
郁達夫
《遲桂花》由現代小說家、散文家郁達夫編著,這兒到這時候還有桂花?我在以桂花的滿覺隴裏,倒不曾看到,反而在這一塊冷僻的山裏面來聞吸濃香,這可真也是奇事了。
在一檔讀書播客中偶然聽到“遲桂花,因爲開得遲,所以經得久”,心登時被輕輕一刺,下意識想我的人生難道也將開得遲,又會經得久?倒想看看開得遲便經得久的邏輯是如何講通的。 《遲桂花》是我第一本讀郁達夫先生書,約兩萬字,兩個章節,四個人物(翁則生、鬱先生、翁母、翁妹),有三重感受。一是學習到不同今時今日的諸多遣詞用句,長知識。二是領略到作者對山中美景描摹的極盡脫俗之筆,很享受。三是窺探到作者內心對女性的物化和他的男凝不自知,很不適。 翁則生與母親妹妹在翁家山居住,過着日出而作日入而息的山中住民生活。翁則生這個人物,用他自己的話說“我哩!戀愛已經失敗了,學業也已輟了,對於此生,原已沒有多大的野心,所以就落得去由母親擺佈,積極地雖盡不得孝,便消極地盡了我的順。”若換成小紅書博主的話就是“失戀,輟學,重疾,中年男人山中老家躺平。看了我翁則生,你還焦慮嗎?”鬱先生是與翁則生曾在日本一起讀書的朋友,收到翁邀請他來喝喜酒的信而赴約。鬱在翁家的幾天,喝了喜酒,賞了山景,泡了翁妹。泡,也不準確,曖昧了翁妹?凝視了翁妹?說不上來是個啥了。 我把長知識的詞語和醉人的山景句子做個記錄,至於那些讀着很不爽的有關女性和性的內容,還是算了吧。 // 長知識的詞語:) ◆ 一侵早:破曉,天剛亮 ◆ 舊家:世家。指上代有勳勞和社會地位的家族 ◆ 嗣後:以後 ◆ 贐儀:送行的禮物 ◆ 原媒:媒人 ◆ 回郎:回門 ◆ 冰人:媒人 ◆ 有半箭路遠:大約幾十米到百米的距離 ◆ 餘裕:寬裕,寬綽有餘 ◆ 清癯:qing 一聲qu二聲,清瘦 ◆ 擋不殺:擋不住 ◆ 就認定後日房,算作是我一個人的東道。(讀不懂啥意思,哪位懂的友能給解釋下) ◆ 晚上房,總算是我的東道(讀不懂啥意思,哪位懂的友能給解釋下) ◆ 所以在房的翌日(讀不懂啥意思,哪位懂的友能給解釋下) // 宜人的山景,喜愛的句子:) ◆ 原來這兒到這時候還有桂花?我在以桂花著名的滿覺隴裏,倒不曾看到,反而在這一塊冷僻的山裏面來聞吸濃香,這可真也是奇事了。 ◆ 當這樣晴爽的秋天,於這一個西下夕陽東上月的時刻,獨立在山中的空亭裏,來仔細賞玩景色的機會,卻還不曾有過。 ◆ 我看見了東天的已經滿過半弓的月亮,心裏正在羨慕翁則生他們老家的處地的幽深,而從背後又吹來了一陣微風,裏面竟含滿着一種說不出的撩人的桂花香氣。 ◆ 這樣的一個人獨自在心中驚異着,聞吸着,賞玩着,我不知在那空亭裏立了多少時候。突然從腳下樹叢深處,卻幽幽的有晚鐘聲傳過來了,東嗡,東嗡地這鐘聲實在真來得緩慢而悽清。 ◆ 立在翁則生家的空地裏,前山後山的山景,是依舊曆歷可見的。屋前屋後,一段一段的山坡上,都長着些不大知名的雜樹,三株兩株夾在這些雜樹中間,樹葉短狹,葉與細枝之間,滿撒着鋸末似的黃點的,卻是木犀花樹。前一刻在半山空亭裏聞到的香氣,源頭原來就係出在這一塊地方的。 ◆ 太陽似乎已下了山,澄明的光裏,已經看不見日輪的金箭,而山腳下的樹梢頭,也早有一帶晚煙籠上了。山上的空氣,真靜得可憐,老遠老遠的山腳下的村裏,小兒在呼喚的聲音,也清晰地聽得出來。 ◆ 我接過來喝了一口,在茶裏又聞到了一種實在是令人慾醉的桂花香氣。掀開了茶碗蓋,我俯首向碗裏一看,果然在綠瑩瑩的茶水裏散點着有一粒一粒的金黃的花瓣。 ◆ 月光下的翁家山,又不相同了。從樹枝裏篩下來的千條萬條的銀線,象是電影裏的白天的外景。不知躲在什麼地方的許多秋蟲的鳴唱,驟聽之下,滿以爲在下急雨。白天的熱度,日落之後,忽然收斂了,於是草木很多的這深山頂上,就也起了一層白茫茫的透明霧障。山上電燈線似乎還沒有接上,遠近一家一家看得見的幾點煤油燈光,彷彿是大海灣裏的漁燈野火。