工作的意義：在職場中活出信仰

找到自己的身份（Identity）和呼召（Calling），在祂爲你預備的（最適合你的）土壤裏生長。 Business as Mission. 信仰與工作的結合 “Business as Mission is about real, viable, sustainable and profitable businesses; with a Kingdom of God purpose, perspective and impact; leading to a transformation of people and societies spiritually, economically and socially – to the greater glory of God.”- Mats Tunehag Business as Mission entrepreneurs and managers recognize that they are stewards of the resources that God has given them and seek to work alongside Jesus in restoring His creation.

本書摘抄 上帝雖然不需要休息，但是祂也在第七日休息 工作不是咒詛，工作本是好的 工作者能力的充分體現，也是將自己獻給上帝的方式 所有工作都無比尊貴，因爲工作反映出我們身上上帝的形象。 上帝創造了美好的世界，讓我們工作其間，其中一個目的就是讓我們享受這個世界。 上帝創造我們，讓我們工作，工作賦予我們尊嚴。這與工作給我們帶來的地位和薪酬無關。 我們可以自由地選擇適合我們恩賜、令我們充滿激情的工作。 爲愛上帝和鄰舍而工作，工作是愛的行爲 透過我們的工作去愛我們的鄰舍並服侍他們，從而榮耀上帝。 每個人都應該對自己的工作如何服侍他人有清晰的認識。

恰巧在我對工作身心俱疲且毫無盼望的時候，被我的主內婚姻諮詢師推薦的一本書。我正處在沒有工作的低谷，在十分沉浸的爽完一個月後開始慢慢焦慮起來，我到底適合什麼工作，我想要做什麼工作。雖然看完這本書我仍舊沒有答案，但緩解了我極大的焦慮。我過去總是把自我價值和工作捆綁在一起-做的工作是否體面，是否有成就感，賺多少錢，這些統統成爲了我的”價值”。這本書很好的給我”當頭一棒”，完全轉變了這樣的價值觀-也就是拜”工作”或者說”金錢”或者說”自我”爲偶像。希望更多人能看到，也能與以慰藉，並且自己找到屬神的天賦和價值。

作者從不同的角度講述了基督徒“該有”的工作觀。其實我也是帶着很多疑惑開始讀這本書的。作爲基督徒，究竟應該怎樣看待工作呢？我對目前的科研工作就像工作一樣，沒啥太大的熱愛。可是感覺能做得好科研的人都是很熱愛科研熱愛工作的人。可是我從本科到碩士到博士，越來越覺得科研，尤其是基礎科研其實沒啥意思，感覺做的很多東西都沒有意義😂（很大原因是我目光短淺）。所以我一直認爲研究生階段最大的收穫就是認識主，成爲基督徒。可是有的時候又覺得我們做的似乎有點意義，除了發發論文，也許真的可以幫助到對某些疾病的認識、研究和治療。所以也沒有特別義無反顧去轉行到更賺錢的行業。這樣的糾結存在了好多年，不知道我生命中是不是還有一個可以讓我熱愛工作在前面等着我。但有沒有這樣的工作/職業並不是那麼重要，因爲生命中最根本的工作就是順服神，這已經足夠豐富一個人的一生。工作的成就，家庭的美滿，名譽，財富，地位。。這些也許可以定義一個人的一生，但是否能滿足一個人的一生暫且存疑，何況是在永恆的榮耀裏呢？

從上帝的旨意中闡述工作設立的初衷、工作的價值和工作的目的。工作與賺錢區別開來，工作是服侍他人，享受工作，也享受休息。藉着工作，認識我們心裏的偶像，重新認識上帝，我們的品格被塑造，我們的生活被改變。在心志上，我們與世分別，在服侍上，我們進入世界改變世界。

