
許地山
“先生,請用早茶。”這是二等艙的侍者催我起牀的聲音。我因爲昨天上船的時候太過忙碌,身體和精神都十分疲倦,從九點一直睡到早晨七點還沒有…
因爲準備讀《我是落花生的女兒》這本書,所以鏈接到這本小巧的書,更準確地說是一篇短篇小說。緣份是奇妙的,這本書首先給我科普了“公版書”的概念,即《保護文學和藝術作品伯尼爾公約》。這讓我一方面驚喜於公約對文藝作品財產權的保護,另一方面也驚喜於我們原來擁有這麼多精神財產。 故事的主人公是來自”唐山“,定居在印度的惜官。惜官在六七年前被賣給一個印度商人,經歷了生子、離家、學習後,成爲了一名老師,現在帶着自己的孩子來找當年賣掉自己的丈夫討要說法。對於惜官丈夫的做法,無需多做贅述,他周圍唐人對他的態度,他生意所受的影響,以及搬離新加坡,已經能有再直觀不過的感受。 此外,我對這個故事中的兩個地方感觸很深。一是吸管鼓足勇氣,帶着孩子離開家時,因爲坐錯車流落在一個火車站時,自我意識的覺醒。即自己當前有活下去的資本,爲什麼還要去投靠別人呢?自此惜官開始了自己主導自己的人生腳本,爲她後續遇到善良的人,接受教育打開了新的機遇之門。靠自己所帶來的強大力量和希望,讓我很是感動。 二是惜官再尋丈夫未果時,委託“我”告知其母親。因爲她帶着這樣一個混血的孩子,無法回到自己的故鄉。爲此,我覺着很難過,一個被命運如此不公地對待,仍如此善良、努力、向上的人兒,竟在自己的家鄉沒有自足之地。轉而再一聯想,曾經好些個這樣的人兒,當發現自己奉獻完自己的血和淚時,自己的國家竟容不下自己時,心裏得是多辛酸、多無助、多絕望呀。 人生的喜樂似乎有着相似的劇本,人生的悲苦卻長得千奇百怪,僅是想一想,就難以抑制揪心的痛苦。好在這些過來人還能這麼告訴我們——眼前所遇的都是困苦;過去、未來的回想和希望都是快樂。看開些,往前走,莫嘆息。
我覺得這篇寫得好好!雖然同樣是講述那個時代的女性苦難,但我覺得這本比老舍的《月牙兒》好很多。《月牙兒》花了大量篇幅描寫苦難,這本里的惜官雖然也經歷了苦難,但她最終變成了自己的啓明星,她好學勇敢,在哪都能生活得很好。我也很喜歡她說的,人總是會覺得當下很苦,回憶過去或者展望未來時很幸福,但她不覺得苦,之後想來也許反而會覺得是幸福。 我也很喜歡這本書裏對啓明星的描寫,這顆星星從“會勾引男人的星星”(btw,男的真是夠脆弱的。。隨便一顆遠在天邊的星星都能被潑一盆“勾引男人”的髒水)變成了照亮黑夜的堅定存在。
此書塑造了一位具有時代及傳奇色彩女性,通過書中女主人翁命運坎坷的遭遇,展現了女性堅韌的力量及生命力。此書大概描寫我國近代民國時期,講述一個16歲的傳統女性惜官,她丈夫林蔭喬賭博輸掉了家產後外出南洋打工。在與結髮丈夫別離十年後,她去南洋新加坡尋夫,丈夫卻早另有家室。後惜官又被結髮丈夫林蔭喬親手作爲買賣的籌碼,賣給了印度人。印度丈夫死後惜官在從小四歲就守寡的鄰居女人的幫助下逃了出來,並買了房上了學成了村裏教習。然後在船上遇到了作者,惜官要去新加坡找她的老公林蔭喬,那知林在賣掉她後舉家搬遷了。而她自己也帶着一個印度孩子,回不了故鄉福建的家只能漂泊異鄉。 商人重利輕別離,前月浮樑買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒
