五十歲，我辭職了

《五十歲，我辭職了：別人所謂的沒錢也能快樂的生活，真的適合你嗎》 女性，五十歲，單身未婚，沒有子女，也沒了工作，還是從日本有名的《朝日新聞》工作28年後辭的職。 她的人生到底經歷了什麼纔給了她五十歲辭職的底氣，纔會有那句“我的目標是建立沒錢也能快樂的生活方式”，都是促使我打開《五十歲，我辭職了》的原因。 事實證明，別人的人生都是別人在過，別人的人生道理都是別人在講，扣除水分，扣除背後不打算告訴你的真相，真正需要聽進耳朵裏的不足10%，僅此而已。 如果你一個激動，想學爆炸頭姐姐一樣，立下一個幾十歲就要辭職（然而你並沒準備好）的flag，那麼有一點可以肯定的是，你的人生劇本走向一定不會如姐姐一樣順暢高喊“沒錢我也很快樂”。 這事兒的奇怪之處在於，你永遠只會看見別人花錢的時候多揮霍，絕對不會看見別人賺錢的時候也願意彎腰。所以你也永遠只會聽見別人高喊“沒錢也很快樂”，而會忽略她說，哪怕沒有新的進帳，人家也可以憑原來的存款活得長長久久。 這事兒的奇怪之處在於，當你開始習慣身邊越多越多“沒錢也很快樂”的振臂高呼，你就會開始習慣性地鄙夷還在溫飽線上掙扎的你自己、一分錢也要掰兩瓣花的算計。 當你開始接受新時代大女主的劇本全都是有錢有閒有閨蜜有愛人，你就會開始習慣性憎惡這個買東西搶打折季、單身很久沒戀愛、閨蜜也在忙着加班沒空付你的週六晚餐之約的狀似不堪的現狀。 問題是，說來說去，規則都是他們定的，故事全是她們說的，你遵守的，你聽到的其實換湯不換藥的還是精英階層或者曾經的精英階層告訴你的。而她們在五十歲的時候才發現的“我的媽呀”式的真理，其實普通如我一般的打工人，二十五的時候就搞明白了。 那麼，問題來了，人生到了五十歲，有什麼是必須做和必須不做的嗎？答案是，沒有。有人在五十了才活明白辭職，就會有人到了五十仍在一線上爲了支起一個家拼命，並沒有哪種選擇更高貴更了不起。 人生到了五十歲，有什麼是能早點明白會更好的嗎？那可太多了。比如稻坦惠美子女士，好學校好工作半輩子，大公司大平臺，養出了她一個生活不能自理。五十歲沒有自己買過手機，沒有自己租過房子，沒有自己處理過任何社保問題，從這一點上來說，整本書的確是舒解她遲到的叛逆期。 還是稻垣女士，五十歲離開公司之後才驚覺“啊，我以前竟連這種事情都是依賴公司的！”，以這種對人生的徹悟能力，匆忙離開了她所倚仗的公司體系，真的能如她自己所言，有各行各業的朋友而活得很好嗎？五十歲的人有沒有一種自覺，有些人脈是仰賴平臺，而不一定是你個人魅力達成的？ 還有一點，“所謂工作，既不是進入公司，也不是賺錢，而是帶給人們喜悅和幫助。”“工作真的太了不起了。即使倒貼錢，我也想做。”說着這種話的五十歲的稻垣女士，我希望她能後續演示一下，既不賺錢又能倒貼錢的給她帶來快樂的工作，能不能承擔她的房租水電生活費，尤其是不要以曾經的存款來養活自己的前提下。 最後一點，請不要像稻垣女士五十歲還做十五歲的夢那樣，辭職之後再去打算自己想重要做些什麼好嗎？包括想做食堂阿姨，做木匠，做護理師，做燙酒師這些空想之前，先考慮清楚自己的年紀、水平、能力、特長，再做下一步要不要辭職的決定，不好嗎！ 總之，五十歲了，你辭職了沒什麼太了不起，你沒辭職也沒什麼了不起，重點是過你自己想過的日子就好了。爲了工作賣命不值當，不工作喝風也不值當。少聽別人說他們怎麼活着怎麼好的，畢竟別人的人生都像廣告片，好看，不見得實用。