讀完這本書給我很大的不同之感是嚴謹，這本書引用了很多人的著作成果，並表明了出處，像是一篇論文。在上月看完《人生設計課》這本書的時候，我寫下的工作觀是"我並不是爲了金錢而工作，金錢是結果而不是目的。工作是實現自我價值的途徑，每個人都有自己的稟賦和特長，而工作的意義在於發揮這上帝給每個人的與衆不同的恩賜，創造價值，推動社會進步。可以把世界想象成爲一架高度精準運作的機器，正確的零件放在合適的位置上，就會產生“槓桿效應”。那麼，工作對我而言，就沒有退休一說，準確來說是事業，是我的有機組成部分之一，就像滿足生存之需一樣簡單，我需要喫穿，我也需要工作，缺一不可。不是出賣自己，而是掌握主動權。"看完這本書之後更新一下工作觀，工作是一種呼召，意味着不是位個體而工作，而是爲了羣體，在工作中恢復羣體之間榮美的關係，也修復我們與上帝的關係。上帝起初在創造世界的時候，就是一種工作，上帝按着祂的形象造人，也把這樣工作的需求根植在我們內心。“無論做什麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。”書中說“放下自我，就是找到自我”，我想着背後指向的是順服上帝的旨意，一開始我在自我意志和順服上帝的旨意中感受到搖擺和矛盾，屬靈前輩給我的指導是，當我不斷認識上帝，親近上帝也是不斷認識自我的過程，最終我會發現我內心深處最深的渴望正是上帝起初造我的樣式，而這是一個過程，不斷對齊的過程。工作的意義不會在看完幾本書後就找到，而我們在尋找意義的這個過程也在祂的全備計劃裏，因着祂對人無止境的愛。我不再爲自己短暫停留而感到憂慮和焦急，也不再爲與他人的巨大差距而失落，我在祂的愛裏得享平安。“如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛”。

當公司的價值觀和你的價值觀一樣時，工作真是快樂。 如果工作是快樂的，那麼生活就是天堂。 工作是愛🫶。 我們在面臨職業選擇時，不應該問——❎什麼樣的職業最賺錢，能給我最高的社會地位。 我們應該問——✅以我們目前擁有的能力和機會，我怎樣才能更好地服務他人。 無論是填寫交通罰單、編寫軟件程序或著書立說，最好的愛鄰舍的方式就是工作。當然這裏所指的是🌹稱職的工作。 所以選擇自己擅長的工作，這份工作與我們的才華和恩賜相符合。 其次，我們應選擇對他人有益的工作。 第三，如果可能，我們不僅僅希望爲家人，爲整個人類社會以及爲自己帶來福利，同時也要爲所從事的領域本身帶來利益。 —— 小萬工💕 附：小萬工的理老師 我（小萬工，下同）曾經在一篇散文《像莎士比亞一樣清掃街道》中介紹過理老師是怎麼從北大“養老院”國際關係系轉到“瘋人院”物理系，碩士畢業後去當高中物理老師的事。 要知道那是十四年前，那時清北畢業考教資去做高中老師可沒有當前流行。 我很不理解，我也剛踏入工作崗位，覺得工作🟰賺錢，目的是生存。努力工作不就是爲了給家庭提供更好的生活條件麼？我們可不是什麼富二代，從小鎮做題家到北京的移民一代，生存壓力很大的。 我當時建築系畢業選擇房地產行業而非設計院，至少有一半的原因是前者的薪酬更爲豐厚。 而做高中老師，俗話說“家有五斗糧，不當孩子王”，典型的錢少事多，位低責任重。 但我也不得不承認，他選擇工作的原則和《工作的意義》這本書一模一樣。他考慮的並不是“錢多位高”，而是考慮🌹以自己的能力和機會，如何能更好地服侍他人。 他熱愛並擅長物理，有當老師的恩賜，覺得做基礎教育是能真正影響生命的職業，教育行業也確實需要他這樣優秀的老師。 那就試試吧。 對了，理老師可不是什麼富二代，他之所以虛懷若谷，是因爲他對於物質條件的要求極低，他會覺得租房和買房不都一樣麼，衣服已經很多了，夠穿就行，喫的簡單一點並不貴。 ——愛人，是一定要你從精神上仰視他的💕。 不同選擇的出發點🛫會帶來不同的工作狀態。 以賺錢爲出發點，我就會以工作爲不得已，彷彿工作的價值就是發薪水的那一天，財務自由後才能去做自己想做的事。 而理老師從一開始就像已經財務自由一樣，去選擇去做自己喜歡且擅長的事。因爲工作的目的是愛和服侍他人，所以工作的過程本身就是他的價值[愛心]。 注：《小萬工😘愛的濾鏡》 話說寫完這篇文章我（小萬工，下同）發給理老師預審，問他-我有沒有對他吹捧過度，結果他說：基本屬實吧，不過當時我選擇當老師除了自己喜歡，主要也是因爲你賺的足夠多啦，🌹感謝老婆。 所以大家不要迷信理老師了：）我筆下的他都是有愛的濾鏡的🤓。

