孤兒記
[法]雨果
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[法]雨果
一，是記爲感於囂俄《哀史》而作，借設孤兒以甚言之。然世間亦未必無此等事，願讀者作一則實事觀亦可。（附及）《哀史》爲囂俄名著，共五卷。其自序雲，“顓蒙貧困不絕跡於世，則此種書一日不可廢。”彼又嘗雲，“此書爲全世界而作。”其主義之大如此。各國已傳譯殆遍，而中國尚無之。惟終當不可淹沒，吾敬瓣香祝其出現耳。 一，著者久欲作是書，而終不敢下筆，逮至不可復忍而作，而視之仍毫無趣味。其故有二，一思路窄，二文筆劣。實則國學缺乏之故，敬敢謝罪。著者本意，欲於漢文上少加修飾，而爲力所限，故多弱點，且存之俟後日之改正。 一，是記中第十及十一兩章，多采取囂俄氏Claude Geaux 大意。此文系囂氏小品之一，志此以示不敢掠美，且謝唐突。 一，小說之關係於社會者最大。是記之作，有益於人心與否，所不敢知，而無有損害，則斷可以自信。 一，記中間有意有未盡，或費解之處，則於附錄中說明之。（周作人）
因爲作者是雨果、譯者是周作人，才勉強讀完這本艱澀的文言文（幸虧它短）。 沒有出現一直期望的反轉，有點失望。就這本書而言，給周作人點贊，他的文言文很贊；對雨果有一點小失望，因爲他是雨果。這本書中少有雨果標誌性的人道主義精神和浪漫主義思想。 同樣是孤兒小說，狄更斯的《霧都孤兒》當然更出彩。若要爲雨果辯護，也有一個理由：這本書裏的故事才更貼近現實。