一種空山秋夜的沉默的感覺,處處在高壓着人,使人肅然會起一種畏敬之思。我獨立在庭前的月光亮裏看不上幾分鐘,心裏就有點寒竦竦的怕了起來。 ◆ 窗外面吱吱唧唧的鳥聲喧噪得厲害,我滿以爲還是夜半,月明將野鳥驚醒了,但睜開眼掀開帳子來一望,窗內窗外已飽浸着晴天爽朗的清晨光線,窗子上面的一角,卻已經有一縷朝陽的紅箭射到了。 ◆ 早晨的空氣,實在澄鮮得可愛。太陽已經升高了,但它的領域,還只限於屋檐,樹梢,山頂等突出的地方。山路兩旁的細草上,露水還沒有幹,而一味清涼觸鼻的綠色草氣,和入在桂花香味之中,聞了好象是宿夢也能搖醒的樣子。 ◆ 走盡了這村子的最後一家,沿了入谷的一條石板路走上下山面的時候,遇見的人也沒有了,前面的眺望,也轉換了一個樣子。朝我們去的方向看去,原又是岡巒的起伏和別墅的縱橫,但稍一住腳,掉頭向東面一望,一片同呵了一口氣的鏡子似的湖光,卻躺在眼下了。 ◆ 無論是如何小的一隻鳥,一個蟲,一株草,一棵樹,她非但各能把它們的名字叫出來,並且連幾時孵化,幾時他遷,幾時鳴叫,幾時脫殼,或幾時開花,幾時結實,花的顏色如何,果的味道如何等,都說得非常有趣而詳盡。 ◆ 本來西湖的山水的妙處,就在於它的比舞臺上的佈景又真實偉大一點,而比各處的名山大川又同盆景似地整齊渺小一點這地方。 ◆ 以其山之高與境的僻,一般腳力不健的遊人是不會到的,就在這一點上,五雲山已略備着名山的資格了,更何況前面遠處,蜿蜒盤曲在青山綠野之間的,是一條歷史上也着實有名的錢塘江水呢?所以若把西湖的山水,比作一隻鎖在鐵籠子裏的白熊來看,那這五雲山峯與錢塘江水,便是一隻深山的野鹿。籠裏的白熊,是隻能滿足滿足膽怯無力者的冒險雄心的;至於深山的野鹿,雖沒有高原的獅虎那麼雄壯,但一股自由奔放之情,卻可以從它那裏攝取得來。 ◆ 坐上轎子,向西向南的在竹蔭之下走了六七里坂道,出梵村,到閘口西首,從九溪口折入九溪十八澗的山坳,登楊梅嶺,到南高峰下的翁家山的時候,太陽已經懸在北高峰與天竺山的兩峯之間了。
匆匆讀完,隨便寫點個人看法: 1、 翁則生的文筆比郁達夫要好。(其實我已經百度過了,沒有查到“翁則生”這個人。但是作者既然安排了這個角色,那我就按這個設定來評價好了。) 翁則生給好友郁達夫寫信,開頭第一段就很有意思,非常吸引我:“你也不在做官,而你的境遇,也未見得比我的好幾多倍,所以將我忘了這一回事,或者是還不至於的。” 一上來就表示出了好朋友之間的熟稔與調侃:“都說貴人多忘事,你混得也不咋好,算不上啥貴人,應該還記得我吧。” 而且他寫信時,筆下所蘸取的感情也比郁達夫要真摯、濃厚許多(只代表個人感受)。 在我看來,第一章翁則生所寫的部分就是本書精華,後面郁達夫所寫的內容反倒跟流水賬一樣(只代表個人感受)。 2、 我是因爲名字點進來的,但看完之後發現全文和桂花沒什麼關係。 只有寫景時提到了桂花馥郁清甜的香氣、枝葉生長的姿態,以及最後結尾時提到了“桂花開得越遲,日子經得越久,我們也要像桂花一樣”,除此之外的篇幅,都和桂花沒什麼直接關聯。不知道爲什麼要給這本書取名叫《遲桂花》。 或者說,作者的筆力不足以讓這本書的內容和桂花這個主題掛鉤。導致的結果就是“題目是題目,文本是文本”“牛頭是牛頭,馬尾是馬尾”。 3、 書裏用了大量篇幅去寫郁達夫是怎麼和朋友的妹妹(翁蓮)相處、怎麼開導她,以及她是怎麼在郁達夫的耐心勸慰下,心態逐漸開朗。一開始是“哥嫂要結婚,自己可能居無定所,心中晦澀 低落 消沉”,後來逐漸變得“對未來生活充滿希望,變得陽光 積極 明媚”。 ——所以,全文想表達的主題在我看來(關鍵詞:在我看來)其實有點爛俗。無非就是:男人覺得自己就是女人的救世主,哪怕只是自己隨口說的幾句話,隨手施捨的一些關懷,都能成爲照亮這個女人一生的光芒。