從零開始創意寫作

2020年讀完的第34本。非常喜歡。 感覺作者字裏行間都透露着誠懇，行文流暢卻不世故，文風持重而不老成，而我讀起來則有種很樸素又強烈的感覺，那就是“感動”。 說起感動，確實不誇張，因爲作者和我非常“同頻”，她的寫作觀和我極其相似，從她的推薦書目和着筆濃淡也能看出我們在文學閱讀方面品味的重疊。那一個個熟悉的名字瞬間把我拉回大學時代，於是我彷彿又看見那個在圖書館和地下書店賴着不走的自己。 而我和她的差距就在於我缺乏強大的邏輯思維去把自己內心感悟的隻言片語統合起來使之成爲有內容的文章，而她做到了。正所謂想我所想而言我不能言，讀着那些清流一般安靜的文字，我覺得我的心裏也盪漾起縷縷波瀾，有欣喜也有憂傷——這大概就是被觸動的感覺吧？ 很慶幸如今的年代還有人在堅持着理想主義的寫作觀念，在堅守着對純文學的信仰。很慶幸生在互聯網時代，讓讀過書久久不能平靜的我找到了她。 我現在只想說，如果你曾想過試着記錄些什麼，讀讀這本書吧。一定會有不一樣的收穫。它教你不忘初心，不隨波逐流，這是真正的“創意”寫作，是源自內心、屬於你自己的寫作。

【閱讀書籍】：《從零開始創意寫作》 【閱讀理由】：用語音練習寫作 【閱讀天數】：第245天 【閱讀感悟】：對書的好壞，我無從評價。只能從內心能獲得的東西，做感受上的分享。在讀這本書時，心裏就有一個念頭：大多數寫作類工具書，都在圍繞寫作心態。從做寫作合集到現在，讀到第48本書，卻只能從中總結到這一個點。 這正是這一點，顯得我們所有人對自己都不夠自信，對自己能力存疑。但我覺得就彷彿是自我欺騙，我們是害怕別人批評嗎？是害怕別人嘲笑嗎？是害怕別人覺得你寫得不夠好嗎？從側面來看，這是不是一種營銷陷阱呢？ 想寫作，有沒有想過是爲了什麼想寫作？是否想過這個問題？當被打破砂鍋問到底時，是否還能胸有成竹的答上來。因爲真正意義上去做一件事情，不光是在心態上有一個轉變，而是找到你真正的熱愛。唯有熱愛可抵歲月長，唯有熱愛才會廢寢忘食，唯有熱愛才能讓人夜不能寐，因爲只要一想到這個熱愛，就心花怒放。甚至只要做這件事情時，纔會出現忘我的情形，這才真正的熱愛。 其次，不是沒有天賦，而是我們的文化永遠在告訴我們，你不可以太出頭，你要藏拙，你要回謙虛。因此，很多人就拿這個當自己的擋箭牌。對於寫作，每個人都會，可是沒有人思考過，自己想表達的東西，別人聽明白了沒有。不僅平時說話，做事過程中，只關注自己，不關注別人，就導致所有注意力都放在自己身上，因此每當說出來的東西，總認爲很有道理。殊不知，是活在自己世界裏。可你忘記了，你沒有與人建立連接，別人也無法對你的東西提起興趣。就如你對着空曠草原說：我自由了，你會有回應嗎？可你對着我說，我自由了，你看我會不會對你笑。所以每個人都說會寫作，但不是真的會，根本原因在於思考不到根源。 對於讀書這件事情，我們每個人都會，說直白一點，認識字就行。可是每天只是在白紙黑字之間掃描，不理會其中的問題，不思考其中的問題，想要收穫就難於登天。也有人說，讀書無用論，我特別想告訴他，讀書無用，你又怎麼能去認識這個世界，又怎麼夠通過別人的思想去構建自己的思想體系，又怎麼去提升你的認知，又怎麼看到山那邊的山是高還是低？ 因此，無論寫作還是讀書，兩者不衝突，它就如我們的一雙腳一般，必須雙腳一起走，才能走遠。否則，只能是面前的一畝三分地。 最後，是從這本書，獲得的一些感想。在其他書的基礎上，體會到應該如何踏出第一步：敢於表達自己。這也是所有市面上寫作工具書所具有的特色，我看到這部分書都是千篇一律的開頭，我也覺得我並沒有找到我想要的答案。咬咬牙讀下來，最大的感觸是，即使一本書什麼都沒給你，那也不要緊，遇到新的認知，並學到新東西，是幸運。如果沒遇到，那也不用過於批判。 然而，慢慢積累起來的閱讀量，我覺得自己有個基礎的框架。從這些書裏，我正在一點點的往裏面填充，並且發現填充完以後，才覺得這是屬於我自己的東西。換一句話來說，是在看了這些東西以後，才學會把看到的知識轉化爲自己的東西。我也知道，寫東西時，會語無倫次，說話時也前言不搭後語，思維總是亂糟糟，即使是這樣，依然要堅持不懈地寫，熱愛這東西，便衣帶漸寬終不悔。 最後，我們要不斷寫作，不斷領悟，不斷提高個人的文學素養，豐富我們的生活閱歷，慢慢地，自然能寫出好的作品。

