道理，修養身心，提升境界，我以爲還是柳宗元、蘇轍、歐陽修更強一些，王安石作爲大政治家，不寫無用之文，篇篇見思想，佩服之至！！

唐宋八大家的散文是中華文化的珍貴寶藏，是國學的重要部分，值得每一箇中國人認真品讀。 由雅瑟主編的《唐宋八大家散文鑑賞大全集》精選唐宋八大家散文193篇。其中：韓愈39篇，柳宗元35篇，歐陽修32篇，蘇洵11篇，曾鞏13篇，王安石21篇，蘇軾32篇，蘇轍10篇。每篇散文均有翔實的註釋和精闢的鑑賞，以及後人的點評。可盡覽八大家散文的概貌和精髓。

在《唐宋八大家散文鑑賞（大全集）》中，我們可以看到韓愈的《師說》和《進學解》，這兩篇作品不僅展現了他對於學問與師道的深刻理解，更體現了他那激昂的文風和對真理的執着追求。柳宗元的《捕蛇者說》和《小石潭記》則讓我們領略了他筆下那細膩的觀察力和對社會底層人民生活的深切關懷。歐陽修的《醉翁亭記》和《秋聲賦》則以其優美的文筆和對自然景觀的細膩描繪，展示了他作爲文學家的另一面。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人，他們的作品風格各異，但都蘊含着深邃的哲理和豐富的情感。如蘇軾的《赤壁賦》和《東坡志林》，不僅令人感受到他那豁達的人生態度，也讓我們看到了他對於歷史的深刻反思。王安石的《遊褒禪山記》和《答司馬諫議書》則體現了他作爲政治家和文學家的雙重身份，展現了他改革家的銳意進取和文人的深沉思考。曾鞏的《墨池記》和《醒心亭記》則以其平實的敘述和對生活哲理的領悟，給人以啓迪。這部大全集不僅是對唐宋八大家散文的彙集，更是對那個時代文化精神的再現。通過這些作品，我們可以窺見古代文人的生活情趣、思想境界和藝術追求。每一篇散文都像是一扇窗，讓我們得以一窺那些偉大靈魂的內心世界。

韓愈是唐代古文運動的主力健將，畢生以發揚儒家學說，排斥佛、老思想爲己任，主張文道並重的作文風格。他的散文氣勢雄奇，善於立意，語言精練，筆力遒勁，以《師說》《原毀》等爲代表。《師說》闡述從師問學及尊師重道之理，提出“道之所存，師之所存”“聞道有先後，術業有專攻”等精闢的見解，結構嚴謹，論證有力，是論說文中的典範。同時，韓愈的感懷悼亡的抒情文章，同樣哀惻動人，以《祭十二郎文》和《柳子厚墓誌銘》等爲代表。《祭十二郎文》是韓愈爲了自己情同手足的侄子韓老成遽逝而寫的悼亡之作。文中寫幼時孤苦相依的情景、聚少離多的感慨、生死無常的哀痛，皆屬真情至性之語，從肺腑中自然流出，造語懇摯，不假雕飾，而又有無限悽愴的情韻。     柳宗元和韓愈同爲唐代古文運動的主要倡導者，文壇常以“韓柳”並稱。作爲傑出的散文作家，柳宗元爲文勇於創新，其文章風格雄深雅健，峻潔精奇，尤以山水遊記、寓言、傳記及議論體文章爲佳。在遊記方面，以他貶居永州時期所寫的《永州八記》最爲著名。八篇遊記散文既各自成篇，又互相連續，就像一卷精美的山水畫長軸，把秀麗的奇山異水描繪得形神畢肖。在議論文方面，更是以睿智的眼光，立新題，寓新意，故常能發人之所未發，代表作爲《捕蛇者說》。此外，他的寓言多發揮了諷諭或鑑戒的功能，以《三戒》爲代表，凸顯柳宗元關心時政，揭露世態人情的流弊與病態的精神，雖大多篇幅簡短，但含意深長。

經典寶藏，國學必修課！ 但是，讀起來很費力哦。

唐宋八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們先後掀起的古文革新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。

終於讀完了！這本書沒有給每一篇古文配上全文白話譯文，搞得我得用AI一篇一篇翻譯成白話文再讀。非常費事，嚴重拖慢我的閱讀速度！ 前面讀的時候，很抓狂，沒有白話譯文，只能生啃古文，偏偏我古文閱讀能力不怎麼行。痛苦啊！ 後來我用AI一篇一篇翻譯成白話文，讀白話譯文。終於舒服多了！好文章！好文采！好精彩！好多篇文章我都是第一次讀到，寫得真棒，喜歡呀喜歡😊😊😊。 看了譯文之後，再看編者在每一篇古文後面配的註解，就變得閱讀體驗非常好了。 就是每一篇都用AI翻譯太費事了。

那些年發生了那些事，你看到的是當時別人眼裏發生的故事。其實文筆越好，越脫離事實的本質，你看到的是一千多年前別人眼裏的世界。唐宋八大家的文章，你讀的是當時社會精英階層對當時社會的解讀和看法，不是史實，只是一種角度。

一種偏見，中國古文值得一讀的不過寥寥。以八大家爲例，他們有不同程度的語言天分，而題材之無聊，觀念之狹窄，思想之淺，除了柳宗元和蘇軾之外，概莫能例外。天才在各個層面，都應該具有破局的氣象。而他們，幾乎都沒有。稍稍飛翔一點，就又回到窒息的藩籬之中。

我覺得這本書特別值得對詩詞喜愛的讀者們去閱讀，可以瞭解唐宋八大家背後的一些故事以及他們的創作源泉。 感謝作者的整理，受益匪淺。