《五十歲，我辭職了》講述了日本新聞從業者稻垣惠美子的人生轉折：年屆五十時，她毅然告別任職二十八年的朝日新聞社，從循規蹈矩的“公司人”蛻變爲自由個體，用親身經歷完整呈現了對工作意義、金錢價值與生活本質的重新探索。 受“好學校—好工作—好生活”的傳統觀念影響，稻垣惠美子畢業後順利進入朝日新聞社，職業生涯一路順遂，可在四十歲左右，她開始對這套既定的人生公式產生懷疑。此後十餘年裏，她不斷觀察經濟趨勢、審視社會現狀、梳理自我狀態，慢慢將“五十歲辭職”從模糊的念頭，打磨成清晰而堅定的目標。臨近五十歲時，報社遭遇重大報道風波，當她爲署名專欄打磨完稿件，心底突然湧起“乾脆現在就辭職吧”的聲音——她知道，自己等待的“時機”終於來了。她曾向直屬上司遞交辭呈，即便公司極力挽留，她內心的決定也從未動搖。 裸辭意味着徹底放棄高薪、穩定福利與未來的退休金，稻垣惠美子就此開啓了“小白式”的新生活：她試着用“每月僅花200日元電費”的極簡模式生活，在精打細算中重新丈量金錢與幸福的距離；走出熟悉的公司圍牆後，她第一次以旁觀者的視角認真觀察社會——信息化時代里老年人的生存困境、消費主義對大衆的無形誘導、職場中根深蒂固的性別歧視與普遍存在的“過勞”問題，都讓她深感震撼，也顛覆了過往的認知。 脫離固定僱傭關係後，她以自由撰稿人、志願者、市民活動參與者等多重身份重新走進社會，親身體驗“不以金錢爲核心”的生活可能。這段經歷也讓她深刻反思“公司型社會”對個人的規訓：她逐漸明白，真正的生活福祉從不是來自工資數字與職位高低，而是源於對生活本身的掌控權。 全書共八章，輔以前言與後記，敘事循着“萌生辭職念頭—十年探索試煉—辭職瞬間抉擇—裸辭後的新生—社會觀察感悟—人生觀念蛻變—與世界溫柔和解”的脈絡層層推進，節奏清晰而動人。語言風格更是獨具特色，既有記者特有的犀利洞察，又藏着中年女性的溫暖與自嘲，幽默的表達讓讀者在輕鬆閱讀中，自然領會關於工作、年齡與人生的深刻議題。 書中傳遞的核心思考直擊人心：工作不只是謀生的工具，更是塑造自我認同的重要場域；金錢是服務生活的手段，而非人生的終極目的；五十歲從不是人生的“半途”，而是可以重新選擇的“轉折”，無論處於哪個年齡階段，都有爲自我負責的權利；無論個人還是社會，都需要跳出“公司邏輯”的框架，去尋找新的價值座標與精神共同體。稻垣惠美子用自己的實踐證明：辭職從不是人生的終點，而是以更清醒的姿態重新參與世界、批判性擁抱生活的全新起點。