女人命運裏那些桎梏了她一生的難處,到了男人這裏,三言兩語就可以被輕易開解、被妥善處理。 ——要我說啊,這些男人真是太把自己當回事了,覺得女人的世界是“萬古長夜”,而他就是那“一燈即明”,覺得自己就是女人的大救星、觀世音。 而且,他們不僅迷信自己的魅力、威力、影響力,他們還要仗着自己的文人身份,把這份無量功德給寫下來。(翁蓮如果認識字,看到自己在哥哥朋友的文章裏出現,可能會很開心。但看到自己出現的形象是“挺突的胸部、緊實的腰部、肥突的臀部……”,不知道會不會想一巴掌打死郁達夫這個老流氓。) “爹味”濃厚,這是作者寫作時無論如何也沒有處理好的一大缺陷,而且還是內核性的缺點。我不知道對這本書到底怎麼誇得起來。 另外,按照這本書裏的設定,翁則生是郁達夫在日本留學時的同學,同等學歷、同等學識,想必他的修爲涵養、認知深度、思維寬度……均不在郁達夫之下。那爲啥自家哥哥好言好語的勸慰對翁蓮沒起任何效果,該低沉抑鬱還低沉抑鬱,該孤寂落寞還孤寂落寞;結果被一個半路認來的“鬱大哥”拉着小手說幾句安慰的話,用曖昧拉絲的眼神看幾眼,立馬心態就變得陽光明媚了。 ——不說別的 光說邏輯,這不純純扯犢子呢嘛。 4、 我個人很不喜歡這本書裏對“性”的描寫。感覺像是爲了迎合作家圈裏“性解放”的觀念而刻意爲之。 一些情節完全沒必要加入性元素,但作者就是能夠直接而生硬地將它們融合到一起。拐十個彎都要拐到“性”上去。比如: “老翁,你大約是已經聞慣了(這裏的桂花香),不覺得什麼罷?我……我……我聞了,似乎要起性慾衝動的樣子。” ——這不突兀麼?這不尷尬麼??這不令人匪夷所思麼?? 還有很多通過郁達夫視角,對朋友妹妹外貌、身材的描寫,那些更是露骨了。 隨處可見的什麼“挺突的胸脯,肥圓的肩臂”“肥突的後部,緊密的腰部,斜圓的脛部曲線”“兩隻圓而且軟的肩膊,一呼一吸漲落得特別快的那個高突的胸脯”這種描寫。 ——真的,翁則生看了估計都要氣得肺病發作,直接和郁達夫絕交的地步。 男的在大街上不小心多看了某個妹子一眼,大家都要在網上叫“拒絕男性凝視”;結果這本書裏,這麼明顯的、赤裸裸的、帶有性慾的男性凝視,你們又視而不見了。 郁達夫都恨不得把自己眼珠子貼到妹子那“挺突的胸脯、肥突的臀部”上了,結果還有一羣人在洗白“哎呀,作者敢於承認自己的性慾,作者是正人君子”。 甚至還有女性讀者表示自己真的煩透了現在的各種“女性敏感”,還聲稱“閱讀文學作品不能如此膚淺”。 咱就是說,換個作者試試。假設寫這些話的人不是郁達夫,是任何一個普通人,你們絕不會是這個反應。 狗媽媽舔自己狗崽子,大家都見怪不怪,可能還面露鄙夷和不屑,覺得這種小事有什麼好歌頌的;而一看到虎媽媽舔自己的虎崽子,你們馬上就改口說“哎呀,天然母愛~舐犢情深~~~~” 說白了,還是敗給了作者的名氣太大。 5、 最後,摘幾句書中我最喜歡的幾句話: 🌿人生是動不得的,稍稍一動,就如滾石下山,變化便要接連不斷的簇生出來。 🌿你來,你一定來,我們又可以回顧回顧一去而不復返的少年時代。 🌿桂花開得愈遲愈好,因爲開得遲,所以經得日子久。現在兩位的結婚,比較起平常的結婚年齡來,似乎是覺得大一點了,但結婚結得遲,日子也一定經得久。 最後強調一句我的個人看法:第一章,翁則生的書信,就是本書的精華。 我能給這本書中評而不是差評,鬱先生真得感謝書裏這位“同學”啊。
非常打動人心的一種寫作手法。極其細膩的筆觸將這一段短途旅行描寫的膩進骨頭,就好像你也跟着郁達夫去了一趟一樣。最後也是猝不及防的結束,讀郁達夫的作品總是有這種感覺,猝不及防的轉換視角到猝不及防的結束。 總之是一部非常好的非常好的作品。但願得我們都是遲開的桂花~
你來,你一定來,我們又可以回顧回顧一去而不復返的少年時代。
郁達夫的作品誘人脫俗,總有餘香嫋嫋,讓人回味不盡。