或許在我們忙碌追逐的過程當中。我們並不知道我們工作的意義是什麼？只是爲了高薪。只是爲了證明自己，只是爲了。生存。在這本書中，讓我看到了來自那位創造工作的主。對工作意義的點評。 工作是上帝賦予我們的禮物。是我們人類的一個特權。他給了我們創造性和能力。他藉着我們的工作來護理，維護這一個世界。更是藉着。基督徒的工作。來宣揚那。讓我們出黑暗，入光明者的美德。給身邊。以至於世界帶來祝福。 所以我們對待工作的態度是與神同工，活出神，對於我們工作的期待。讓我們的工作不是爲了滿足於自己。而是爲了討他的喜悅。我們。要除去我們生命中工作中的偶像。它或許是一種。貪婪。一種私慾。一種。證明。這些都讓我們的工作中變滿了荊棘而結不出果實來。我們要靠着我們的神用聖經的角度來評判分析。我們。工作背後的價值觀和世界觀。不是把一些問題都歸咎於。世界中的某一部分。是哪一些人？哪一些文化？卻嘗試用世界另一部分來解決。因爲。世界中出現的問題。本質上是因爲最。而只有。福音。耶穌的救贖纔是解決的方式。 那我們所有神的兒女都被神所呼召回歸到。正確的工作意義中，在職場中活出我們的信仰。看到我們的工作就是神的呼召，讓我們在我們。工作當中。稱職。爲主而做。將自己的水平發揮到極致，不是靠着自己，而是靠着那一位加給我們力量的主。那一位愛我們的神。因爲我們是寄居者。我們的盼望存到永遠。

雖非基督教徒，讀《工作的意義》時，對書中部分宗教相關表述難免感到疏離，後半程多是一目十行匆匆掠過。但即便如此，書中關於工作價值的核心探討，仍讓我有了幾分貼合自身的感悟。最深刻的觸動，是 “工作與生活相輔相成” 的理念。工作不是生活的負擔，而是實現自我價值的載體；而安穩的生活，又能爲工作注入持續的動力，二者平衡方能行穩致遠。書中提及的 “在職場中活出信仰”，於我而言有着具體的落腳點。作爲一名共產黨員，我從事信訪政策解答工作，這份職業讓我對 “信仰” 有了更真切的理解。信訪工作是送上門的羣衆工作，每一次耐心傾聽訴求，每一次精準解讀政策，都是在踐行 “爲民解難” 的初心。把羣衆的事當家事，用專業和真誠架起溝通的橋樑，讓羣衆帶着困惑來、揣着安心走，這便是我在崗位上堅守的“信仰“。往後，我會帶着這份感悟，在平衡工作與生活的同時，始終以黨員標準要求自己，在平凡的信訪崗位上踏實履職，用實際行動詮釋工作的意義。