看完了很推薦，像我這種半路出家又茫然不知所措的寫手值得認真看看。和其他速成教材不同的是，不會像調教流水線參數一樣來校準寫作新手，告訴你這個選題受歡迎，這個模板很耐用，這個套路易過稿。看過某寫作網紅學員的文章，猶如喝下潲水一般，噁心難受還吐不出來。無意冒犯學員，想冒犯的是那樣的課程。 扯遠了。 看完後我的感受是： 1.寫作首先是工作，其次是熱愛，最後是生活。新手階段需要如同對待工作一樣固定寫作時間，最好有間寫作的房間，還要有關上門的決心。 2.寫手不僅需要讀者視角的思維，還需要嘗試理解優秀作者的思維。他爲什麼這麼寫？目的是什麼？有什麼樣的思考在裏面？雖然不一定有答案，但也不妨礙這樣去思考。 3.最後是給新手指了方向。不知道些什麼，不知道怎麼寫，什麼是好作品，這些問題書裏都有答案。

一位書友評論，如果你陷入了沉思，本書的目的也就達到了。 這本書確實讓我在不斷的思考一個問題，我究竟想要成爲一個什麼樣子的我？ 我的精神世界裏顯然還是一片荒蕪的戈壁與沙漠，孤獨的旅人仍在烈日下負重前行，把想象力轉化成的文字，才能建造一個又一個綠洲。 在沒有思考明白這個問題之前，我連下筆的勇氣都沒有了。書中推薦的書籍，我都會去認真的閱讀，寫作的領域真的是看緣分。 旅人繼續前行，亦或是倒在路上，這全看老天爺能不能讓我尋找到呼喚我的聲音，抓住這根救命的稻草。 從零開始，創意寫作。

本書累計用時6小時39分鐘，並非一氣呵成。 從書名來看，我最初是把這本書當做工具類圖書來看的，但沒等我完完整整地讀完，我就發現我錯了，因爲我越讀越發清晰地感受到作者在書中文字中充斥着的各種姿勢的自娛自樂和賣乖討巧，本書的字裏行間無不洋溢着作者有意無意的矯情！其中尤以這句“畢竟大多數人都容易迷失在時間的荒野中，錯把努力當成目的，錯把時間的流逝當成生活，錯把時間虛度，也錯把人生無端地託付。”簡直是尼瑪前言不搭後語，矯情至極！ 教寫作的不一定會寫作，這是閱讀本書給我的第二個感覺！書中文字無不透露着作者的“好爲人師”，但顯然本書作者在傳道受業解惑這一方面做得並沒有其炫耀自身才學那麼在行。本書不僅文不對題而且真正能讓讀者學到的，用到的，汲取到的乾貨實在是太少！ 誠然本書作者可能有一定的文學理論基礎和較爲深厚的閱讀以及寫作經驗，但正如游泳冠軍的教練雖然能教出游泳冠軍，但大抵自己都當不了冠軍一個道理，教人寫作的換做自己來寫卻不一定能寫出什麼好玩意兒來。本書第七章的所謂“名作鑑賞”實爲作者的書評札記，確切地說與本書主旨和題目毫無關係，實質上是對於自己胸中點墨的赤果果賣弄。 從書中內容所羅列的名作名家以及文學理論流派的時代上來看，本書的作者應該歲數不小了！如果說文如其人的話，透過書中文字，我不妨斗膽預測一下，我猜想本書作者雖然起了一箇中性的名字，但大概是個女人、挺老，挺老還矯情那種，與其說她是個寫作者，還不如說是個文學評論員，更像是個語文老師，還不夠好的那種，教書育人的事兒可能還不夠擅長，但評頭論足的買賣幹得應該還算不錯。文學評論員和語文老師最牛逼之處就是不管寫作者的文字是無心之筆，還是有意爲之都能挖掘出一套迎合其所學理論的佐證之處，然後各種彩虹屁也好，板兒磚也罷按照“文學主流”的思維路徑分別招呼即可。 本書文不對題，乾貨不多，夾帶的私貨卻不少，我真沒覺出好，最多給2星推薦！