評論區蠻多人在吐槽作者的語言功底，個人懷疑這是翻譯的鍋。很多表達沒點兒日文基礎真是看不懂，若是逐字腦補成日語，居然異常合理。。。 當然，正因爲這種日式中文的風格，閱讀過程中總能感受到作者如同所有日本高知女性那樣，雖然一把年紀但不影響她笑眯眯地對待某些稀鬆平常之物，雖然表情誇張滴驚訝，卻很真誠地說：すごいですね（真了不起啊）。 當然啦，吐槽歸吐槽，從翻譯的角度，行文風格是致敬源語言還是目標語言友好，箇中尺度其實很難把握和取捨。 最近剛讀完《人生不求太滿，小滿即是圓滿》，兩本書都是女性到中年開始對人生的思考： 《人生不求太滿，小滿即圓滿》更符合中國人的中庸之道，四十不惑，和生活妥協、欣然接受生命或好或壞的饋贈，然後安慰自己這樣也挺好。如同曾仕強先生講《易經》時候提到中國人最高智慧是體現在“差不多”這三個字裏面； 相比之下《五十歲，我辭職了》則是東亞卷王高學歷、高收入、高顏值女性的中年思考，繼續卷還是換種生活方式？只不過卷王們躺平之前也要從社會層面分析問題，給自己的選擇找到理論依據及現實意義，比如“日本是公司型社會”，但是作爲個體的我們要“降低對公司的依賴度”，不能被“公司型社會裹挾”；遇到問題先強行給自己灌碗雞湯，再按照日式風格尬吹加感恩，硬上價值觀，比如“一方面，我深切地認爲自己辭掉工作真好，做得太正確了，可是另一方面，如果自己此前沒有在公司工作的經歷，現在會怎麼樣呢？想到這個，我又切實體會到一點，那就是：對我來說，做過公司職員毫不誇張地說是一個非常重要而精彩的經歷。”看似躺平骨子裏依舊憋着卷“如果有人問我辭掉工作以後，現在最想做的什麼，我的回答是‘工作’”。她甚至說“工作真的太了不起了。即使倒貼錢，我也想做。”雖然不理解，但我很佩服日本人給自己洗腦的本事。 其實，這本《五十歲，我辭職了》很適合每個在職場遇到瓶頸期的中年人，重新思考所謂工作是什麼？工作對於自己的意義是什麼？ 作者的答案是：所謂工作，說的徹底一點，既不是進入公司，也不是賺錢，而是帶給人們喜悅和幫助。也就是說，爲了別人做什麼事。 那麼你的答案是什麼呢？

之前看了一些評論，差點要錯過這樣一本正中靶心的書了。是的，在工作15年之後，終於喜提畢業大禮包！對比起作者來說，我還是早了十幾年終於要直麪人生的自由曠野了！ 這份準備大概從幾年前就開始了，開始儲蓄，開始做各種身心的準備，叩問自己究竟是誰~ 一系列的問題要都開始冒頭： 1 如何解決社保醫保問題 2 如何建立健康的個人生活SOP 3 如何建立規律健康的社交活動 4 萬一想不開又想工作了，該如何迴歸職場 4.1 哪些技能還有保留的價值 5 目前的積蓄可以支持的生活開銷*時間 ...... 面對這些問題，稍稍有點窒息，又想慣性地擱置起來，但是我知道終有一天我需要面對這所有的一切。 自立才能自由，離開那個讓我感覺舒適而煎熬的工作環境，或者會被外面的風雨擊倒，但那又怎麼樣呢~ 真是可喜可賀的畢業！