許地山,筆名落華生(古時“華”同“花”,所以也叫落花生),籍貫廣東揭陽。生於臺灣。 小學五年級課本里的“落花生”,就是許先生很經典的散文之一。 《商人婦》是許先生的一部短篇,講的是一個被過番南洋的丈夫遺棄的婦人的故事。 鴻漸的女子“惜官”,十六歲嫁給青礁的林蔭喬爲妻。夫妻在一起四年,感情極好,“從不曾拌過嘴,或鬧過什麼意見”。 後林蔭喬因賭博輸掉了店鋪和所有家產,爲了東山再起,決定到南洋去闖一闖。惜官很支持丈夫,“爲他摒擋一切應用的東西,又拿了一對玉手鐲教他到廈門兌來做盤費”。 臨走時,林蔭喬表現出極大的不捨,本已上船,還特地返回與惜官交待:“我到那邊的時候,無論做什麼事,總得給你來信。若是五六年後我不能回來,你就到那邊找我去。” 商人重利輕離別,林蔭喬離家十年,只來過兩封不痛不癢的信,隻字不再提讓惜官去南洋找他的事。 惜官記得林蔭喬離開時的話,便把“所積的錢財檢妥”,去新加坡找他。誰知林蔭喬在新生意做得極好,卻也已另外娶妻。 見惜官去找他,連敷衍的話也不願多說,便轉手把她賣給了已經有五個妻子的印度人阿戶耶。 幸得阿戶耶的第三妻阿噶利馬一直安慰幫助她,教她認字,帶給她信仰。這才讓惜官從被丈夫賣掉的打擊中走出來。 被賣給阿戶耶的第二年,惜官生下一個兒子。之後沒多久,阿戶耶去世了。惜官擔心因爲她有兒子招到阿戶耶其他幾個妻子的暗算,在鄰居的幫助下逃走了。 逃走後,在一個小村變賣首飾買下一處房子,帶着兒子安心生活。又進入學校學習,六七後學問長進了很多,得以在一個村裏當教習。 經歷那麼多,終於過上了安穩而自由的生活。 《商人婦》採用雙第一人稱的寫法,作者”我“,和惜官。關於惜官的經歷,全部通過惜官的口以第一人稱的方式講述出來。 這樣的寫作方式,能更好、更直觀地站在惜官的角度去真實的體會她這一生,看到她看到和經歷的一切。 而作者“我”,又能及時的對惜官的講述作出回應,幫助讀者問出他們想要問惜官的話、發出讀者想要發出的慨嘆。 看許地山的《商人婦》,很容易想到魯迅筆下的祥林嫂。同樣二嫁的兩個女人爲什麼會是這樣完全不同的結果呢? 祥林嫂其實是一個很乾練的女人,初到四叔家時手腳麻利,力氣大,不怕辛苦。爲什麼再回來就完全不一樣了?阿毛的意外是一個方面,但更多的問題在於整個社會環境對於女性貞潔的變態要求。因爲嫁過兩次,祥林嫂不能再碰祭祀所有的物事;因爲嫁了兩次,衆人在同情之餘開始揶揄她“你最後怎麼就從了呢?” 還騙她捐了門檻就能“贖”罪,在死後纔不會被閻王剖成兩半分別交給兩個丈夫。她以爲捐了門檻她就可以象以前一樣再次成爲祭祀準備的一把好手。 但是並不。她最後的崩潰就在捐了門檻“贖罪”之後。祥林嫂其實是死在封建禮教和悠悠衆口之下的。 那惜官呢?同樣是二嫁,爲什麼她的人生和祥林嫂完全不同的兩種結果呢。 《商人婦》,其實是一個展示女性力量的故事。 首先,惜官是一個有擔當的女子。在林蔭喬賭博輸掉全部家當後,她沒有過多的埋怨,沒有呼天搶地的痛苦,只說:“以後可不要再耍錢,要知道賭錢……”然後用“所積的錢財”養家,“鎮日出外借錢做資本”;在林蔭喬決定遠走新加坡時,又“摒擋一切應用的東西,又拿了一對玉手鐲教他到廈門兌來做盤費”。 其次,惜官是一個膽大的女子。在丈夫外出十年後,她把“所積的錢財檢妥”,出洋去新加坡尋夫。 再次,惜官是一個勇敢的女子。在新加坡被丈夫轉賣後,她也曾慟哭,也曾想一死了之。但在激烈的情緒過後,她想通了,“留着這條命往前,瞧瞧我的命運到底是怎樣的”。 第四,惜官是一個善良勤奮的女子。到了麻德拉斯,她跟着阿噶利馬學習認字。關心隔壁四歲就守寡的小寡婦哈那,和她聊天,給她喫的,安慰她。 