若干年前，王小麥指點過我詩歌，無以爲報，說說我對本書的看法吧。 首先用例用典全部來自傳統文學，汪曾祺，陳忠實，賈平凹，路遙，卡夫卡，馬爾克斯，博爾赫斯，卡爾維諾，杜拉斯……零寫作基礎的人一般沒這個閱讀量，所以難以感同身受。就算其餘幾個大衆廣知的，魯迅，莫言，史鐵生，張愛玲，海子等，普通讀者也僅僅瞭解其兩三部作品，並不能很好地領悟他們的母題或喫透其寫作精神。所以本書從“零”開始，是指具有一定閱讀量，且已將幾萬或幾十萬字付諸於筆端，但心存迷惘的人。 其次，創意寫作是國外大學新興的一門課程，前幾年引入國內，區別於傳統文學卻又與其密切相關。和當下市面上的爆款文、新媒體、網文連載沒半毛錢關係。本書也不能讓你在寫作上速成，畢竟，寫作是一個追求慢的過程，恰恰與效率、功利背道而馳。 所以，如果你陷入了沉思，那麼本書的目的便達到了。

本書的封面與內容略顯不搭，封面應更具文學氣息一些，本書並非快文。 作者講述的很全面，也的確更適合寫作新手，讓新手對寫作這件事更詳實的瞭解，不僅僅是技巧性的東西。我這個還沒動手的人的感受就是如此。 本書章與章歸納清晰，但也有穿插，有時候讀的會有理解不順的地方，若作爲工具書還不夠直接，也許作者不打算把它作爲工具書，更多的是箴言。 以下是我的筆記。基本涵蓋本書關鍵內容。書中案例的分析也很精彩，加深理解建議書中閱讀。 ◆ 第一章 日常 >> 寫作必須要能深入，走到內心深處。 >> 走向內心，探索你生活發源的深處，在它的發源處你將會得到問題的答案，是不是“必須”的創造。 >> 寫作，不是僅僅寫現象、止於現象，而是能透過現象。 >> 剛開始寫作的人，或多或少會有一些寫作障礙。有的寫作障礙是不知道如何開始，有的寫作障礙是寫到中間無法繼續。無論何種寫作障礙，都源於自我期許過高，這個時候，不妨告訴自己：先寫吧，無論寫得好還是寫不好，最重要的是寫本身。寫作如同說話，試想自己是在和一個知心朋友聊天，這樣的m話，你就可以隨心所欲、無所顧忌地寫了。有任何想傾訴的，都可以先寫下來。 ◆ 選擇適合自己的寫作環境 >> 首先，外在環境折射內心需求。 >> 其次，外在環境影響作品基調。 >> 法國文藝理論家泰納有一個著名的理論叫“三因素說”，是說影響文學作品的有三個因素，分別是種族、環境和時代。泰納所說的環境更多是指地域環境，我們將之理解爲寫作時的外在環境也是合適的。 ◆ 作家式閱讀：泛讀、精讀和重讀 >> 也就是說，對一個寫作者來說，最好的老師是閱讀。閱讀不僅能幫助寫作者形成審美趣味，還能更系統、更全面地教會寫作者怎樣寫作。所以，初學寫作的人一定要主動閱讀，並且要像作家一樣閱讀，將泛讀、精讀和重讀結合起來。 首先是泛讀。什麼叫泛讀？就是什麼都要讀，要有充足的閱讀儲備。 閱讀儲備能幫助寫作者區分好作品與壞作品。多閱讀，特別是閱讀經典的文學作品，能夠提升寫作者的文學素養和文學趣味，讓他們更容易判斷什麼是好的作品，具備了一定的閱讀儲備後，寫作者纔會知道什麼是好的文字，以及怎樣才能寫出好的文字。 閱讀儲備也能讓我們擁有更廣闊的視野、更深邃的思想和更獨特的審美，而這些是成爲一個好作家的必備內功。 >> 寫作，先要寫，後要閱讀、精讀 ◆ 另類知識和另類日常書寫 >> 當小說被寫得中規中矩的時候，當小說應該反映現實生活的時候，當小說只能闡揚人性世情的時候，當小說必須吻合理論規範的時候，當小說有序而不亂的時候，小說愛好者或許連那輕盈的迷惑也失去了，小說也就死了。 >> 如何在平凡甚或瑣碎的生活中找到寫作題材？如何在千篇一律的日常中找到具有特殊意味的內容？如何在轉瞬即逝的時光裏，留下值得永恆書寫的內容？ 只有依靠深入觀察和深入體驗的能力。 ◆ 第二章 靈感 >> 寫作活動促進了靈感的誕生，而非靈感創造了寫作活動。 >> 柴可夫斯基稱，靈感就像一個反覆無常的客戶，等待他的到來，你可能要花好長時間。定期寫作，你就會發現好的想法會源源不斷地流淌出來。 >> 當我們缺少靈感，不知道如何開始寫作的時候，可以嘗試以下幾種做法。 >> 第一種可以嘗試的做法是記錄夢境。 