天上紅蓮

小說與論文的雜糅產物，六成小說+兩成研究報告+一成水字數的文獻引用，誰懂看着、看着看到“我”和其他後世研究者名字出現的救贖感…… 註釋在全文最後，且無超鏈接，不方便也就算了，這海量的史實錯誤是怎麼回事？當我看到“大納言是女官的頂級官職”這種屁話，真想給譯者一耳巴子😃 （所以搞一個這麼不方便的註釋是爲了讓讀者別發現那些海量錯誤嗎？ 當然了，當我看到譯後記對比本文和《源氏物語》我就釋懷了，這玩意兒的專業程度，不如一篇大一水課論文😃 Anyway，如果讀者對此一無所知，純來看一樂，那沒事那看吧，看完記幾個名字行了，別當真； 如果多多少少有所瞭解，完全可以邊看邊緩緩打出一個問號，並給譯者一個大耳巴子😃

我生君未生，君生我已老。年上者那帶着無限寵溺和絕對強勢的愛意，讓璋子的愛情之路出道即巔峯。是幸亦是不幸？幸的是她體會到了最絢爛最純粹和最無可比擬的愛情。不幸的是她與那帶給她無限愛意的人天人永隔後，只留下不盡的回憶與落寂。但那又怎樣，至少曾經擁有過世間最獨一無二的美好，如絢爛的紅蓮，綻開過。便足可以慰此一生。

第一次看是大學的四層書架文學的書籍有好幾排，《追憶亞也》，《風中的紙屑》，村上春樹，周國平都是那個時候開始知道與瞭解的。當時看的時候挺震驚的，偶然發現這本書，又看了一遍，有些描寫是美麗的，有些是並不理解的。 就像餘華溫暖與百感交集的旅程所說，時間幫助着一個人的一生在文字裏栩栩如生，繁華或深愛，或畸戀，或興奮，或苦痛，都將落下帷幕。 文字對生活的意義是，你知道這個世界上有的人是這樣活着的。 豐富多彩世情百態纔是人生。現實生活安穩幸福和樂，文學裏可以一片狼藉。 反之生活裏一地雞毛，文學裏也可以繁花錦繡，欣欣向榮。 感受心的承受力與張力🤪🤪😘😘

讀的過程中有種讀野史口味的真實歷史的感覺

法皇用手中至高無上的權利，製造出一場驚世駭俗的忘年之戀，經歷了曠世之戀的璋子，在得到人世間一切最美好的事物之後，終歸於繁華落盡，在鬱鬱寡歡的孤寂中香消玉損。作者以細膩的筆觸，勾勒出千年前的那個日本皇家時代，唯美意境之外的宮廷風雲。