正因爲她擁有這些品質,在阿戶耶死後,她才能在哈那的幫助下,勇敢地帶着兒子逃出這個讓她身不由己墜入的“牢獄”。 也正因爲她擁有的這些品質,她不再依靠別人,兌出首飾,在陌生的地方安了家。 還因爲這些品質,她總能遇到善良的人,指點她走向人生的下一步。她纔會去婦女學校唸書,成爲村子裏的教習,她終於有了穩定的生活,同時也開啓了自己新的人生——開始了不再依附男人,不再依附任何人的真正自由的人生。 在這個故事中,除了作者,惜官一生中得到的幫助基本都來自於女性。那個時代,女性被物化,是私產,是工具。每個女人的生活都有不同的艱難,但她們都有一顆善良和愛他人的心。她們都是淋過雨的人,總記得給正在淋雨的人打傘。 我對惜官說:“你在那漂流的時節,能夠自己找出這條活路,實在可敬。” “呀!你的命運實在苦!” 但惜官回答:“先生啊,人間一切的事情本來沒有什麼苦樂的分別:你造作時是苦,希望時是樂;臨事時是苦,回想時是樂。我換一句話說:眼前所遇的都是困苦;過去、未來的回想和希望都是快樂。昨天我對你訴說自己境遇的時候,你聽了覺得很苦,因爲我把從前的情形陳說出來,羅列在你眼前,教你感得那是現在的事;若是我自己想起來,久別、被賣、逃亡等等事情都有快樂在內。所以你不必爲我嘆息,要把眼前的事情看開纔好。
◆ 人間一切的事情本來沒有什麼苦樂的分別:你造作時是苦,希望時是樂;臨事時是苦,回想時是樂。 本書全文不長,卻道盡了女人小半輩子的坎坷境遇。遭遇無能丈夫的背叛,目不識丁去異國他鄉尋人,卻被被其賣給異國人,作爲現代人讀的時候後槽牙都咬了幾咬。好在女人的善良堅韌爲自己開闢了一條生路。壞的年代,舊的社會,喫苦的終究都是女人。
“久而久之,我的激烈的情緒過了,不但不願死,而且要留着這條命往前瞧瞧我的命運到底是怎樣的。” 感:想起我和一位同事的對話。 她說:“羅曼羅蘭說過,世上只有一種英雄主義,那就是認清生活真相後依然熱愛生活。” 我回:“生活是有希望的。很多東西不是看清後覺得沒意思了,是覺得明白了,才更不會放棄想要體驗一生的各種感覺。” / “人間一切的事情本來沒有什麼苦樂的分別:你造作時是苦,希望時是樂;臨事時是苦,回想時是樂。我換一句話說:眼前所遇的都是困苦,過去、未來的回想和希望都是快樂。你不必爲我嘆息,要把眼前的事情看開纔好” 感:《道德經》曰:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”又如“塞翁失馬,焉知非福”,失馬的塞翁一會兒因禍得福,一會兒因福受禍,福禍來回變動,都不長久。就拿快樂傷心這些情緒來說此一時彼一時,不要因福沾沾自喜,不要因禍傷心欲絕。我曾因一件事痛哭流涕,幾年以後發現原來另有安排。所以人無論遇到什麼都不要太嘆息,要把眼前的事情看開。
能量爆滿的小故事,《商人婦》主要講述的是一位唐人鴻漸的女子“惜官”被一個過番的丈夫遺棄的故事。 開篇由“我”在船舷上拿一本書準備讀,剛坐下打開書便看見一位印度扮相的婦女攜着一個七八歲的孩子來到“我”對面坐下,因與這婦人見過幾次面,不由得對她心生好奇,由此拉開故事的序幕。 十六歲的惜官嫁給林蔭喬爲妻,在一起生活四年,丈夫開着小店足以維持生活,四年來感情甚好不曾拌過嘴。有一天林蔭喬在外賭博落的傾家蕩產,後因心有不甘,決定遠渡重洋——過番。林蔭喬一走就是十年,期間完全忘記了臨走時對惜官說的“時常給她來信”的話,十年間惜官只等來兩封信,閉口不提讓惜官去南陽找他。 