夢境比較怪誕、離奇、有趣，因此，夢中發生的故事恰好可以成爲寫作的素材。我們可以先把它們概括記錄下來，然後以此爲大綱，慢慢地拓展和完善其中的細節，將它們進行深加工。 >> 第二種可以嘗試的做法是回憶自己的親身經歷。 經歷是一筆寶貴的財富，我們要觀察、揣摩、思考，進而寫下這些具有獨特性的經歷。 >> 第三種可以嘗試的做法是回到童年。 回到童年就是回到了反思和省悟之地，我們順着童年的枝蔓，抽絲剝繭，就能看到人世間的諸多不幸，看到生活的更多可能和更多祕密。 >> 第四種可以嘗試的做法是隨時記錄。 >> 第五種可以嘗試的做法是將寫作當成一種習慣。 ◆ 寫作的基石：思考、回憶和想象“我” >> 古典文學理論將寫作的動機分爲“言志”和“抒情”兩種。《尚書·堯典》說：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”，這就是說，文章寫的應該是士大夫的言論，是要能兼濟天下的。 史鐵生說：“寫作是爲生存找到理由。”史鐵生的小說就一直在探討生活的意義以及生活的可能性。 陀思妥耶夫斯基說：“人是一個謎，我要揭開它。”陀思妥耶夫斯基的小說基本上都在探討人的構成的豐富性，人善良背後的罪惡，以及罪惡背後隱藏着的善意。 昆德拉說：“小說不是作者的自白，它是對困在世界這個牢籠中的生命的探究。”昆德拉的小說大多帶有哲理意味，重點在探討人的存在。所以，寫作動機對寫作者有着重要作用，它大致決定着寫作者的寫作方向和寫作內容。 >> 簡單的“我”怎麼形成文章？ 首先，思考“我”。 其次，回憶“我”。 最後，想象“我”。 ◆ 世界的真相是什麼？對與錯有無答案 >> 每個人都會對我們所處的世界有自己的看法，這就讓同一個世界擁有了無盡的闡釋空間。與普通人相比，作家對世界的闡釋更獨特，或者說在現實世界之外，作家還能找到一個可以棲居的世界。 寫作靈感最終指向的便是在一些零碎的想法、人物或細節裏，構建起一個完整且自足的世界。 也許我們在現實世界活得並不快樂，但因爲我們還有對美好的渴望，對愛情的敬仰，對另外一種生活的憧憬，這些可能撕裂我們，也可能拯救我們。 文學總有出人意料的療傷之效，這對寫作者和讀者都適用。我們可以暫時逃離眼前的環境，逃匿到一個新的世界，去重新發現生活的美好，去重新定義眼淚和磨難。 其次，除了創造一個新的世界，更應當談論對現實世界的認知。 ◆ 回到最小的時候，回到祕密的發源地 >> 我曾在有關創意寫作的書籍中看到這樣一個寫作練習： 第一句話：我的靈魂是一個什麼樣的物體（它可以是動物、植物或者自然現象）？它在做什麼？ 第二句話：描述這個物體是在什麼樣的自然環境中做這件事。 第三句話：在這個環境中，這個物體內心渴望着什麼？ 比喻是一件很危險的事情，特別是拿自己的靈魂進行比喻。它無意之中就會發掘出練習者靈魂深處的東西。靈魂深處的很多事情可能是我們一直逃避、否認的，因爲它是尷尬的、羞愧的、讓人後悔的、難以言說的……但它們也恰恰是我們最能寫好、最能駕馭的內容。對祕密的發掘和發現能爲寫作活動的發生、寫作靈感的突顯起重要作用。我們在不斷靠近祕密的同時，也在不斷靠近寫作本身。 我們先要找到自己最想隱藏的事情，然後一點點將它發掘出來。 >> 我們沿着小時候的期待走下去，更容易走到寫作的源頭。命運就像一個怎麼都解不開的魔咒，故事裏的人物只能在命運的旋渦中不停地找尋和失去。 ◆ 改寫記憶以及適當地故弄玄虛 >> 要注意的是，隱祕生活不是原樣書寫，而是要進行一系列改編，使之符合敘述要素和敘事倫理。那該怎樣寫呢？ 很多作家的寫作其實是帶有篡改性質的，他們將記憶進行二度加工，改變了其原始的形狀。這樣，這些記憶就既是個人的記憶，也是集體的記憶；既是原始的、帶有自我情感的真實記憶，也是經過後期加工的客觀記憶。 最常見的重新加工的方法有以下四種。 第一種方法是搜尋準確的記憶和情感。 