民族國家復興中的女性境遇和女性話語：中國現當代女性文學與婦女解放思潮互動關係研究

我原本對這個的題材是非常感興趣的，但是看完緒論和第一章簡直太失望了，只能給【不行】，給個【一般】是因爲不確定後面寫得好不好 僅一節，就能看出作者的觀點自相矛盾了。說到初步婦女解放，他並不承認古代女性的主觀能動性，認爲♂起到了關鍵甚至全部作用，這話結合時代背景也有一定道理。但是說到放足，又說是因爲女性受封建思想影響太深所以不願意，這個時候怎麼就有主觀能動性了呢？怎麼就不談♂發揮的作用了呢？單單“封建思想”幾個字是遠遠不夠的。所以還是好事靠男人、壞事怪女人這套嗎？ 作者一個搞研究的，真的認爲是女性自身的問題？爲什麼推廣辮子頭成功了，但是放足沒有？zc的獎罰、執行力度這些都不談嗎？ 按照作者的觀點，這幫裹小腳的古代婦女有足夠的勇氣和智謀反對封建最高統治者以繼續承受纏足之痛，但是到了接受新思想的時候這勇氣和智謀就沒了……

跳着讀的，無法細看。 作者的用詞和分析評價看似中肯實則不然，而且我是來看女性文學的，建議把男性作者和不必要的褒義去掉。 有用之處在於提供了很多不常見的女性作家的名字和作品，彌補了一些我在這個領域的空白。

拋開後面那些歌頌……的部分還是值得一看的，畢竟讓我瞭解到了許多並不熟知的女性學者及其作品，爲我本就滿當當的書架又增添了不少壓力

本書概括了女性覺醒，女權思想演化過程，國內覺醒的背景源自民族危機，解放女性是從批判裹小腳，解放身體，讓女性參與生產建設，有讓女性當英雄的時刻，卻往往把終點落在讓女性迴歸家庭。西方女權則是不破壞社會制度，從思想方面潛移默化地改革，覺醒更徹底。年紀一大，就發現人各有命，命拘於時空社會，若麻木不仁，和在泥潭打滾沒有區別。好在，這世界上總有智勇先驅披荊斬棘，把希望的火種播撒在路上，走近一點，便可看見