惜官決定動身前往南洋找林蔭喬,來到南陽後果然如自己所料,林蔭喬早已重新娶妻有了新的生活,並且事業也蒸蒸日上。惜官的到來使林蔭喬很是喫驚,有了錢就會變壞,在外瞎找女人,全然不顧自己的結髮妻子,也是心疼惜官這麼好的姑娘傻傻的等了十年,林蔭喬後來把惜官賣給印度人阿戶耶,但阿戶耶此時已有五個妻子。惜官與阿戶耶的第三個妻子阿噶利馬關係很好,阿噶利馬教惜官讀書寫字,一直幫助她。後來惜官給阿戶耶生了一個兒子,但不久之後阿戶耶去世了,惜官怕因分遺產被陷害,帶着兒子離開了。來到一個小鄉村,在這裏惜官發奮圖強,見識與學問皆有所增長,如願過上安穩的生活。 全書以惜官的視角講述,讓讀者更能真實的感受她的遭遇。全書講述了一個勇敢,善良,堅強的女子,在那個年代不識字也要去南洋找丈夫,足以見得“爲愛克服一切”的勇敢女子對丈夫的愛,可尋找到的是“現世的陳世美”。但是善良的惜官還在爲丈夫找藉口,以爲是自己不夠好,才導致丈夫變心,離她而去。 後來遭到可惡的丈夫變賣,但並沒有從此擊垮惜官,經歷了短暫的傷心之後,惜官發奮圖強,努力學習,最終過上自己想要的生活。 自古商人重利輕別離,《商人婦》這個故事告訴我們靠得住的只有自己,我們要讓自己變得優秀,不要輕易被那些臭男人欺騙,畢竟自己纔是自己人生的主角,沒必要圍着他們轉,生活是自己走出來的。
《商人婦》一部經典作品 ⭐️一位印度婦女攜一子在船上與筆者擦肩相遇,婦人的舉止言行引起筆者的好奇,相互熟絡了,便道出一部經典故事。 ⭐️我十六歲就嫁給青礁林蔭喬爲妻。我的丈夫在角尾開糖鋪。他回家的時候雖然少,但我們的感情決不因爲這樣就生疏。我和他過了三四年的日子,從不曾拌過嘴,或鬧過什麼意見。有一天,他從角尾回來,臉上現出憂悶的容貌。一進門就握着我的手說:我的生意已經倒閉,以後我就不到角尾去啦。” ⭐️他因爲參加賭局,而輸得精光就在家裏閒着,差不多有三個月。可惜沒有人信得過他,以致一文也借不到。也就動了去南洋的念頭。 ⭐️他要到新加坡去的時候,我爲他摒擋一切應用的東西,又拿了一對玉手鐲教他到廈門兌來做盤費。我與林蔭喬別離那一年,正是二十歲。自他離家以後,只來了兩封信,一封說他在新加坡丹讓巴葛開雜貨店,生意很好。一封說他的事情忙,不能回來。我連年望他回來完聚,只是一年一年的盼望都成虛空了。 ⭐️我們夫婦離別已經十年,終於踏上去尋他的路,同時我又猜他一定是再娶了,果然不出所料!我瞧他比十年前胖了許多,肚子也大起來了。他沒把我帶回家,還把我賣給一位五十來歲的印度男子。但我還不願死,無夫妻的情,卻免不了有夫妻的事。我活了三十多歲才懷孕,那種痛苦爲我一生所未經過。 ⭐️印度丈夫離世後,婦人不甘自已的命運,不相信前夫的拋棄,拿定獨立生活的主意,通過自己的努力,買房,上學堂,撫養孩子並在村裏當上教習,過上了自己想要的獨立生活。故鄉在福建,卻漂泊他鄉……
《商人婦》很短的一個小故事。白居易《琵琶行》裏有一句詩——老大嫁作商人婦,商人重利輕離別。惜官才二十歲,儘管漂洋時說好叫妻子五六年也過來的丈夫卻轉身把她賣了。惜官靠自己的努力學本領,獨自扯大了兒子,並改變了命運。她這種面對逆境不怨天尤人、自立自強的精神值得我們深思。
因上中國現代文學史在老師的推薦下去看許地山的《商人婦》很有一種女性力量和生命的力量 很短的一個小故事,半小時就可看完,這個故事通過講一個守婦道的傳統女性與結髮丈夫別離十年後,後去尋夫 卻被結髮丈夫親手作爲買賣的籌碼,賣給了別人。 塑造了一個富有時代和傳奇色彩的女主人公形象和一個拋妻忘本的、醜陋的男性形象。