記憶和情感有時候是模糊的、難以捉摸的，這個時候，我們就需要準確地捕捉記憶和情感的名稱，將它們確定下來。確定的過程可能會經歷來回往復、不斷猶疑、不斷接近又不斷遠離的過程，很多時候，我們可能沒有辦法很快讀懂它。 >> 第二種方法是僅保留情緒。 >> 第三種方法是變換人稱。 >> 第四種方法是賦予某件事合適的原因。 ◆ 第三章 技巧 >> 發現素材，快速轉化素材 第一種是我們看到的自然世界。 >> 比如里爾克的《秋日》就是以自然世界始，以自然作爲情緒的鋪墊，作品表面上寫的是自然世界，其實是在寫自然世界背後隱含着的洶湧且無處安放的情感。自然世界以它承載的巨大能量，一步步烘托感染，爲情感提供了相宜的表達空間。 是時候了。夏日曾經很盛大。（用自然拉近與讀者的距離） 把你的陰影落在日晷上，讓秋風刮過田野。（此處從淒涼的自 然起） 讓最後的果實長得豐滿，再給它們兩天南方的氣候，迫使它們成熟，（由“淒涼的自然”轉至“豐富的自然”） 把最後的甘甜釀入濃酒。誰這時沒有房屋，就不必建築，（由“自然”轉至“人之情感”） 誰這時孤獨，就永遠孤獨， 就醒着，讀着，寫着長信， 在林蔭道上來回，（由“淒涼的我”轉至“豐富的我”，兩相交叉） 不安地遊蕩，當着落葉紛飛。 >> 第二種是我們體驗過的社會生活 >> 第三種是我們的情感和人生模樣。 寫作雖然是在抒發情感，但寫作又不純粹是寫日記。無法引起讀者共鳴的文章，寫得再好、再用心也是沒用的。 正確的寫作方法是將自我情感當成客觀對象，不斷體味和琢磨。我們要將這些情感捋順。因此，我們對自我情感要有距離感，儘量把自我情感放大爲全人類的情感；要有神祕感，有留白，不能說得太全，要留有懸念。 >> 第四種是我們欣賞的音樂、電影、書籍等精神產品，這些精神產品會成爲寫作重要的推動力。 >> 作者需要靜心，仔細思考自己想用這些素材表達什麼，素材的目的和指向是什麼。這種持續思考可以圍繞以下幾個方面展開。 >> 第一，想範圍。 >> 第二，想支撐點。 >> 第三，想文體。 >> 第四，想讀者。 >> 讀者的訴求大致可以分爲三類，第一類是求知，就是能從文中直接獲得知識，比如現今很流行的乾貨文、拆書稿等知識普及類文章；第二類是滿足好奇心，邏輯嚴密、懸念設置合理的小說、戲劇等就屬於此類；第三類是交流，讀者希望在看書時能看到自己的身影，能將自己代入其中，所以現在的小說往往介入平凡小事，關注小人物的生活。 ◆ 寫作的分寸感：情不能太濃，話不宜太滿 >> 寫作的分寸感：情不能太濃，話不宜太滿 >> 第一個常見問題是缺乏主觀表達。 >> 第二個常見問題是缺少客體依託。 抒情只是寫作的靈魂，寫作者必須在虛空的靈魂之上找到一個實在的降落點，這樣纔不會讓讀者霧裏看花。 >> 第三個常見的問題是講得太透。 >> 第四個常見的問題是情感太不剋制。 ◆ 不要一句話就講完，要詳細展示 >> 作者要認識到兩個誤區。 首先，展示不是故意將一句簡單的話說得複雜、拗口，不是故作高深，更不是用華而不實的語言包裹瑣碎的事情；展示只是在追求一種娓娓道來的趣味感，只是把一句簡單的話拆解成無數簡單的動作、情境、心理活動、神態等，是一種柏拉圖所謂的對現實生活的“模仿”，是按照生活本來的面目，誠實、客觀、全面地展現內容。 其次，任何寫作方法都不是萬能的，都要在特定條件下運用得當。我們在實際寫作中需要交替使用展示和講述兩種寫作方法，將它們結合起來纔會起到更好的作用。這就像傳統寫作教學中提倡的詳略得當，快節奏和慢節奏相結合。講述能讓劇情緊湊，展示則能讓劇情變得緩慢，將兩者有效結合，文章就會充滿節奏感和韻味。 ◆ 巧用記憶和智慧的關係，做好內容鋪墊 >> 如何爲懸念做好鋪墊？ >> 一是交代故事發生的場景。 >> 二是交代人物關係圖譜。 >> 三是交代時間發展的線索。 >> 四是交代慾望以及與之相匹配的衝突。 ◆ 第四章 人物 >> 確定人物，寫活人物 寫作的核心目的就是寫故事，好故事必然要有好人物。