這本書，其實講得不是提前從公司辭職，享受退休生活，而是對公司型社會的反思。 工作本來是能夠讓人滿足、帶給人喜悅的美好行爲，但公司因爲繁瑣的內部規定、複雜的人事關係、不近人情的管理制度、空間時間上的不自由而讓人迫切地想逃離。 明明拜訪客戶是件快樂的事，可以和不同人分享對於本行業的觀點，卻因爲公司“每天必須拜訪不少於4個客戶、拜訪客戶必須寫拜訪報告”而變成一件讓人難以忍受的事情。哪有那麼多客戶可以拜訪？“沒事就不要來了，我工作很忙的。”採購講得很清楚；哪有那麼報告可寫？“今天得知採購李小姐過生日，我買了一束花去拜訪她，她非常開心，表示下單時會優先考慮我司。”明明最重要的是業績達標，每天拜訪幾家客戶，寫幾個報告只是形式主義呀。公司裏有些人的工作效率很高，3個小時就完成今天的工作量了，剩餘的5個小時得努力裝出“我很忙”的樣子，痛苦。 我在進入職場不久後就意識到了家庭和工作不能成爲人生的全部，在此之外還得發展出獨屬於自己的興趣。人很容易對家庭和公司產生人身依附性，所以必須在此之外尋找到與之抗衡的事物。 我通過培養興趣，稻垣女士通過降低生活成本的方式，異曲同工的獲得了一定的工作自由，從而擁有了部分對抗公司這個龐然大物的勇氣和能力。主動去做一件事和被動去做一件事，心理感受截然不同，所消耗的能量亦天壤之別，上班真正累的不是體力而是心靈。從這個意義上講，曾經作爲社會運轉最基本最核心的公司制度也是到了需要被重新審視和調整的時候了。

這本書確實評分不高，因爲作者無論是文筆一般，觀點一般，對社會的認識更是一般。讀這本書主要是因爲我相近的年齡和心境。現在很多人都可以理解年輕時拼搏，早日實現財務自由後提前退休享受人生的意義。但問題是，怎麼樣纔算是財務自由了呢？退休後要保持工作時候的生活水準和心態確實是不容易的，即便像我這種平日就從來不買奢侈品、節儉慣了的人。比方說，現在如果去做個腸胃鏡檢查，我會毫不猶豫地選擇要加五六百塊錢的無痛麻藥，因爲公司的醫保全部可以Cover，但是如果失業以後作爲一個獨立人，這種錢是不是會更精打細算呢？如果照樣可以眼都不眨，那就是財務自由了吧？諸如此類還有很多，年輕人或者說在工作着的人想不到。但是如果按現在的退休政策工作到55，甚至可能還會延長，像日本那樣到60，那個時候的身心狀況還能夠讓自己享受幾年的幸福自由呢？何況作者是個無牽無掛的單身，而我們大多數人還有兒女，60歲的時候兒女近30歲，正是要自己拼搏事業同時有幼小孫輩需要撫養的時候，大多數的父母這個時候都會伸把手幫扶一下吧。那也就等於剛剛退休就進入了另一個職場，人生奔忙得毫無喘息。所以我非常理解筆者想50歲退休，自由自在地過一段人生的想法。所以大多數工薪階層的人想要這樣做，大概都會像筆者這樣，多多少少壓縮一些自己的慾望，用高質量的低消費來換得自由吧。畢竟再所謂穩定的工作，一干幾十年後也會有份逃離的心了。消費是可以彈性的，一如慾望是可以生滅的，唯一就是要在年輕的時候保養好身體，因爲最終決定自由的其實並不是錢，而是健康啊！

作者在50歲辭職是非常有勇氣的，辭職之後就是自由人，重新租房，買手機，在這之前，因爲在上班，很多東西公司可以幫忙搞定，不需要自己學，自由人就是什麼都要自己學。更何況，像作者這個年紀他們的文化就是在一個單位幹一輩子，所以辭職更加需要勇氣。 文中的摘抄： 公司爲了賺錢，不斷在精神上和肉體上給員工施壓，其結果是，身體出狀況的公司員工定期接受體檢，發現疾病，去醫院交錢治病……好像是一項永久運動——通過製造出病人，金錢才得以切實流通。（我感覺不上班很多毛病不會得） 辭職這件事本身沒有好壞。既有不辭更好的時候，也有辭掉更好的時候。無論是哪種情況，做出那個決定的都是自己。我認爲，自己能否認同那個決斷非常重要。 這個世界是靠“工作單位”在運轉的。只要有工作單位，你就是這個社會堂堂正正的一員，因爲工作單位每個月會發給你一定數額的工資，如此房租收不上來的可能性就大幅降低。所以房地產市場才能持續保持良好運轉。

