
邱華棟
著名作家邱華棟選擇了北美洲與南美洲的二十一位現代文學大師,如海明威、納博科夫、託妮·莫里森、傑克·凱魯亞克、加西亞·馬爾克斯、阿萊霍·卡彭鐵爾等,通過個人的閱讀與觀察,精心梳理並剖析作家的整體創作,博觀而約取,對重要作品進行重點解讀,力求描繪、呈現作家的精神世界,可謂一部“美洲文學大師創作史略”。
錯過了科馬克-麥卡錫,總覺得此書有缺憾! 不過作者似乎一直偏愛介紹那些在小說敘述方式、技巧和格調上勇於開拓創新的一類作家,這點頗合我本人胃口,贊一個。 對海明威的客觀評價我也覺得中肯。無論如何,海不是一個語言風格家,也不是寫智性小說的材料(他的作品核心其實是某種觀念、情緒、甚至是立場…我只能說,合乎人之常情,但其實也就是二十世紀上半葉那些個陳腐觀念)海鳴威唯一的貢獻,是他的確是個傑出的文體家,只不過他那一套寫法放在今天是否過時?值得探討。 最後,此書還是值得推薦的,4🌟!
“作家應當什麼書都讀,這樣他就知道應該超過什麼……一個真正的作家要和死去的作家比高低。” 約翰·厄普代克說:“我努力迫使我對生活保持多層次和多方面的感覺,我力圖通過敘述形式去獲得客觀性。我的作品總是在反省,而不是在發表任何武斷的意見。我認爲,藝術家帶給了這個世界過去不曾有的東西,卻沒有摧毀什麼東西,我讚賞這樣一種保守的反駁。”(1967年答塞繆爾森的訪談) 苦難與掙扎不是某一個民族的專屬,它原本是生活在最底層的人們所共有。這些人沒日沒夜地爲了生計而奔忙着,麻木不仁地對待上蒼賜給他們的任何不幸,卻無處申訴,無由申訴。 卡洛斯·富恩特斯一直對小說的未來抱有信心,他說:“小說將人類重新帶進歷史。在一本偉大的小說中,主人公的命運被重新展示,而他的命運是其經歷的總和。小說也是各種文化的一種介紹信,它們沒有被全球化的浪潮窒息,現在敢於以前所未有的活力自我肯定……小說給我們提出了一種文字記載的想象空間的可能性,而它與真實世界的關聯一點也不比故事本身要少。小說總是在不斷地預示着一個新的世界,一幅即將到來的景象。因爲小說家們知道在20世紀可怕的教條主義暴力之後,故事已經變成了一種可能性,而永遠不再是一種標準。我們認爲已經瞭解了這個世界。而現在,我們應該去展開想象了。” 馬里奧·巴爾加斯·略薩認爲,小說是謊言中的真實,真實中的謊言——它在謊言和真實之間,與二者只差那麼一步:“縮短小說和現實之間的距離、在抹去二者界線的同時,努力讓讀者體驗那些謊言,彷彿那些謊言就是永恆的真理,那些謊言就是對現實最嚴實、最可靠的描寫。這就是偉大小說所犯下的最大的欺騙行爲:讓我們相信世界就如同作品中講述的那樣,彷彿虛構並非虛構,彷彿虛構不是一個被沉重地破壞後又重建的世界,以便平息小說家的那種本能——無論他本人知道與否——的弒神慾望(對現實進行再創造)。” 在回答“爲什麼寫作”這個問題時,瑪格麗特·阿特伍德給出了她的可能是最爲豐富的答案,她說:爲了記錄現實世界。爲了在過去被完全遺忘之前將它留住。爲了挖掘已經被遺忘的過去。爲了滿足報復的慾望。因爲我知道要是不一直寫我就會死。因爲寫作就是冒險,而唯有藉由冒險我們才能知道自己活着。爲了在混亂中建立秩序。爲了寓教於樂(這種說法在20世紀初之後就不多見了,就算有形式也不同)。爲了讓自己高興。爲了表達自我。爲了美好地表達自我。爲了創造出完美的藝術品。爲了懲惡揚善,或者——套用站在塞德侯爵(Marquis de Sade)那一邊的反諷說法——正好相反。爲了反映自然。爲了反映讀者。爲了描繪社會及其惡。爲了表達大衆未獲表達的生活。爲了替至今未有名字的事物命名。爲了護衛人性精神、正直與榮譽。爲了對死亡做鬼臉。爲了賺錢,讓我的小孩有鞋穿。爲了賺錢,讓我能看不起那些曾經看不起我的人。爲了給那些混蛋好看。因爲創作是人性。因爲創作是神一般的舉動。因爲我討厭有份差事。爲了說出一個新字。爲了做出一項新事物。爲了創造出國家意識,或者國家良心。爲了替我學生時代的差勁成績辯護。爲了替我對自我及生命的觀點辯護,因爲我若不真的寫些東西就不能成爲“作家”。爲了讓我這人顯得比實際上有趣。爲了贏得美女的心。爲了贏得任何一個女人的心。爲了贏得俊男的心。爲了改正我悲慘童年中那些不完美之處。爲了跟我父母作對。爲了編織一個引人入勝的故事。爲了娛樂並取悅讀者。爲了娛樂並取悅自己。爲了消磨時間,儘管就算不寫作時間也照樣會過去。對文字癡迷。強迫性多語症。因爲我被一股不受自己控制的力量驅使。因爲我着了魔。因爲天使叫我寫。因爲我墜入繆斯女神的懷抱。因爲繆斯使我懷孕,我必須生下一本書(很有趣的裝扮心態,17世紀的男作家最喜歡這麼說)。因爲我孕育書本代替小孩(出自好幾個20世紀女性之口)。爲了服侍藝術。爲了服侍集體潛意識。爲了服侍歷史。爲了對凡人辯護上帝的行事。爲了發泄反社會的舉動,要是在現實生活中這麼做會受到懲罰。爲了精通一項技藝,好衍生出文本(這是近期的說法)。爲了顛覆已有建制。爲了顯示存有的一切皆爲正確。爲了實驗新的感知模式。爲了創造出一處休閒的起居室,讓讀者進去享受(這是從捷克報紙上的文字翻譯而來)。因爲這故事控制住我,不肯放我走(“古舟子”式的理由)。爲了瞭解讀者、瞭解自己。爲了應付我的抑鬱。爲了我的孩子。爲了死後留名。爲了護衛弱勢團體或受壓迫的階級。爲了替那些無法替自己說話的人說話。爲了揭露駭人聽聞的罪惡或暴行。爲了記錄我生存於其中的時代。爲了見證我倖存的那些恐怖事件。爲了替死者發言。爲了讚揚繁複無比的生命。爲了讚頌宇宙。爲了帶來希望和救贖的可能。爲了回報一些別人曾給予我的事物。顯然,要尋找一批共通動機是徒勞的:在這裏找不到所謂的必要條件,也就是“如果沒有它,寫作便不成其寫作”的核心。(《與死者協商:一位作家論寫作》導言《進入迷宮》) 那些害怕被批評的政府和當權者,總是虛弱的。 你只有觸碰天空之後,才能腳落大地。
南北美洲現當代著名作家以及他們的代表作品內容風格簡介和評論 幫我有效的釐清了作家圖譜 根據作者的介紹又加了很多書到書單 可以與這些偉大作家在他們的作品中對話 這很好 本書作者文筆流暢思路清晰 文學素養很高 對於各位享譽世界的大作家的評價中肯而富有啓發 推薦給喜歡外國文學的朋友 可以作爲進入美洲文學領域漫遊的地圖使用。