遲到的書評（爭取看完書都有產出。理論書可能產出少，自己做完筆記敘述一遍已經很強了，當然能寫點東西還是儘量多寫點吧。但是看完小說還是希望能強迫自己寫書評。） zyn推薦我讀的。上次讀渡邊淳一老先生的書還是他那本《失樂園》。真的讀的不多，但也久仰大名。看完整體的體會還是：淡淡的憂傷。 想來自己也是好久沒讀書了。有時候很多遺憾是，人不能讀完所有的書，人不能同時在每個地方。好像對於外在，充滿了貪婪，對知識、對地方、對氣氛的無限渴求。記得李老師也說，對知識的貪婪，和對財富的貪婪，到底在多大程度上是不一樣的呢？真是“吾生也有涯，而知也無涯”。 近來似乎是閒下來了，但又其實沒有，斷斷續續看李笑來的《把時間當作朋友》（又是zyn安利的），又每天其實很累地在做社畜，基本要把眼睛弄瞎。總是覺得我的心裏想有自己的節奏，一點萬分之一“知識分子”的高濃度酸臭味。到底是要這個節奏，還是和財富抑或說是社畜的卑微妥協呢？這種不甘心，其實我倒是漸漸妥協了，有些事情，變成興趣也行，變成興趣，再爭取一片心靈的淨土吧，我妥協了。但是總還是要爭取的，其實真的沒空看書，每天眼睛真的要瞎掉，手機都不敢看（竟然還在這裏挑戰極限打字哦），看書的話，會更多地看論文、看理論書，自己很享受這些獲得知識的過程，談不上有怨言，但是反而覺得，自己很久沒看小說了。這次看《天上紅蓮》，着實是酣暢淋漓，一口氣看完，倒也可以不害臊地說，渡邊老先生依然筆力雄渾。也許我真是“正派”多了，很少看情色類的小說吧。 那就不妨說說情色類小說。突然覺得長大也是有很多優點的，比如可以很磊落地看、言說、討論（術語亂用·吧）情色小說，可以不害臊地意淫。每個人看情色小說，或許爲了獲得的都不同，但是很多人肯定有部分原因是爲了生理需求。突然覺得，長大就可以磊落去了解自己的身體，情色也是外在的一部分，也是內在的一部分，它們合理地存在了，於是你可以更完整地看待外在與自己，而不是再談性色變。我覺得這種完整也着實很重要吧。至少對於我而言，在我敢於言說的時刻，很多事物變得更完整了。但是我當然還是知道，性依然是社會的隱祕話題，福柯讀得不多，但是嗯，性依然是被壓抑的。在我這裏是完整的，在別人甚至很多別人那裏或許不是，我也並不會因爲好像在我這裏是完整的，我就驕傲啥了，這份完整，也包括這樣的差異性現象吧。可以談性，可以談戀愛，可以去看待性與愛情的關係，也挺有意思的呀。 再說回“淡淡的憂傷”。《天上紅蓮》這份祖孫戀，真是很代入毫不違和啊。最後璋子公主由盛走衰的命運，看完我就很“淡淡的憂傷”啊。真糾結劇情的話，法皇寵璋子公主的方法，竟然是讓她擁有最高的權力，真是強。性與愛情，是何時都值得擁有的。也只有小說，可以超越這麼多道德的牽絆了吧，讓性與愛情佔主導，而不是道德，“倫理與愛是不能並存的”，人本來也不是理性的動物，渡邊的書，真是讀來不只是生理舒暢，更有跨越道德的舒暢（並沒有詆譭倫理道德的意思）。愛情的永恆，是本書的終點，就很淡淡的憂傷啊！愛情是不受倫理的牽絆的，但其實又哪有純純的不被倫理牽絆的男女情事呢？ 讀完好書，就很開心。

雖然看完了，但也只是把它當作一本普通的愛情小說看的[捂臉]可能由於中日兩國文化不同，實在無法理解這樣“忘年”的亂倫之戀可以稱之爲“驚天地、泣鬼神的愛情”。在中國文化裏，這種現象應該被稱之爲“爬灰”並遭到萬人唾罵。令人詫異的是，書中雖然有表現出當時的社會看法——認爲這樣的行爲見不得光，但多數角色卻是支持兩人之間的關係並受他們的愛情所感動，所以，這也是作者本人的立場嗎，認爲“性和愛不應該收到社會規則的約束”?相信深受儒家文化影響的中國人都無法接受。鄙人學時淺薄，或許以後對日本文化有所瞭解後，才能瞭解他們的社會文化和心理，才能對書中的觀念做出恰當的解釋。

雖然講的是一段忘年之戀，但讀起來並沒有禁忌之感，冗長的宮人大臣品階和宴會宮殿的描寫也蒼白無趣。璋子還是渡邊純一寫慣了的一種女體，這種女體本質上是幼女，至善至純卻只如一灘軟泥，未經雕刻，充滿成爲淫蕩女人的可能性與誘惑，她在被男人調教塑造之後纔有了被賞玩的價值，說到底還是一種自戀的延伸。男人連在性生活中都是愛說教的，讓這種只有單方面給予與意淫的愛缺乏說服力，如果當年那張牀塌上不是璋子，是另外叫做佳子或者小百合的十四歲女孩，法皇同樣會對她們寵愛備至，他迷戀的不過是自己膨脹的噴湧的性能力而已，男人眼中的性真是了無生趣啊。再者非納入式的女性紫葳也能得到高潮，渡邊純一還是把陽具看得太重要了。

討厭的登味，老登用他的吊寫的hhh

很少會給書打不行的評分，看到中段感覺還可以看看，到後面簡直慘不忍睹，是因爲沒得可說了所以譯後記硬是拿源氏物語對照嗎？太扯啦。流於表面的情感生硬的敘述還有滿是中老年男性對信自大惡俗的審美情趣，都讓人在閱讀中對作者產生很強烈的不信任感。爺孫戀可以寫得很傳奇，可天上紅蓮到最後沒展現出璋子和法皇感情的感人之處，沒有通過情節和人物的鬥爭，只通過史料的鋪陳，作爲一部小說，人物的感天動地到底在哪？？不過可圈可點的是作者還算是真誠，一把年紀了還在寫、還在去探討老年人的性愛，還在不怕暴露自己的性愛觀和私密的精神領域，可能是本書最大的價值所在。