一般而言，作品中的人物要能和讀者建立聯繫。這樣一來，他們就不再是用文字描述出來的乾巴巴的人物，而變成了實在的、具體的、有情感的人物。他們就像現實生活裏讀者熟悉的人，讀者可以準確地認出他們，甚至知道他們在想什麼。讀者會爲這樣的人物着迷。 寫故事首先應當確立主人公。 >> 塑造人物有沒有什麼技法？ 首先，我們得掌握一個最基礎的原則，那就是在塑造人物的時候必須把這個人物的性格、情緒等詳細地表現出來，讓它們配合人物構成一幅栩栩如生的畫面，而不是使用乾巴巴、生硬的敘述羅列性格特點。 在描寫一個人物的性格、感受的時候，也應當全方位深入展現，這樣才能讓讀者感同身受，進入如人物一樣的情感之中，有身臨其境之感。 作家不是來評價人物的，而是來展現人物的，儘量多用一些細節展現你要表達的內容。 這樣的細節展示需要作者仔細地觀察人物，觀察角度要新穎獨特，只有這樣，寫作者才能寫出生動、獨特的人物。 其次，寫作者要了解人物的不同作用，在設置人物時就要明白設置他們目的何在。 人物作用不同，因而我們在寫人物的時候會有不同的寫法。當我們寫作的時候，可以先問一下自己，這個人物的作用是什麼？更具體的是，這個人物在某一階段的作用是什麼？若對這一問題足夠重視，我們的寫作就會更完整、更流暢。人物的作用直接決定一部作品的敘述進展和行文風格。 ◆ 挖掘人物內心的隱祕世界 我們在寫作之前一定要不斷地問自己：你真的熟悉你寫的人物嗎？你可曾知曉他的少年時代？他的言行舉止是否服從於其性格？他是否已進入你的內心世界？你能否聽到他的呼吸聲？把這些問題一一解決後，人物才能一步步走進我們心中。 和人物產生共鳴，甚至讓人物成爲你生活的一部分，這是寫好人物的基本前提，也就是說，人物形象的塑造既是作家創作的起點，又是寫作活動的終點。 那如何寫人物？如何更深入地挖掘人物內心的隱祕世界呢？ 首先，要善於從真實的生活中發掘，用一雙慧眼去發現，去探究，去尋找周圍“有趣”的人物。 ◆ 讓自己置身事外，是要給人物公正性 >> 小時候少不更事，便喜歡拿一把尺子去衡量一切，彷彿這麼做是有跡可循的。長大了，發現好與壞、對與錯似乎沒有那麼明確的衡量標準。開始摒除片面的認識，明白了生活不是童話，並不如童話那般美好。經歷了這些，才忍心剝開美好的外衣，去尋找和洞悉真相，也正是因爲經歷了這些磨鍊，我們才變得大度、包容，能容忍許多事情，理解許多人。 ◆ 敘述者的設置及人物的不可靠性 視角的選擇並不僅僅關乎人稱的問題，還和表達的內容有很大關係。對一部作品而言，選擇不一樣的視角，會讓同樣的內容呈現不一樣的面貌，講述的故事也會有巨大反差。 人物的世界觀不一樣，對事物的評價標準不一樣，自然而然，呈現給讀者的也就不一樣。 ◆ 第五章 故事 >> 故事的外在趣味 什麼纔算“有趣的作品”？ 所謂“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，讀者的世界觀、價值觀不同，對“有趣的作品”的定義也必然不同。 >> 故事的外在趣味 第一層次是最淺層的有趣，也就是感官上的有趣。 大多數點擊量很高的網絡文學，在趣味層次上都屬於這種淺層的有趣。許多讀者也在追求這種感官上的有趣。但這類作品的很多寫作者都忽略了，這種感官上的有趣只是簡單滿足或者迎合了讀者的原始慾望，迎合了人們對於新奇事物的追求，卻忽略了對故事內核的追問。這或許和現在一些人過於焦慮，過於匆忙，過於在乎得失，過於追求外在、內心卻極度空虛有關。 第二層次是審美上的有趣。 寫作者不能只是簡簡單單地迎合讀者的原始慾望，還要爲讀者創造一種文學上的審美追求。在迎合原始慾望的基礎上，好故事要創造更美好的世界，讓讀者體會一種淨化後的有趣。 好故事不僅是新奇的，還應該能夠引導讀者思考生活。 第三層次是文學意義上的有趣。 我們在講述故事時，要讓讀者感覺到一切都是真實發生的，讓讀者能進入畫面。