工作不僅僅是我們屬世生活的基本需求，也是祂計劃中的一部分。儘管很多時候工作會不順心，會煩惱，會影響我們的心境，但我們要知道上帝是誰、他與人類的關係、他對世界的計劃，以及基督的福音如何翻轉我們的生活和工作。 ◆ 在工作中，我們要按着«聖經»行事，要讓聖經的真理和應許成爲我生命的基石。福音使我確信，上帝關心我所做的一切，並願意聆聽我的禱告。如果他沒有垂聽我的禱告，那可能是因爲他知道我所不知道的事情。我的成功或失敗都是他對我美好計劃的一部分。上帝是我力量和忍耐的源泉，我們要更多地把自己的工作場所看做一個熔爐，在那裏，祂會陶造我、磨鍊我，使我完全。 ◆ 若想做出真正的改變，就要重新思考職業觀或呼召，以一種新的方式重新將工作視爲對整個社會作出貢獻的方式，而不僅僅是提升個人的手段。在工作中遇到問題，產生疑問我們應該學會靜下來並調整自己。如導航所說:你已偏離路線，已爲您重新規劃路線，請在合適的位置“掉頭”。在工作中服侍上帝就是無論經歷高山幽谷，仍然以感恩、喜悅、被福音更新過的心來工作。 ◆ 曾經也思考過工作的意義，現在看到書中的說法也覺得很不錯，文明和野蠻的區別就是：工作。如果人人都不工作，人人就都是自由人，整天無所事事，接着可能性最大的就是無事生非。 工作是人類最基本的需求之一，就如同食物、美、休息、友誼、禱告和夫妻生活一樣。它不單單是醫治身體的藥物，而且還是我們的靈糧。若無有意義的工作，我們就會感到內心失落和空虛。那些因着身體或其他原因不得不離開工作崗位的人，很快就會發現自己是多麼需要工作，好讓自己在情緒、身體和靈性上得到復興。 在不斷的成長和思考中發現工作的意義不僅僅在於保障一定的經濟基礎，更多的是給予大腦思考的空間，提供更多的交流環境，學習更多的技能，在高山和低谷中明白祂的愛，並且在不同的環境中明白什麼是永恆，什麼是虛空。 工作也是爲保障我們在地上這段短暫的旅途時光，祂教導我們殷勤不懶惰。所以我們要工作時候靠着祂努力認真工作，休息時候靠着祂讓我們生活充實不走迷途。 同時要明白也要謹記:若工作中不帶着福音，我們勞作就不是爲了服侍他人的喜悅，也不是爲了從稱職的工作中獲得滿足，而是爲自己立名。 ◆ 福音和工作其實也是可以相互融合，齊頭並進。 經上說:“所以，你們或喫喝，或作什麼，一切都要爲上帝的榮耀而行。” 《哥林多前書》10: 31 基督教世界觀將世界的問題歸結於罪本身（我們與上帝的關係破裂） 解決之道是上帝的恩典（我們靠着基督的作爲，恢復與上帝的關係）。 長遠來說，福音賦予我們看待世界的新眼光，但我們需要慢慢體會並逐漸將其運用到生活和事業中。可以肯定的是，這種學習的終極體驗將永無止息；聖經說，天使也願意詳細察看福音和它所帶來的新奇蹟（彼前1: 10—12）。 請記住，無論何時上帝都全然瞭解你的處境；當你用心去做上帝交給你的工作，就是在服侍主。如果職場生活被福音填滿，會很快讓我們變得自以爲義、並對美好福音形成阻礙。所以我們作爲天路客一定要時刻警惕，常常警醒，牢記杯滿自溢。不論在工作，生活還是感情，一定要提升自己，要居安思危，不能單單沉浸在美好中，而忽視了危機感。要常與祂溝通交流，常讀經明白知曉祂的話， 因爲福音像一副眼鏡，可以透過它去“觀看”世間萬物。