爲上班這件事苦惱過的人看了應該都有共鳴。 讀前半部分以爲作者要拋棄物質至上的世界轉投宗教求解脫了，結果中間部分開始分析爲什麼寄託物質來尋找幸福其實是資本主義的陰貓，以及社會經濟又是怎麼被利潤綁架即使採用違法邊緣的手段也不得不繼續發展，總之一句話，搞不好了。這部分內容筆法特別有新聞從業者的尖銳感，站在全體納稅人角度振臂疾呼，狂嘲無能政客和不合理的制度，提出不被看見的少數人的困境。 五十歲辭職還有一堆事情想做，更多是一種天分。看似是和普通人一樣上班上到五十，其實很多人三十幾就已經靈魂躺平了，只是身體在上班。沒點精神力做不到作者這樣永遠折騰永遠抗爭，但這本書提供了不少思路。比如覺得不對勁可以怪誰，被東拽西扯的情況下能不能保持獨立人格，物質慾望和真實的幸福之間的平衡點。 還有一點是，作者其實境界很高，但是講的東西都很好理解，這是鑑別一個人表達能力的標準，光憑這種清晰真誠的表達，給我的感覺就像和作者溝通對話一樣，然而日常生活裏大多數人無法和不同文化背景的人有這種交流，所以花幾個小時讀一讀還是很有意思，推薦

對於處於人生十字路口又很迷茫的中年人來說，是一本不錯的書。 前些年流行一句話，叫:世界那麼大，我想去看看。這本書的作者大概也有此想法。這本書從女性的視角出發，用細膩的筆墨，描寫了自己辭職以後，拜託社會身份的束縛，並以一種冷眼旁觀的角度，一步一步剖析了當下日本社會的“公司社會”現象。但是她所思考的很多問題，比如人在當下社會的角色應該如何界定，如何尋找真正的自我價值，如何做到並享受一種“返璞歸真”的生活，脫離“公司社會”之後應該如何建立自己的社會關係等，都帶給人很多思考。 我們總是不斷地尋求自己在社會中的“正確位置”，並不知不覺中沿着主流的期待去生活，已經很少深入地思考，自己真正想要的生活是什麼。一場“說走就走的旅行”多數時候只能是一種想法。但是這本書爲這種想法構建了一種可能性。 閱讀也是一種人生體驗。從這個角度來說，這本書的內容讓我體驗了一種不同的人生。閱讀感覺令人愉快。是一本值得一讀的很輕鬆的書。

作者是《朝日新聞》的中偏高層了，在50歲辭職，我的感受： 1. 作者的慾望不強了，出人頭地欲、消費慾、甚至連食慾（美食）都淡了，自己又酷愛烹飪，不知不覺，消費就降下來了，對金錢的欲求就不強了。算算儲蓄夠過，就離職了。 2. 作者希望有自由的時間，可以隨心做事，而不是奉命填坑。當然年輕時候的她，也是追求好成績好學校好工作，而且很順利也得到了。《朝日新聞》社待遇優厚。 3. 作者沒有家庭子女責任，也是天助神力。傅真說“孩子是最大的人質”，有孩子有家庭，做決定不可避免要考慮對他們的影響。像《月亮與六便士》，斯特里特蘭德會被一般人認爲沒有責任心，但只有自己，就不用顧忌那麼多。 4. 這樣的人生，政府肯定是不鼓勵的，政府鼓勵的是更多聯結，社會化大生產大消費，每個人都織在密密麻麻的蜘蛛網內，互相需要，互相推進，促進整體增加和提升。如果都是慾望降低、自給自足，不貪婪不競爭，那不就死水一潭了麼？社會還咋進步？ 5. 作爲個人，如何選擇？看個人經濟、慾望、性格、責任了。社會能有這樣多樣性，就說明已經是物質豐富、個性比較自由了。