要做到這些，我們就要有感性敏銳的外在表達。 ◆ 故事的內在啓示 好故事從來都不是作家講完的，而是讀者思考完的，或者說，它能啓發讀者一直思考。 >> 啓示可以分爲兩種 第一種是啓示人存在的原因。 好故事不只關乎語言和結構，這些只是外在形式，在具備外在形式之後，作家應當讓故事還有對“人存在的原因是什麼”的思考。 第二種是啓示建立一個“新世界”。 ◆ 着眼於外在模式敘述故事 >> 小說裏的世界應當是一個嶄新的世界。一部優秀的小說，或短或長，都是對現實世界的“反叛”，同時也是對嶄新世界的“塑造”和“重構”。 >> 我們在構思一個故事的時候，就要想到這個故事肯定不能一帆風順。不幸才能構成故事。幸福往往只會沖淡故事的吸引力。 在文學作品中，幸福的情景是不會一直持續的，就算存在，那也極爲短暫。 好故事總會充滿各種阻礙：來自命運的阻礙、來自其他人物的阻礙、來自自身的阻礙……正確設置阻礙，並能合乎情理地化解這些阻礙，特別考驗作家的功力。 ◆ 外部敘述與“拖延術” >> 第一種是延遲敘述。它指的是不直接交代結果，不斷拖延結局，也就是把故事的敘述節奏放慢，不斷迴避提及結果，慢悠悠地講述一件事情。 1.不斷提出新問題新觀點 2.延遲情節，也就是中斷故事情節的發展，中途停下來講另外一件事情。 3.有點後現代主義的特點了。在這裏，時間和現實時間已經不一樣了，它不再是線性的、有因果性的，而是非線性的、偶然性的。所有的敘事甚至都可以偶然中斷。 第二種辦法是不停再現。它指的是寫作的時候不斷再現人物、語言、場景、情節等信息。這能讓讀者在這種不停再現中產生期待，期待熟悉的事情再次出現；若是作品中出現與讀者期待不同的地方時，讀者就會產生興趣。 第三種延緩提供答案的方法是提前敘述。 第四種延緩提供答案的方法是保留信息。 第五種延緩提供答案的方法是多聲部敘述。 ◆ 第五節 內部敘述與“內在生活” >> 當我們將敘述方式“內在化”以後，作品便不再是簡單地重現現實，而是打破人們習以爲常的思維模式，讓讀者重新看待這個世界，認識世界的本質，專注於人的內心世界；同樣，文學作品也不再只是一種外部消遣，它們能進入人的內心深處，讓人能詩意地棲居。 >> 敘述方式的“內在化”包括敘述時間、敘述速度、敘述空間和敘述者的“內在化”，它們組合起來，一起影響內部情節的發展。這些要素讓敘述不再是靜止的、簡單的，而變成動態的、複雜的、蘊含無數可能的。這樣的敘述方式將形式與內容完全融合，形式變成了內容，內容也成爲形式的一種。 ◆ 結尾切忌真的“完了” >> 讓一切事件的發展都指向結尾，這樣的結尾纔會是完整的、連貫的、有說服力的。 >> 結尾的反轉或者揭祕，表面上看起來毫無邏輯，但你仔細品味，會發現這一切早在前面就埋下了伏筆，這種在情理之中又出人意料的結局設置很能吸引讀者。 >> 一般來說，故事結尾的方法有以下七種：和諧結尾、悖論式結尾、夢境結尾、空白結尾、無限循環結尾、啓示結尾和缺失結尾。這些結尾方法雖然不同，但都符合一個基本原則，那就是隱義比說明重要。 ◆ 第六章 風格 ◆ 敘述空間的構建：風景、地理和情感 >> 角落成爲一個收藏回憶的櫃子。 沒有家宅，人就成了流離失所的存在。 >> 空間的首要構成要素是環境。環境，特別是自然環境，是有靈性的。環境可以是故事的整體氛圍和基調 ◆ 舉重若輕，尋找文學的靈性特質 >> 文學的靈性特質首先表現爲外在形式上的輕飄。 >> 文學的靈性特質還表現爲思想內容的輕。 ◆ 找到屬於自己的句子，創造獨特的世界 >> 遵循尋找—發現—探索的循環途徑，從平凡中發現不平凡，挖掘人內心的情感，只有這樣的句子，才稱得上屬於自己的句子。 >> 首先是“尋找”，即拓寬我們的外在視野，深入我們的內在心靈，去看見一切可寫之物、可寫之情。 >> 其次是“發現”。發現是尋找的結果，是能在紛繁的世界中找到特有的現象，挖掘各種表面現象背後更深層的一面，並逐步建立與自我、他人甚至人類的關係。 >> 找到要寫什麼還不夠，必須從中發現新意和深度。 >> 發現之後，則是“探索”。探索是找到外在句子的過程。此時，外在句子的含義已經超越了我們通常理解的句子的意義。它不僅是遣詞造句，還是外在形式，更是內在思想，是把探索到的一切完美、融洽地結合到一起後產生的集合體。 ◆ 第七章 名作鑑賞 >> 由歡樂到達的歡樂，只能是淺顯的歡樂。唯有從痛苦到達的歡樂，才能變成真正的歡樂。 >> 寫作者要構建自己的底層邏輯，首先就要對自己進行定位。 >> 寫作者要構建自己的底層邏輯，還要有對寫作這件事百分之百的領悟

個人認爲：書名和內容反差比較大，對於初學寫作的人來說，書中的內容呈現的太過知識。我從始至終只能感覺到作者讀過的書太多，對每本書及作者和寫作背景研究的很透徹。只能說不適合我。

這是一本擁有滿滿乾貨的書，書裏有很多實用的知識點， 對於想要寫作且想要寫出好文章的人來說，讀一讀這本書，收穫還是會很大的。 就我自己而言，我覺得這本書中有用的知識點有以下幾個： 1.熟悉了故事結尾的幾種方法 在沒有看到這一章節時，我對於文章結尾所知曉並且在寫作中已運用的結尾方法就是和諧結尾、空白結尾和缺失結尾，對於悖論式結尾、夢境結尾、無限循環結尾和缺失結尾，我既不太熟悉也不太喜歡用這種結尾方式。 畢竟我內心喜歡和期待的，一般都是故事能有一個美好、團圓的大結局。 而對於這種不好的結局，我則是有一點排斥的。 或許這也體現了我在寫作方面的侷限性，太遵循傳統，不擅長創新。 2.掌握了靈感來源的多樣性 我比較喜歡寫故事文，但寫着寫着，就經常會面臨沒有靈感的問題。 在這本書中，作者寫了幾種詳細且實用的靈感來源方法，對我寫故事文有很大的幫助。 比如記錄夢境、回憶自己的親身經歷、回到童年、隨時記錄、將寫作當成一種習慣等方法，都是我有在做並且未來也能夠付出實踐的方法。 現在有了作者的指導，我相信我的靈感應該會源源不斷的產生。 3.還是要學經典、讀經典 現在很流行快餐文學、新媒體寫作。 這既是因爲人們生活節奏加快，對快速掌握知識和閱讀的需要，也是因爲手機等電子產品的廣泛使用，導致人們對快餐文學的需求增加。 不過最本質的原因，還是因爲現在的人缺乏耐心，渴望急於速成。 對於需要花時間和精力去思考、去明白的事物，也不像以前那樣，願意付出，去真正的明白和掌握。 其實對於看過這兩種文章風格的讀者都明白，這種文章真正的意義不大。 很多都是侷限於表面，而對於事件和人物背後深層的東西，則沒有寫出來。 這也就導致了讀者的認知也只會很淺顯和片面，難以真正的體會和掌握。 所以要想寫出好的文章，還是應該多讀經典、多學經典。 不要被新媒體標題吸引，而做上一年成爲大師的美夢。 4.堅持初心，切記被流量綁架 每一篇文章無論長短，它都應該是作者在精心寫作和修改後的成果。 而不是爲了完成今天的寫作任務，或者爲了應付編輯胡亂交稿的作品。 真正的好故事，讀起來應該是有趣的，能吸引人的。 讀完則能讓人深思，對人有啓發的。 而不像是小說那樣，只是爲了滿足當時的快樂，而後就沒有什麼意義的東西。 我們所知的很多的偉大的作品，都是作者在反覆修改的基礎上，然後才發佈出來的。 跟現在的很多作者只求數量，而不求質量形成巨大的反差。 總結 其實這本書裏還有很多對寫作有幫助的知識點，只是不像一二點那麼好概括，所以我就沒有寫出來。 但是我真心建議，想要寫作的朋友們，可以看一看這本書。 總歸是不會讓你失望的。

🌟🌟🌟三星半推薦 我同意書友們的看法：本書書名和內容是不符的。這本書舉的所有例子都是傳統文學，其實和當今意義上的創意寫作相差甚遠。 作者旁徵博引，古今中外名家名作名句信手拈來，令人歎爲觀止。 但讀完全書，千萬不要奢求能夠得到什麼寫作套路，因爲作者從頭到尾都是想說文學是多樣的，可以是曲徑通幽，也可以是一馬平川，沒個固定的模式。多多閱讀，多多動筆，纔是獲取寫作寶鑰的不二法門。