黃金

《黃金》不僅是一個關於個體命運的現實主義故事，也是一面折射社會階層、金錢觀與人性困境的鏡子。

王魯彥的很多短篇小說好像一個片段，有頭無尾，有時候感覺甚至還未開始便已經結束了，結束的很突然。

讀魯彥《黃金》有感 魯彥的《黃金》創作於1934年，以20世紀20年代的中期浙東農村爲背景。此時的中國正處於半殖民給半封建社會，商品經濟衝擊傳統農耕文明，小有產者在這種社會背景之下瀕臨破產、難以生存。作者魯彥延續了魯迅的鄉土文學視角，通過如史伯伯一家的遭遇，揭示了在金錢驅使下的病態的鄉村社會關係。 本文主要講述了兒子伊明匯款中斷，如史伯伯家境驟衰，村裏面的人紛紛開始落井下石。屠夫阿灰以“支魚貴”譏諷其節儉，乞丐阿水向其勒索現洋，就連家裏的狗都慘遭殺害。後面在木材商陳雲廷的宴席上，如史伯伯又因衣着“不很如意”被趕至後排，女兒伊雲在學校也被差別對待。最後在除夕夜，如史伯伯在女兒被退婚的打擊中徹底崩潰，最終也沒有收到兒子的匯款，做起了黃金夢。 本篇文章通過一連串村裏人因爲如史伯伯家道中落而落井下石、冷嘲熱諷的事件，向我們揭示了在金錢異化的人際關係之下，社會的冷漠無情以及人心的勢利殘酷，同時也向我們展示了在鄉村這種病態輿論之下，作爲小有產者的如史伯伯的精神困境。 在消費主義大行其道的今天，小說對於金錢崇拜的批判仍然具有現實主義的意義。在二十一世紀的今天，我們應該時刻警惕人性在物質異化中的扭曲淪喪，仍然應該在物慾橫流的社會中，堅守人性的尊嚴與道德的底線，守住真正的“黃金”。

單論《黃金》這一章 敘事清楚，人物鮮明，主人公的大量心理描寫清晰地刻畫出了一個在舊社會中苦於貧窮的人物形象 在貧窮的壓迫下，主人公深刻地認知了同村人愛富嫌貧的一面，不僅要想辦法生活下去，還要面對無時無刻的欺侮。在這樣的環境下，主人公一家過的艱難屈辱，卻不得不勉強維持曾經的體面。然而這種體面並不有效，反而得來同村人更甚的挖苦，但在這種環境下生活多年的主人公也只能痛苦地維持表面的體面並承受這樣的侮辱。 主人公一家的遭遇反應了舊社會對財富的病態追求，也反應了在不良環境下人們長期受到壓迫卻礙於環境中別人的眼色和固有的偏執的“常理”而無法從環境中輕易脫身的悲劇。

《黃金》敘述了發生在浙東一個叫陳四橋的小鎮的世態炎涼。主人公如史伯伯本是家境殷實的人家，兒子在外工作並按月匯款到家，而陳四橋又似乎是個民風淳樸的世界，如史伯伯在這一帶相當受人尊重，鄰里之間關係融洽。某月兒子的匯款不知何故過期還未匯來，如史伯伯的處境因此發生戲劇性的改變：人們猜測他的兒子出了什麼事，無錢寄回家了，於是，關於如史伯伯破產的流言迅速蔓延開來，人們對他家的態度立即改變。上門行乞的乞丐突然變的盛氣凌人，滿含鄙夷起來；債主們紛紛提前上門索款，並動手搜拿東西；如史伯伯的女兒在學校無端受到欺侮，連他家的狗也被人打傷。僅僅因爲一個毫無根據的臆猜，昔日倍受尊重的如史伯伯便如喪家之犬，世人以他們最得心應手的市儈手段，給予如史伯伯一家難以承擔的羞辱。王魯彥以他對故鄉人情世故的諳熟，通過一種戲劇性情景的設置，將浙東小鎮人們的勢力心態揭示殆盡。

挺好看的，很有魯迅的辛辣犀利之風。阿長實在太像阿Q，有一種骨子裏的懶惰愚昧和懦弱無能，遭遇欺辱時的應對方式是用精神勝利來逃避現實。《黃金》一篇讓我想起《祝福》，無厘頭的偏見和謠言毒害無辜的生命。《小小的心》是難得的溫暖之作，可誰知阿品會不會變成又一個閏土。

《黃金》是鄉土寫實小說，它繼承了魯迅鄉土小說的啓蒙主義傳統，揭示閉塞的鄉村世界裏農民的愚昧，麻木，世故，與巧滑以及由此帶來的種種人生悲劇。

故事內容通俗易懂 ，但故事內容又賦予一定的內涵，由幾個短篇的故事構成，小說短小精悍，故事內容值得深思。

用的一些表述方式太彆扭，讀的很不通順！