
安東尼·特羅洛普
英國文學史上最高產最偉大的小說家,作品閱讀量英國排名第一,與莎士比亞、狄更斯齊名的作家,維多利亞時代文學第一人,英國傑出小說家特羅洛普代表作,依據佩奇與薩德利爾核校過的權威原版,鉤沉坊間35年未曾露面的網格本名著名家名譯本,展示了一幅維多利亞時代英國議會與教會、朱庇特報人、拉斐爾前派的諷刺調侃全景圖。《巴徹斯特養老院》出版後兩年,它的續集《巴徹斯特大教堂》問世了。在《養老院》的最後一章裏,作者告訴我們老主教已經到了八十高齡,“大概會像火花消滅那樣,漸漸地、平靜地悠然而逝”。在《大教堂》的第一章裏,主教臥病在牀,即將去世。大家全都認爲他的兒子會吏長格倫雷博士具備種種必要的條件,大概會接替父親出任主教。但主教要由唐寧街的政治家們指定,而當時的政府正搖搖欲墜。如果老主教在政府更迭前死去,那麼格倫雷博士就會獲得主教的職位;如果老主教長期彌留下去,政府一倒,那麼會吏長繼任主教的機會就失去了。會吏長很愛他的父親,可他又是一個渴望權力、高傲自負的人,很想當上主教。這時候,他守在父親的牀邊,內心巴望父親快點死去。接着,他又省悟過來,連忙跪下懇求上帝寬恕自己……
本書的譯者將原作中所有的Indeed翻譯成“真個的”,感覺是一鍋粥裏一直飄着老鼠屎,頻率之高,讓人難以忽略。就像那些把譯者序改爲原著第一章的譯者一樣,這種個人色彩極爲濃重的用詞是譯者硬塞給讀者的,無異於強行植入存在感,要人一直以劉姥姥的視角觀看大觀園,攪亂了欣賞的情致。有點可惜了這本還不錯的書。
紀事二,也就是巴徹斯特大教堂明顯比紀事一要精彩,進入到宗教權利爭鬥的白熾化階段。本書兩條路線,一個是大時代背景下,引起的宗教改革;二是教士自身的婚姻問題,所代表宗教的世俗面。不得不說如果只看了紀事一,還對哈定的宗教純潔,篤信抱以尊敬的話,那麼讀到紀事二,我就對他和他小女兒很厭惡,老頭一遇到麻煩就要逃避,怯懦至極,如果他要活在當下,前一秒被網上鍵盤俠問候了全家,下一秒他肯定背信教意會自盡。看書的過程真的好氣啊!他和他那個小女兒都好愚蠢,明明一句話就能說明白的事,非要退避三舍永遠不開口,造成周邊一堆破事。而這兩本書全部是因爲這個窩囊廢老頭不當院長引發的,真是蝴蝶效應啊! 表面看作者在諷刺當時宗教裏種種虛僞和赤裸裸貪慾,但無形中記錄了英國當時大時代變幻。
大教堂系列的第二部,也是特羅洛普人氣的巔峯。 電視劇部分,斯內普教授出演了斯洛普牧師(總感覺名字真的玩梗了),馬普爾小姐出演了主教夫人
誒呀,只有一個人點評,那麼我是第二個打分的了!很可惜要拉低評分了。順着西方正典爬過來,是對巴徹斯特系列報以狄更斯那樣的期待的。沒有達到預期,但並不是說書本身不好,只是沒有那麼好。