K.的絕命之旅

面對「漫長的告別」和原生態的家庭 / 社會關係網絡，當下全世界的問題和精神困惑如出一轍，甚至連文藝品味和審美訴求都如此相近，從這個意義上說，「全球化」最終導致文藝的同質化，當然在「向死」和「悼哀」的主題上，日本文化已經是全球龍頭了。

跟庫切捏出來的人物真像，一樣是社會邊緣人物，一樣病怏怏地疏離地消極反抗，一樣帶卡夫卡的荒誕，關鍵是名字都一樣，都叫K…

在做一個沙特的項目，可能要去當地調研，於是搜了下沙特文學。幾點感想:1沙特家族觀念真強2沙特的醫護真心不錯，但可能因爲主人公家有錢或者有地位3看到主人公說妹妹給她配型骨髓沒啥大不了的，還是覺得雖然因病情有可原，但有些過了。4主人公媽媽差點當人三房，沙特特色。5沒啥當地特色，還有其他沙特的作品嗎？

癌症病人的思維混亂，沒有自我勵志，也沒有死亡的恐懼，平平無奇，很多奇怪的幻覺和消極情緒。

是在考完《人格心理學》後的無聲宣泄 是5月的第二本書 是和頗有好感的男生聊天之後 →走進圖書館 平復心情拿起的書 沒有大肆渲染地悲壯，我感受到更多的是——青少年期 同一性和角色混亂的矛盾 這種疑問順着cancer 繼續迭代 有家人的溫柔“你一直可以和我抱怨，因爲我是你的母親” 有自己的反思 有戲謔的用語→【我能get到 同樣寫一件基調悲涼的事、或者窘迫的情形——→我笑出聲了4 5次】 結合我現在悠揚的心情【好吧，讀完 有點複雜】 所以還是蠻推薦這本書的

日記體會以自我爲中心，但是敘事者除了老套的存在和虛無，沒什麼人格魅力，最後還扯上「物哀」，有種中年傷痛文學的味兒。

我們對於世俗和傳統平平無奇的反抗